方法論 Ⅲ 研究之建設 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《方法論III：研究之建設》是一本跨越學門整閤社會科學各科之方法論輝煌巨著，全書十四章，原稿逾七百頁；現將各章註解、參考文獻、初版序移至光碟中（又添增各章簡報和上課笑話集），而節省紙本（少砍森林）。本書由1概念→2變項→3策略，完成研究論文的「問題意識建構」；為進一步統計分析推論之需；接著→4範疇→5排序→6測量，整理研究材料的基本觀念與方法，完成研究論文的資料鑑定。從事「質性研究」則：7解釋→8關係→9意識形態，是社會科學質性研究提齣各項新理論入門方法。從事「量化研究」則：10行為→11模式→12係統→13製度，是科學量化研究理念，一旦模式、係統、製度建構成功，其研究發現將是您給學術界增添瞭一項新定理或新公式。

作者簡介

劉勝驥

　　學曆：
　　國立政治大學東亞研究所法學博士
　　美國Stadford大學、Columia大學訪問學者

　　經曆：
　　省立颱中師院兼任副教授
　　私立中國海專兼任副教授
　　國立成功大學兼任副教授
　　私立中國技術學院兼任副教授
　　韓國大邱特彆市啓明大學中國學係客座副教授
　　新加坡國立新加坡大學東亞研究所客座研究員
　　中國武漢市華中科技大學教育學院客座教授

　　現職：
　　國立政治大學國際關係研究中心研究員（前所長）
　　國立政治大學通識課程兼任教授
　　私立淡江大學大陸研究所兼任教授
　　私立文化大學大陸研究所兼任教授

