黃帝內經精要解說圖解

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圖書描述

  人體構造如何?不生病的養生法又是什麼?東洋醫學的原典《黃帝內經》入門書。

  內容以《黃帝內經》神話式的完成開始說明,加上流傳至今的變遷。中國古代科學的「陰陽說」、「五行說」也詳細解說,針對東洋醫學的基本理念、人體構造認識、針灸治療等臨床療法都有篇章說明。

  對已經習慣西洋醫學的化學藥劑和手術方式的大眾來說,裏麵有許多不曾見聞的故事,如「做夢是因五髒疲勞」等。東洋醫學對我們來說是生活中的醫學,因此民間療法和神佛療法也會齣現身邊。

本書特色

  《黃帝內經》是二韆年前的中國傳統醫學典籍,對現代的我們來說《黃帝內經》是個神祕的世界,但其中的理論其來有自,是當時最尖端的科學。中國醫學的流傳都和《黃帝內經》脫不瞭關係,所以醫師、藥劑師、針灸師、按摩師、整體師等,所有和東洋醫學相關的臨床治療師,或是以此為誌願的人都一定會讀《黃帝內經》。

作者簡介

左閤昌美

  日本內經醫學會 針灸師

  真正接觸到《黃帝內經》是我在原塾幫忙的時候,原塾是指位於東京原宿,講解以《素問》、《靈樞》為首的中國傳統醫學「原」文的常設私「塾」。塾長是島田隆司醫師,以及擔任講師的丸山昌朗先生,集結明治後最完整陣容的《黃帝內經》講座,就是想讓《黃帝內經》內容重迴現代人的生活中。

  而由島田醫師負責《素問》,井上雅文醫師則負責《靈樞》講座的解說,因此兩人都算是我的啓濛恩師。

  雖然井上醫師負責的是掛名為《靈樞》的講座,但其實前提是必須學習並瞭解古代中文,因此二年間的每一個禮拜,進度都隻停留在第一篇,真的讓人大感意外。而講解內容都是現代日本的《黃帝內經》研究,也算想辦法把江戶末期的涉江抽齋以及森立之的努力成果傳承的一個契機。而且也在開業的第二年,就有中國天津中醫學院的人員前來參訪,讓我們産生「原來大傢都是在做同樣的事」的感觸,也增強瞭我們的自信心。

  其實這都是二十年以前的事,對年輕人來說,應該都算是傳說瞭,而島田及井上兩位醫師也都已經離世。

  很可惜的是當時的原塾之後已經就無法持續運作,過瞭四年就被迫休業,現在則是以日本內經學會的研究團體形式,在持續研究活動。

  而我也趁原塾關閉時,在迴鄉下老傢前,去上海待瞭一陣子。但其實在那裏的生活也沒發生什麼大事,不過倒是加深瞭我與中國的緣分。而與中國醫師的交流是在原塾開設初期就開始,之後成為日本內經學會後,兩方的連係也更為緊密。

  而在原塾時代對古代中文所産生的學習熱潮,當然也由持續到現在,特彆是在於《太素》的部分,由於抄寫本都是以不同於現代文字的方式書寫,所以在閱讀時就像是在拼圖那樣,不過其實還是蠻有趣。

  另外像是有關《素問》、《靈樞》的內容,也持續探討「到底在說明那些重點」的部分,因為我本身是討厭迷信思想的人,所以纔會搞得自己這麼纍。有時也會過度陷入文字遊戲的陷阱中,所以懂得如果從中取得平衡。因此就嘗試以推論方式解說《素問》、《靈樞》內容,也創立瞭人數不多的讀書會,而這本入門書對我來說,就是型式上的延伸,其實也就是推理能力的問題,我本人也對於能齣版這本書而感到開心。

譯者簡介

林文娟

  輔仁大學日文係畢業,沒有電視就活不下去的水瓶座七年級生,期許藉由翻譯工作持續對日文的熱情。

  譯有《日本戰國武將圖解》《讀書,不要用蠻力》《IDEA HACKS! 創意工作祕技》《TIME HACKS! 時間管理祕技》《想為妳套上戒指》《圖解讀書,不要用蠻力》《史上最強的戀愛獵人~肉食女~》《34位三國誌軍師小事典》《槓桿管理》。

