我在日本尋訪平傢物語的足跡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　以日本古典小說雙璧《平傢物語》的文學地景紀行
　　用文學旅行的角度，帶你走進時光隧道，隨著作傢感性的文字及旅程圖片
　　重返平安時代日本武士傢族的爭鬥，瞭解日本悲劇美學

本書特色：

　　完整整理《平傢物語》大事記、人物、地圖
　　依作者旅遊程順序，帶領讀者進入平傢世界。
　　收錄場景圖片以及旅遊資訊及地圖

　　《平傢物語》，齣現於日本鎌倉時期，為史上第一本著名的曆史小說《平傢物語》
　　內容記述1156年到1191年日本平傢與源氏兩大武士集團的政爭故事。

　　其內容即以諸行無常的世相，深刻的敘述以平清盛為首的平傢一族，從榮華鼎盛的生活和驕奢霸道的權勢，到傢族與皇室之間因權力之爭，而造成矛盾間隙之際，終被新興武力階級的源氏勢力滅絕。後來，源氏依仗驕矜剛暴之氣理國治人，不久也同樣步上全族被北□傢徹底滅亡的後塵。

　　該書被西方人譬喻為「日本的伊裏亞德」，後人稱作「戰記物語」的日本著名古典文學作品，全書共192節。開創瞭與王朝文學迥然不同的新式傳統寫作法，其中穿插諸多漢語、佛語和人生哲理，包含著因果觀和新興的武士精神，對後世文學發展産生深遠的影響。

　　關於《平傢物語》作者：

　　《平傢物語》作者究為何人，眾說紛紜；在《徒然草》一書中明喻可能是信濃前司行長所寫原本僅3捲，經由目盲的僧侶以琵琶伴奏傳唱、補充，加上文人校勘、編寫，纔衍生成今日的13捲本。

　　繪景：

　　昔日《平傢物語》慘烈戰役的發生地，作者依其旅程順序以廣島、下關、門司港、巖流島，以及九州的長崎，在拋擲不堪迴首的過去之後，已經以新風景、新風貌、新風格，展現齣一番完全不同的人文觀光場景。   

作者簡介

陳銘磻

　　曾任國小教師、電颱廣播節目主持人、颱視「書香」節目主持人。與吳念真、林清玄聯閤擔任中央電影公司電影「香火」編劇。雜誌總編輯兼社長、齣版社發行人。耕莘寫作會主任導師、救國團大專編研營駐隊導師。國傢文藝奬文學類提名委員。

　　曾以〈最後一把番刀〉一文獲中國時報第一屆報導文學優等奬。《情話》《軍中笑話》《尖石櫻花落》曾入選金石堂暢銷書排行榜。《香火》《報告班長》《部落‧斯卡也答》為電影原著。曾以〈聽見櫻花雨落聲〉、〈雪落無聲〉入選九十二年、九十六年散文選（九歌齣版）。著有：《賣血人》《最後一把番刀》《父親》《尖石櫻花落》《夢浮伊豆》《遇見雙魚座的男人》《花心那羅》《陳銘磻報導文學集》《撒豆成金》《雪琉璃》《作文高手一本通》《雪落無聲》《新店渡》《忽逢桃花林》《作文得高分密技》《青雲有路誌為梯》（中英文版）《幸福正在旅行》《開往北海道的幸福列車》《作文最常寫錯的字》《作文最常用錯的詞》《作文最常見的病句》《日本必遊絕美100景》等七十餘部。

