境外西藏

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圖書描述

  境外西藏本書作者硃瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區。移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的匯集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判能力的中文世界,提供瞭一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。

  這就是一個自稱「先進」的中國,對「落後」的西藏的「解放」。也是一個民族對彆一個民族的同化,是一個國傢對另一個國傢的殖民。人類社會,在本質上,沒有先進與落後之分,隻有相同與不同、文明與野蠻之分。那麼,一個道德文明早已崩潰的共産社會,到底給西藏文明帶去的是什麼?

  僅以阿壩為例,2008年以後,這個地區遭遇沒完沒瞭的災難,自焚事件不斷發生。西藏人在自己的土地上,目前,已十分絕望,並且,每個自焚的人,都提齣瞭的這個願望:讓達賴喇嘛尊者返迴西藏,讓西藏獲得自由。另一方麵,達賴喇嘛尊者帶領他的子民,已在西藏境外,建立瞭一個井然有序的西藏的世界,一個根深蒂固的民主政體。

  本書作者硃瑞原為《西藏文學》編輯,在拉薩工作期間,走訪過西藏境內的大部分地區;移居加拿大後,數度前往印度,本書是其在西藏流亡社區所見所聞的匯集。作者以華人的角度,為愛好正義和具有獨立判能力的中文世界,提供瞭一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。

作者簡介

硃瑞

  漢人,小說作傢。大部分作品以西藏為主題。著有詩集《鞦天的情緒》、散文集《撩開神秘的麵紗》、《傾聽西藏》,長篇政論文《略述達賴喇嘛尊者對西藏文化和人類的貢獻》,長篇曆史小說《拉薩好時光》等。現居加拿大。

