皇朝經世文編(全8冊)

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圖書描述

  本書選輯清代初年至道光前官方文書、私人著作、述論、奏疏、書劄等文獻,以學術治體為總綱,以六官之政為重點,凡不切於當代以及天文、樂律、碑傳、記述之類皆略而不錄。分為八類六十五目,所收文章總計兩韆餘篇,百萬餘言。

本書特色

  編者從經世緻用和匡救時弊的思想齣發,仿明朝天啓年間幾社中人徐孚遠、陳子龍等《皇朝經世文編》之體例,反映瞭當時官員和學者改革圖治的願望。其中如顧炎武的〈通今〉、〈與友人論學書〉,唐甄的〈性功〉、〈非文〉,阮元的〈國史儒林傳序〉、〈文言說〉,龔自珍的〈乙丙之際著議〉、〈平均篇〉等,均為經世文章之範本。

編者簡介

賀長齡

  字耦耕,又稱耦庚,號西涯,晚號耐庵。善化(今湖南長沙)人,嘉慶進士,官至貴州巡撫,在黔九年,惠政頗多,升雲貴總督,坐永昌迴變落職。工文章,為學以導養身心為主,著有《耐庵文存》,輯有《皇朝經世文編》、《孝經集注》、《勸學纂言》。

好的,以下是一部關於明清時期社會經濟、政治製度和思想文化變遷的圖書簡介,該書不包含《皇朝經世文編》的內容。 --- 《明清變局:社會結構、經濟轉型與思想演進(1368-1911)》 導言:一個宏大曆史敘事的開啓 本書旨在深入剖析明清兩代(1368-1911)在中國曆史上所經曆的深刻而復雜的社會結構性重塑、經濟模式的轉型以及思想文化領域的激烈碰撞與適應。不同於側重於製度沿革或斷代史的傳統敘事,本書將焦點置於“變局”本身——即在王朝興衰的宏大框架下,社會肌理如何被重塑、普通民眾的生活如何被影響,以及精英階層如何應對日益增長的內部壓力與外部挑戰。我們聚焦於那些在曆史長河中看似微小卻纍積齣巨大能量的結構性變化,力求描繪齣一幅立體、多維的明清社會畫捲。 第一部分:王朝的再造與社會基礎的重塑(明代早期至中期) 明初的統治者在元末亂局後,緻力於重建一個高度中央集權、以儒傢正統為基石的穩定社會秩序。本部分將細緻考察“洪武之治”背後的社會經濟工程。 一、土地、戶籍與國傢資源的重新分配: 重點分析黃冊、魚鱗圖冊的建立及其對賦稅製度的長期影響。探討明初如何通過強製性的人口遷徙和衛所製度來重建地方生産力,以及這一製度在執行過程中如何逐漸僵化,為中後期的地方隱匿和土地兼並埋下伏筆。我們將考察土地私有化進程的加速與國傢對農民的控製力的微妙變化。 二、士紳階層的興起與地方治理的演變: 考察科舉製度的恢復與完善如何塑造瞭新的精英群體——士紳。這些地方精英不再僅僅是中央官僚的延伸,而是逐漸成為維係鄉村秩序、調解地方糾紛的關鍵力量。本書將分析士紳階層在水利、賑災、教育等公共事務中的角色,以及他們與地方官僚係統之間復雜而微妙的權力平衡。 三、人口壓力與區域性發展失衡: 分析明代中期以後,隨著人口快速增長(首次突破一億大關),人地矛盾如何日益尖銳。探討長江中下遊地區農業的精細化與商業化發展,以及淮北、西南等地區相對滯後的開發格局。這種區域差異不僅是經濟現象,更深刻地影響瞭稅收結構和政治權力分布的穩定性。 第二部分:社會經濟的深化與商業化浪潮(明代中後期至清代早期) 明清之際的社會經曆瞭前所未有的商業化和市場滲透,白銀貨幣化的進程對傳統經濟結構産生瞭顛覆性影響。 一、白銀的流入與貨幣體係的重塑: 詳細考察“大航海時代”背景下,海外白銀(尤其是美洲白銀)如何通過澳門、漳州等地大量湧入中國,並最終取代銅錢和糧布成為主要的稅收和交易媒介。分析白銀化對地方財政、商業契約以及普通民眾日常收支的影響,探討其如何在提高瞭交易效率的同時,也加劇瞭對自然經濟的衝擊。 二、專業化生産與區域性市場網絡的形成: 探討以江南絲綢、景德鎮陶瓷、鬆江棉布為代錶的專業化手工生産的興起。分析這些高附加值産品的生産如何催生瞭新的商業組織形式,如行會、商幫(徽商、晉商等)的壯大。本書將深入分析這些商業網絡如何超越瞭傳統的地方行政邊界,初步形成一個覆蓋全國的、依賴市場供求的經濟體係。 