事奉神:基督徒的生活事奉

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原文作者: C.B.E. Cranfield
圖書標籤:
  • 基督教
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  • 信仰
  • 生活
  • 屬靈成長
  • 基督徒
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  • 門徒
  • 神學
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圖書描述

  基督徒如何在世上事奉我們的主?又應該用什麼態度來麵對每天生活?剋蘭菲德在小小五章的篇幅中,從改革宗傳統的立場,透過堅實的解經,提齣瞭一種積極參與的入世解答。每天的生活都是我們事奉上帝的場閤、每個需要關心的人都是我們事奉上帝的時機;負起我們對世界的責任,就是一種對上帝的事奉。本書篇幅雖小,卻涵蓋瞭基督徒如何麵對上帝、教會、鄰捨、未信者、以至於政治、社會。內容意味深長、字字珠璣。

  事奉神,是一種生活態度  

  如果神學來自我們對神的認識,而基督徒的生活又以事奉神為中心,那麼神學的認識就應該決定我們日常生活的所作所為。這麼說來,神學不應該隻限於空泛的知識性討論,僅容學者、專傢與牧者置喙,更應是一種生活態度。

  剋蘭菲德的《事奉神》共分五章,彼此環環相扣,逐步說明:正是我們對神的認識,決定我們生活的態度與實踐,我們對神的認識愈深,對社會的關懷與參與就應該愈重。全書始於作者的神學反省、進而論述基督徒的教會生活、最後提到基督徒的社會責任與政治實踐。

  第一章中,作者分析瞭「敬拜」一詞的意義,在最廣泛的意義上,敬拜就是一種用生命來事奉神的行動;這種行動是由神所開啓、人所迴應的。他認為:「基督徒的一切敬拜都是對神在耶穌基督裏的救贖行動的迴應,並由基督的命令與應許所決定。」同時我們必須認識到:復活之後的基督不隻升上高天、坐在父神的右邊,祂同時也藉著讀經講道、聖禮、以及週遭貧窮缺乏的人,不斷臨到我們之中。藉此神學認識我們可以知道:對神的敬拜不隻是宗教活動,同時也包含社會責任與關懷行動。正如作者以強烈的口吻提到:「倘若我們不能在代禱後竭盡所能去服事我們所代禱的對象,那這樣的代禱就是假冒為善的。」

  第二、三章在第一章神學論述的基礎上,進一步說明我們服事的對象與意義:我們一切的服事最終必須嚮耶穌基督,最終審判之主交帳,祂不僅為瞭可愛的人而死,同時也為那些毫無可愛之處(甚至可惡)的人而死!祂也不斷藉著這些人臨到我們中間。因此我們服事的對象不隻是教會之中可愛的弟兄姊妹,更是那些在教會之外,人所鄙視、毫不可愛的人。因此,身為基督徒,事奉神不僅是在教會事工上,更重要的是要在彆人的需要上看到自己應該盡力而為的地方。

  第四章以守望者為題,呼籲我們應該要成為教會與社會的守望者。身為守望者,必須警醒地聆聽神的話語、有效地傳遞神的話語、為瞭職責有所犧牲、迫切宣告緊急的消息。因此作者說:「倘若一間教會不再為其週遭的群體懷抱清醒的基督教盼望,便不再是神為這些人所設立的忠信的守望者瞭。」這也意味著教會、國傢、以緻於世界的興亡不是與我無關,而正是我的責任。最後一章從新約看基督徒的政治責任,則是前一章「守望者」的延伸。在世界之中,基督徒的角色並非超然避世、或是一味順服,而是必須帶著清醒的心,積極參與政治,作為國傢、社會、甚至世界的良心。循著信仰的原則抱持一種有所為、有所不為的政治觀。

  雖然本書(原文)已問世將近五十年,其中的思考議題以及各項提醒對今天的基督徒來說仍舊受用。例如,麵對貧富不均日益嚴重、道德觀念日趨薄弱的社會,或是有關當局以不閤程序的方式把違反基督徒良心的內容納入基礎教育的內容之中,我們應該如何處理?是獨善其身,還是積極尋求能夠做些什麼?相信這本書的內容會給認真麵對信仰、麵對生活、麵對世界的基督徒許多反省、許多幫助。(責任編輯 郭大維)

作者簡介

剋蘭菲德

  剋蘭菲德(C.B.E. Cranfield),英國人,1915年生於倫敦。於劍橋大學先後主修古典文學和神學,獲得學士、碩士學位,後於瑞士巴塞爾大學研究;1941年按牧,二次大戰期間曾任軍牧。曾任教於Durham大學,1980年成為名譽退休教授、獲得Aberdeen大學榮譽神學博士學位、1982年英國學院院士、並牧會於United Reformed Church。作品包括《羅馬書註釋》(華神齣版社)等。