好的,這裏是一份關於一本假設的、名為《塵世的喧囂與寜靜》的圖書簡介,內容與“境外西藏”的主題完全無關,力求詳實和自然。 圖書名稱:《塵世的喧囂與寜靜:都市空間中的生存哲學與社會重構》 作者: 梁鴻遠 齣版社: 遠方文叢齣版社 齣版日期: 2023年10月 --- 內容提要: 《塵世的喧囂與寜靜》是一部深刻剖析當代城市生活復雜性的社會學與人文地理學交叉研究專著。本書並未將城市視為一個純粹的經濟引擎或物質集閤體,而是將其視為一個由無數個體經驗、權力結構、記憶碎片和未來想象相互編織而成的“活的有機體”。梁鴻遠教授以其多年深耕於城市邊緣地帶和高密度社區的田野調查為基礎,細膩地描摹瞭現代都市人如何在鋼筋水泥的叢林中尋找棲居的意義、應對持續的異化,以及重構個體身份認同的艱難曆程。 全書結構清晰,分為三個主要部分:“空間的解構與重塑”、“時間的碎片化與聚閤”、“社群的消逝與再生”。作者的筆觸既有社會科學的嚴謹分析,又不失文學的細膩觀察,力求揭示都市景觀背後那些不為人知的生命掙紮與堅韌。 第一部分:空間的解構與重塑 城市空間不再是簡單的物理坐標,它被資本邏輯、規劃藍圖和日常生活實踐多重定義。本部分首先探討瞭“垂直化”的城市形態如何改變瞭人與人之間的物理距離和心理隔閡。作者通過對摩天大樓內部的垂直社區、地下商業空間以及被遺忘的“夾縫空間”的深入考察,揭示瞭空間權力如何隱形地分配著資源、可見度和話語權。 重點案例分析瞭“後工業遺址的再生”現象。許多城市將舊廠房、廢棄碼頭改造為藝術區或高端商業綜閤體。梁教授指齣,這種看似積極的“城市更新”,往往伴隨著原住民的“空間流放”。他詳細記錄瞭一個老城區在被改造為“創意産業園”的過程中,原有的鄰裏網絡如何瓦解,以及新遷入的精英階層如何不自覺地構建起新的社會隔離帶。這種空間上的重塑,實質上是對城市記憶和底層敘事的一種選擇性抹除。 此外,本書還引入瞭“通勤的異化”概念。作者通過追蹤數萬名通勤者的每日軌跡,量化瞭“通勤時間”在現代人生命結構中所占據的比例。這種被拉伸和壓縮的時間,使得傢與工作地點之間形成瞭一個既不可或缺又充滿壓力的“灰色地帶”,深刻影響瞭個體的身心健康和傢庭關係的質量。 第二部分:時間的碎片化與聚閤 在信息爆炸和“永不關機”的時代背景下,城市時間呈現齣前所未有的碎片化特徵。本書的第二部分聚焦於這種時間經驗如何影響瞭人們的注意力和深度思考的能力。 梁教授認為,數字媒體和即時通訊工具正在重塑我們對“等待”和“空閑”的認知。人們習慣瞭隨時被激活的狀態,導緻深度閱讀、沉思以及有意識的“無所事事”成為一種奢侈。作者援引瞭神經科學的最新研究,探討瞭這種持續的“注意力經濟”對個體心智模式的長期影響。 然而,作者也發現瞭時間的“聚閤”現象。在特定的都市場域,例如深夜的便利店、24小時營業的健身房,或特定主題的綫上社群中,不同時區、不同階層的人們因為共同的需求或興趣而暫時性地匯聚在一起。這些短暫但強烈的連接,構成瞭城市肌理中重要的“時間節點”,它們是抵抗時間流逝的微小抵抗,也是個體尋求確認的場所。本書詳細描繪瞭夜間工作者、夜班醫護人員在城市“靜默時刻”構建的特殊時間秩序。 第三部分:社群的消逝與再生 傳統意義上的“鄰裏關係”在高度流動的城市環境中似乎正在消亡。本書的第三部分深入探討瞭現代城市中社群結構的變遷,以及新型的、基於興趣和虛擬連接的“亞社群”的興起。 作者首先通過對幾個典型城中村和老式公房小區的十年追蹤,記錄瞭血緣、地緣社群如何被商業邏輯和人口置換所侵蝕。傳統互助網絡的崩潰,使得弱勢群體在麵對生活危機時,其脆弱性被成倍放大。 隨後,本書將焦點轉嚮“虛擬在場”對現實社群的補充甚至替代。梁教授分析瞭都市青年如何利用社交平颱構建“選擇性親密關係”。這些關係往往更加靈活、更容易退齣,但也可能缺乏傳統社群所提供的深度情感支持和物質保障。書中對“綫上城市漫遊者”和“虛擬社區的忠實居民”進行瞭細緻的畫像,探討瞭這種新的社會連接方式帶來的自由與失落。 最終,作者提齣瞭“空間重塑的微觀社群”這一概念。他觀察到,在被高度隔離的都市空間中,人們正通過共同的消費偏好(如特定的咖啡館、獨立書店、共享辦公空間)或共同的社會關懷行動(如城市園藝小組、社區議事會),在不打破既有物理邊界的前提下,重新培育齣具有韌性的、小尺度的社群聯係。這些新的社群不是對過去的簡單迴歸,而是對當代城市環境的積極迴應。 結語:在喧囂中錨定寜靜 《塵世的喧囂與寜靜》並非一本批判城市建設的檄文,而是一份對復雜生存狀態的誠實記錄。梁鴻遠教授總結道,現代都市人麵臨的核心挑戰,是如何在無休止的物質追逐和信息洪流中,為自己錨定一處精神上的“寜靜之所”。真正的安寜,並非逃離城市,而是在理解城市的內在邏輯和自身的局限後,有意識地選擇如何嵌入和參與到這場宏大的人類試驗中去。 本書適閤城市規劃師、社會學者、城市人類學傢,以及所有對現代生活體驗感到睏惑或好奇的都市居民閱讀。它提供瞭一種審視我們腳下土地和我們日常呼吸的方式,呼籲我們重新關注那些在巨大都市機器轟鳴聲中被忽視的聲音與光影。 --- 作者簡介: 梁鴻遠,著名社會學與城市研究學者,現任職於海灣大學人文與社會科學學院。長期緻力於城市社會結構、空間正義與當代個體經驗的研究。已齣版《水泥森林下的社會網絡》、《流動性時代的身份建構》等著作,並有多篇論文發錶於國際核心期刊。他堅持“迴到現場”的田野研究方法,其作品以深厚的觀察力和洞察力著稱。

著者信息

圖書目錄

格爾登仁波切序
自序
環繞達賴喇嘛尊者
虎與鹿
深如海洋的智慧
印度民眾為尊者祈福
讓達賴喇嘛尊者迴傢!
關懷中國民生人權
為什麼玉樹災民渴見達賴喇嘛尊者?
《智慧的窗扉》與喝甜茶的午後

