璦琿史話

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圖書描述

作者簡介

明驥

  湖北竹谿人,民國十五年生。畢業於政工乾部學校研究部及軍官外語學校,專攻俄國語文,除曾擔任中央電影公司製片廠廠長、總經理及中國國民黨中央文化工作會副主任外,終身從事大學教育工作。

  明教授擔任中國文化大學俄文係主任十餘年,自一九九○年以後即邀請獨立國協重要政經文教人士來颱訪問,並促成中國文化大學與俄羅斯莫斯科大學、聖彼得堡、遠東大學及烏剋蘭基輔大學、歐洲財經資訊管理大學締結姊妹校,交換教師與學生。明教授器識宏達,學識淵博,對推動中蘇文化交流不遺餘力,一九九四年十月獲烏剋蘭基輔大學榮譽博士學位,一九九九年八月又獲得烏剋蘭國際斯拉夫科學院院士。聲譽崇隆,為國爭光。

  一九九九年,退休以後,螯居紐約、颱北之間,沉研史籍,矻矻不休,迄今共撰著「蘇聯民族問題之興起與發展」、「訪蘇見聞紀要」、「俄羅斯風雲」、「傳情一海鷗」、「北國探索」、「蘇聯外交史」及「中俄關係史」等書及有關於俄語教學及蘇俄形勢之論著數十篇。

瀚海星辰:一部關於邊疆風雲與民族融閤的恢弘史詩 (圖書名稱:暫定為《瀚海星辰》——一本不涉及《璦琿史話》內容的、關於更廣闊曆史與文化的著作) 引言: 曆史的長河奔流不息,總有一些被時代浪潮推嚮邊緣、卻又深刻影響瞭文明走嚮的角落。本書《瀚海星辰》,並非聚焦於特定地域的局部興衰,而是將目光投嚮瞭廣袤的亞洲腹地,那個被稱作“絲綢之路的脊梁”與“遊牧文明的搖籃”的廣闊空間。它試圖描摹一幅跨越數韆年,涉及多元民族、復雜政治角力、以及宗教文化碰撞的壯闊畫捲。我們探尋的,是那些在風沙與冰雪中鑄就的帝國、那些在駝鈴聲中交織的信仰,以及那些塑造瞭我們今日世界格局的無形力量。 第一捲:草原的呼吸與帝國的誕生(公元前500年 - 公元200年) 本捲聚焦於鐵器時代嚮古典文明過渡的時期,重點分析瞭歐亞大陸核心地帶遊牧民族的興起與結構。 一、早期草原的社會形態與技術革新: 詳細考察瞭斯基泰文化、薩爾馬提亞人等早期遊牧群體的社會組織,特彆是馬鐙和復閤弓的普及如何徹底改變瞭戰爭形態,並賦予瞭這些部族驚人的機動性。我們不會陷入簡單的“野蠻”標簽,而是深入剖析其嚴密的部族製度、對自然的適應能力,以及早期薩滿信仰體係的復雜性。 二、中原王朝與北方邊疆的初次博弈: 重點敘述瞭秦漢時期,中原政權為防禦北方威脅而進行的戰略部署,如長城的修築、郡縣製的延伸。然而,本書的側重點在於分析這種“防禦”姿態背後的經濟動因——對優良戰馬的需求以及對西域貿易通道的控製渴望。我們審視瞭漢代對匈奴的“和親”與戰爭策略的辯證關係,指齣這不僅僅是軍事對抗,更是兩種截然不同生活方式的結構性衝突。 三、絲綢之路的雛形與文化滲透: 絲綢之路並非一夜之間開闢的,而是遊牧網絡與綠洲綠洲文明長期互動的産物。本章分析瞭張騫通西域的深遠影響,闡述瞭早期香料、玉石和金屬工藝如何在歐亞大陸間流動,為後來的宗教傳播奠定瞭物質基礎。 第二捲:信仰的熔爐與黃金的時代(公元200年 - 公元1000年) 這一時期是中亞和濛古高原曆史上最具活力和文化張力的階段,多種世界性宗教在此地匯聚、傳播和本土化。 一、佛教的東傳與中亞的佛國: 詳細描述瞭佛教如何沿著絲綢之路深入腹地,重點研究瞭貴霜帝國(Kushan Empire)在推廣佛教中的核心作用。龜茲、高昌等綠洲王國如何成為翻譯中心和藝術殿堂,犍陀羅藝術的齣現及其對東亞佛教造像風格的深遠影響,都被細緻地考察。我們關注布達拉山脈兩側,不同語言和民族的僧侶如何在艱苦條件下,完成瞭經典的翻譯與保存工作。 二、突厥汗國的興起與草原的統一: 考察瞭六世紀突厥汗國如何短暫地整閤瞭濛古高原和中亞的大部分地區,建立瞭一個橫跨歐亞的強大政權。重點分析瞭其政治結構(如“牙帳”製度)、其對後世濛古帝國的影響,以及鐵勒諸部在汗國崩潰後的文化遺産。 三、瑣羅亞斯德教、景教與摩尼教的興衰: 在伊斯蘭教興起之前,中亞曾是多種波斯宗教的避風港。本章詳細梳理瞭這些宗教如何在粟特商人的網絡中傳播,它們與當地佛教的競爭與融閤,以及它們最終被新生的伊斯蘭教所吸收或取代的曆史軌跡。 第三捲:徵服與世界的重塑(公元1000年 - 公元1400年) 本書的第三捲集中於那些徹底改變瞭歐亞大陸政治地理的“大徵服”事件,尤其是對濛古帝國的深度剖析。 一、草原的整閤:鐵木真的崛起與濛古帝國的建立: 摒棄過度浪漫化的敘事,本章從部落政治學的角度分析瞭鐵木真如何利用“劄撒”(大劄撒)製度和軍事組織革新,完成瞭草原的空前統一。重點討論瞭濛古帝國初期的軍事動員能力、其後勤策略以及對被徵服地區的相對寬容政策(如對技術人纔的吸納)。 二、四大汗國的形成與歐亞體係的構建: 探討瞭濛古帝國分裂後,欽察汗國、伊爾汗國、察閤颱汗國和元朝各自的文化趨嚮。例如,伊爾汗國如何吸收瞭波斯行政體係,欽察汗國如何與羅斯公國産生長期的互動與融閤。通過這種分析,我們揭示瞭濛古擴張並非單純的破壞,而是在客觀上構建瞭一個前所未有的、跨越瞭地理障礙的“歐亞體係”。 三、黑死病的傳播與文明的轉嚮: 詳細論述瞭濛古帝國建立的貿易網絡如何加速瞭鼠疫的西傳,以及這場災難如何對東西方社會結構、勞動力市場和宗教觀念産生瞭毀滅性的長期影響,並最終促成瞭中世紀歐洲的社會變革。 第四捲:文化的交匯與新的邊疆秩序(公元1400年 - 公元1800年) 隨著全球貿易路綫的轉移和新航路的開闢,歐亞腹地的傳統中心地位受到挑戰,但其文化影響力並未消退。 一、帖木兒帝國的遺産與中亞的伊斯蘭化: 考察瞭帖木兒及其後繼者(如巴布爾)如何繼承瞭濛古和波斯文化,在河中地區(Transoxiana)復興瞭伊斯蘭藝術和科學的輝煌。撒馬爾罕和布哈拉作為學術中心的地位如何維持,以及蘇菲派教團在地方社會控製中的作用。 二、沙皇俄國的東進與新的地緣政治: 本捲的最後部分,視角轉嚮東歐平原的崛起力量——莫斯科公國。詳細分析瞭俄國人如何通過徵服喀山、阿斯特拉罕,並逐漸嚮西伯利亞進發,逐漸取代瞭昔日草原帝國留下的權力真空。這部分將嚴謹分析沙俄政權在整閤廣袤的北亞地區時,所采取的行政、軍事和宗教(東正教傳播)策略,以及其與被徵服民族(如韃靼人、西伯利亞土著)之間産生的復雜互動和邊疆治理模式的演變。 結語: 《瀚海星辰》旨在提供一個宏觀的視角,去理解那些塑造瞭歐亞大陸麵貌的關鍵力量——馬匹的力量、信仰的傳播、商道的暢通與帝國的興衰。它是一部關於連接與斷裂、衝突與融閤的史詩,旨在提醒讀者,曆史並非由孤立的事件構成,而是一張由無數綫索交織而成的巨大星圖。我們所研究的邊疆,從來都不是文明的終點,而是文明持續交流與重生的核心地帶。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

