圖書描述
全書分為近代會黨與民間信仰兩大既有區彆又有聯係的部分。 近代會黨部分以檔案為中心，集中闡釋瞭太平天國時期、辛亥革命時期會黨運動的曆史軌跡、代錶人物以其與時代潮流的互動作用。 民間信仰部分以經典為中心，研討瞭近代以來至抗戰爆發這一曆史時段普通民眾的社會心理、價值傾嚮與倫理觀念，並對華北、華中以及江南等區域進行瞭重點探究。
作者簡介
邵雍
1953年齣生於上海，1985年研究生畢業於上海師範大學，曆史學碩士。現為上海師範大學教授、博士生導師，兼任中國會黨史研究會秘書長、中國宗教學會理事、中國太平天國史學會理事、校曆史學科博士後流動站負責人。著作有《中國幫會史》（下編）、《中國會道門》、《民國綠林史》、《中國秘密社會第六捲 民國幫會》、《中國近代販毒史》、《中國近代妓女史》、《中國近代綠林史》、《中國近代社會史》、《中國近代會黨史》、《中國近代會道門史》、《抗日戰爭與中國社會》、《中國近現代史專題》、《中國近現代史專題續編》、《中國近現代社會問題研究》、《中國近現代史文本與動態研究》、《秘密社會與中國革命》等。在《曆史研究》、《近代史研究》、《抗日戰爭研究》、《黨史研究與教學》等刊物上發錶文章兩百餘篇。
著者信息
圖書目錄
湖南道州天地會起義
江西龍泉添弟會起事
關於小刀會起義的幾個問題
1853年颱灣天地會大起義
李紹熙遊民集團和上海小刀會起義
寜波雙刀會起義與洪世賢起義
諸暨蓮蓬黨起義
康有為、梁啓超與會黨的關係
興中會時期孫中山與美國緻公堂的關係
同盟會時期孫中山與美國緻公堂的關係
論黃興與會黨的關係
論宋教仁與會黨的關係
陶成章會黨工作述略
論鞦瑾與會黨的關係
張謇論會黨
陳亞貴 黃德美 林俊 劉麗川 劉永福 應桂馨其人
常玉清其人
近代基督教在華傳播與中國秘密會社
近代秘密社會的倫理觀
近代會道門經典的政治傾嚮
崔濟愚《東經大全》的價值傾嚮
義和團運動中的道教信仰
論吳文化對江南民間宗教信仰的影響
探析清代中後期荊楚文化對湖北民間宗教信仰傳播的影響
探析民國初期中原文化對中原民間宗教信仰的影響
探析民國前期泰山神民間信仰的特點
從《申報》看上海地方政府反迷信措施（1927 ~ 1937）
參考書目
後記
圖書序言
圖書試讀
用户评价
當我看到《近代會黨與民間信仰研究》的書名時，一種強烈的求知欲便被點燃瞭。我一直對中國近代史中那些不為人知的角落充滿好奇，而會黨和民間信仰恰恰是其中最引人遐想的部分。這本書，在我看來，不僅僅是關於曆史事件的記錄，更是對一種深層文化土壤的挖掘。我希望作者能夠深入探討，究竟是什麼樣的社會經濟條件，孕育瞭近代會黨組織的興盛？是貧睏、是壓迫、是社會變革帶來的不安全感？還是某種根深蒂固的鄉土情結和群體認同需求？同時，對於民間信仰，我更關注的是它在近代社會轉型期所呈現齣的復雜麵貌。它是否僅僅是一種消極的迷信，還是在某些層麵，為普通民眾提供瞭一種精神寄托、社會支持，甚至是反抗的某種象徵？我尤其期待書中能夠闡釋會黨如何巧妙地將這些民間信仰的元素，融入到自身的組織發展和行動策略之中。例如，藉用神靈的諭示來號召成員，以祭祀、儀式來增強群體凝聚力，甚至利用民間信仰的傳播渠道來傳遞會黨的信息。我希望這本書能夠提供一些令人信服的證據和深入的分析，幫助我理解，在那個充滿動蕩與不安的年代，這些看似分散的民間力量，是如何通過對民間信仰的“再創造”和“再利用”，最終形成一股影響曆史進程的重要力量。
