2010年颱灣內部展開一場關乎兩岸和平發展基石為何的曆史性辯論。《聯閤報》主張以「一中各錶」做為兩岸和平發展的基礎認知,《兩岸統閤學會》則認為「一中各錶」已經不適宜,而認為應以「一中同錶」做為未來兩岸和平發展的共識。本書完整地將雙方辯論內容收錄,以饗讀者。另一部分為《兩岸統閤學會》對曹興誠先生所主張之《兩岸和平共處法》的質疑。齣版此書之目的在於期望更多學術菁英能夠共同參與論述建構工作,以使兩岸和平發展能夠順利進展。
作者簡介
張亞中
颱灣大學政治學係教授
「兩岸暨區域統閤研究中心」主任
兩岸統閤學會理事長
再版序:失去統的想像可能有和平嗎? i
序 言:歧路亡羊的「一中各錶論」 v
第一部分 一中各錶的內涵 1
一、「一個中國,各自錶述」共識的意義與貢獻∕蘇起 3
二、何謂「九二共識」∕ 國政基金會國傢安全組 13
第二部分 一中各錶的呼籲∕聯閤報 19
一、中華民國主論述:辛亥革命或二二八 21
二、兩岸關係:「閤理的過程」與「改良之目的」 26
三、許三個願:一中各錶、亞太平颱、可敬的民主 30
四、民進黨能在民國一百年告彆颱獨嗎? 34
五、一中各錶.杯子理論.屋頂理論 38
六、百年輪迴:兩岸共同迴歸辛亥革命及孫中山的起始點 42
第三部分 一中同錶纔能為兩岸和平發展奠定基石∕兩岸統閤學會 47
一、「一中各錶」不宜作為國傢戰略基礎 49
二、「一中各錶」做為理論的錯誤解讀與引用 54
三、無法建立互信的「一中各錶」 59
四、「一中各錶」下的中華民國與辛亥革命還有關嗎? 64
五、何不捨「一中各錶」求「一中同錶」 69
六、經略大中華纔是解開颱灣集體焦慮的藥方 74
第四部分 一中各錶或一中同錶的後續辯論 79
一、「一中各錶」等於颱獨偏安?∕聯閤報 81
二、請說清楚「一中各錶」的內涵與可行邏輯是甚麼?∕兩岸統閤學會 86
三、「一部分的中國」與「中國的一部分」∕聯閤報 92
四、從「一中兩國」到「一中三憲」∕兩岸統閤學會 97
五、「一中各錶」無法處理主權爭議∕兩岸統閤學會 102
六、再論兩岸應採「一中各錶」∕聯閤報 107
七、再論「一中各錶」的不可行性∕兩岸統閤學會 111
八、「一中各錶」隻會讓兩岸認同愈錶愈遠∕兩岸統閤學會 117
九、是中華民國還是「一中憲法」維持瞭兩岸的和平?∕兩岸統閤學會 123
十、從《聯閤報》「一中各錶論」看兩岸關係的隱憂∕兩岸統閤學會 129
第五部分 連結論可否失去統的想像與目標 145
一、可以不統一、不能不和平∕聯閤報 147
二、選舉勿以惡化兩岸認同為代價∕兩岸統閤學會 151
三、「一中各錶」與「九二共識」的盲點∕兩岸統閤學會 155
四、失去瞭統的想像與目標,就失去瞭兩岸和平的可能∕兩岸統閤學會 159 五、兩岸應當共策「目標創新」∕聯閤報 163
六、要真誠遵守「一中憲法」纔能建立互信∕兩岸統閤學會 167
七、從「統一論」到「連結論」∕聯閤報 171
八、永遠維持現狀首度過半∕聯閤報 175
九、三論從「統一論」到「連結論」∕聯閤報 177
十、異己關係無法做為過程論的基礎∕兩岸統閤學會 181
十一、筷子理論∕聯閤報 185
十二、兩岸解藥∕聯閤報 189
十三、選民的麵貌∕聯閤報 193
十四、當舵手沒有方嚮,人民隻得維持現狀∕兩岸統閤學會 195
十五、過程論與連結論要有方嚮與內容∕兩岸統閤學會 199
十六、有正確大方嚮纔能鐵闆一塊∕兩岸統閤學會 203
十七、蒼生尋岸大海航行靠舵手或民意?∕聯閤報 207
十八、不鎖國並不錶示即有前途大方嚮∕兩岸統閤學會 211
第六部分 從德國統一經驗論「一中同錶」 215
從「一德各錶」到「一中同錶」:德國統一經驗的反思∕張亞中 217
第七部分 兩岸和平共處法是否可行? 241
一、兩岸和平共處法的呼籲∕曹興誠 243
二、是「和平共處法」還是「和平分裂法」?∕兩岸統閤學會 254
三、「程序正義」還是程序會不正義?∕兩岸統閤學會 259
四、是「統一公投」還是「不統一公投」?∕兩岸統閤學會 264
五、要「公投定錘」還是「水到渠成」?∕兩岸統閤學會 269
六、「偏安颱灣」還是「經略大中華」?∕兩岸統閤學會 274
再版序
失去統的想像可能有和平嗎?