推薦序1

黑龍江大學俄語語言文學研究中心教授 張傢驊

  繼《俄羅斯風雲》、《蘇聯外交史》、《中俄關係史》(上、下冊)之後,明驥教授又把新著《璦琿史話》呈獻在讀者的麵前,明先生的筆耕之勤不能不讓人肅然起敬。這本書雖然篇幅不長,但卻難能可貴。它的可貴之處在於:第一,補償瞭《中俄關係史》未能展開詳述「璦琿條約」的遺憾;第二,飽含著作者的悲痛和辛酸;第三,也是最重要的,作者明確宣示,本書的目的就是要警示每一個中華兒女勿忘國恥、奮發自強。

  我們無疑應與現今的俄羅斯人民友好相處,互利互惠,這是毋庸置疑的,但這並不意味著可以輕率地遺忘民族的屈辱曆史;忘記就意味著背叛。

  明驥教授是海峽兩岸俄語界同行尊敬的長者,他在俄語教育生涯中,堅持教書育人的原則,身體力行。教書育人對於外語教育有著特殊的含義──樹立學生服務於民族、國傢的終生信念。這看似簡單,事實上並不簡單。我們的專業外語教育,許多年來,積纍瞭不少成功的經驗,但也有一些教訓要汲取。其中的一條就是,常常在不經意之間培養齣一些「崇洋派」來。如俄語同行中流行著一句口頭禪叫「有俄羅斯情結」,用以誇耀俄語學到瞭傢。說這話的人往往意在錶白,他對俄羅斯情有獨鍾,俄羅斯什麼都好。教育是功利主義的,辦外語專業教育的目的與其他專業一樣,要培養的是忠誠服務於自己祖國民眾的人纔,讓他們情有獨鍾的首先是祖國和人民。有一個問題特彆值得注意,聽、說、讀、寫等語言技能課固然應該是高等學校外語專業的主乾課程,但是這些課程以訓練學生生理語言器官、心理語言機製的熟巧為目的,機械的、刻闆的、重復的、科班式的操練佔據瞭外國語文學係的許多時間。一方麵,這是必須的,非如此無法培養自動化的言語技能;另一方麵,學生接受人文精神薰陶的時間,培養縝密思考、提齣問題、分析問題、解決問題能力的時間較之其他係,甚至包括理、工科各係,明顯減少。在這種專業特殊性情況下,如果不給予愛國主義、民族精神教育以應有的重視,後果是難以設想的。

  明教授雖年事已高,但仍在為年輕人的成長而操勞。為瞭收集這本書的資料,他不辭辛苦,遠赴中俄邊境,在綏芬河、黑河、璦琿故地實際考察走訪。筆者有幸陪同,親眼目睹瞭明先生在參觀「璦琿曆史陳列館」時不能自已的中華赤子之情。在模擬「庚子俄難」的巨幅環形全景圖前,他久久地不肯離去,看得齣,他的心在流淚,那裏交織著對於沙俄侵略者的恨,對於無助受害同胞的愛,對於抗俄英雄的無限崇敬……至今這些都還曆曆在目。

  讀者手上的《璦琿史話》顯示著明驥教授對於俄語教育事業的理念和忠誠,它不僅對於學生是一本教科書,而且也鞭策教師們不敢有絲毫的懈怠。俄語教育事業還有許許多多的事情等待著我們去做,僅以現行的各種辭典、語法書、教科書、教學參考資料為例,這些齣版物都還遠遠沒有擺脫俄羅斯對外俄語教學專傢設計的框架。他們的思路與我們的實際需要當然是不可能完全吻閤的。淡江大學前任俄籍漢學傢俄文係主任及俄研所所長堅決反對以「中俄璦琿條約之研究」作為學生論文題目不就是一個例子嗎?

  明先生給我們樹立瞭孜孜不倦的榜樣,讓我們以他的執著精神相互共勉。

推薦序2

史鐵強要2011年2月寫於北京

  颱灣明驥教授新近完成瞭他的大作《璦琿史話》,邀我寫個序。我是晚輩,且學科有些距離(雖同為俄語學界,但我主要從事語言研究),因此遲遲不敢答應。直到最近讀到《璦琿史話》書稿,纔下決心貿然寫上幾句。

  璦琿小鎮,本名不見經傳,隻因這裏曾簽署喪權辱國的《璦琿條約》和發生發生瞭震驚中外的海蘭泡大屠殺事件,而載入中國的曆史。

  然而這一段令國人有切膚之痛的曆史,隨著近年來中俄關係的發展和升溫,卻越來越少有人提及瞭,似乎沙俄侵佔我國領土、屠戮中國居民的曆史隻有在中俄(蘇)交惡時纔需要大講特講,而當中俄友誼之花盛開的時候,不宜讓淒慘的過去破壞我們的感情。這不免使人生齣些許擔心:久而久之,當今的年輕人已完全不知中俄交往史,甚至俄語專業的大學生,恐怕也很少有人聽說璦琿這個名字瞭。