　　研究領域：
　　現代中國文化史
　　颱灣創意産業與文化史研究
　　兩岸關係與文化交流研究
　　韓國問題與新加坡研究

繁星之下的燈塔：古代天文觀測與宇宙觀的變遷 一部跨越韆年、融閤自然科學與人文哲思的史詩 本書並非對特定方法論的細緻剖析，亦不涉獵當代科研範式的構建，而是將目光投嚮人類文明的漫長曆史中，那群仰望星空、試圖解碼宇宙奧秘的先驅者。我們在此描繪一幅宏大且精微的畫捲：從美索不達米亞的泥闆記錄，到古希臘哲人對完美圓周的執著，再到中國古代星占學中對天人閤一的深刻理解。 第一部分：星辰的幾何學——早期觀測技術的演進 在人類尚未掌握精密光學儀器的時代，觀測本身即是一門高深的藝術與科學。本書首先聚焦於早期文明如何通過最樸素的工具——肉眼、繩索和垂直的石柱——來捕捉天體的運行規律。 1.1 垂直與陰影的秘密：日晷的起源與標準化 我們深入探討瞭日晷從最初的簡易計時器，發展為兼具曆法校準功能的復雜儀器。書中詳細分析瞭不同地理緯度下，圭錶（Gnomon）的設置如何影響時間測量的精度，並比較瞭古埃及、巴比倫和早期中國在利用陰影角度確定至點和分點方麵的技術差異。重點在於理解，早期的“時間”並非抽象的流速，而是與太陽在天空中的具體位置緊密綁定的物理現象。 1.2 觀星颱的建築學：巨石陣的聲學與指嚮 我們將目光投嚮史前巨石結構，例如英國的巨石陣。本書擯棄瞭純粹的神秘主義解讀，轉而從天文學的角度，分析這些結構如何作為巨大的、不可移動的觀測基準點。它們並非僅僅指嚮某顆特定的恒星，更重要的是，它們定義瞭地平綫與特定天象交匯時的“事件點”，從而確立瞭年度周期性的參照係。我們詳細比對瞭史前觀測者如何利用地平綫的缺口和突起，進行對新月和夏至的界定。 1.3 水的沉靜與星光的倒影：早期水儀的嘗試 在某些文明中，水平麵的穩定性被用來輔助測量天體的垂直角度。書中描繪瞭早期嘗試利用平靜水麵作為參考綫的實踐，雖然這種方法的精度極低，但它反映瞭早期觀測者對於“絕對水平”這一概念的樸素追求。 第二部分：宇宙的形態學——模型構建與形而上學的交織 天文觀測的根本目的在於構建一個可解釋、可預測的宇宙模型。本書的第二部分，審視瞭人類曆史上不同文明如何將觀測數據嵌入其世界觀的框架之中。 2.1 完美的束縛：希臘天文學中的勻速圓周運動 我們詳盡考察瞭從柏拉圖、亞裏士多德到托勒密的發展脈絡。這一時期的核心驅動力是哲學上的“完美性”要求——天體隻能在最完美的幾何形狀——圓周上勻速運動。本書著重分析瞭本輪（Epicycle）和均輪（Deferent）的幾何構造，它們並非單純為瞭“擬閤數據”，而是為瞭在保持哲學前提（勻速圓周）的同時，解釋肉眼可見的行星逆行現象。這是一種將觀測結果強行納入預設形而上學框架的典範。 2.2 天人感應的秩序：中國古代的渾天說與蓋天說 與西方注重幾何分離的模型不同，中國傳統天文學建立在“天人閤一”的哲學基礎上。本書細緻對比瞭渾天說（將天地視為球體，日月星辰在其中運行）和蓋天說（天地是平的，天似穹廬覆蓋其上）。我們強調，在古代中國，天文觀測的首要功能是“授時”和“應驗”，天象的變動被視為對人間政治和道德狀態的直接反饋。因此，星圖的繪製和星占的記錄，是政治倫理的延伸，而非純粹的物理描述。 2.3 曆法工程的權柄：歲差的早期認知與校正 本書追溯瞭歲差（Precession of the Equinoxes）這一現象的發現過程，重點關注喜帕恰斯的工作。我們探討瞭歲差如何挑戰瞭早期固定星空的模型，並迫使天文學傢認識到，他們所建立的坐標係本身並非永恒不變。這標誌著天文學開始從靜態的描述轉嚮動態的、長周期的演化認知。 第三部分：光影的革命——望遠鏡時代前的最後一次飛躍 在描述瞭前現代觀測的巔峰後，本書將筆觸轉嚮瞭科學革命前夜，人類對觀測精度的極限追求。 3.1 蒂柯的遺産：裸眼觀測的巔峰 我們詳細考察瞭第榖·布拉赫（Tycho Brahe）——這位“沒有望遠鏡的伽利略”——的觀測事業。第榖傾注畢生心血，通過設計和建造龐大而精確的機械觀測儀器（如象限儀、托勒密球），收集瞭曆史上最精確的裸眼天文數據。本書著重分析瞭第榖的儀器設計哲學，即如何通過增加儀器的尺度和剛性，來最小化人為誤差，從而在光學革命到來之前，為後人提供瞭修正地心說的關鍵證據。我們著重分析他如何測量火星的視差，並藉此否定瞭亞裏士多德關於“天體不可改變”的論斷。 3.2 儀器與人的融閤：精確度的極限 最後，本章總結瞭人類在依賴自身感官與簡單機械輔助的時代，所能達到的觀測精度邊界。它揭示瞭早期天文學傢在麵對觀測誤差、儀器磨損和視差等問題時所展現齣的非凡的耐心與細緻入微的記錄習慣。這些積纍的數據，是後續所有理論突破（如開普勒定律）的基礎性支柱。 結語：永恒的凝視 《繁星之下的燈塔》旨在揭示，古代天文觀測並非是一係列孤立的技術操作，而是人類文明在不同哲學土壤上，對於自身在宏大宇宙中位置的持續探索與定位。它關乎幾何、哲學、政治權力和對時間本質的理解，是一部關於“人類如何學會看”的編年史。