在第一版的序言中,我們以〈歧路亡羊的「一中各錶論」〉為題,錶達齣我們對於《聯閤報》元旦係列觀點的質疑,以及兩岸關係發展的隱憂。第一版《一中同錶或一中各錶》付梓後,受到海內外研究兩岸關係學者專傢的重視,並得以有係統地瞭解兩岸統閤學會與《聯閤報》在「一中同錶」或「一中各錶」論述上的根本歧異,以及論述歧異可能産生的政治後果。
我們的質疑與隱憂,似乎並沒有讓《聯閤報》有立場上的修正,反而是到瞭2010年8月底,《聯閤報》又開始發錶「從『統一論』到『連結論』」一係列的文章,為其「元旦六論」係列再進行更深一步的申論。迄今為止,《聯閤報》仍將該社論係列放在該報網站,供讀者無限下載,可見確已將此視為該報對於兩岸關係發展的重要立場。
《聯閤報》社論係列的一篇文章「可以不統一、不能不和平」,凸顯其「一中各錶論」的核心精神。我們懇切地請《聯閤報》與民眾深思,如果讓失去瞭統的想像與可能,兩岸真能夠長久和平嗎?
在現實的政治世界中,很多人以光譜來錶達不同政黨與個人對於政治立場的看法。我們認為在兩岸定位這種極高的政治議題中,「是否閤理」比「堅持哪一光譜」更為重要,「解決問題」比「反映問題」更需要智慧與勇氣。我們當然擔心,《聯閤報》的社論反映的不隻是一個說法而已,透過該報在華人世界的巨大影響力,它有可能産生麯解、誤導,緻而引發決策錯誤的可能。
基於此,兩岸統閤學會再以理事長張亞中、秘書長謝大寜與黃光國三位教授具名,陸續在《旺報》發錶瞭係列迴應文章,以期導正若乾似是而非的看法。
由於東西德在互動過程中,「屋頂理論」經常被提及,《聯閤報》在多次社論中,也以屋頂理論做為「一中各錶」的論證依據。2010年10月正逢德國統一20週年,為此張亞中理事長以「從『一德各錶』到『一中同錶』:德國統一經驗的反思」為文刊登《中國評論》,期望未來在藉鏡德國經驗時,可以在無誤的基礎上精準地進行對話。
上述文章均收錄於第二版。齣版之時已是辛亥百年。我們從來沒有否認「一中各錶」有其曆史階段性的功能,它的確在1990年代期間做齣其應有的貢獻,打開瞭兩岸長期的僵局,啓動瞭兩岸的交流。但是時代在變,兩岸目前已經進入一個高度依存的命運共同體社會,各說各話的「一中各錶」已經不閤時宜,應該是正式退齣曆史舞颱的時候瞭。期望在這個具有曆史意義的辛亥百年,存同化異的「一中同錶」可以成為促使兩岸和平發展的真正共識!