好的,以下是一部圖書的詳細簡介,其內容與您提到的《黃帝內經精要解說圖解》無關: --- 《宋代文人士大夫的日常生活:風雅、學問與隱逸》 一部探究宋代精神世界的百科全書式著作 作者: 王承宇 頁數: 680頁 裝幀: 精裝,附帶大量高清文物及場景復原圖 定價: 人民幣 168.00 元 --- 內容提要 《宋代文人士大夫的日常生活:風雅、學問與隱逸》並非一部宏大的政治史或經濟史著作,它將目光精準地投嚮瞭宋代(960年—1279年)社會中最具文化影響力的群體——文人士大夫。本書旨在通過對他們物質生活、精神追求、社交圈層、審美趣味乃至日常瑣事的細緻梳理,重構一個立體、鮮活的宋代文人世界。 本書的敘事邏輯圍繞“衣、食、住、行、學、藝、心”七個核心維度展開,深度剖析瞭宋代文人如何在中興與衰亡的時代背景下,將“內聖外王”的理想融匯於日常的柴米油鹽之中,構建齣中國曆史上獨樹一幟的“士大夫文明”。 第一部分:器物與風雅——物質生活的精緻化 宋代社會物質文明的進步,為文人士大夫的精緻生活提供瞭堅實的物質基礎。本部分詳細考察瞭他們日常所用的器物,揭示瞭這些物品如何從單純的工具,升華為承載文化意義的載體。 一、茶與酒的哲學: 宋代飲茶之風盛行,本書將重點介紹點茶、鬥茶的技藝與禮儀,分析宋徽宗“鬥茶”盛況背後,茶如何成為文人交際、修身養性的重要媒介。《清明上河圖》中的茶肆景象如何對應到文人階層的雅集?本書通過宋人筆記和齣土文物,還原瞭宋代茶具(如建盞、兔毫盞)的燒製工藝與審美取嚮。同時,對宋代釀酒技術、酒令文化以及文人飲酒的“藉醉言誌”現象進行瞭深入探討。 二、書齋的構建與藏書之道: “學問文章”是文人的立身之本。本章細緻描繪瞭宋代書齋的形製,從建築布局(如屏風、窗欞的選擇)到陳設藝術。重點分析瞭宋代的刻書技術(如活字印刷的成熟),藏書癖的形成,以及藏書印、批校文化(如“校勘學”在私人藏書中的體現)。名傢如蘇軾、歐陽修的私人藏書情況被詳盡考證。 三、服飾與居所的“士氣”: 宋代服飾風格內斂、含蓄,體現瞭“去奢尚樸”的審美。本書通過宋代畫像和相關文獻,還原瞭文人士大夫常服的形製、顔色選擇(如偏愛青、褐、月白),以及“襆頭”的微妙變化。在居所方麵,本書聚焦於城市中的“府第”與山野間的“彆墅”,分析瞭園林藝術的興起(如米芾的“假山”之癖),以及文人如何通過庭院布局體現其對自然的理解與情感寄托。 第二部分:學問與修身——精神世界的拓展 宋代是理學興盛、學術思想空前活躍的時代。文人士大夫的日常生活,無不圍繞著對“道”的探尋和自我品格的塑造。 一、科舉與仕途的“士”的重塑: 本書並未聚焦於科舉製度本身,而是探討瞭士人如何應對“學而優則仕”的巨大壓力。解析瞭“放榜”後的慶賀習俗、赴任途中的詩文唱和,以及失意(外放或貶謫)時文人的心態調適。通過對範仲淹、王安石等人的早期經曆分析,揭示瞭“同窗之誼”如何成為他們日後政治生涯中的重要資源。 二、詩詞歌賦的日常化: 宋詞的繁榮並非偶然,它滲透到瞭文人生活的方方麵麵。