譯者簡介

鄧元尉

  政治大學哲學博士、宗教學碩士,研究領域包括詮釋學、現象學、法國哲學與宗教哲學,其博士論文《暴力與和平:列維納斯的道德形上學及其政治蘊義研究》榮獲颱哲會優秀論文奬。譯有《安息日的真諦》(校園)等書。

好的,這是一本關於個人成長、職業發展與心靈探索的綜閤性書籍的簡介,旨在幫助讀者構建一個更加充實、有意義的人生。 --- 《攀登心智之巔:重塑你的認知、行動與人生藍圖》 獻給所有渴望突破現狀、尋求深度成長的現代人 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代,每天被無數選擇和壓力裹挾著前行。你是否曾感到迷茫,不確定自己真正的方嚮在哪裏?你是否在日復一日的忙碌中,失去瞭對生活的熱情與掌控感?你是否渴望超越膚淺的成就,建立一套能支撐你走過風雨、實現深層自我價值的認知係統和行動框架? 《攀登心智之巔》不是一本速成的“成功學”手冊,而是一部引領你進行深度自我重塑的思維工具箱。本書深刻剖析瞭現代人麵臨的核心睏境——認知局限、目標漂移與行動惰性,並提供瞭一套係統、可操作的路徑,幫助你重構內在驅動力,將潛能轉化為可見的成果。 本書結構概覽:奠基、構建與升華 全書分為三大核心闆塊,層層遞進,構建起一個堅固的個人成長體係: 第一部分:認知重塑——打破思維的藩籬 本部分聚焦於我們理解世界和定位自我的底層心智模型。我們相信,一切外在的成就都源於內在的認知結構。 破譯“默認模式網絡”的陷阱: 探討大腦如何形成自動化的思維捷徑,以及這些捷徑如何限製瞭我們對新機遇的捕捉。我們將學習如何有意識地“暫停”並激活“執行控製網絡”,從而做齣更理性、更具前瞻性的決策。 從“確定性偏見”到“概率思維”: 在信息不完全的真實世界中,過度追求確定性是焦慮的根源。本書詳細介紹瞭貝葉斯推理的基礎概念,並將其應用於日常生活和職業選擇中,教會你如何評估風險,擁抱模糊性,並從不確定性中獲利。 心流體驗的設計與閾值提升: 探究心流狀態産生的核心要素——挑戰與技能的平衡。我們不僅會分析如何識彆並進入心流,更重要的是,如何係統性地提升個人技能,從而將更高難度任務納入“心流舒適區”,持續保持高效與愉悅。 價值排序的澄清: 麵對無窮無盡的待辦事項,你如何確定什麼是真正重要的?本章引導讀者進行一次徹底的“個人價值觀審計”,區分“應激性反應”與“長期使命感”,確保每一份努力都投嚮契閤核心身份的方嚮。 第二部分:行動係統——打造不可阻擋的執行力 認知清晰之後,關鍵在於如何將洞察轉化為持續的、有效的行動。本部分側重於實用的、經得起時間考驗的係統構建方法。 微習慣的革命性力量: 摒棄宏大目標帶來的壓迫感,學習“原子化”任務設計。本書提供瞭將復雜目標分解為每天隻需兩分鍾即可完成的“微習慣”技術,並結閤神經科學原理,確保這些微小行動能夠固化為不易中斷的習慣迴路。 “時間賬本”的深度審計與重分配: 大多數人知道時間管理的重要性,但很少有人真正瞭解時間是如何被“偷走”的。我們將引入“精力-時間矩陣分析”,教你如何像管理財務一樣管理你的注意力資源,識彆並消除“認知劫匪”。 專注力防禦工事的建立: 在數字乾擾無處不在的環境下,保護專注力成為一種核心競爭力。本章提供瞭環境設計、工具選擇和心理調適的具體策略,幫助你建立一個“深度工作堡壘”,以實現長時間、高質量的産齣。 反饋循環的優化與迭代學習: 區分“無效忙碌”和“有效進步”的關鍵在於高質量的反饋。本書闡述瞭如何設計和實施“計劃-執行-檢查-調整”的閉環係統,確保每一次嘗試都能帶來明確的學習點,實現指數級的改進。 第三部分:人生藍圖——長期主義與意義建構 真正的成長不僅關乎效率,更關乎方嚮感和持久的意義。這部分引導讀者從日常的瑣碎中抽離齣來,進行更高維度的戰略規劃。 “第二人生敘事”的構建: 人類通過故事來理解世界。本書教導讀者如何審視自己過去的故事,批判性地評估其局限性,並主動“撰寫”一個更具潛力和激勵性的未來敘事,從而為未來的行動提供內在驅動力。 能力復利與杠杆效應: 探討如何識彆並投資於那些具有“復利效應”的技能。例如,溝通能力、係統思考能力和學習能力,這些技能一旦掌握,便能為未來所有領域的發展提供持續的增益。 邊界的智慧: 設定健康的邊界是實現可持續增長的前提。本書深入探討瞭如何在職業抱負、人際關係和個人休息之間劃定清晰且富有彈性的界限,避免因過度消耗而導緻的“燃盡”狀態。 超越成就的衡量:從“擁有”到“成為”: 最終,本書迴歸到對“好生活”的哲學探討。如何衡量一個生命是否充實?我們將引導讀者探索那些無法被量化、卻能帶來持久滿足感的維度——如深度連接、創造性錶達和對社群的貢獻,從而確立一個更宏大、更具韌性的人生坐標係。 為什麼你需要閱讀這本書? 如果你厭倦瞭被動地應對生活,渴望成為自己人生的主動設計者;如果你正在尋求一套能整閤心智、身體與行動的統一理論;如果你準備好投入時間和精力,去構建一個不僅在職業上成功,更在精神上富足的未來——那麼,《攀登心智之巔》將是你手中最可靠的指南。 本書融閤瞭認知心理學、行為經濟學、係統思考和高績效人士的實踐經驗,以清晰、嚴謹且富有洞察力的筆觸,為你鋪設攀登自我卓越之巔的堅實階梯。準備好,開始你的心智升級之旅。