高安邦校長序
陳永生博士序
第一章  研究建設導論
第二章  定義概念
第三章  假設變項
第四章  選擇策略
第五章  範疇探索
第六章  排序資料
第七章  測量資料
第八章  解釋資料
第九章  關係分析
第十章  意識形態研究
第十一章  行為研究
第十二章  係統研究
第十三章  模式製作
第十四章  新製度主義
第十五章  結論

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《方法論Ⅲ：研究之建設》這個書名，一聽就讓人感覺沉甸甸的，仿佛裏麵承載著一套完整的學術思想體係。我推測，這本書的重點不在於簡單介紹各種研究方法，而在於如何運用這些方法來“建設”研究。我很好奇，作者是如何定義“建設”這個詞的。它是否意味著從頭開始構建一個完整的項目，還是說，它是一種對現有研究框架進行升級和優化的過程？ 我腦海中浮現齣，作者可能會詳細講解如何進行前期的研究設計，包括如何明確研究目標、如何提齣嚴謹的假設，以及如何選擇最適閤的研究策略。 我甚至可以想象，書中可能會深入探討各種研究方法的優劣勢，並指導讀者如何在特定的研究情境下做齣最優的選擇。 比如，是選擇定性研究還是定量研究？是采用實證分析還是案例研究？ 我對書中是否會涉及一些關於如何構建理論的論述也充滿期待。 畢竟，好的研究往往能夠形成新的理論，或者對現有理論進行修正和發展。 我希望這本書能夠為我提供一套係統性的思維框架，讓我能夠從宏觀上把握研究的全局，從微觀上精通研究的細節，最終能夠獨立地“建設”齣高質量的研究成果，為知識的積纍和社會的進步貢獻力量。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名叫做《方法論Ⅲ：研究之建設》，單看書名就覺得分量十足，好像裏麵蘊含著某種深奧的學術體係。我拿到這本書的時候，內心是充滿好奇又有些忐忑的。畢竟“方法論”這三個字本身就自帶一種嚴謹和理論化的光環，而“研究之建設”更是讓我聯想到宏大的學術框架和係統性的建構過程。我設想，這本書應該會深入探討各種研究方法論的理論基礎，也許會追溯它們發展的曆史脈絡，分析不同學派在研究方法上的分歧與融閤。我特彆期待能夠看到作者是如何將抽象的方法論概念，轉化為實際可操作的研究路徑和建設框架的。是會從哲學層麵剖析研究的本質，還是從邏輯層麵梳理科學探究的步驟？抑或是更注重實證研究的技巧和手段？我腦海中浮現齣無數種可能性，比如，書中是否會詳細介紹幾種主流的研究範式，例如實證主義、解釋主義、批判理論等，並對它們各自的適用範圍和局限性進行深入的闡述？又或者，它會不會引領我進入一個關於如何構建科學研究問題的過程，從提齣假設到設計實驗，再到數據分析和結果解釋，每一個環節都像是在搭砌一座堅固的學術大廈，而本書就是那份精密的藍圖和建造指南。我甚至猜想，書中的“建設”二字，可能還包含著一種創新和發展的意味，不僅僅是對既有方法的梳理，更是在探索新的研究疆域，提齣新的研究範式，為未來的學術研究奠定新的基石。我希望書中能夠提供一些啓發性的思考，讓我能夠跳齣固有的思維模式，以一種更加宏觀和係統化的視角來審視我自己的研究工作，甚至是對整個學術領域的研究方法産生更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的第一印象是，它似乎不是一本能夠讓你輕鬆翻閱的書籍，而是需要你靜下心來，帶著批判性的思維去咀嚼。書名中的“方法論”三個字，讓我聯想到瞭一係列嚴謹的學術訓練，也暗示著這本書可能會深入探討研究的底層邏輯和哲學根基。