另記:除瞭本書以外,兩岸統閤學會與中國評論學術齣版社、颱灣大學政治學係暨區域統閤研究中心閤作,另齣版兩本專著,一本是由張亞中所著《統閤方略》,另一本是兩岸學者的共同研究成果《兩岸政治定位探索》,值得關心兩岸關係的研究者參考。《統閤方略》、《兩岸政治定位探索》與《一中同錶或一中各錶》(第一、二版)等三書均已納入颱灣大學圖書館數位典藏,讀者如有需要,可自行進入,或從公開網站上免費下載PDF全文。
張亞中 謹誌
於颱灣大學社會科學院研究大樓311室
2010年12月28日
《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》這本書的書名,瞬間抓住瞭我對兩岸關係核心議題的關注點。作為一名對曆史和政治發展始終保持好奇的讀者,我深知“一個中國”的錶述方式,是兩岸關係中最敏感也最關鍵的一環。“兩岸統閤學會”與“聯閤報”之間的辯論,對我來說,無疑是這場復雜博弈的縮影。“兩岸統閤學會”的論述,很可能基於宏觀的戰略視野和學術的嚴謹性,去探討“一中同錶”所可能帶來的整閤效應和統一路徑,其觀點或許會觸及國傢認同、曆史演進等深層邏輯。而“聯閤報”作為颱灣的重要媒體,其辯論很可能更側重於現實政治的考量,以及如何迴應颱灣島內多元的民意和政治現實,他們對“一中各錶”的解讀和應用,將極大地影響公眾對兩岸關係的認知。我非常期待這本書能夠深入還原這場辯論的細節,引述雙方最具代錶性的論點,展現其論證過程中的精彩之處,以及相互之間的觀點碰撞。第二版的推齣,更讓我覺得這本書的價值不容小覷,它意味著作者對這個議題進行瞭持續的關注和深入的研究,可能在第一版的基礎上有瞭更充分的補充和完善,使其內容更加充實和具有時效性。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解“一中同錶”與“一中各錶”這兩種錶述方式的內在邏輯和外在錶現,以及這場辯論在塑造兩岸關係發展方嚮上所扮演的角色。這不僅僅是對一場具體的辯論的記錄,更是一次對兩岸關係核心癥結的深度挖掘,為我這樣希望更全麵、更理性地理解兩岸關係的讀者,提供瞭一把關鍵的鑰匙。
评分這本書的書名《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》立刻抓住我的眼球,因為它觸及瞭兩岸關係中最核心、也最具爭議的議題。“一個中國”的錶述方式,直接影響著兩岸政治互動的基石,也牽動著海峽兩岸無數人的心。我迫切地想瞭解,在“兩岸統閤學會”——一個可能代錶著對統一議題進行係統性研究的學術機構——與“聯閤報”——颱灣一股重要的媒體力量——之間,究竟發生過怎樣的思想碰撞?我設想,“統閤學會”的論述,很可能側重於理論的構建,對“一中同錶”的政治、法律、曆史依據進行深入挖掘,試圖勾勒齣一種理想化的統一模式。而“聯閤報”的辯論,則可能更加關注現實政治的考量,以及如何將其在颱灣社會中的影響力轉化為對兩岸關係走嚮的實際影響,他們對“一中各錶”的解讀和應用,必然會摺射齣颱灣社會內部的復雜民意和政治生態。我期待這本書能夠細緻地還原這場辯論的現場,引述雙方的核心觀點,分析其論證的邏輯,甚至可能揭示齣辯論背後的政治博弈和文化差異。第二版的齣版,更是讓我看到瞭作者的認真態度和對議題的持續關注。這意味著書中可能包含瞭最新的研究成果,對原有觀點進行瞭反思,或者補充瞭更多元化的視角。我希望通過這本書,不僅能理解“同錶”與“各錶”兩種錶述方式的差異,更能深入探究它們各自所代錶的政治哲學、曆史敘事以及對未來的想象。它不僅僅是對一場辯論的記錄,更是一次對兩岸關係核心癥結的深度解剖,希望能為我這樣希望更深入理解兩岸復雜性的讀者,提供一條清晰的路徑。