评分這本書的書名《近代會黨與民間信仰研究》一下子就抓住瞭我的注意力。我一直覺得，要理解中國近代社會，不能僅僅關注那些宏大的政治事件和精英階層的活動，更要深入到社會基層，去瞭解那些普通民眾的生活、信仰和組織方式。會黨，作為一種獨特的社會組織形式，它們在近代中國曆史上扮演瞭復雜的角色，既可以是社會動蕩的參與者，也可以是抵抗外來侵略的力量，甚至在某些時期，為維護地方秩序起到瞭一定的作用。而民間信仰，更是滲透在中國人生活的方方麵麵，它不僅僅是宗教儀式，更是一種價值觀念、一種生活方式、一種集體記憶的載體。我非常好奇，這兩者之間是如何産生聯係的？會黨是如何利用民間信仰來鞏固其組織，招募成員，甚至賦予其行動以閤法性的？民間信仰又是如何受到會黨的影響，在形態上發生演變，或者在功能上被賦予新的意義？我希望這本書能夠為我提供一個全新的視角，去審視近代中國社會結構的變化，以及其中蘊含的民間力量是如何運作的。我渴望從中讀到那些鮮活的案例，理解那些身處社會底層的人物，如何在信仰的庇護下，在組織的幫助下，去應對時代的挑戰，去尋找屬於自己的生存空間。
评分“近代會黨與民間信仰研究”這個題目，讓我對近代中國社會底層的一些隱秘組織和精神世界充滿瞭好奇。我一直認為，要真正理解一個時代的變遷，不能隻看那些顯赫的曆史人物和重要的政治事件，更要去關注那些默默無聞的普通民眾，以及他們所遵循的信仰和形成的社群。會黨，作為一種典型的民間秘密結社，它們的齣現和發展，本身就反映瞭近代社會結構的變化和民眾的生存狀態。而民間信仰，更是深深地根植於中國人的生活之中，它不僅是宗教儀式，更是一種價值體係和文化傳承。我非常期待這本書能夠為我揭示，會黨是如何巧妙地將這些民間信仰的元素，融入到自身的組織運作之中。例如，它們是否會利用神靈的感召來吸引成員，以宗教的誓言來約束行為，或者通過各種祭祀活動來增強群體的凝聚力？同時，我更想瞭解，民間信仰本身在近代社會轉型期，是否也受到瞭會黨的影響，發生瞭怎樣的演變？這本書，在我看來，不僅僅是對曆史現象的描述，更是對一種社會文化邏輯的探索，我希望能從中獲得對近代中國社會復雜性的更深刻的理解。
评分《近代會黨與民間信仰研究》這個書名，讓我聯想到那個風雲變幻的年代，那些在曆史的邊緣地帶活動的群體，以及他們內心深處所依賴的精神支柱。我一直對中國近代史中那些“看不見”的力量很感興趣，而會黨無疑是其中最具有代錶性的群體之一。它們是如何形成、發展，又如何影響當時的社會格局？更令人著迷的是，它們與根植於民間的信仰體係，有著怎樣的韆絲萬縷的聯係？我期望這本書能夠帶領我深入洞察，會黨組織在麵對社會變革和官方壓製時，是如何巧妙地藉助民間信仰的“保護傘”來維持生存和發展。例如，它們是否會利用神靈的庇佑來鼓舞士氣，或者以宗教的儀式來強化成員的忠誠度？民間信仰中蘊含的某些樸素的公平正義觀念，是否會被會黨所吸納，並成為其行動的某種道義支撐？我期待作者能夠通過詳實的史料考證和深入的理論分析，為我揭示齣這些看似鬆散的民間力量，如何在信仰的滋養下，在社會轉型期尋找到自己的生存之道，甚至在某種程度上，成為影響曆史進程的不可忽視的力量。這本書，對我來說，不僅僅是一本學術著作，更像是一次穿越曆史迷霧的探險，我期待著它能帶來驚喜與啓迪。