我猜測，作者在撰寫這本書時，必定是站在瞭某個學術高峰之上，俯瞰著整個研究世界的全貌。我好奇的是，作者是如何界定“研究之建設”這個概念的？它是否意味著一種從零開始的創造，還是一種在現有基礎上進行優化和升級？ 我設想，書中可能會包含大量的案例分析，通過具體的實例來闡釋理論的有效性，讓那些抽象的學術概念變得更加鮮活和易於理解。我甚至可以想象，作者可能會詳細介紹如何進行文獻綜述、如何選擇閤適的研究工具、如何設計嚴謹的研究方案，以及如何有效地呈現研究成果。 我特彆關注的是，書中是否會涉及一些前沿的研究方法，例如大數據分析、人工智能在研究中的應用，或是跨學科研究的路徑探索。 畢竟，當今的研究領域日新月異，傳統的研究所依賴的方法論可能已經不足以應對新的挑戰。 我希望這本書能夠為我提供一套係統化的研究框架，讓我能夠更加自信地規劃和執行自己的研究項目。 能夠擁有一本這樣能夠指導研究“建設”的書，感覺就像得到瞭一個寶貴的羅盤，可以在迷霧重重的學術海洋中找到方嚮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《方法論Ⅲ：研究之建設》，讓我立刻聯想到這是一部係統性的學術著作，可能是在方法論領域已經有瞭前兩部作品作為鋪墊。我猜想，這本書的核心將圍繞著如何“建設”研究展開，這意味著它不僅僅是方法的羅列，更是一種指導性的、甚至是創造性的過程。我設想，作者可能會從研究的源頭開始，探討如何確立一個具有科學價值和現實意義的研究問題。這其中，也許會涉及到對現有研究成果的批判性審視，以及對未來研究方嚮的洞察。 我對於書中如何處理“建設”這個詞的含義充滿好奇。它是否意味著提供一套完整的“從無到有”的建構流程？還是說，它更側重於對現有研究方法進行優化、整閤，以應對新的研究挑戰？ 我特彆期待書中能夠涵蓋不同學科的研究範式，並從中提煉齣一些普適性的研究原則和方法。 畢竟，不同領域的思維方式和探究路徑各有側重，但成功的科學研究往往有其共通之處。 我甚至在想，本書是否會探討一些關於研究的“元方法論”，即研究方法論本身的研究，從而幫助讀者建立起一種更高層次的、關於如何選擇和運用研究方法的意識。 能夠擁有一本這樣的指導性著作，對於正在進行研究或者有誌於從事研究的人來說，無疑是極大的幫助，能夠幫助我們避免走彎路，更加高效地構建有深度和價值的研究。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《方法論Ⅲ：研究之建設》這個書名時，我的腦海中立即浮現齣一種嚴謹而富有開拓性的學術氛圍。我猜想，這本書並非是一味地堆砌枯燥的理論，而是著眼於如何“建設”——這其中蘊含著一種主動的、創造性的過程。我設想，作者可能會從根本上探討研究的本質，比如，研究的目的究竟是什麼？它是為瞭發現未知，還是為瞭解決現實問題？抑或是為瞭構建新的理論體係？ 我對書中如何闡述“建設”這個概念尤為感興趣。這是否意味著它會提供一套完整的研究設計指南，從選題、研究目標的確立，到研究方法論的選擇、樣本的選取，再到數據收集、分析和解釋的每一個環節，都給齣詳盡的指導？ 我更期待的是，書中是否會探討不同學科領域的研究方法論，並嘗試進行比較和整閤。 畢竟，許多重大的科學突破都來自於跨學科的碰撞與融閤。 我甚至在想，這本書是否會涉及一些關於研究倫理、科研誠信以及如何提高研究質量和影響力的論述。 畢竟，一項有價值的研究不僅僅是過程的嚴謹，其最終的意義和社會價值同樣重要。 我希望這本書能夠引領我進入一個更加深入的思考層麵，讓我能夠理解研究的“道”與“術”，在理解方法論的精髓的同時，也能夠掌握構建一項有影響力的研究的實踐路徑。