评分這本書的標題著實抓人眼球,將“一中同錶”與“一中各錶”這兩個在兩岸關係中具有標誌性意義的錶述並列,立刻勾勒齣瞭討論的核心張力。作為一個長期關注兩岸發展,卻又常常被各種碎片化信息淹沒的普通人,我對於這本書能係統梳理“兩岸統閤學會”與“聯閤報”之間關於這個敏感議題的辯論,感到莫大的期待。這兩個主體,一個代錶瞭可能更側重於學術研究和理論建構的層麵,另一個則代錶瞭輿論傳播和民意影響力的一個重要齣口。他們之間的交鋒,很可能觸及到國傢認同、曆史敘事、政治實踐等諸多深層問題。我尤其好奇,在“統閤學會”的辯論中,他們是如何從理論和概念上解讀“一個中國”的內涵,又如何嘗試構建一種能夠被雙方接受的“同錶”模式?這其中必然涉及到曆史學、法學、政治學等多個學科的交叉與融閤。而“聯閤報”作為媒體,其報道和評論,則更貼近颱灣社會當下對兩岸關係的感受和認知。他們是如何在“各錶”的框架下,迴應來自大陸和島內不同聲音的?他們的辯論,是否也摺射齣瞭颱灣社會內部的多元聲音和復雜心結?我期望這本書不僅僅是簡單地羅列雙方的觀點,而是能夠深入挖掘這些觀點背後所依賴的論據、所秉持的邏輯,以及這些論辯在現實政治和民意走嚮中所産生的實際影響。特彆是第二版的齣現,通常意味著作者在第一版的基礎上,對內容進行瞭更新、深化,或者補充瞭新的材料和視角。這讓我相信,作者對這個議題的關注是持續且深入的。我希望這本書能夠幫助我理解,在“一中”這個大框架下,不同理解路徑是如何産生差異,又如何能夠(或者不能夠)找到交匯點的。我期待的是,它能像一麵鏡子,照見兩岸關係中最核心的矛盾與糾葛,也能像一盞燈,照亮未來可能前行的道路,即使這條路充滿荊棘。讀這本書,對我而言,更像是一次參與曆史進程的嘗試,去理解那些塑造我們共同未來的關鍵對話。
评分《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》這個書名,直接點燃瞭我對於兩岸關係深層議題的探究欲望。作為一名對政治論述和曆史敘事都頗感興趣的讀者,我深知“一中同錶”與“一中各錶”這兩個看似簡單的錶述,背後卻隱藏著巨大的政治張力和曆史包袱。我對於“兩岸統閤學會”與“聯閤報”之間在這場辯論中的角色和立場,充滿瞭好奇。“兩岸統閤學會”的論述,很可能是一種從國傢統一的宏觀角度齣發,以學術的嚴謹性去構建“一中同錶”的理論框架,或許會涉及國際法、國傢理論、曆史淵源等多元學科的論證。他們的目標,也許是尋求一種更具包容性和可行性的統一路徑。而“聯閤報”作為颱灣輿論場的重要參與者,其辯論則更可能觸及颱灣社會內部的實際情況、民意走嚮以及政治現實。他們是如何在“各錶”的靈活空間中,處理兩岸關係中的挑戰與機遇?其論述是否會反映齣颱灣社會對於自身定位和未來發展的復雜考量?我期待這本書能夠詳細梳理這場辯論的具體過程,引述雙方的關鍵論點,展示他們是如何相互質疑、迴應,以及各自的論證邏輯。第二版的發行,讓我相信這本書的內容是經過時間檢驗和不斷完善的,可能納入瞭新的研究資料,或者對原有的觀點進行瞭更新和深化。我希望能通過這本書,能夠更清晰地認識到“一個中國”原則在兩岸關係中的不同解讀方式,理解不同立場背後的曆史根源和社會土壤,從而對兩岸關係的復雜性有一個更深刻的認識。這不僅僅是一次對一場辯論的記錄,更是一次對兩岸關係核心睏境的深度解析,為我這樣的讀者提供瞭一扇窺探大陸與颱灣之間復雜互動的窗口。
评分這本書的齣現,無疑是對我個人長久以來對兩岸關係,特彆是圍繞“統一”這一核心議題,所抱持的復雜情感與思考的一次深度觸及。作為一名普通讀者,我並未深入研究過學界內部的抽象理論,也鮮少關注媒體的論戰細節,但“統一”這兩個字,卻總是在我腦海中迴響,承載著曆史的重量、現實的挑戰以及未來的不確定性。這本書的書名——“一中同錶或一中各錶”,光是這幾個字就足以引起我強烈的共鳴,它精準地抓住瞭兩岸在“一個中國”原則理解上的核心分歧,而“記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論”則預示著這本書將聚焦於具體的、現實的交鋒,而非懸而未決的理論空談。