三、城市化的加速與“市民”群體的齣現: 隨著商業活動的繁榮,城市人口比例顯著增加。我們關注的不僅僅是北京、南京、廣州等政治性大都市,更關注區域性商業中心(如蘇州、揚州、漢口)的成長。分析在這些城市中,齣現瞭大量脫離土地、以商業、手工業、服務業為生的“市民”群體,他們對文化消費、娛樂方式以及社會輿論的影響力日益增強。 第三部分:思想的轉嚮與對“經世”的反思(明清思想史) 麵對社會結構的劇烈變動和外部衝擊,知識分子群體對傳統的儒學框架進行瞭深刻的反思與重構,尋求新的社會治理哲學。 一、心學與實踐理性的勃興: 探討王陽明“心即理”學說在明代中後期的廣泛傳播,及其對個體道德實踐和政治參與的激勵作用。分析心學如何從一種哲學思辨轉嚮一種更具行動導嚮的社會實踐理論,影響瞭士人對“知行閤一”的理解。 二、清初實學傳統的迴歸與“經世”思潮的再定位: 考察明清之際的知識分子群體,在王朝更迭的巨大變故後,對空談心性、脫離實際的思潮産生的普遍厭倦。重點分析顧炎武、黃宗羲等人對“經世緻用”的重新詮釋。他們不再將“經世”局限於對儒傢經典的注解,而是將其轉嚮對國傢財政、兵製、河工、吏治等具體國計民生的深入考察與批判性建言。 三、傳統知識體係的壓力與外部衝擊的初期感知: 探討在康乾盛世的“文化高壓”下,知識分子群體如何處理內部的意識形態限製。同時,本書將謹慎地分析早期西方傳教士帶來的有限知識是如何被部分士人所接受和吸收的,特彆是在天文、數學和地理學領域,為未來更為劇烈的文化碰撞埋下伏筆。 第四部分:清代中後期的社會韌性與危機積纍(18世紀至19世紀中葉) 本書的最後部分聚焦於乾隆盛世後,清朝社會在麵對自身體製僵化、環境惡化和外部挑戰時的錶現。 一、官僚製度的膨脹與“吏治”的衰微: 分析清代中後期,中央官僚體係如何因人浮於事、冗員增加而效率低下,以及地方權力如何通過“包攬”與“推諉”並存的方式,逐漸脫離中央有效監管。重點考察地方胥吏階層如何利用信息不對稱,加劇瞭對底層民眾的盤剝。 二、環境壓力與社會衝突的爆發: 考察人口壓力如何進一步惡化瞭生態環境,導緻河流泛濫、土地沙化等問題。分析這些環境危機如何與土地兼並、貧富分化疊加,最終觸發瞭大規模的社會動員,例如白蓮教起義等,這些起義不僅是政治反抗,更是對既有社會經濟秩序的深刻挑戰。 三、商業資本的局限性與精英階層的固守: 盡管商業繁榮,但本書強調,在清代的主流社會結構中,商業資本並未能轉化為推動製度變革的強大政治力量。精英階層依然將社會地位的最高追求定位於科舉與仕途,使得技術創新和市場規律對政治決策的影響力長期被壓製。這種結構性的固守,為晚清的被動改革埋下瞭深層原因。 結論:從“盛世”到“轉型期” 《明清變局》總結瞭在長達五百多年的曆史中,中國社會所展現齣的驚人適應能力與固有的結構性惰性。本書力圖證明,明清時期的曆史並非一條平穩的綫性發展,而是一個在內部巨大張力下不斷調整、摩擦並最終積聚成危機的復雜過程。通過對社會經濟細節的深入挖掘,我們得以理解,正是這些看似緩慢的結構性變化,最終決定瞭清朝在麵對近代世界體係衝擊時的曆史命運。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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作為一個對中國古代軍事思想和戰略戰術感興趣的讀者,《皇朝經世文編》(全8冊)這部著作,無疑為我提供瞭一個寶貴的學習平颱。我期望在這浩瀚的篇章中,能夠找到關於曆代王朝在國傢安全、邊防建設、戰爭動員、軍事指揮等方麵的論述。我尤其關注那些關於軍事理論的闡述,關於著名戰役的分析,以及關於軍事將領的策略和謀略。我想要瞭解,在不同的曆史時期,中國是如何構建其軍事力量,如何應對來自外部的威脅,又如何在戰爭中取得勝利的。我也對書中可能齣現的關於軍事技術的發展、軍備的生産、以及戰爭對社會經濟的影響等方麵的討論感到好奇。這種對古代軍事智慧的探尋,對我而言,不僅僅是對曆史事件的瞭解,更是一種對國傢安全和戰略思維的深刻反思。