　　現任颱北柯林頓補習班國中國小作文與閱讀老師。

　　陳銘磻文學部落格：無名小站→MEAN0302

好的，這是一本關於日本曆史與文化探索的圖書簡介，其內容聚焦於探索日本的古典文學遺産、武士階層興衰以及隨之而來的社會變革，旨在為讀者提供一個深入瞭解日本中世紀曆史的視角。 --- 書名：《古都的挽歌：從平安到鐮倉的武士精神與物語的餘響》 內容簡介 本書並非一部簡單的曆史敘事，而是一次深度聚焦於日本中世紀（約12世紀末至14世紀初）的文化、政治與社會變遷的智識之旅。通過對一係列關鍵曆史事件、文學作品與考古發現的細緻梳理，我們試圖揭示一個權力結構劇烈動蕩、傳統與革新激烈碰撞的時代麵貌。 第一部：王朝的黃昏與武士的崛起 第一章：宮廷的奢華與日常的裂痕 本章從平安時代的後期寫起，描繪瞭貴族文化的鼎盛——那些在紫宸殿中吟詠和歌、精通詩詞歌賦的藤原氏及其附屬貴族。然而，在華美的錶象之下，地方上的莊園製度日益腐化，中央集權逐漸旁落。我們深入探討瞭“院政”體係的運作及其局限性，並分析瞭支撐貴族生活的經濟基礎如何逐漸被地方豪族侵蝕。此處特彆關注瞭女性在宮廷文化中扮演的角色，以及她們如何通過文學作品（如日記和物語）保留瞭時代的溫度。 第二章：東國之魂：武士階層的誕生與地域性 武士階層並非一夜之間崛起，而是地方武裝力量長期發展的産物。本章將目光投嚮關東、奧羽等邊遠地區，探究那些最初為瞭維護地方秩序、鎮壓叛亂而形成的“衛士”如何演變為具有強大戰鬥力和獨立意識的軍事集團。我們考察瞭武士道精神的雛形——強調忠誠、榮譽與實乾的價值觀，並將其與儒傢、佛教中的“武士戒律”進行對比分析。通過研究源氏和平氏在地方的初步擴張，我們得以理解他們是如何逐步將軍事力量轉化為政治籌碼的。 第三章：源平閤戰：武力重塑日本的決定性瞬間 源平閤戰（治承·壽永之亂）是日本曆史上一次徹底的權力洗牌。本章以戰役的視角，而非簡單的英雄史觀，來剖析這場衝突的復雜性。我們詳細分析瞭平氏集團的“貴族化”傾嚮及其內部矛盾，對比瞭源賴朝在東國建立的穩固軍事基礎。從字麵意義上的戰略部署，到戰役背後的政治博弈，本章力求還原壇之浦海戰的殘酷與關鍵性。重要的是，我們探討瞭這場戰爭對日本社會結構造成的永久性影響：軍事貴族取代瞭世襲貴族，成為瞭新的統治階層。 第二部：幕府的建立與新秩序的構建 第四章：鐮倉幕府：權力中心的轉移與體製的創新 源賴朝在鐮倉建立的政權，標誌著日本進入瞭“武傢時代”。本章的核心在於分析幕府體製的獨特性。它並非完全取代瞭朝廷，而是在京都朝廷的閤法性框架下，建立瞭一個平行的軍事統治機構。我們詳細解析瞭“守護”與“地頭”製度的設立，它們如何有效地控製瞭全國的土地和軍事資源。同時，本章也探討瞭賴朝統治的嚴酷性，以及他如何通過高壓手段鞏固其“徵夷大將軍”的地位。 第五章：二元統治下的文化碰撞與佛教的革新 在鐮倉時期，文化和思想並未停滯，而是呈現齣與京都貴族文化截然不同的風貌。本章關注的是由武士階層贊助和接受的佛教宗派的興起——如淨土宗、淨土真宗和禪宗。這些宗派強調簡樸、直觀的信仰實踐，更貼近普通武士和民眾的需求。我們分析瞭法然、親鸞、榮西和道元的思想如何迴應瞭亂世中人們對救贖與安穩的渴望，並如何開始挑戰傳統的貴族化佛教勢力。 第六章：武士的日常與倫理的重塑 武士的生活是軍事化與信仰結閤的産物。本章深入探討瞭武士的日常生活：他們的訓練、武器、對女性的態度，以及他們對“義”的理解。我們考察瞭《禦成敗式目》（建武式目）等早期法律文本，這些文本為武士社會提供瞭一套區彆於律令製的行為準則。通過這些製度性的規範，我們可以看到一個以血緣和功勛為基礎的新社會秩序正在成型。 第三部：物語的幽靈與時代的延續 第七章：古典文學的“武士化”：從優美到蒼涼 雖然戰爭結束後，貴族文學的黃金時代已經遠去，但那些古典物語的影響力依然存在。本章著重分析瞭在鐮倉時代産生的、帶有明顯武士視角的敘事作品。這些作品開始關注戰爭的殘酷、人生的無常以及宿命論。我們探討瞭這些新敘事如何吸收並轉化瞭舊有的宮廷情愛故事，注入瞭更強烈的悲劇色彩和對“物哀”的武士式解讀。 第八章：名越閤議製與幕府內部的張力 隨著初代徵夷大將軍源賴朝的離世，鐮倉幕府進入瞭後期的權力鬥爭階段。本章聚焦於北條氏的攝關政治，以及他們是如何在不觸動天皇與將軍名義的情況下，實際掌握瞭國傢大權。我們研究瞭“閤議製”的運作模式，以及這種集體領導下産生的內部派係鬥爭，為後續的南北朝分裂埋下瞭伏筆。 結語：曆史的投影 本書的最後，我們迴望整個中世紀，試圖總結武士精神對後世日本文化長遠的影響。從室町到戰國，再到德川的安定，武士階層的核心價值觀——忠誠、簡樸、果斷——如何被不斷地重新定義和傳承，最終塑造瞭我們今天所理解的日本民族性格的一個重要側麵。本書旨在提供一個多維度的視角，讓讀者不僅看到刀劍的鋒芒，更能觸摸到權力更迭下，那片土地上人們心靈的深處。 --- 本書特色： 史料廣博： 結閤考古發現、地方誌與文學作品進行交叉印證。 視角新穎： 避免單純的政治史敘事，著重於社會結構與文化心理的變遷。 細節豐富： 對關鍵製度（如莊園、地頭、式目）有深入的製度性分析。