我知道,在中國國民黨執政時期,颱灣內部關於“九二共識”的解釋,即“一中各錶”,是政治對話的重要基礎,但隨著時間的推移,特彆是颱灣島內民意的變遷,這一基礎似乎也變得搖搖欲墜,甚至愈發模糊。這本書的第二版,意味著它經曆瞭時間的沉澱,作者在第一版的基礎上進行瞭反思和修訂,這本身就充滿瞭價值。我期待的是,這本書能夠以一種清晰、易懂的方式,將這場辯論的來龍去脈、各方立場、論證邏輯,甚至是辯論背後所蘊含的深層社會心理和政治動因,都一一呈現齣來。我好奇的是,統閤學會,作為一個緻力於研究和推動兩岸統一的學術機構,他們的論述會是怎樣的嚴謹與深刻?而聯閤報,作為颱灣具有影響力的媒體,他們又是如何解讀和傳播這些復雜議題的?這種學術界與媒體界的碰撞,會産生怎樣火花?我希望這本書不僅僅是對一場辯論的記錄,更是一次對兩岸關係核心問題的深入剖析,能夠幫助我這樣背景的讀者,更清晰地認識到“統一”的復雜性,理解不同立場背後的邏輯,從而形成自己更為成熟和獨立的判斷。我期待書中能夠有大量的原始資料引用,包括雙方的言論、文章,甚至是相關的政策文件,讓讀者能夠直接感受到辯論的現場感,而非僅僅是二手信息的轉述。同時,我也希望作者在梳理和呈現這些辯論的同時,能夠保持一種相對客觀的態度,避免過度的黨派傾嚮,讓不同背景的讀者都能從中受益。這本書的齣現,對我而言,不僅是一次閱讀的契機,更是一次思想的洗禮。
评分《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》這個標題,直接點齣瞭兩岸關係中最具爭議性的一個議題,讓我立刻産生瞭閱讀的衝動。作為一名普通讀者,我一直對“一個中國”原則在兩岸之間的不同理解感到好奇,也明白這背後蘊含著復雜的曆史、政治和文化因素。“兩岸統閤學會”與“聯閤報”的辯論,聽起來就像是這場復雜議題的集中體現。我設想,“兩岸統閤學會”可能會從國傢主權、曆史事實、國際法理等角度,去論證“一中同錶”的閤理性和必要性,他們的論述或許會更加學術化、理論化,試圖構建一個完整的框架。而“聯閤報”作為颱灣媒體界的重要一員,其論述則可能更貼近颱灣社會現實,更關注“一中各錶”在實際政治操作中的靈活性和復雜性,他們的辯論或許會更具現實感和民意導嚮。我期待這本書能夠詳細地呈現這場辯論的來龍去脈,引述雙方的核心論點、證據,以及他們之間的相互迴應。更重要的是,我希望通過這本書,能夠深入理解“一中同錶”和“一中各錶”這兩種錶述方式所代錶的政治立場、曆史認知和對未來的想象。第二版的問世,更是讓我相信其內容的價值和深度,它可能包含瞭對第一版內容的更新、補充,以及對相關議題的最新發展進行瞭梳理。我希望能通過這本書,能夠更清晰地認識到兩岸圍繞“一個中國”原則的巨大差異,以及這些差異對兩岸關係産生的深遠影響。它不僅僅是一場辯論的記錄,更是一次對兩岸關係最核心矛盾的一次深度解析,為我這樣的讀者提供瞭一個深入瞭解這個復雜議題的絕佳機會。
评分這本書的標題——《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》,在初次看到時便深深吸引瞭我。它直接切中瞭當前兩岸關係中最核心、也最微妙的議題——“一個中國”原則的錶述方式。在我看來,這不僅僅是政治上的文字遊戲,更是關乎國傢認同、曆史定位乃至未來走嚮的根本性問題。我對於“兩岸統閤學會”和“聯閤報”之間圍繞這一議題展開的辯論,感到無比好奇。一方麵,“統閤學會”代錶著學術界的嚴謹與深度,他們的論述很可能涉及政治學、法學、曆史學等多個領域的交叉分析,試圖從理論層麵探討“一中同錶”的邏輯與可行性,也許會深入挖掘“一個中國”的曆史演變和國際法基礎。另一方麵,“聯閤報”作為颱灣具有影響力的媒體,其視角更貼近社會現實和民眾感受,他們的論辯或許會更加關注“一中各錶”在颱灣社會的應用與影響,以及如何在實際的政治操作中平衡各方利益與認知。我期待這本書能為我揭示這場辯論的來龍去脈,包括雙方提齣的具體論點、引用的證據,以及他們是如何相互辯駁、迴應的。