尊貴的阿嘉仁波切
從領導人到老百姓
以史為鑒,解決漢藏矛盾
中共政權措手不及

阿壩與自焚
為什麼一個個僧人在自殺?
送你一座人間地獄
讓達瓦迴傢
堅守正義的代價
西藏僧人自焚意味著什麼?
兩位僧人自焚的背後
迫在眉睫的西藏問題
沉默還是?喊?
自焚──對生命尊重的終極解釋

玉樹人災
救災的另一麵
西藏,被扼住的喉嚨
我被職業五毛盯稍的原因

流亡與自由
藏印邊境曆險記
流亡藏人德塞.慈誠
文化包容與文化獨裁─印度流亡藏人社區訪問側記
巴勒庫比難民定居點
印南劄什倫布寺
印南色拉寺
金色的南卓林寺
流亡社會的心病
在洪蘇難民定居點

鄰國之間
西藏民主與中國獨裁
西藏民主與中國未來
中國政府有能力解決西藏問題
中國政府錯失瞭機會─訪西藏流亡政府外交部秘書長圖丹桑培
從結束中共治下的「政教閤一」做起
達賴喇嘛「自治」的要求是「種族隔離的政治主張」嗎?
「我們一直堅持非暴力理念」─訪談西藏青年會會長纔旺仁增
更具優勢和前景的藏漢交流模式
中國人的審美誤區
被殖民與被統治是不同的
被褻瀆的岡仁波欽
世界頂尖文化──我對圖伯特智慧的認知

外國人眼裏的西藏
兩位美國人眼裏的西藏
西藏和韓國像孿生兄弟

西藏佛學
西藏佛學中的科學
那蘭陀傳承與西藏佛教
究竟快樂

書評
西藏的傷口─兼談唯色新書《西藏:2008》
長篇小說《綠鬆石》的三個突破
放不下的詩集《一個孩子在天上》
一本寫給中國人的書:《走嚮開端》
「颱獨」世界

附錄:
尊者達賴喇嘛在達蘭薩拉對全球藏人特彆大會代錶們的講話
尊者達賴喇嘛在紐約會見北美各界華人的講話
達賴喇嘛尊者在日內瓦國際漢藏會議開幕式上的即興講話
達賴喇嘛尊者在溫哥華漢藏討論會上的講話
達賴喇嘛尊者的迴答
達賴喇嘛尊者談藏中分歧
達賴喇嘛尊者說:我可以隨時迴去
你們不需要擔心

圖書序言

推薦 格爾登仁波切序

  二十一世紀,是遠離戰爭與暴力,推崇和平與自由的時代。然而,西藏民族的命運恰恰相反,正在飽受著一個靠槍桿子執政的獨裁政權的蹂躪。因此,藏人選擇瞭以自焚,錶達這種無邊的痛苦和絕望,這是非暴力理念的最高錶現形式,也是一種無奈的選擇。

  此時此刻,多年來一直支持西藏正義事業的華人作傢硃瑞女士,即將齣版的她的新書《境外西藏》,將為那些愛好正義和具有獨立判能力的華人民眾,提供瞭一個近距離瞭解西藏民族命運的管道。

  贊揚秉持正義的華人作傢硃瑞,並祈願《境外西藏》一書的齣版,成為改變弱小的西藏民族命運的動力。

  格爾登仁波切  2011/10/28

圖書試讀

用户评价

评分

這本《境外西藏》真是一本讓人愛不釋手的書,我一口氣讀瞭好幾遍,每次都有新的體會。作者的筆觸細膩而富有感染力,仿佛能將我帶到那片遙遠的土地,親身感受那裏的風土人情。書中對於藏族人民的生活方式、信仰習俗的描寫,讓我對這個神秘的民族有瞭更深刻的理解。我尤其喜歡作者對自然風光的描繪,那些高聳入雲的雪山、碧藍如洗的天空、遼闊無垠的草原,在文字中栩栩如生,讓人心生嚮往。書中穿插的一些故事,有歡笑,有淚水,有關於夢想,有關於成長,都充滿瞭人性的光輝。我常常在閱讀的過程中,被其中的某個情節深深打動,久久不能平息。這本書不僅僅是關於一個地方的記述,更是關於生命、關於愛、關於堅韌的一種解讀。它讓我反思自己的生活,思考生命的意義,也更加珍惜當下所擁有的一切。讀完這本書,我感覺自己的心靈得到瞭淨化,對世界有瞭更廣闊的視野。我強烈推薦給所有對人文、曆史、地理感興趣的朋友,也推薦給那些渴望在閱讀中尋找力量和慰藉的人們。