警語：祇園精捨警世語
說書：源平之戰話始末
傳奇：無耳芳一的怪談
談人：平傢物語主要角色
年錶：平傢物語大事記
序言　林水福
自序　過去無始，未來無終　陳銘磻

第1話  浩劫餘生廣島城
  (廣島城風采奕奕的天守閣)從遺憾中重生的曆史
  (不堪迴首的廣島原爆館)過去不會永遠停留在那一刻
  (原爆和平公園敲起和平鍾)和平，隻是歸零的開始

第2話  平傢納經藏宮島
  (平傢與宮島的淵源)武士集團爭戰的《平傢物語》
  (宮島口蘭陵王象徵舞樂)與源義經命運相似的蘭陵王高長恭
  (有神明居住的宮島)參拜，安藝守平清盛
  (位處鬆原西的清盛神社)孤立在宮島邊陲的清盛神社
  (世界文化遺産嚴島神社)嚴島神社象徵平傢的守護神社
  (燦爛奪目的平傢納經)宮島是平傢一門的心的故鄉
  (佇立海中的宏偉鳥居)平傢的壯大與雄偉的決心

第3話  燕返岩國錦帶橋
  (錦帶橋畔遇見佐佐木小次郎)小次郎的燕返�劍術

第4話  門司港一門戰將
  (源平閤戰悲壯的史詩)從榮華到衰敗的宿命轉摺
  (屋島閤戰敗北的平傢)門司港迷霧中的平傢
  (從屋島到門司的慘烈戰役)門司港觀戰的敗者誤算
  (平傢一門戰勝祈願的和布刈神社)平傢子弟為戰役招福
  (平知盛的門司城遺跡)帝國海軍的戰略要塞
  (安德天皇簡陋的柳的禦所)安德天皇落難時居所
  (源平壇的浦閤戰繪捲)源平壇的浦閤戰的悲劇
  (沉寂的甲宗八幡神社)一代戰將萬骨枯
  (海峽平傢物語展覽館)迴顧平傢物語的戰史
  (曾經輝煌的九州鐵道)九州鐵道紀念館
  (關門海峽湍急的潮流)關門海峽戰鼓聲隆隆
  (走過關門海底隧道)穿越下關到門司的曆史輪迴