著者信息

圖書目錄

推薦序
譯者序
作者序

第一章 敬拜:神的行動與人的行動
整本聖經都錶明,真實敬拜的啓動者乃是神。基督徒的一切敬拜都是對神在耶穌基督裏的救贖行動的迴應,並由基督的命令與應許所決定。

第二章 服事
此刻主耶穌基督不僅坐在父的右邊,同時也在那貧乏、痛苦的弟兄身上,一再惠臨於我;這些弟兄是主的使者,對他們所做的,就等於對主所做的。

第三章 好撒瑪利亞人
對於真心想要愛其鄰捨的人,真正的問題不是他的鄰捨是誰,而是他能夠用怎樣的方式來愛他的鄰捨。

第四章 守望者
倘若一間教會不再為其週遭的群體懷抱清醒的基督教盼望,便不再是神為這些人所設立的忠信的守望者瞭。

第五章 從新約看基督教的政治責任
新約要我們順服掌權者,雖然這經常包含順從,卻永遠不隻是順從,永遠不是一種不假思索、不問是非的順從:在某些處境底下,甚至全然不應順從。

圖書序言

推薦序

  《事奉神》這文集蒐集瞭這位牧師兼學者的五篇文章,分彆講論事奉神、服事人、好撒瑪利亞人、守望者、及從新約看基督徒的政治責任。內容結閤瞭牧者的關懷、精湛的詮釋、與閤宜的應用。讀後對靈性、信仰、生活和事奉都有益處。

前中華福音神學院神學碩士科主任 
黃穎航 牧師

圖書試讀

用户评价

评分

剛拿到《事奉神:基督徒的生活事奉》這本書時,我對它的期待是能獲得一些關於教會服事的新點子。然而,這本書帶給我的遠不止於此,它像一把鑰匙,為我打開瞭一個全新的視角,讓我重新認識瞭“事奉”在基督徒生命中的真正意義。書裏反復強調,事奉並非隻局限於教會事工,而是滲透在我們生活的每一個角落,包括我們的職業、傢庭、社交,甚至是我們內心的態度。它挑戰瞭我們過去可能存在的“二元論”思維,即把神聖與世俗割裂開來。這本書告訴我,我們的每一個工作崗位,都可以成為神所使用的器皿;我們與傢人的每一次互動,都可以成為愛的見證。書中提齣的“以恩典為根基的事奉”的概念,讓我深受啓發。它說明,我們的事奉不是為瞭賺取神的恩典,而是對已領受之恩典的迴應。這種心態的轉變,讓我擺脫瞭許多屬靈的重擔,也讓我更加享受在事奉中與神同行的過程。書中的文字充滿瞭智慧和力量,它不是生硬地說教,而是通過一個個生動的故事和深刻的洞見,引導讀者去思考和實踐。我真的覺得,這本書是為每一個渴望在生活中更深層次活齣信仰的颱灣基督徒量身定製的。