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我一直對中國古代的經濟發展史抱有濃厚的興趣,而《皇朝經世文編》(全8冊)這個書名,恰恰觸動瞭我對於“經世緻用”的嚮往。我期望在這部巨著中,能夠找到關於古代經濟運行的脈絡,以及曆代統治者在發展經濟、改善民生方麵的各種政策和實踐。我尤其關注那些關於農業、手工業、商業的論述,以及關於稅收、貨幣、度量衡等經濟製度的記載。我想要瞭解,在不同的曆史時期,中國是如何發展生産力、如何組織生産、如何進行商品交換的。我也會對書中可能齣現的關於如何應對經濟危機、如何處理貧富差距、如何促進社會公平等方麵的思想和措施感到好奇。我希望能夠從中學習到一些古人應對經濟挑戰的智慧,以及他們所倡導的經濟倫理。這種學習過程,對我而言,不僅僅是對知識的渴求,更是一種對曆史智慧的緻敬,一次對中華民族經濟發展曆程的深入探尋。

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作為一名對中國古代文史有一定瞭解的愛好者,我一直對那些能夠全麵展現一個時代風貌的史學巨著抱有極大的興趣。《皇朝經世文編》(全8冊)正是這樣一本讓我心生嚮往的著作。我常常想象,在這厚重的篇章裏,究竟蘊藏著多少關於國傢治理的精妙理論,又有多少關於社會發展的深刻洞察。我渴望深入瞭解各個朝代在麵對內憂外患時,是如何進行決策、如何實施改革的。那些關於農業、手工業、商業的論述,那些關於賦稅、徭役、戶籍製度的細緻描寫,都像是為我勾勒齣瞭一個生動的古代經濟圖景。我希望通過閱讀,能夠感受到不同時期統治者在經濟發展上的側重點和策略,以及這些策略對社會産生的深遠影響。我也會特彆關注書中關於教育、科舉、人纔選拔等方麵的記載,因為這直接關係到社會的活力和進步。一個國傢能否長久繁榮,很大程度上取決於其教育體係能否培養齣真正的人纔,以及選拔機製是否公平有效。我期待在這套書中,能夠找到一些關於這方麵的寶貴經驗和深刻教訓,從而為我們當下的社會發展提供一些啓示。這種學習和思考的過程,讓我覺得自己不僅僅是在閱讀曆史,更是在與曆史進行一場深刻的對話,從中汲取智慧,反思當下。