第5話  下關一戰幾多愁
  (源義經到大歲神社祈願)源義經戰勝祈願的大歲神社
  (宇治川先陣的曆史戰役)源義經與弁慶初陣大戰木曾義仲
  (憑弔壇的浦古戰場)源義經與平知盛的戰場
  (平傢蟹齣沒的安德帝禦入水處)幼帝禦入水處水流悠悠
  (平傢的一杯水的啓示)真是好喝的一杯水啊!
  (平傢魂牽不離赤間神宮)為憐桔香子規啼，我為故人淚沾衣
   [建禮門院寂光院裏的嘆喟] 杜鵑聲裏應含淚，浮生坎坷淚不盡
  (春帆樓議和論紛紛)春帆一紙幾多愁
  [日清議和堂簽下馬關條約)日清講和割讓颱灣

第6話  巖流島韆古一役
  (宮本武藏下關齣陣地)孤劍武藏放浪最終戰
  (下關港口棧道的曆史舊跡)從下關港口到巖流島
  (宮本武藏靈岩洞候大限)《五輪書》戰氣，寒流帶月澄如鏡
  (一切即劍的巖流島決鬥)宮武藏與小次郎的韆古一役

第7話  博多夜船山笠祭
  (聆聽博多夜船的歌)若天亮將無風起浪
  (博多祇園山笠祭的典故)穿著水法被的博多男兒
  (名滿天下的博多拉麵)西日本第一歡樂街

第8話  長崎港，龍馬傳
  (蝴蝶夫人的悲戀物語)長崎蝴蝶夫人蝶蝶□□
  (曆史的（土反）本龍馬走進長崎)拜啓，龍馬樣
  (矗立在風頭公園的龍馬雕像)風頭公園的龍馬與彥馬
  (龍馬道上尋龍馬遺跡)龍馬道上的曆史遺跡
  (龜山社中紀念館的龍馬遺物)日本最早的商社龜山社中
  (龍馬資料展示場親近龍馬)龍馬的人之世道
  (若宮稻荷神社的曆史陳跡)龍馬，參拜
  (眼鏡橋的斑斑倒影)眼鏡橋遇見龍馬與彥馬
  (海援隊發祥地土佐商會社遺址)開創航海事蹟的土佐商會社
  (龍馬館看影像憶龍馬)船中八策大政奉還
  (長崎蜂蜜蛋糕的緣起)福砂屋或文明堂的蛋糕
  (原爆館的一朵蘑菇雲)長崎上空落下第二顆原子彈
  (平和公園話滄桑)戰爭終結在傾圯倒塌的教堂下

推薦序

呈現悲劇美學的《平傢物語的旅》

　　銘磻兄好意要我寫序，實在不敢當。說說讀後感倒還可以。

　　翻閱手頭的《平傢物語的旅》，思緒不由得迴到從前留學東北大學時，修鈴木則郎教授「平傢物語」課的情形，依稀記得光是版本就講瞭好幾個星期，〈灌頂捲〉之有無，可以講個幾小時，最後究竟是信濃前司行長撰文之後再衍譯而成的，或者是先有琵琶法師唱本呢？不得而知；每次上課開始先復習上次內容，就耗掉半個小時，所以有些同學乾脆上課半小時之後再進教室……。

　　那一年，1986年承濛當時校長佐藤泰正好意邀聘到梅光女子學院大學客座兩年。三月下旬，颱灣已是換上短袖時候，到瞭下關依然寒鼕。下關小鎮，八點之後街上杳無人跡，沒多久碰上馬關祭， 一傢四口到關門海峽觀賞壇之浦大戰的重現，約二百艘小船係上代錶源氏與平氏軍隊的紅白布條，兩軍追逐，平氏先勝後敗，最後被打得潰不成軍，落荒而逃。

　　那一幕，上演的就是《平傢物語》中平氏一門被滅亡的最後一役，平清盛妻子平時子抱著安德天皇跳海自盡。之後在距離海邊約三十公尺處有平氏一門之塚，埋葬著最後壇之浦大戰逝世的平氏眾將軍。其實，那裏隻是衣冠塚，屍身早已不知何處。旁邊有無耳芳一之紀念祀。芳一是名琵琶法師，為何無耳？請參閱《平傢物語的旅》捲首語（三）。無耳芳一的故事似乎又訴說著世人對權力的執著，死後依然不願放棄？！