评分

這本書最讓我驚喜的是它的深度和廣度,它不僅僅局限於教會內的團契生活,而是將視野擴展到瞭整個社會,甚至是個人內在的成長。我特彆欣賞書中對於“聖潔生活”的闡述,它沒有將聖潔描繪成遙不可及的完美,而是強調一個持續追求的過程,以及如何在軟弱中依靠神的力量不斷更新。它鼓勵我們積極參與社會,用愛心和智慧去影響周圍的世界,而不是把自己封閉在屬靈的小天地裏。書中的許多例子都來自現實生活,它們真實而動人,讓我看到瞭許多平凡的基督徒如何在看似微不足道的崗位上,活齣瞭不平凡的生命。我感覺自己好像找到瞭一本“人生指南”,它不僅解答瞭我關於信仰的疑問,更重要的是,它提供瞭實現信仰的切實路徑。它讓我明白,事奉神不是一種負擔,而是一種榮耀,是一種能夠讓生命綻放光彩的方式。讀完這本書,我內心充滿瞭被激勵和被賦權的感覺,覺得我也可以在自己的位置上,為神做一些美好的事情。

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這本書的編排方式讓我印象深刻,它不是那種從頭讀到尾的綫性敘事,而是更像一本實用手冊,裏麵包含瞭許多引導性的問題和反思練習。我試著做瞭一個關於“時間管理與事奉”的練習,感覺被點醒瞭很多。以前我總是覺得時間不夠用,無法好好事奉,但書中的觀點讓我明白,時間本身並不是問題,如何分配時間,以及我們對待時間的態度,纔是關鍵。它提醒我們,就連刷手機、看電視的碎片時間,也可以用來禱告、默想,甚至以感恩的心去麵對每一個瞬間。這本書真的非常接地氣,它沒有迴避基督徒生活中會遇到的掙紮和睏惑,比如如何平衡屬靈追求與世俗責任,如何處理人際關係中的復雜情緒,以及如何在睏難中持守信心。它提供瞭一些非常實用的工具和方法,幫助我們把抽象的信仰概念轉化為具體的行動。我特彆喜歡它關於“恩賜與職分”的探討,它鼓勵我們認識自己的獨特恩賜,並將其運用在適閤自己的地方,而不是盲目模仿他人。感覺讀完這本書,我不再隻是一個被動接受福音的信徒,而是一個更積極主動,更懂得如何在生活中活齣信仰的門徒。

评分

坦白說,一開始我對“事奉神”這幾個字有點距離感,覺得那好像是教會領袖或者特彆有熱情的人纔需要考慮的。但是,《事奉神:基督徒的生活事奉》這本書完全顛覆瞭我的認知。它將“事奉”的概念放大到我們生活的每一個層麵,無論是為人子女、為人父母,還是作為朋友、同事,都可以在這些關係中找到事奉神的獨特方式。書中提到,我們每一個信徒都是“被呼召”的,這種呼召不是隻在講壇上,而是在我們日常生活的每一個細節裏。我很喜歡它用“愛的語言”來解釋事奉,它強調事奉不是一種義務,而是一種齣於愛的迴應,一種對神恩典的感恩錶達。這本書讓我開始重新審視自己與他人的互動,原來每一次真誠的傾聽,每一次耐心的等待,每一次無私的付齣,都可以成為馨香的祭。它引導我思考,我所做的每一件事,是否都帶著對神的敬畏和對人的愛。這種思考方式,讓我的生活變得更有意義,也更有方嚮感。它不是教我如何“做”事奉,而是教我如何“成為”一個事奉神的人。

评分

剛在書店翻瞭翻這本《事奉神:基督徒的生活事奉》,書名很有力量,讓人好奇基督徒的生活究竟該如何“事奉神”。翻瞭幾頁,感覺這本書像是提供瞭一個非常紮實的框架,不是那種淺嘗輒止的勵誌讀物,而是深入探討瞭“事奉”這個概念在現代基督徒生活中的具體實踐。我尤其注意到書中提到瞭“全人投入”的概念,這讓我思考,我們常常把事奉局限在教會的服事崗位上,但這本書似乎更強調,我們的日常生活、工作、傢庭關係,甚至每一個細微的決定,都可以成為事奉神的平颱。它不是要我們成為“全職事奉者”,而是要我們成為“全時間活在事奉狀態”的基督徒。書中的一些例子,例如如何將工作的挑戰視為成長的機會,如何用愛心處理傢庭中的摩擦,都讓“事奉”這個詞不再遙不可及,而是變得觸手可及,與我們的生活緊密相連。颱灣的教會環境有時比較注重“做”與“教”,這本書似乎提供瞭一個更深層的“活齣”的視角,強調內在生命與外在行動的一緻性。我喜歡它不空洞的論調,而是帶著實際的思考,引導讀者去審視自己的生活,尋找可能被忽略卻極其寶貴的事奉機會。

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