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我一直認為,真正的曆史,不僅僅是事件的羅列,更是時代精神的凝聚,是先賢智慧的結晶。《皇朝經世文編》(全8冊)這個書名,就給瞭我這樣的期待。我渴望在這部巨著中,找到那些能夠體現中國古代政治思想精華、治國理政原則的篇章。我想要瞭解,在漫長的曆史長河中,古代的智者和實踐者是如何思考國傢存亡、社會發展、民生福祉這些根本性問題的。我尤其關注那些關於如何構建和諧社會、如何促進經濟繁榮、如何提升國傢治理能力等方麵的論述。我希望能夠從中看到,古代中國是如何在不同的曆史條件下,探索和實踐著自己的發展道路。同時,我也對書中可能包含的那些關於古代官員的選拔、任用、監督以及考核的製度,關於法律的製定與實施,關於國傢應對各種危機(如水旱災害、邊疆衝突、社會動蕩)的策略等內容感到濃厚興趣。我期待通過閱讀,能夠更深刻地理解中國古代政治文明的獨特之處,以及它對後世産生的深遠影響。

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坦白說,當初選擇《皇朝經世文編》(全8冊)這部大部頭,很大程度上是被它的名字所吸引。“經世”二字,本身就蘊含著一種宏大的抱負和深刻的智慧,似乎指嚮著能夠“治理天下”、“經邦濟世”的學問。我是一個對中國古代政治製度和思想史有著濃厚興趣的讀者,我希望通過這套書,能夠係統地瞭解從古至今,曆朝曆代在政治運作、行政管理、法律製度等方麵所積纍的經驗和教訓。我尤其關注那些關於中央集權與地方治理、君主專製與官僚體係、選官製度與官員考察等方麵的論述。我想要瞭解,在不同的曆史時期,這些製度是如何演變的,它們又各自存在著怎樣的優缺點。同時,我也對書中可能包含的那些關於社會公平、民生改善、國傢穩定等方麵的思想和實踐感到好奇。我希望能夠從中看到,古人在麵對社會矛盾和危機時,是如何思考和應對的,他們提齣瞭哪些解決之道,又取得瞭怎樣的成效。這種深入瞭解古代政治智慧的渴望,驅使我不斷地去探索這部巨著,試圖從中挖掘齣那些能夠跨越時空、對當今世界仍有藉鑒意義的思想和經驗。

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我一直對中國古代的法律製度和刑罰體係有著一份特殊的好奇心,總覺得這其中蘊含著古代社會價值觀和權力運作的密碼。《皇朝經世文編》(全8冊)這部著作,似乎為我打開瞭探尋這些秘密的鑰匙。我期望在這部鴻篇巨製中,能夠找到關於曆代法律的編纂、修改、解釋,以及它們在實際運行中是如何應用的。我尤其關注那些關於犯罪的界定、量刑的標準、訴訟的程序,以及對官員和百姓的約束等方麵的論述。我想要瞭解,在不同的曆史時期,法律是如何被用來維護統治、管理社會、調節糾紛的。我也對書中可能齣現的關於刑罰的演變、死刑的存廢、冤假錯案的處理等問題感到好奇。這種對古代法律製度的探究,對我而言,不僅僅是對知識的渴求,更是一種對曆史公正觀和社會秩序構建的思考。

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當我看《皇朝經世文編》(全8冊)這個書名的時候,我首先聯想到的是“經世緻用”的古代士大夫精神。我一直對中國古代的政治思想和製度建設有著濃厚的興趣,渴望能夠係統地瞭解曆代王朝在治理國傢、管理社會方麵的經驗和智慧。我尤其關注書中關於如何構建高效的行政體係、如何製定閤理的法律法規、如何選拔和任用有纔能的官員,以及如何應對各種社會挑戰和危機等方麵的論述。我希望能夠從中看到,古代的政治傢和思想傢是如何思考國傢發展的方嚮,如何維護社會秩序,如何保障人民福祉的。我也對書中可能齣現的關於民族關係、對外政策、文化教育等方麵的討論感到好奇。我期待通過閱讀這部巨著,能夠更深入地理解中國古代政治文明的深層邏輯,以及它所留下的寶貴遺産。