　　銘磻兄的《平傢物語的旅》是從廣島到宮島，經門司、下關、博多到長崎。《平傢物語》寫的是1156 ~ 1185年間，平氏一門從崛起到興盛，終至滅亡的過程。這本《平傢物語的旅》以平傢故事為主軸，但是不是依平傢原文的情節順序敘述，而是以作者旅程順序書寫的。帶領讀者進入平傢的世界，又迴到現實，再進入曆史， 現實與曆史時空交錯，夾敘夾議，既說曆史，也穿插個人感想，之間加入其他跟當地相關的曆史故事。

　　因此，這本《平傢物語的旅》是透過作者之眼，看到的平傢世界，以及屬於作者個人的「紀行」。對於前者，作者帶領我們領略集悲劇美學大成的平傢世界。

　　如前述《平傢物語》寫的是平氏一門從興起曆經巔峰到滅亡的故事，最後的勝利者是源氏而非平氏，然而，勝利者不是主角，失敗者反而成瞭主人翁。這與現代日本人的英雄崇拜完全不同，呈現的是日本傳統文學的本質——悲劇美學。怎麼說呢？例如日本第一部天皇下令編撰的和歌集《古今和歌集》（905年）共收錄瞭1111 首和歌，有二十捲，歌詠四季的有六捲，春鞦各二捲，夏鼕各一捲；以主題而言，捲數最多。不過就和歌數目來說，以戀歌361首為最。

　　然而，無論四季或戀歌的歌詠，共通的也是核心的部分是悲劇美學的呈現。

　　春季，當然少不瞭歌詠櫻花，有趣的是有歌詠期待櫻花綻放的心情，也有描寫花謝之後的惋惜，獨不見歌詠櫻花盛開的喜悅。

　　戀歌方麵，有渴望與情人見麵的心情描述；也有一夜纏綿之後祈求天不要那麼早亮，因為當時的習俗是天亮就得離開；還有描寫剛剛分手又希望趕快見麵的依依不捨心情等等；卻沒有書寫兩人見麵時的歡愉情狀。

　　再者，即使是國人較為熟悉的《源氏物語》，錶麵上看來，主角源氏情場得意，官場雖有挫摺，最後被尊崇為準太上皇，可說享盡人間的榮華富貴；但是，換個角度來看，與源氏有過交往的女性幾人得到「善終」？以不是死亡，就是齣傢度過餘生，作為人生最後結局的，佔瞭大部分不是嗎？

　　而《平傢物語》一開始即闡明：

　　祇園精捨之鍾聲，諸行無常之響音。娑羅雙樹之花色，顯盛者必衰之理。驕奢者不會長久，如一夜之春夢。強梁者終將滅亡，如風前之塵土。

　　作者依地理位置說明與平氏的淵源，帶領讀者進入曆史的時空，領略悲劇之美。

　　對於後者，作者穿插瞭不少與當地相關的「曆史事件」。這部分占的比重相當大，絕非點綴性質。

　　例如：作者從廣島作為《平傢物語的旅》的起點，因此這裏談到第二次世界大戰時的原子彈，現在改建成和平公園；平清盛在宮島建立的成為日本三景之一的嚴島神社。還有下關的春帆樓，依然保留當時李鴻章與日本伊藤博文簽下將颱灣割讓給日本的「馬關條約」時的座椅，位置不變，人事已非，就連馬關都改成下關瞭！又如膾炙人口的巖流島之戰——宮本武藏與佐佐木小次郎的決鬥。佐佐木小次郎的□燕劍法與武藏緻勝的關鍵所在。以及已成為世界歌劇名節目的蝴蝶夫人，發生地就是長崎，美軍平剋頓的移情彆戀， 蝴蝶夫人堅貞不移的愛情，留下韆古傳唱……。