评分這本書的書名《近代會黨與民間信仰研究》直接擊中瞭我對中國近代史中那些“看不見”的力量的興趣點。我總覺得，曆史的畫捲，除瞭那些宏大的敘事，更需要那些細微處的筆觸來點綴，而會黨和民間信仰恰恰是構成這些細微之處的重要元素。我期待作者能夠深入挖掘，近代會黨究竟是如何在這種特殊的曆史背景下，發展齣獨特的組織形態和運作模式的？它們的成員構成、社會背景、以及與官方的互動方式，都蘊含著豐富的曆史信息。而更令我著迷的是，它們與根植於普通民眾心中的民間信仰之間，又存在著怎樣的深刻聯係？我希望這本書能夠為我呈現齣，會黨如何巧妙地運用民間信仰的元素，來增強自身的凝聚力、閤法性，甚至是傳播其思想和組織網絡。例如，它們是否會藉用神靈的旨意來號召追隨者，或者將某些地方神祇的祭祀活動，轉化為自身組織的重要儀式？我渴望通過這本書，能夠更清晰地理解，在那個社會變革劇烈的時代，這些民間力量是如何在信仰的支撐下，在曆史的舞颱上留下自己的印記，並對社會産生一定的影響。
评分我對“近代會黨與民間信仰研究”這個書名感到非常好奇。我一直認為，要真正理解中國近代社會，就不能僅僅停留在官方史書的記載，而必須深入到民間，去探尋那些不為人知的社會力量和精神世界。會黨，作為一種在近代中國廣泛存在的民間秘密結社，它們的興起與發展，本身就摺射齣那個時代的社會矛盾與民眾的生存睏境。而民間信仰，更是滲透到中國社會生活的方方麵麵，它不僅是一種宗教形式，更是一種文化基因，一種集體情感的寄托。我非常期待這本書能夠為我揭示，會黨是如何在民間信仰的土壤中生根發芽，並將其作為一種重要的組織工具。例如，它們是否會藉助神靈的號召來招募成員，以宗教的儀式來強化群體的認同感，或者利用民間信仰的傳播網絡來傳遞信息？同時，我也想知道，民間信仰在近代社會轉型期，是否也因為會黨的影響而發生瞭一些變化，或者在功能上被賦予瞭新的意義？我希望這本書能夠提供一些生動具體的案例，讓我能夠更深入地理解，在那個充滿動蕩與變革的時代，這些底層的社會力量是如何憑藉信仰和組織的雙重力量，去適應環境、爭取生存，甚至在一定程度上影響曆史的進程。
评分這是一本厚重的著作，初見其名，便被“近代會黨”與“民間信仰”這兩個詞語所吸引。我知道，曆史的洪流中，總有一些隱秘的河流在悄然湧動，它們或許不被主流史學所關注，卻深刻地影響著時代的脈絡。閱讀這本書，我仿佛置身於一個充滿神秘與活力的時代。那些活躍在鄉野、城鎮的會黨組織，他們以何種方式維係著自身的運作？他們的成員構成如何？他們與當時的社會結構，尤其是官方力量之間，存在著怎樣的張力與互動？更讓我好奇的是，他們與根植於民間的信仰體係，例如土地公、媽祖、關帝等神靈崇拜，又是如何交織在一起的？我期待作者能夠帶領我深入探究，揭示會黨組織在民間信仰的框架下，如何構建起自身的認同感、凝聚力，甚至作為一種社會力量，在動蕩的近代中國社會中扮演著何種角色。我希望書中不僅僅是史料的堆砌，更能看到作者抽絲剝繭般的分析，能夠理解這些看似鬆散的民間力量，如何在禮教、習俗、宗教等多種元素的交融下，形成一種獨特的生存邏輯與社會功能。這本書，在我心中，已經不再僅僅是一本學術著作，而是一扇通往理解中國近代社會復雜肌理的窗戶，我迫不及待地想要窺探其中的奧秘，感受那份沉甸甸的曆史質感，從中汲取對那個時代更深刻的洞察。
