未來:不一樣的台灣Taiwan Next 謝長廷維新講堂(1) epub pdf txt mobi 電子書 下載 2025

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未來:不一樣的台灣Taiwan Next 謝長廷維新講堂(1)


著者
齣版者 出版社:幸福綠光 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2012/04/12
語言 語言:繁體中文



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發錶於2025-01-18

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圖書描述

  這本書是對於台灣主體價值的重新省思,以及對國家發展的航向定位。書中論述台灣近年來,國家出現基本價值錯亂,以及人權民主倒退的現象。政黨鬥爭就像水泥攪拌機般不斷地把所有公共議題混雜、攪動在一起,儘管每一個人都覺得這樣是不對的,也會反省,但卻又束手無策,提不出根本的解決之道。面對的國際激烈競爭壓力、全球環境惡化危機、產業與市場過度依賴中國等種種挑戰都很急迫,無奈政黨惡鬥、國家內耗的情況,卻沒有改善,這是台灣的困境,令人憂慮。

  本書作者謝長廷先生,以其從政多年所累積的政治經驗,以及精闢的社會洞燭力,為讀者剖台灣國家所遭遇的問題,以及其背後根本的文化因素。誠如作者所言,台灣眼前的問題,國家缺乏主體認同是因,政黨惡鬥則是苦果。因此,台灣,要從「非理性對抗」的困境中掙脫,最重要的一點:便是要凝聚台灣存在的主體價值。只有珍惜、維護台灣現在所擁有的國家主權,正是台灣人民的「交集點」,也是國家的新共識。藍綠政黨可以在這樣的共識下,去推動必要的改革,並與中國保持主權國家間的對等互惠往來,讓台灣走進國際社會。

  回顧過往,台灣的民主發展至今,自由、民主、人權等價值,都不是靠執政者施捨,或憑空得到的,而是靠著人民覺醒,努力打拼換來的。

  展望台灣的未來,如何確認主體價值,建立台灣成為人權尊嚴、公平正義、永續繁榮的國家,這是我們新一代共同追求的理想目標。要實踐這些理想,我們就需要創造新的共識、團結和熱情。

  作者認為,目前台灣的問題要有正面向上的力量才能解決,台灣人不應該僅以追求「獨立」為滿足,應該充滿信心和使命感,讓台灣成為一個溫暖而幸福的國家,與世界進步價值站在一起,引領世界進步思想的重鎮,這樣的台灣才有存在的價值,也才能受到肯定與支持,而對亞洲甚至全世界做出更多貢獻。

本書特色

  本書匯集三年多來,謝長廷先生對台灣政局的沈潛與思索。以深入淺出的文字,剖析台灣當前的種種亂象。

  編者在彙整本書時,刻意打破章節林立的視覺感,而以前後貫穿銜接的記敘文體娓娓道來,配合說明方塊與圖表。在編者的穿針引線下,原本錯綜複雜的政治局勢與統獨論戰,卻有如輕舟穿越重山之勢。讀者讀完本書,應該有淋漓盡致、逐漸開朗的感覺。

作者簡介

謝長廷

  1980年 高雄美麗島事件辯護律師

  1981 ~ 1988年 台北市議會第4、5屆議員

  1986年 民主進步黨創黨發起人、黨綱(黨章)起草者、黨名命名者。

  1989年 參選立委,提出「台灣優先、文化優先、環境優先、弱勢優先」四大優先理念。

  1991年 擔任「台灣加入聯合國宣達團」領導,主張以台灣名義加入聯合國。

  1992年 提出「台灣福利國」理念,給予新國家具體而豐富的內涵

  1989~1995年 第1、2屆立法委員以及第3屆不分區立委第1名。

  1996年 與彭明敏搭擋競選第一屆民選正、副總統

  1998~2005年 第2、3屆高雄市長

  2000年 民主進步黨第9屆黨主席,黨主席任內的2001年立委選舉,民進黨首次成為國會最大黨。

  2005~2006年 行政院長,排除萬難促使高鐵得以運轉,讓台灣西部進入一日生活圈的時代。除完成員山子分洪工程外,於任內力推8年800億治水方案,希望能徹底解決全台淹水問題。提出最低稅負制,讓台灣經歷了30年來唯一一次公平的加稅公平稅改。