  明教授的著作讓我們重新迴到一百年前,血淋淋的場景如同昨日,令人觸目驚心,難以平靜。《璦琿史話》把曆史一幕幕還原齣來,它像一麵鏡子,照齣中國過去之懦弱和今日之強大。從《史話》的字裏行間,我看到明驥教授的愛國之心,看到他的曆史責任感。他以八十多歲的高齡,奮筆疾書,目的就是讓世人瞭解這段曆史。讓國人知道,今日的中俄夥伴關係來之不易,要珍重今天,更不要忘記過去。所謂以史為鏡,這是最好的註腳。由此我聯想起明驥教授當年奔走於中國和俄羅斯之間的身影,感佩於明教授的不倦精神,聖彼德堡大學時任校長威爾彼茨卡婭女士稱他為「孤獨的海鷗」,意思是他孤身奔波於颱北、莫斯科、聖彼德堡之間,作為友好的使者,架起文化教育的閤作橋樑。

  現實責任感令明驥教授為中俄友誼而奔波,曆史使命感更驅使他以耄耋之年親自前往黑河(璦琿現所在地),四處搜集資料,完成瞭這部文字不多,卻內容沉重的力作。這使我聯想去年鞦季與明教授會麵的情景。他當時來訪大陸,我邀請他為北外的學生做一次講座。明教授與北外學生見麵時第一句話就講:我們學習俄文做什麼?不是為瞭語言而學習語言,而是運用語言這個工具來研究俄國問題。此次讀瞭《璦琿史話》,令我對明教授更生幾分敬意,也引發瞭我對中國俄語教學的反思。便想藉此序言的機會,談談我對俄語學習和教學的看法。

  據我個人的瞭解,大陸與颱灣的俄語教學,有相同和相似之處,但也有不小的差異,主要由於曆史發展的脈絡不同。在50-70年代近三十年的時間裏,大陸與颱灣的俄語教學分彆處在截然不同的成長環境之中,所受的外界影響也大相徑庭,這導緻兩岸的俄語教學在師資隊伍、教學模式、培養目標等多個方麵都遵循著各自的發展軌跡。

  1949年以後,大陸地區融入社會主義陣營,一麵倒地學習蘇聯,在全國範圍內掀起瞭學習俄語的熱潮。一方麵大批蘇聯專傢來華工作,需要人數眾多的俄語翻譯;另一方麵國內的經濟建設需要藉鑒蘇聯經驗,大批留學生被派往蘇聯。這樣兩股浪潮,在某種程度上決定瞭大陸俄語教學後來的走勢。在全民學習俄語和俄語人纔匱乏的背景下,俄語教學的突齣特點是實踐性和應用性。除瞭大批短期速成班和齣國強化班以外,正規大學俄語院係的課程設置,也都帶有很強的實踐性質,即強調聽、說、讀、寫、譯五個技能,而較少重視研究工作。與此同時,派往蘇聯的留學生,除瞭學習科技等其他專業的以外,準備為國內補充俄語師資的留學生,絕大部分進入到蘇聯的語文學係學習,所學專業為俄語語言文學。這些人迴國後,在大學裏開設瞭現代俄語理論、語音學、蘇俄文學、修辭學、教學法等理論課程。

  由此形成瞭大陸俄語教學的兩大特點:較強的語言實踐能力和以俄語語言及俄羅斯文學為研究物件。這個傳統一直延續下來,直到今日也沒有實質性的變化。本科教學以實踐性、應用性為主,強調口語交際能力和翻譯(口譯和筆譯)能力,研究生則注重對俄語語言文學的研究。

  關於颱灣方麵的俄語教學,由於佔有的資料不多,不敢妄加評論。但總體上可以做齣這樣的判斷:從五十年代開始,相當長的一段時間,颱灣地區的俄語需求不旺。由於政治原因,留學生(包括俄語專業的學生)的主要去處是美國或其他西方國傢。這樣一來,颱灣形成瞭不同於大陸的俄語教學風格,它更多地受到美國的影響,不像大陸那樣強調語言實踐能力,而更加偏重於國彆研究,即俄國問題研究(Russian Studies)。

  對比大陸和颱灣的俄語教學,可以看到兩岸各有所長。

  大陸成功探索齣一套比較適閤中國人學習外語的教學模式,可以用“務實”和「紮實」來概括。務實是培養目標和教學方案一切從實際齣發,課程設置十分緊湊,幾乎全部圍繞語言基本功力而進行。經過四年大強度、大課程時量的操練,學生在畢業時已經比較熟練地掌握瞭俄語,尤其是聽、說、譯更為突齣。學生一到工作崗位,立刻就能勝任口譯、筆譯、談判、閱讀原文資料等任務。可以說,大陸俄語界摸索齣來的教學模式是卓有成效的,即使在上個世紀六、七、八十年代各校基本上都沒有外國專傢的情況下,我們的畢業生仍然具有口語和聽力的優勢,這也錶明我們的外語教學方法是成功的。

  另一方麵,我們不得不看到,大陸的俄語教學存在著嚴重的不足,在一定程度上偏離瞭國際大趨勢。大陸學生的優點在於外語錶達水準過硬,畢業後立刻就可以流利地用外語交流。不足之處則反映在用外語進行科學研究的能力較差。他們擅長於傳達彆人的思想(口譯或者筆譯),卻很少形成自己的見解和自己的研究領域。原因在於我們過分強調語言基本功,而忽略瞭研究能力的培養。

  颱灣的俄語教學比較注重文史和閱讀,知識型課程設置較多。教學方法上也更多地體現知識傳播,相對大陸來講,實踐操練較少。在與颱灣學生的接觸中我們發現,他們的口語錶達能力或許不甚突齣,但收集整理資料和調研能力卻給人印象深刻。這與兩岸不同的設課、培養模式不無關係,甚至與用人單位的選擇取嚮都有一定的關聯。

  聯想到明驥教授在北外講座中的一席話,我愈發覺得兩岸的俄語教學需要互補:颱灣可藉鑒大陸的小班教學模式以及外語實踐課(又稱精讀課),這是打造純正語音語調和言語技能的有效方法。而大陸更需要學習颱灣的研究型教學方式,歸根結底,語言學習的落腳點還是物件國,總體說來,外語專業的學生應該具備三個要素:技能、知識和能力。技能指使用外語的熟巧,這是獲取知識和培養能力的基礎,要求學生在一、二年級打下堅實基礎,具備基本的聽說讀寫技能。知識是對未來研究的鋪墊,隻有具備廣博的知識,纔能進行深入的研究。能力專指研究能力,這是更高層次的目標,最終要使學生學會分析問題,研究問題,進行探索性學習。對俄語專業的學生來講,俄語語言學、俄羅斯文學都在研究範圍內,但從現實的角度齣發,更容易激發學生興趣的是對俄羅斯社會(包括中俄關係)的研究。讓學生調動一切所掌握的技能和學過的知識,來鑽研他渴望瞭解的俄羅斯社會問題,這對他來說是極大的成就感,並逐步培養起研究興趣、明確研究領域和學會研究方法。這纔是我們教學的主要目標。

  寫這篇序言時,我再讀瞭此前明教授贈予我的《中俄關係史》(上、下)。越發覺得大陸的俄語教學大綱缺少中俄關係史一項。關於俄羅斯曆史部分,大綱的內容基本上取自俄羅斯的相關教材,未能嚮學生全麵介紹中俄關係發展的脈絡,這是需要增補的部分內容。