评分

《境外西藏》這本書的結構設計也相當巧妙,仿佛一座精心布置的迷宮,引導著讀者一層層地深入。我最初被它吸引,是因為它的封麵設計,但真正讓我著迷的,是它內容所蘊含的深度和廣度。作者在敘述過程中,巧妙地穿插瞭大量的曆史典故、文化傳說,以及一些個人化的感悟,使得整本書既有厚重的曆史底蘊,又不失鮮活的時代氣息。我發現,每當我以為自己已經理解瞭某個部分的時候,下一頁的內容又會帶來新的視角和思考。這種不斷推陳齣新的感覺,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我尤其欣賞作者對於細節的捕捉能力,那些微小的瞬間,那些不易察覺的情感,都被他用文字生動地展現齣來,仿佛就在我眼前發生一樣。這本書的價值,不僅僅在於它所提供的信息,更在於它所引發的思考。它讓我開始審視自己與周遭世界的關係,也讓我對生命的無常與美好有瞭更深刻的認識。我真的很難得遇到這樣一本能夠觸及靈魂的書。

评分

我真的很難用簡單的幾個詞來概括《境外西藏》這本書帶給我的感受。它更像是一種體驗,一種沉浸式的旅行,一種心靈的對話。作者的文字非常有力量,它能輕易地撥動人心最柔軟的琴弦。我讀到許多關於堅韌、關於希望、關於傳承的故事,它們有的讓我熱淚盈眶,有的讓我倍感振奮。我尤其喜歡書中對於那些普通人生活的描寫,他們沒有驚天動地的偉業,卻用自己的方式,書寫著生命的傳奇。這些故事,讓我看到瞭平凡中的偉大,看到瞭在睏境中依然閃耀的人性光輝。這本書讓我重新認識瞭“傢”的意義,也讓我對“根”有瞭更深的理解。它沒有宏大的敘事,卻充滿瞭細膩的情感,沒有華麗的辭藻,卻有著打動人心的力量。我感覺這本書就像一盞燈,照亮瞭我內心的一些迷茫,也為我指明瞭前行的方嚮。它不僅是一本書,更是一位朋友,在我需要的時候,給予我溫暖和力量。

评分

我必須說,《境外西藏》這本書的敘事方式簡直是一絕,完全打破瞭我對旅行文學的固有印象。它沒有按照傳統的綫性敘事來展開,而是通過一種碎片化、跳躍式的結構,將各種人物、事件、場景巧妙地串聯起來,營造齣一種時空交錯的奇妙感受。我一開始還有點不適應,但隨著閱讀的深入,我越來越沉迷於這種獨特的敘事魅力。作者似乎故意留下一些空白,讓讀者自己去填補,去聯想,去構建屬於自己的理解。這種“留白”的手法,反而激發瞭我更強的參與感和思考的深度。書中的人物形象塑造得也非常飽滿,他們不是簡單的符號,而是有血有肉、有情有感的個體,他們的經曆,他們的掙紮,他們的喜怒哀樂,都深深地觸動瞭我。我能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對生命的敬畏,對人文的關懷,以及對某種失落的美好的追尋。這本書就像一幅幅精美的拼圖,需要讀者耐心去組閤,去感受其中蘊含的深意。它不隻是提供信息,更是一種情感的共鳴,一種精神的洗禮。

评分

《境外西藏》給我帶來的驚喜,遠不止於它的內容本身,更在於它所呈現齣的那種獨特的精神氣質。我感覺作者不是一個簡單的觀察者,而是一個深度參與者,他將自己的情感、思考,甚至是一些隱秘的內心獨白,都毫無保留地融入到瞭文字之中。我常常能在某個瞬間,感受到一種強烈的共鳴,仿佛作者在說齣我內心深處一直想錶達卻又難以言說的東西。這本書讓我看到瞭一個更為復雜、更為真實的世界,它沒有簡單的善惡之分,也沒有絕對的對錯之辨,更多的是一種對人性的深刻洞察,對生命的多重解讀。我尤其欣賞作者那種不迴避現實的勇氣,他既歌頌瞭美好,也揭示瞭睏境,將那些被忽視的角落,被遺忘的角落,都一一呈現在讀者麵前。讀這本書,就像和一位智者在進行一場深入的對話,他用平實的語言,講述著深刻的道理,讓我受益匪淺。這本書不適閤快速翻閱,它需要你放慢腳步,靜下心來,去品味其中的每一個字,去感受其中的每一份情感。

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