评分《近代會黨與民間信仰研究》這個書名，如同一個引子，瞬間勾起瞭我對中國近代史中那些隱藏在角落裏的復雜力量的探索欲望。我深信，任何時代的變遷，都離不開社會底層力量的湧動，而會黨，無疑是近代中國社會中一個極具代錶性的群體。它們如何在那個風雨飄搖的年代，在官方的壓製與民眾的生存壓力下，找到自己的生存空間？它們依靠什麼來維係組織，凝聚人心？民間信仰，作為一種根深蒂固的文化傳統，在其中又扮演瞭怎樣的角色？我期待這本書能夠為我呈現齣一幅更為細緻的曆史圖景，展示會黨與民間信仰之間錯綜復雜的關係。我希望作者能夠深入分析，會黨是如何巧妙地將民間信仰的元素，例如神靈崇拜、宗教儀式、民間故事等，融入到自身的組織建構、成員招募、以及行動策略中。反過來，民間信仰本身，是否也因為會黨的存在而發生瞭一些演變，或者被賦予瞭新的內涵？我渴望從這本書中，獲得對近代中國社會轉型期，民間力量運作機製的深刻洞察，理解那些看似分散、雜亂的民間活動背後，所蘊含的某種內在邏輯和文化驅動力。
评分當讀到“近代會黨與民間信仰研究”這個書名時，我腦海中立刻浮現齣那個充滿變遷與衝突的時代，以及那些在曆史洪流中若隱若現的民間力量。我一直對中國近代史中的社會組織和文化現象有著濃厚的興趣，而會黨和民間信仰無疑是其中最復雜也最迷人的兩個方麵。我非常希望這本書能夠深入探討，在那個傳統的禮教逐漸鬆動、新的思想觀念尚未完全確立的時期，會黨是如何在社會轉型過程中應運而生，並發展壯大的。它們在組織結構、活動方式、以及成員構成上，又與傳統的社會組織有何異同？更令我感到好奇的是，民間信仰在這一過程中扮演瞭怎樣的角色？是作為會黨凝聚人心的工具，還是會黨本身就吸納瞭民間信仰的元素？我期待作者能夠通過細緻的史料分析，為我揭示齣，會黨與民間信仰之間是一種怎樣的相互滲透、相互建構的關係。例如，會黨是否會利用民間故事、神話傳說來塑造自身的形象，或者將某些神靈的祭祀活動融入到自身的組織儀式中？我希望這本書能夠提供一些具體的個案研究，讓我能夠更直觀地理解，在那個充滿不確定性的時代，這些底層的社會力量是如何憑藉信仰的力量和組織的凝聚力，去適應時代的變化，甚至在一定程度上影響曆史的走嚮。
评分對於“近代會黨與民間信仰研究”這本書，我的期待首先集中在它對“會黨”這一社會現象的深入剖析。近代中國，是一個充滿瞭變革與動蕩的時代，傳統社會結構麵臨瓦解，新的社會力量在不斷湧現。會黨，作為一種具有鮮明中國特色的民間秘密結社，其生存的土壤、發展的模式、以及在不同曆史時期所扮演的角色，一直以來都是史學界關注的焦點。我非常希望這本書能夠提供一個清晰的脈絡，梳理齣近代以來不同類型的會黨，它們各自的起源、組織形式、綱領宗旨，以及與當時的政治、經濟、文化環境之間的復雜關係。更重要的是，我期待作者能夠探討會黨如何利用和改造民間信仰，將其作為一種重要的精神紐帶和組織工具。例如，某些會黨是否會將神靈的號召、宗教的儀式融入到自身的成員招募、誓詞訂立、乃至行動決策中？民間信仰中的某些價值觀、倫理觀，又如何被會黨所吸納和運用，以增強其成員的忠誠度和行動的閤法性？我希望書中能夠呈現齣一些具體的案例，通過對這些案例的細緻解讀，讓我們能夠更生動地理解會黨與民間信仰之間，那種相互依存、相互塑造的動態關係，從而對近代中國社會下層力量的運作模式有一個更全麵的認識。
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