  《璦琿史話》是瞭解中俄關係史的重要資料,更是俄語專業學生的必讀書。感謝明驥教授為史學界奉獻的這部力作,感謝他為俄語教學和研究提供的珍貴素材。據我瞭解,繼《璦琿史話》之後,明教授還準備寫一部《伊犁史話》,並打算親自前往新疆考察。老人傢的精神和實踐實在令人感佩。在此衷心祝願明教授健康、長壽、成果豐碩。

自序

一、寫作的動機

  自少立誌要寫中俄關係史方麵的書籍,關於寫作的動機需要分兩方麵來講:

  (一)研究近代史的啓發
  曆史是前人經驗纍積的寶庫。研究曆史,是研究人類社會文化發展的興衰演變,以及各民族奮鬥與成長的曆程,並藉以明瞭其因果關係。研讀曆史,就是要從曆史演變中汲取各種寶貴的教訓,避免重犯以往之錯誤,防止人類戰亂災禍之重蹈覆轍。

  作者在學生時期,研讀近代史時,即深刻感受到中國近代史是一部中華民族遭受外國侵略壓迫的災難史。這其中尤以俄羅斯帝國與中國接觸最早,對中國領土侵略最多,也使中俄關係日趨復雜和重要。因而啓發作者研究中俄關係之意念,並開始學習俄國語文及研究俄羅斯曆史、地理、文化、民族與外交等方麵之問題。至於寫書的動機,則是作者於大學教授俄國語文蘇聯外交史及俄情研究等課程二十年後,纔開始構思的兩部書:一是《蘇聯外交史》,一是《中俄關係史》,並以此列為個人人生重要使命之一。《蘇聯外交史》約四十五萬字,已於二○○三年九月由颱北黎明文化公司齣版;第二部《中俄關係史》(上、下兩冊約六十六萬字)上冊於二○○六年十一月完成,下冊於二○○八年六月完成,均由颱北三民書局齣版。

  (二)閱讀外交史的感觸

  外交是一種政治的最高藝術,它可以伸張國權和增強國力。在縱橫捭闔的國際環境中,一個國傢對外的一切關係,可以說是以外交之能否操縱運用自如而決定其成敗。當然,我們不能否認,最後決定外交勝利的關鍵,還是操之於其國內經濟、政治的實力。但是我們必須瞭解,即使一個國傢處於弱勢不利的國際地位,卓越的外交傢所施展的超人外交政策和方略,未嘗不可以發揮驚人的力量,而獲得力挽狂瀾的勝利。曆史事實說明不僅弱國有成功的外交,甚至戰敗國在外交上也可以打勝仗。

  一九○五年日俄戰爭結束,俄國處於戰敗國的地位,但俄國既不付賠款,亦不割讓重要土地,就是由於俄國有精明的外交手腕。一九二二年四月十二日在義大利熱那亞召開的會議,有二十九個國傢參加,實際上是由英國、法國、義大利、比利時和日本握有主控權。而蘇維埃國(以下簡稱蘇俄)曾是一個背棄協約國單獨與德國媾和的國傢,德國則是一個戰敗國,這兩個國傢在此次會議中可說毫無地位。但蘇俄代錶團副團長齊切林在熱那亞會議期間深入洞悉和巧妙利用德國和協約國之間的矛盾,乃與德國代錶團積極地在熱那亞郊區的拉巴洛進行秘密談判,終於年四月十六日簽訂瞭所謂俄德傑作的《拉巴洛條約》。由於俄、德的聯閤,纔使俄國能突破歐洲重重反俄的陣綫,並脫離孤立危險的環境。這次俄國外交輝煌勝利,對蘇俄來說,具有十分重要的意義。美國駐義大利大使蔡爾德獲悉俄德簽訂《拉巴洛條約》後驚呼道:「這是震驚世界的消息,這對會議是個最大的打擊。」

  此外,如德國過去的史特萊斯曼,他洞悉瞭英國與法國戰後微妙的矛盾,在洛迦諾會議德國巧妙地利用這些矛盾,不但使德國解除危險的局麵,並恢復為歐洲四強之一。再觀土耳其在洛桑會議以前,因為凱木爾一麵能發揮土、俄聯閤的力量,一麵洞視瞭英、法在遠東的抗衡,終於在洛桑會議中奠定巴爾乾盟主的偉業。「弱國無外交」一語,固然有相當客觀的理由存在,但決不是絕對的真理。曆史事實證明,越是弱國越需要有外交。

  當我們研讀中俄外交史,真是感觸良多。自一六八九年(康熙二十八年)之《尼布楚條約》,開始中、俄正式之關係。起初,由於兩國國勢蒸蒸日上,清廷為調兵塞外,鞏固邊圉,而與帝俄修好,俄廷為發展東方商務而遠交鄰國。雙方相需為用,而國勢又相埒,故兩國得有百數十年平等之友誼。此為中、俄關係最單純之時期,除邊界、商務、傳教諸問題外,尚無其他外在勢力之動盪。

  十九世紀中葉清廷,故步自封,內政不修,不思改革圖強,且外遭鴉片戰爭之慘敗,內有太平天國之興起,國勢淩夷,外患加深,帝俄伺機趁虛侵華蠶食我黑龍江及烏蘇裏江流域,而俄駐北京使臣則乘英法聯軍與中國作戰之機,「假和平中立者」之地位,強迫清廷簽訂喪失領土之約。清廷處於內憂外患之煎迫之下,隻圖隱忍讓步,以免邊疆多事,而帝俄又深恐英、法勢力之擴大,在侵華過程中,復謀維持清廷之統治權,期以建瓴之勢掌握中國之東北。嗣後,迴疆變亂,又在西北佔據伊犁,幾緻戰爭。當時因各有其內政及國際上之顧慮,均適可而止,共謀妥協。然在此期中,中、俄國勢之失衡,及英、法等國勢力之東漸,使中、俄關係不似前此之單純,而清廷之外交,亦日趨居於被動地位。

  十九世紀九十年代以降,正當俄帝國主義狂烈時期,其金融及工業資本之發展,使其步入資本先進國傢之後塵,以近代帝國主義之姿態,在列強劃分世界過程中,竟掠殖民地。前因其屢受挫於西方,乃藉俄、法同盟之協作,積極對中國所謂「銀行及鐵道之徵服」。「以帝國主義代替憲法,以亞洲代替歐洲,乃當時沙皇給人民之口號。」(見俄史權威貝爾斯教授Bernard Pares語)尤以自甲午戰爭,中國敗於日本後,中國外交更完全喪失瞭自主權。北京的態度如何,往往不關重要,而關緊要的是聖彼得堡、柏林、巴黎、華盛頓和東京間如何妥協,或如何牽製。我們今天迴顧這段曆史,真是不寒而慄,感慨萬韆。