本章考察瞭“即事賦詩”的普遍性,無論是登高望遠,還是宴飲酬酢,都離不開文字的錶達。對宋詞中常見的“時令主題”(如詠柳、悼花)進行瞭分類研究,並比較瞭不同地域文人群體(如蘇辛的豪放派與婉約派)在日常情景中詞風的差異。 三、金石碑刻的“考古”熱潮: 宋代興起瞭對古代青銅器和碑刻的係統性研究,這被稱為“博物學”的萌芽。本書詳細介紹瞭如《淳化閣帖》的編纂過程,以及文人士大夫如何將古董鑒賞作為一種高級的智力活動。通過對拓本的收集與研究,展示瞭他們如何試圖在破碎的文物中尋找曆史的“真意”。 第三部分:情境與交遊——社會網絡的構建 文人士大夫的日常生活是高度社交化的,他們的“圈子”決定瞭他們的學問傳播與政治命運。 一、社團的組織與功能: 宋代的“學會”、“詩社”、“考課會”是文人交流思想、互相砥礪的重要場所。本書研究瞭這些組織的章程、定期的集會活動,以及它們在思想傳播(如理學在江西學派中的推廣)中的作用。例如,對“豫章詩社”活動模式的還原。 二、師承與門生文化: 宋代的師徒關係遠超簡單的教學,它構建瞭一種終身的依附與扶持網絡。本書分析瞭名師(如程顥、硃熹)對門生在道德培養、仕途推薦上的巨大影響力,以及門生在老師晚年或遭遇政治危機時的反哺與聲援。 三、女性與“閨秀文化”的映照: 宋代文人的傢庭生活也影響瞭其精神狀態。本書謹慎地探討瞭文人傢庭中的女性角色,特彆是受過教育的“閨秀”,她們如何參與到文學創作、書信往來中,以及她們的纔情如何被文人視為高雅生活的一部分。 結語:隱逸的藝術與時代的和解 宋代文人士大夫的日常生活,始終在“入世”的政治抱負與“齣世”的審美追求之間搖擺。本書最後總結瞭“隱逸”作為一種生活態度的復雜性——它既是政治失意的避風港,也是主動選擇的文化高峰。通過對陶淵明、林逋等前代隱士形象在宋代的“再包裝”過程,揭示瞭宋代文人如何通過對“野”的贊美,來反思和批判他們所處的“朝”。 《宋代文人士大夫的日常生活:風雅、學問與隱逸》 是一部集曆史學、藝術史、社會文化史於一體的深度著作,它以極其細膩的筆觸,帶領讀者穿越韆年,體驗那個充滿書捲氣、韻味悠長的士人時代。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,經典著作的學習,最難的就是如何將其中的智慧轉化為現代人能夠理解和應用的內容。而這本《黃帝內經精要解說圖解》,無疑在這方麵做得非常齣色。它沒有選擇將《黃帝內經》原文原封不動地呈現,而是經過瞭精心的“精要解說”,提煉齣瞭最核心的養生和診療思想。更令人稱道的是,“圖解”的運用,將那些可能令人費解的理論,比如“五髒六腑”的功能,“氣血津液”的運行,都用形象生動的圖畫錶現齣來,大大增強瞭理解的效率。我尤其喜歡它在討論“治未病”的理念時,配上的那些關於生活習慣、情誌調養的圖解,讓我覺得中醫的智慧,不僅僅在於治病,更在於預防和養生。這本書的語言風格也非常溫和,沒有生澀的術語堆積,而是用一種平和的敘述方式,將中醫的博大精深娓娓道來。感覺就像在聽一位經驗豐富的老中醫,用最通俗易懂的語言,為你講述養生的秘訣。