　　不知是作者的刻意安排或無意中的巧閤，非關平氏部分，皆為帶有悲劇性質的曆史事件。悲劇中帶有浪漫性質，而以悲劇美學貫穿全書，或許是本書最大的特色！

林水福

评分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會看到這本書的，當時正在書店裏隨意瀏覽，被它獨特的書名吸引住瞭。雖然我並非對日本曆史特彆瞭解，但“平傢物語”這個詞本身就帶有一種史詩感和悲劇美，讓人忍不住想要一探究竟。更何況，作者是以“尋訪足跡”的方式來展開，這讓我聯想到瞭一場充滿探索和發現的旅程。我設想，這本書或許會帶領我們去到一些鮮為人知的曆史遺跡，去發掘那些被時間掩埋的故事。作者會不會詳細描述他在尋訪過程中遇到的睏難和驚喜？會不會分享一些關於平傢物語背後不為人知的故事？我期待作者能夠用生動細膩的筆觸，為我們描繪齣一幅幅鮮活的曆史畫麵，讓我們不僅僅是在讀文字，更是在“看”一部活生生的曆史劇。這不僅僅是對一本曆史書籍的期待，更是一種對文化探尋的熱情。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，很大程度上源於我對“平傢物語”本身的好奇。它代錶著一個時代的興衰，一段傳奇的愛恨情仇。而“尋訪足跡”這樣的敘事方式，則讓我覺得這本書更加立體和生動。我希望作者能夠帶領我，不僅僅是在文字的世界裏遊走，而是能真正地“去”到那些地方，去感受那裏的空氣，去觸摸那裏的石牆，去想象曾經發生的一切。我好奇作者在尋訪過程中，是否會有一些意想不到的發現，是否會顛覆我對平傢物語的固有認知？這本書會不會像一部優秀的紀錄片，將曆史的碎片，通過作者的視角，重新拼湊成一幅完整的畫捲，讓我能夠更深刻地理解那個時代，以及那個時代的人們？

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我立刻聯想到瞭一種充滿詩意的探索。我一直認為，有些曆史故事，需要用一種更加貼近生活、更加感性的方式去理解。平傢物語，這樣一個宏大的曆史敘事，如果能通過“足跡”的方式來呈現，想必會更加生動和令人迴味。我好奇作者是如何將那些文獻中的記載，與現實中的地理位置聯係起來的？他會在尋訪過程中，遇到哪些當地人，他們又會分享怎樣的故事？這本書會不會不僅僅是關於平傢一族的興衰，還會涉及到那個時代日本的社會風貌、人文情感，甚至是自然風光？我期待這本書能給我帶來一種沉浸式的閱讀體驗，仿佛我就是那個與作者一同跋涉在曆史長河中的旅人，親身感受那個時代的氛圍，品味那些曆史人物的喜怒哀樂。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種淡淡的水墨風格，加上一句引人遐思的書名，瞬間就把我拉到瞭那個遙遠的年代。我一直對日本的曆史文化，尤其是那些在歲月中逐漸消逝的傳說和故事，有著莫名的情懷。這本書的齣現，就像是為我打開瞭一扇通往過去的窗戶，讓我有機會去“觸摸”那些曾經真實存在過的痕跡。雖然書的內容我還沒有來得及深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和作者的序言，就已經能感受到作者在研究上的嚴謹和對曆史的熱愛。那種為瞭尋訪而付齣的努力，那種在字裏行間流露齣的對平傢物語世界的沉醉，都讓我對即將開始的閱讀充滿瞭期待。我迫不及待地想跟著作者的腳步，去那些古老的寺廟，去那些寜靜的鄉村，去感受那些曾經發生過的悲歡離閤，去想象那些曾經叱吒風雲的人物，是如何在那片土地上留下他們深深的印記。這本書不僅僅是一次旅行的記錄，更像是一次跨越時空的對話，一次對曆史的迴溯與解讀。

评分☆☆☆☆☆

一本以“尋訪足跡”為主題的書，總能勾起我內心深處的那份對未知的好奇和對過往的眷戀。尤其是當這個“足跡”與“平傢物語”這樣富有傳奇色彩的曆史事件相結閤時，更是讓我充滿期待。我設想，作者的筆觸，定然是充滿溫度和情感的。他不會僅僅是羅列史實，而是會將那些冰冷的文字，化作活生生的人物和場景。我甚至可以想象到，他在某個古老的寺廟前，看著殘破的石碑，腦海中閃過曾經的輝煌與落寞；他可能在某個寜靜的村落，與當地的老者交談，聽他們講述那些流傳瞭韆百年的故事。這本書，在我看來，是一種連接過去與現在的橋梁，它讓我們得以窺見曆史的深層肌理，理解那些宏大敘事背後，普通人的悲歡離閤。