  (三)探究史實的真相

  曆史之重要與珍貴由於它具有「以史為鑑」的偉大功能。因此,作者撰寫《中俄關係史》一書之主要目的,不僅是對兩國間發展之重大事件要作完整與詳盡之敘述,而且更重要的是以最客觀、公正和理性的觀點,來探究與維護史實的真相,為讀者提供一部值得信賴的讀物。

  在蘇聯時代,有些學者在各種論著中,對於中俄關係的曆史,常有偏離或扭麯史實的言論。他們說:黑龍江流域「自古以來」就是俄國人「開拓的地區」;「俄國給這裏帶來瞭新生活的曙光」,「奠定瞭文明的基礎」。他們指責中國各部族人民和清政府的反侵略戰爭是「一係列軍事遠徵,是對黑龍江流域的俄國村鎮進行瞭徵服性戰爭」;他們歪麯中俄尼布楚會談的真相,說《尼布楚條約》是「在滿人以巨大的優勢兵力從肉體上消滅俄國代錶團及其護衛部隊的威脅下簽訂的,因此應當認為條約是強加於人的」。「這種用武力強加於人的《尼布楚條約》,對俄國來說,仍意味著喪失瞭俄國哥薩剋和移民四十年來所開發的很大一片土地」。他們為帝俄的侵華行為辯護,聲稱:「俄國政府有理由要求重新修改邊界」,把十九世紀帝俄侵略中國東北的大片土地叫做「收復失地」。

  這種歪麯荒謬的言論,我們必須用曆史的事實還原於曆史的真相,讓世人獲得正確的認識,以端正其視聽,這是曆史傢的責任,也是本書的重大使命。

  (四)研究中俄關係的重要性

  俄國古文獻學傢尼古拉˙班蒂什-卡緬斯基編著之《俄中兩國外交文獻匯編》一書,俄國政府於一八八二年核準齣版,在原齣版者的前言中有兩段內容頗有值得我們注意和研究。茲摘錄如下:

  俄國的外交目的,從一開始是盡可能接近這個亞洲鄰邦,並同它劃定比較有利的邊界,和建立活躍的貿易關係,兩個多世紀以來,我們始終不渝地力求達到這個目的,盡管在各個時期所取得的成就不一樣,後來畢竟都完全實現瞭。在經濟上,中國對俄國遲早要起比西歐更為重要的作用,而我們同西歐的關係上,仍將處於一個消費者和忍氣吞聲的學徒的境地;今後,在我們和中國交往更加密切的情形下,經濟上相互影響之外,中國還可能在文化  上對俄國産生影響。我們對這個與世界隔絕的國傢還不甚瞭解。我們和這個國傢的接觸,目前還微不足道,以緻還感覺不到它對我們的影響。但是,我們同時應當承認,自數韆年中獨立發展起來的中國文明,不僅有其獨特之處,而且有許多值得我們效法的地方。在這個意義上來說,我國和中國這兩個幅員最為遼闊的國傢相互影響,將來可能為人類帶來一種與西方文化迥然不同的新型的精神生活。所有這一切,都使我們有責任不僅為瞭單純和瞭解曆史的真相,而且為瞭追求有現實意義的目的要充分注意研究我們同中國關係。從以往的關係中還可以吸取許多有益的東西作為我們今後同中國交往的藉鑑。

  站在中國人的觀點來看,我們似乎可以與卡緬斯基得齣同樣的結論。這充分說明研究中俄關係的重要性。

  其次要說明的是寫作《璦琿史話》的動機:(一)俄人反對以《璦琿條約》作為研究生畢業論文題目之刺激。大約一九九六年(民國八十五年)期間,淡江大學曾聘作者擔任該校俄羅斯研究所碩士班研究生利國章同學論文指導教授,選定「中俄璦琿條約之研究」作為論文題目,也曾獲得校方主管當局之同意備查。但到瞭論文已經撰寫完成,將要舉行口試時,恰逢是俄籍漢學傢擔任淡大俄文係主任及俄研所所長,他們堅決反對以「中俄璦琿條約之研究」作為論文題目;並與本人多次理論和激烈爭辯,均予以迴絕,並明確告知稱:我國係民主自由的法治國傢,任何大學研究生在不違背國策的原則下,有完全選擇論文之自由。於是這兩位俄籍人士不得不放棄自己無理之要求,使該生順利參加論文之口試。為慎重起見,請五位教授擔任委員,俄研究所所長亦為委員之一,他給瞭二十五分,不過平均分數則有七十八分,使論文通過,得以畢業。試問,這兩位俄籍人士為什麼要反對我們的學生來研究「中俄璦琿條約」這個題目?我想凡是受過教育的俄國國民也都知道,一八五八年五月二十八日中俄簽訂的《璦琿條約》,完全在帝俄武力威脅下的産物,對俄國人來說不是很光彩的一篇史頁。(二)參觀璦琿曆史陳列館及璦琿血火紀錄片的感傷。二○○七年七月下旬某天,由黑龍江大學俄文係主任張傢驊教授陪同作者特彆到璦琿曆史陳列館參觀。首先在大門口,有一張照片,一位哭乾瞭眼淚的母親,抱著一個被俄國士兵強姦槍殺女兒的屍體,立即引起我一陣一陣地的悲痛和心酸。在這裏除看到簽訂《璦琿條約》模擬現場,及帝俄侵略黑龍江地區種種不幸的曆史事件外,最足以驚天地而泣鬼神者,就是「璦琿血火」這幅長達三十公尺之油畫,把俄軍於一九○○年對海蘭泡和江東六十四屯等地數以萬計之中國居民或集體槍殺,或強迫跳入黑龍江活活被淹慘死。現在中國大陸當局已將璦琿曆史陳列館列為愛國教育的典型基地。其目的,當然中國人要努力奮鬥,團結自強,更不要忘記這一段悲痛的曆史。(三)為瞭對中俄《璦琿條約》作更詳細的敘述。作者在三年以前撰寫的《中俄關係史》一書,因為是談論兩國二百餘年來關係演變的概況,自然對《璦琿條約》未作深入之敘述。但我自到璦琿實地訪問及參觀以後,更加體認到:「中俄璦琿條約是我國同列強帝國主義所訂不平等條約最具象徵性的不平等條約」。因而,在《璦琿史話》這本書中對中俄《璦琿條約》自然有較詳細的說明。

  二、中俄關係之迴顧與研究
  所謂中俄關係之迴顧,就是希望國人要熟讀曆史,痛定思痛,檢討以往失敗之種種原因;所謂研究是要策勵未來,促進中俄關係之改善,使中俄兩國之關係保持善鄰和睦鄰,並嚮互助雙贏之方嚮發展。茲分述如下:

  (一)中俄關係之迴顧
  就中、俄二百餘年關係史言,東北之東三省,西北之濛古、新疆為兩國接近之橋樑。俄人自十五世紀末葉,解脫濛古之羈縛,不及一世紀,不斷嚮東發展,開疆拓土,樹立其在東西兩部西伯利亞之勢力。一六八九年之《尼布楚條約》,開始中俄之正式關係。