  2006年 參選第4屆台北市長,在肅殺的大環境氣氛中提出「愛與信任」,重拾人民對於民進黨的信心。

  2008年 第12屆總統大選,民主進步黨總統候選人

  2009年 台灣維新影子政府召集人,綠色和平電台主持人

  2010年 民主進步黨中常委暨2012年中華民國總統選舉蔡英文競選總部總指揮

著者信息

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圖書目錄

1 眼前,是一個怎樣的台灣?
2 台灣共識:我是台灣人
3 台灣是主權國家,應該自信面對中國
4 「憲法共識」落實台灣共識,實現國家主權
5 下一步:台灣要成為什麼樣的國家?
6 結合愛與力,踏出不一樣的台灣

圖書序言

3 台灣是主權國家,應該自信面對中國
◆ 儘管從蔣中正、蔣經國、李登輝到陳水扁,對國家主體有著不同的立場,但都守住我們的國家主權現狀底線。
◆ 辜振甫回憶錄:有關「九二共識」,兩岸一直是各說各話的局面。
◆ 只有一刀剖開迷亂的「國家主體認同」,確認台灣就是一個主權國家,我們才能在此共識基礎上,理性討論台灣應該採取何種兩岸政策。

國家定位的糾葛與錯亂
台灣歷經荷蘭、鄭氏、清、日本,乃至於國民政府等外來政權統治,在不同歷史階段、不同口號的「愛國教育」下,每個統治者都要求台灣人民做出程度不同的效忠。1

對這些統治者而言,台灣只是一個「地方」、「區域」的概念,從來不被視為一個國家,而台灣人民都習於被統治,從來不曾自己當家作主,因此,普遍缺乏對於「我們是誰,我們不是誰」、「我們的國家是什麼?」的明確認同感。

到了民主時代的今天,如本書2所言,台灣已七成以上人民自認為是「台灣人」,也認為自己是主權國家,有別於中國。但關於「國族認同」,也就是說,台灣與中華民國的關係認定,就比較歧異,有待進一步討論。

迷離無奈的文字遊戲,茫然錯亂的國家認同
在此舉羅致政教授做的一個有趣的比喻,大家便可很生動的會心一笑:
蔣介石時代是「中華民國『到』台灣」,因為他隨時要反攻回去。到了蔣經國時代,他知道反攻已無望,所以叫「中華民國『在』台灣」。李登輝時代,接納了台灣,也承認中華民國是我們的國家主體,因此提出「中華民國『是』台灣」。到了陳水扁時代,改為「台灣『是』中華民國」,意思是台灣是我們的主體,但是目前國號叫中華民國。可是,到了馬英九時代,他多加幾個字:「台灣是中華民國的一部分」。

這是一個有趣的文字遊戲,但卻深刻的點出每一個時代中,台灣的國家定位錯亂的問題,且讓我們以下一一略做析述。

撇開日治時代不論,從近代歷史來看台灣的「國家定位」問題,其實經過了幾個關鍵轉折:
-----過去在兩蔣時代,兩岸情勢劍拔弩張,當時國民黨政府的一貫主張是「漢賊不兩立」、「三民主義統一中國」。
-----到了蔣經國總統後期、李登輝總統時代,兩岸關係逐步走向開放交流,並且情勢相對和緩。
-----特別是一九九一年以來,李登輝總統主導六次修憲,根據當時台灣所面對的國家處境與政治現況,對憲法進行大幅的修改,也重新賦予︽中華民國憲法︾在台灣的法理基礎。一九九九年七月九日,李登輝將兩岸進一步定調為一種「特殊國與國關係」2。「兩國論」的提出,也說明了李登輝政府認為台灣是主權國家的立場,而兩岸關係是「特殊國與國關係」的定位。

-----政黨輪替後,陳水扁總統在二○○二年八月提出的 「一邊一國」,把「特殊」去掉,定位台灣中國一邊一國的兩岸政策,以建立正常化國家為目標,積極追求正名、制憲及加入聯合國。民進黨的政策立場很明確:「台灣的現狀是獨立,希望追求國家正常化」。

圖書試讀

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