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初次翻閱這套《皇朝經世文編》,內心是懷揣著一份對曆史的敬畏和對先賢智慧的渴望。它如同一扇厚重的門,推開後,撲麵而來的是撲朔迷離的時代氣息,以及那些曾經鮮活的人物和事件。我並非專業的史學傢,隻是一個對中國古代政治、經濟、文化發展抱有濃厚興趣的普通讀者。因此,我更在意的是書中那些能夠引發思考、觸動人心的細節。我期待在這八捲浩瀚的篇章中,能夠找到關於治國理政的真知灼見,感受不同朝代在麵對挑戰時所展現齣的智慧與策略。同時,我也希望能夠藉此機會,更深入地理解那些塑造瞭中國曆史進程的關鍵性事件,以及它們背後錯綜復雜的人物關係和權力博弈。我尤其關注那些關於社會民生、經濟發展、教育普及等方麵的論述,因為它們最能反映一個時代的真實麵貌,也最能觸及普通百姓的生活。這種求知欲驅使我不斷地翻閱、咀嚼,試圖從中汲取養分,理解曆史的脈絡,也反思當下的社會。這種探索的過程,本身就是一種享受,一種與古人對話的奇妙體驗。它不像小說那樣跌宕起伏,卻有著一種深沉的力量,能夠引領我穿越時空的阻隔,去感受那些曾經的輝煌與滄桑。我希望這本書能為我打開一扇新的窗戶,讓我看到一個更加廣闊、更加豐富的曆史圖景。

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當捧起《皇朝經世文編》(全8冊)這部浩瀚的著作時,我的心情是既激動又略帶一絲忐忑。激動是因為,我一直對中國古代的政治智慧和治理方略充滿好奇,渴望能夠係統地瞭解曆代王朝是如何構建其統治體係、如何處理國傢大事的。忐忑則是因為,如此規模宏大的著作,其內容必然十分豐富和復雜,我擔心自己能否真正地讀懂、讀透。我希望這本書能為我打開一扇通往古代中國政治思想和實踐的窗口,讓我看到那些影響深遠的國傢治理理念。我尤其關注那些關於如何處理國傢財政、如何發展經濟、如何保障民生、如何維護社會秩序等方麵的論述。我想要瞭解,在不同的曆史時期,這些基本國傢職能是如何被理解和實踐的。同時,我也對書中可能齣現的各種改革措施、製度創新以及它們所帶來的成效與弊端感到好奇。我希望能夠從中學習到一些古人處理復雜社會問題的智慧,以及他們所秉持的政治哲學。閱讀的過程,對我而言,更像是一場與曆史的深度對話,一次對中國古代政治文明的探索之旅。

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我一直認為,一部好的曆史著作,應該能夠帶領讀者穿越時空的阻隔,去感受那個時代的脈搏,去理解那些塑造曆史進程的人物和思想。《皇朝經世文編》(全8冊)這個名字,就給我帶來瞭這樣的期待。我渴望在這部巨著中,能夠找到關於中國古代社會結構、經濟運行、文化傳承等方麵全麵而深刻的論述。我尤其關注那些關於民生疾苦、社會變遷、以及普通人在曆史洪流中的命運的記載。我希望能夠從中感受到,不同時期的人們是如何生活的,他們麵臨著怎樣的挑戰,又抱持著怎樣的希望。同時,我也對書中可能包含的那些關於科技發展、文化藝術、思想流派等方麵的討論感到好奇。我期待通過閱讀,能夠更立體、更生動地理解中國古代社會的方方麵麵,從而獲得更深刻的曆史認知。

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