  中國新敗於日,遠東國際局勢日益復雜,列強在遠東之角逐,日益猛烈。是時,主持外交之李鴻章,始終認為日本為「中土之遠患」,足為國防之重大威脅,較英、俄、德、法為禍尤烈,乃採「遠交近攻」之策,以聯俄為抗日之初步,而帝俄為打擊其傳統之敵人英國及新興之日本,以實行其所謂「和平之侵略」,亦自動的與清廷締結秘密之盟。中國自與各國發生外交關係以來,與他國締結正式密約,僅此一次。結果,帝俄之地主與軍閥本其「軍事封建」帝國主義之本質,乘甲午中國戰敗於日,強租旅順、大連,又趁義和團事變,進兵東三省,卒與列強尤其英、日之利益發生利害衝突,促成英、日同盟,引起日俄戰爭而緻潰敗。此沙皇製度下之政府,以侵略而與清廷締盟,藉締盟而肆行侵略之後果。

  (二)現行應當研究和注意的幾個問題:

  第一、對曆代中俄(包括蘇聯時期)關係之史料,應作有計劃之整理與保存,尤其具有特彆參考價值之檔案史料,應交由學術研究單位或各大學有關係所繼續研究,並定期提齣研究專題論文。

  第二、要長期培養研究俄羅斯問題之人纔:要做好第一等的事必須有第一等人纔。對此須從兩方麵進行:首先就是要在正規教育體製中培養精通俄國語文的人纔,使其具備研究俄國國情的基本條件,因為語言隻是一種工具,應用於教學或單純之學術研究方麵,可能有所發揮,但於外事交涉或商務談判等,恐怕也隻能扮演一個俄語流利翻譯者。所以學習俄語,如不同時研究俄國的國情,則不是一個全纔的人,更不可能成為卓越之乾纔。如外交前輩曾紀澤先生能夠授命,在極不佳情況下,經過最艱辛的談判,終於能夠改訂《伊犁條約》,收迴最關國防的要地數百公哩,頗獲中外人士之稱贊。茲特將中俄改訂條約簽訂的當天,俄外相吉爾斯對曾紀澤特使在外交智慧與纔華錶示高度的稱贊和敬佩之對話節錄如下:
吉:「此次商改約章,實係最難之事,貴爵辦成,具見貴爵纔智兼優,能辦大事,易勝欽佩。」

  曾:「此係本爵分內之事,職所應為,尤賴貴國大皇帝願同中國和好,不忍傷百姓,所以能和平定議。」

  吉:「起初,本國大皇帝頗有不悅之意,幸賴貴爵到鄂(俄)後,布置鹹宜,令人欽羨,所以本國大皇帝始復和好初心。」

  曾:「吉大人隨事與本爵和好商議,我深感謝,從事兩國可望永久和好。」

  吉:「我辦外國事務四十二年,所見人纔甚多,今與貴爵共事,始知中國並非無人纔。」

  吉爾斯後來另一次會晤又說:「以貴爵之纔智,不惟齣眾於中國,亦罕見於歐洲,誠不可多得之使材也;外部諸公,同為欽佩,即如熱大人(俄外交部資深官員),久辦外國事務,彼亦為欽羨。」

  第三,研究俄國問題應有的態度與要領:首先要有理性和客觀的態度,如此方能認識事物的真相,得齣正確的結論。在研究要領方麵,提齣以下三點供作參考:(一)要在空間上作全麵的研究:俄羅斯領土麵積有一韆六百餘萬平方公裏之多,位於歐、亞兩洲,全國有十一個時區之廣。地理環境復雜,氣候變化差異甚大,如不從全麵之研究,實難瞭解其真實情況。(二)要在時間上作全程研究:八百六十二年羅烈剋在新城建立公國,這也是俄羅斯建國之開始,迄一六一三年米海伊爾˙羅曼諾夫王朝開始;一九一七年十月列寜領導革命,推翻沙皇尼古拉二世,初建蘇俄政權,一九二二年後又逐漸擴大為「蘇維埃社會主義共和國聯盟」。一九九一年十二月二十五日午夜十二時,蘇聯宣告解體,而俄羅斯聯邦乃正式成立。就全程研究方麵來說,雖有朝代更替之變化,但我們均應一一作研究。(三)要在靜態與動態方麵作綜閤之研究:所謂靜態方麵,包括俄羅斯的曆史、文化、地理、氣候與民族性格等。在這裏,特彆將氣候與俄羅斯民族性之影響以及其民族之特徵加以說明如下:

  首先,氣候對俄羅斯民族性格的影響是很大的。民族學傢李瑞布裏歐(Leroy Beaulieu)曾把氣候的力量稱之為「氣候的虐政」,它像人的命運一樣,無法擺脫。因此,它使人類産生瞭固執倔強、不屈不撓、堅忍不拔的種種精神。生活在這樣的環境之中,自然而然對於彆人所遭受的一切苦難,養成瞭無動於衷、冷酷無情的習性。所以俄國人對於各種苦難,的確有時候錶現的漠不關心,他們能夠接受任何艱苦生活的摺磨,甚至能夠以令人難以置信的寜靜態度麵對死亡。俄國人在性格上的殘酷,無論平時或戰時皆已為若乾觀察傢所證實,這種個性在拿破崙佔領莫斯科時期已經錶露無遺。當莫斯科被俄人自己縱火燃燒時,拿破崙曾無限感慨地說:「這些俄國人簡直滅絕瞭人性,他們那裏是普通的人呢?簡直是一群野蠻的安息人!」

  也有人說:俄國人的性格很像蜂蜜酒,它需要長期的醞釀,可是當釀製成熟時,就會爆裂瞭酒罈。俄國人或北歐人更能忍受不公平的待遇、壓製或暴政,但是這種錶現的忍耐卻不能欺騙任何人,我們必須認清,俄國人以極大的忍耐性忍受一切,並不錶示他們是一群天生的馴服的奴隸,自願「卑恭的去吻主人的鞭笞」。他們是一群叛徒,不以武士的決鬥精神取勝,而以忍耐及秘密行動取勝。他們相信作戰開始時,無妨

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讀完《璦琿史話》,我仿佛經曆瞭一場穿越時空的旅行,親眼見證瞭璦琿這座城市的曆史變遷。作者的敘事能力非凡,他能夠將龐雜的曆史資料,提煉成引人入勝的故事,讓我愛不釋手。我尤其對書中對清代時期,東北邊疆的開發與治理的詳細描述感到著迷。那些關於屯墾、駐軍、貿易以及與周邊民族交往的細節,都讓我對當時的社會狀況有瞭更深入的瞭解。我能夠想象,在那個時代,璦琿一定是充滿活力的一個地方。而當曆史的陰影籠罩,沙俄的侵略者強行劃分邊界,那段屈辱的歲月,被作者以一種剋製而又充滿力量的方式展現齣來。我反復品味瞭書中關於《璦琿條約》簽訂前後,中國邊疆所經曆的動蕩與不安。那種民族的陣痛,那種傢國的破碎,都讓我心中久久不能平靜。然而,書中也展現瞭中華民族在黑暗中不屈不撓的反抗精神,那些英勇的事跡,如同一麯麯悲壯的戰歌,激勵著後人。我欣賞作者在處理曆史問題時,所展現齣的客觀與嚴謹,他並沒有簡單地迴避曆史的傷痛,而是直麵它,讓我們從中汲取力量。這本書不僅是知識的傳遞,更是一種民族精神的喚醒。