评分

從這本書的整體編排和內容呈現來看,它顯然是經過瞭非常細緻的打磨,旨在讓讀者能夠最有效地吸收《黃帝內經》的精華。我非常欣賞它“圖解”的運用,它並非單純的插畫,而是對原文概念的精準視覺化錶達,例如,在闡述“藏象”理論時,書中通過精美的解剖圖和功能示意圖,清晰地展示瞭各個髒腑的生理功能及其相互關係,這使得原本抽象的理論變得觸手可及。而“解說”部分,則恰到好處地補充瞭圖解所無法完全涵蓋的信息,它在保證“精要”的前提下,對關鍵概念進行瞭詳盡的闡釋,並且語言風格平和,易於理解。我曾嘗試對照書中內容,去觀察自己身體的某些細微反應,例如,在情緒波動時,書中關於“情誌緻病”的圖解和解說,讓我對自己的情緒與身體健康之間的聯係有瞭更深刻的認識。這本書的價值,在於它成功地架起瞭連接古老智慧與現代生活的橋梁,讓我能夠以一種更加輕鬆和高效的方式,去領略中醫的博大精深。

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不得不說,這是一本非常“接地氣”的《黃帝內經》讀物。市麵上關於《黃帝內經》的書籍琳琅滿目,很多都充滿瞭學術氣息,讓人望而生畏,而這本書卻做到瞭“精要解說圖解”,將這部古籍的精華濃縮,並輔以大量直觀的圖示,大大降低瞭閱讀門檻。我個人尤其看重它的“圖解”部分,它並非簡單的插圖堆砌,而是對原文中抽象概念的具象化呈現。比如,在講解“經絡”時,書中提供的經絡循行圖,清晰地標注瞭各個經絡的走嚮和聯係,讓我能更直觀地理解人體的能量流動。同時,“解說”部分也足夠詳細,對每個概念的解釋都力求清晰易懂,不會因為追求“精要”而犧牲掉必要的深度。我感覺作者在編纂這本書時,是站在讀者的角度去思考的,力求讓每一個普通人都能從中受益。我嘗試著根據書中的一些基本理論,去觀察和體會自己身體的一些細微變化,發現確實能獲得一些新的認識。這本書的齣現,讓我覺得學習中醫不再是一件枯燥的任務,而是一次充滿樂趣的探索。

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這本《黃帝內經精要解說圖解》給我的感覺,就像是在中醫的浩瀚海洋裏,為我點亮瞭一盞清晰的航燈。很多時候,我們接觸到的中醫知識,往往是碎片化的,要麼是各種養生小偏方,要麼是高深的理論,讓人難以建立起係統的認知。但這本書不同,它以“精要”為切入點,提煉齣瞭《黃帝內經》中最核心、最根本的思想,然後通過“解說”和“圖解”的方式,將其轉化為易於理解和掌握的內容。我特彆欣賞它在闡述“陰陽五行”理論時,並沒有簡單地堆砌概念,而是結閤瞭實際的生活場景和人體生理現象,讓我能真切地感受到這些古老的哲學思想是如何指導中醫的辨證論治的。例如,在講解“脾主運化”時,書中會形象地比喻為“人體的搬運工”,將食物的消化吸收過程描繪得活靈活 অত্যা。這種將理論與實踐相結閤的方式,讓我覺得中醫不再是遙不可及的學術,而是與我們的生活息息相關的健康指南。讀完之後,我感覺自己對身體的運作方式、疾病的産生機理,有瞭一個更加宏觀和深刻的理解,這種認知上的提升,是任何其他途徑都難以給予的。

评分

終於找到一本讓我眼前一亮的中醫入門讀物瞭!一直以來,對中醫都充滿瞭好奇,但又覺得它深奧難懂,各種術語和理論讓人望而卻步。這本書的齣現,簡直就是為我這樣的初學者量身定製的。我尤其喜歡它的“圖解”部分,將抽象的經絡、穴位、髒腑功能等通過生動形象的插圖展現齣來,一下子就把那些枯燥的文字變得鮮活起來。比如,講到“肺主皮毛”,書中配的圖就清晰地展示瞭肺與皮膚之間的聯係,以及肺功能失調可能導緻的皮膚問題,這種直觀的理解方式,比單純背誦文字要有效得多。而且,它在解釋“精要”部分時,也做到瞭深入淺齣,沒有遺漏關鍵的理論,但又避免瞭過度復雜的延伸,讓我能夠抓住中醫的核心脈絡。整體感覺,這本書就像一位和藹的老師,耐心細緻地引導我走進中醫的世界,而不是直接丟給我一大堆復雜的理論。我很期待在接下來的閱讀中,能夠更深入地瞭解中醫的智慧,也希望能通過這本書,找到一些改善自身健康的小方法。

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