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《璦琿史話》這本書,給我帶來瞭一種沉浸式的閱讀體驗,讓我感覺自己仿佛置身於曆史的洪流之中,親眼目睹瞭璦琿這座城市的興衰更替。作者的敘事功底非常深厚,他能夠將看似枯燥的曆史事實,轉化為一個個生動的故事,讓我欲罷不能。我尤其喜歡書中對璦琿作為邊貿重鎮的描繪,那些往來於陸地和水路的商旅,以及由此帶來的文化交流,都讓我覺得十分有趣。我可以想象,在那個時代,璦琿一定是人聲鼎沸、商賈雲集的繁華之地。而當曆史的巨輪碾過,侵略者的鐵蹄踏入這片土地時,那種由盛轉衰的巨大落差,以及由此帶來的民族屈辱,被作者以一種飽含深情卻又剋製的筆觸描繪齣來。我反復品讀瞭關於《璦琿條約》簽訂前後那段曆史的描述,心中充滿瞭復雜的情感。作者並沒有迴避曆史的傷痛,而是直麵它,讓我們從中汲取教訓。同時,我也被書中那些在黑暗中不屈不撓的民族抗爭精神所感動,他們的英勇事跡,如同一麯麯悲壯的史詩,永遠銘刻在我們的心中。這本書讓我認識到,曆史並非是綫性發展的,它充滿瞭麯摺和反復,而每一次的挫摺,都可能孕育著新的希望。我對作者能夠如此細緻地梳理齣如此龐雜的曆史脈絡,並將其呈現給我們,感到由衷的欽佩。

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《璦琿史話》這本書,是一部關於曆史、關於土地、關於民族的恢宏史詩。作者以其卓越的敘事能力,將璦琿這座城市的過去,如同電影般在我的腦海中徐徐展開。我被書中對清代時期,東北邊疆的開發與治理的詳細記述所吸引。那些關於駐軍、屯墾、貿易以及與周邊民族交往的細節,都讓我對那個時代的生活有瞭更具象的認識。我能夠感受到作者對這片土地深沉的熱愛,以及對曆史真相的執著追求。書中對於《璦琿條約》簽訂前後那段充滿屈辱與抗爭的曆史的描繪,更是讓我難以忘懷。那種傢國破碎的悲痛,那種民族不屈的呐喊,都通過作者的筆觸,深刻地觸動瞭我的心靈。我反復品味瞭書中關於那些在國傢危難之際,用血肉之軀築起長城的民族英雄的事跡,他們的精神,如同一座不朽的豐碑,永遠激勵著後人。作者在處理涉及民族關係時,所展現齣的客觀與公正,也讓我敬佩。他試圖去理解不同文化背景下人們的選擇與命運。這本書不僅僅是知識的獲取,更是對我們民族精神的一次深刻洗禮。

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當我翻開《璦琿史話》,便被它所描繪的宏大曆史場景深深吸引。作者以其精湛的筆觸,將璦琿這座城市的曆史脈絡,從古至今,層層剝開,展現在讀者麵前。我尤其對書中關於近代以來,中國東北邊疆所經曆的復雜曆史變遷的敘述,感到震撼。作者並沒有簡單地羅列事實,而是深入分析瞭導緻這些曆史事件發生的深層原因,以及這些事件對中國人民造成的深遠影響。我能夠感受到作者在梳理和呈現如此龐雜的曆史信息時的嚴謹與不易。書中對璦琿早期作為邊貿重鎮的描繪,讓我對那個時代的經濟活動與文化交流有瞭生動的想象。而當曆史的陰影籠罩,沙俄侵略者強行劃定的邊界,那段被割讓的土地,被作者以一種飽含深情卻又冷靜客觀的態度呈現齣來。我反復閱讀瞭書中關於那些在民族危亡時刻,挺身而齣的愛國者們的故事,他們的犧牲和奉獻,至今仍讓我感動不已。作者在描述民族衝突和融閤時,所展現齣的包容與理解,也讓我印象深刻。他試圖去呈現曆史的復雜性,而不是簡單地將責任歸咎於某一方。這本書讓我對曆史有瞭更深刻的理解,也對我們民族的生存與發展有瞭更深的思考。

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《璦琿史話》這本書,讓我得以窺見中國東北邊疆那段波瀾壯闊的曆史畫捲。作者以深厚的學養和生動的筆觸,將璦琿這座曾經輝煌又飽經滄桑的城市,從史前時代一直描繪到新中國成立初期。我尤其被書中對近代以來,俄國侵占璦琿地區這段曆史的深入探討所震撼。作者並沒有僅僅停留於曆史事件的錶麵,而是深入挖掘瞭導緻這些事件發生的深層原因,以及這些事件對中國人民造成的深遠影響。我能夠感受到作者在梳理復雜曆史綫索時的專業與不易。書中對於璦琿作為邊貿重鎮時期的繁榮景象的描繪,讓我對那個時代的生活有瞭更生動的想象。然而,當曆史的陰影降臨,《璦琿條約》的簽訂,那段屈辱的歲月,被作者以一種充滿力量卻又不失深情的筆觸展現齣來。我反復閱讀瞭關於那些在國傢危難之際,挺身而齣的民族英雄的故事,他們的英勇事跡,至今仍讓我熱血沸騰。作者在處理民族關係時,所錶現齣的客觀與公正,也讓我印象深刻。他試圖去理解不同民族在曆史洪流中的選擇與掙紮。這本書讓我對曆史有瞭更深刻的認識,也對我們民族的堅韌與不屈有瞭更深的敬意。

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《璦琿史話》這本書,為我打開瞭一扇瞭解中國東北邊疆曆史的窗戶。作者以其深厚的曆史功底和細膩的筆觸,將璦琿這座城市的故事娓娓道來。我尤其被書中對近代以來,中國與俄羅斯兩國在東北地區長久而復雜的曆史關係的闡述所吸引。作者並沒有簡單地講述條約的簽訂,而是深入探究瞭導緻條約簽訂的曆史背景,以及條約簽訂後對中國邊疆和人民生活造成的巨大影響。我能夠感受到作者在梳理和呈現如此龐大的曆史信息時的嚴謹與不易。書中對於璦琿早期作為邊貿重鎮的描繪,讓我對那個時代的經濟與文化交流有瞭更鮮活的認識。而當曆史的齒輪轉嚮屈辱的近代,沙俄侵略者強行劃定的邊界,那段被割讓的土地,被作者以一種飽含深情卻又冷靜客觀的態度展現齣來。我反復閱讀瞭書中關於那些在民族危亡時刻,挺身而齣的愛國者們的故事,他們的犧牲和奉獻,至今仍讓我感動不已。作者在描述民族衝突和融閤時,所展現齣的包容與理解,也讓我印象深刻。他試圖去呈現曆史的復雜性,而不是簡單地將責任歸咎於某一方。這本書讓我對曆史有瞭更深刻的理解,也對我們民族的生存與發展有瞭更深的思考。

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閱讀《璦琿史話》的過程,是一次思想的洗禮,也是一次情感的升華。作者以非凡的筆力,將璦琿這座城市從古至今的曆史軌跡,如同電影鏡頭般呈現在我眼前。我被書中對清代以來,中國與俄羅斯在東北地區互動曆史的深入剖析所吸引。作者不僅僅是講述瞭條約的簽訂,更是將條約簽訂的深層原因,以及條約簽訂後對中國邊疆和人民生活造成的巨大影響,都進行瞭詳盡的闡述。我能夠感受到作者在考證曆史細節上的嚴謹,他對每一個事件的發生、每一個人物的命運,都進行瞭細緻的梳理和分析。書中對當時東北地區人民生活的描繪,更是讓我對那個時代的生存環境有瞭更直觀的認識。那些在艱苦條件下辛勤勞作的農民,那些為保衛邊疆浴血奮戰的將士,他們的故事都讓我深受感動。我尤其欣賞作者在描述民族矛盾和衝突時,所展現齣的客觀與理性。他並沒有簡單地將曆史事件歸咎於某個民族的野心,而是試圖從更宏觀的角度,去理解和分析曆史進程中的復雜因素。讀完這本書,我對“落後就要挨打”這句話有瞭更深刻的體會,也更加珍視來之不易的和平與繁榮。這本書不僅是曆史知識的普及,更是對我們民族精神的一次深刻的激勵。

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《璦琿史話》的閱讀體驗,簡直就像是打開瞭一扇通往過去的大門,讓我得以窺見一個被曆史塵埃掩埋的古老城池的真實麵貌。我不是曆史科班齣身,對曆史的瞭解也大多停留在課本上的碎片化信息,但這本書卻以一種極其平易近人的方式,將我帶入瞭那段遙遠的歲月。作者的筆觸非常細膩,他不僅關注宏大的政治事件,更深入到普通人的生活細節之中。比如,書中對璦琿地區早期居民的生活習慣、衣食住行、婚喪嫁娶的描述,都讓我覺得非常有趣和親切。我尤其喜歡作者對璦琿地理環境的描繪,那種依傍黑龍江的壯麗景色,以及由此帶來的獨特的生態和文化,都被描繪得栩栩如生。讀到書中關於璦琿港口的繁榮景象,那些往來穿梭的商船,堆積如山的貨物,以及不同膚色、不同語言的人們在這裏交流的場景,我仿佛能聞到空氣中彌漫的貿易氣息和生活的熱鬧。而當曆史的陰影籠罩下來,沙俄的鐵蹄踏上這片土地時,那種突如其來的悲劇感,那種民族命運的沉浮,也被作者以一種剋製卻極具力量的方式錶達齣來。我無法想象生活在那樣一個時代的人們所承受的苦難,但這本書讓我能夠站在一個旁觀者的角度,去理解和感受。書中的很多細節都讓我深思,比如關於民族融閤與衝突,關於邊界的劃分與爭奪,這些議題即使在今天看來,依然具有深刻的現實意義。這本書不僅僅是一本曆史讀物,它更像是一麵鏡子,摺射齣曆史的復雜性,也映照齣我們民族的堅韌與不屈。

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一直以來,我對邊疆曆史都抱有濃厚的興趣,而《璦琿史話》這本書,則像是一顆璀璨的明珠,點亮瞭我對東北邊疆那段復雜曆史的認知。作者並非簡單地羅列年代和事件,而是以一種敘事化的手法,將曆史人物鮮活地呈現在讀者麵前。我尤其被書中對清代時期在東北地區駐紮的將士們的描繪所打動,他們遠離傢鄉,戍守邊疆,經曆瞭怎樣的艱辛與孤獨,又有著怎樣的傢國情懷,這些都被作者細緻地展現齣來。我能感受到作者對曆史事件的考證之嚴謹,他對每一個地名的由來,每一次戰役的經過,每一次條約的簽訂,都進行瞭深入的挖掘和分析。書中的許多段落,都讓我停下來反復思考,比如在講述《璦琿條約》簽訂的背景時,作者對當時清政府內部的腐朽和外部的壓力做瞭詳盡的闡述,這使得整個事件的發生顯得既有必然性,又充滿悲劇色彩。然而,令人欣慰的是,書中也記錄瞭無數中華兒女在危難時刻的奮起反抗,他們的勇氣和犧牲,如同一盞盞明燈,照亮瞭黑暗中的希望。我尤其欣賞作者在處理涉及民族關係的部分時,所展現齣的客觀與包容,他並沒有簡單地將某個民族妖魔化,而是試圖去理解不同文化背景下人們的行為邏輯。讀完這本書,我對東北這片土地的曆史有瞭全新的認識,也對那些曾經為這片土地付齣過血汗的人們充滿瞭敬意。

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讀完《璦琿史話》的那一刻,我仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭那段波瀾壯闊的曆史。這本書不僅僅是在講述一個地名的由來,更是通過對璦琿這座城市的興衰變遷的描繪,勾勒齣瞭一幅宏大的曆史畫捲。作者以嚴謹的治學態度,將大量的史料信手拈來,融匯於字裏行間,卻又寫得如此引人入勝,絲毫沒有枯燥乏味之感。我尤其被書中對清代東北邊疆治理的詳細闡述所吸引,那些關於駐軍、屯墾、貿易以及與周邊民族交往的細節,都讓我對當時的曆史環境有瞭更深刻的理解。書中所描繪的璦琿,既是一個重要的軍事要塞,也是一個繁華的邊貿重鎮,承載瞭太多曆史的印記。從最初的寜古塔副都統轄區,到沙俄侵略者強行劃走的黑龍江中上遊地區,再到新中國成立後,璦琿人民積極參與建設,重新煥發生機,每一個階段都被作者細緻地刻畫齣來。我反復咀徊書中關於《璦琿條約》簽訂前後那種民族屈辱和抗爭的篇章,心中激蕩著悲憤與不甘,但也看到瞭在黑暗中閃爍的民族脊梁。作者在敘述時,並沒有簡單地堆砌史實,而是將人物、事件、地理環境巧妙地結閤起來,使得曆史變得鮮活立體。那些生活在那個時代的人物,無論是戍邊的將士,還是往來的商販,亦或是普通的百姓,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與犧牲,都躍然紙上。我能感受到作者對這片土地深沉的熱愛,以及對曆史真相的尊重與追尋。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種情感的共鳴和對國傢民族曆史的深刻反思。

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