更重要的是,我希望這本書能幫助我理解,這些看似抽象的錶述背後,究竟承載著怎樣的政治考量、曆史情結以及對未來的期許。第二版的問世,更讓我確信瞭它的價值,它錶明作者在第一版的基礎上,對主題進行瞭持續的關注和深入的研究,或許補充瞭最新的發展,修正瞭原有的不足,使其內容更加豐滿和具有時效性。我希望這本書能夠像一本指南,帶領我穿梭於兩岸關係復雜而敏感的議題之中,幫助我撥開重重迷霧,更清晰地認識到“一個中國”的多元解讀,以及在不同錶述背後所蘊含的深刻意義。這不僅僅是對一場辯論的記錄,更是一次對兩岸關係核心睏境的深度剖析,讓我能夠以一個更具洞察力的視角,去理解我們所處的時代。
评分書名《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》直接戳中瞭我的閱讀興趣點。作為一名長期關注兩岸關係發展的普通讀者,我深知“一中”問題是兩岸關係的核心癥結,而“同錶”與“各錶”更是兩種截然不同、卻又相互牽扯的政治錶述。因此,能夠看到“兩岸統閤學會”和“聯閤報”之間圍繞這個議題的辯論,我感到非常興奮。我想象,“兩岸統閤學會”作為可能更偏重學術研究的機構,其論述會是如何的嚴謹、係統,是否會從曆史、法理、政治等多個層麵去論證“一中同錶”的可能性和邏輯?他們的觀點是否會指嚮一種更具整閤性的兩岸關係未來?而“聯閤報”作為颱灣具有影響力的媒體,他們的視角很可能會更加貼近颱灣民眾的實際感受和政治現實。他們是如何在“一中各錶”的框架下,解讀和處理兩岸關係中的各種復雜情況?他們的論辯是否會反映齣颱灣內部多元的聲音和深層憂慮?這本書的價值,在我看來,不僅在於記錄瞭一場具體的辯論,更在於它能夠揭示齣兩岸圍繞“一個中國”原則的核心分歧,以及不同立場背後的深層動因。我期待書中能夠提供詳實的史料,引述雙方的核心論點,甚至能夠分析辯論過程中的策略與技巧。第二版的推齣,更增添瞭我對這本書的信心,意味著作者在原有基礎上進行瞭更新和深化,可能包含瞭對辯論結果的反思,或是對相關議題的最新進展的梳理。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解“一中同錶”與“一中各錶”各自的內涵、優勢與局限,以及這場辯論在推動或阻礙兩岸關係發展中所起的作用。它不僅僅是一次學術的探討,更是一次對兩岸關係最深層邏輯的一次探尋,幫助我這樣的讀者,更深刻地認識到這個復雜議題的各個麵嚮。
评分這本書的名字《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》就好像是一把鑰匙,為我打開瞭理解兩岸關係核心難題的一扇門。我一直覺得,關於“一個中國”的錶述,是兩岸關係中最微妙也最關鍵的部分,它不隻是政治口號,更承載著曆史的沉澱和未來的走嚮。我非常好奇,“兩岸統閤學會”——一個聽起來就緻力於探討兩岸整閤的學術機構——會如何論述“一中同錶”?他們的論點是否會基於深厚的曆史研究和法理分析,提齣一種能夠促進兩岸進一步融閤的方案?而“聯閤報”作為颱灣社會的重要聲音,其在辯論中的立場和論述方式,又會是怎樣的呢?他們是否會更側重於從颱灣民眾的視角齣發,探討“一中各錶”在現實政治中的應用和挑戰,以及如何在維護自身利益的同時,與大陸進行互動?我期望這本書能夠真實地記錄下這場辯論的全貌,引述雙方的觀點,展示他們之間的交鋒和思想碰撞。我希望能夠從中看到,在“一個中國”的框架下,兩種不同的解讀方式是如何産生的,又各自承載著怎樣的政治考量和曆史情結。第二版的齣版,給瞭我極大的信心,這意味著作者在這方麵進行瞭持續的關注和深入的研究,可能在第一版的基礎上有瞭更多的補充和完善,使其內容更加全麵和有深度。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解“一中同錶”與“一中各錶”這兩種錶述方式背後的邏輯和意涵,以及這場辯論對於兩岸關係發展可能産生的深遠影響。它不僅是對一場學術與媒體的對話的記錄,更是對兩岸關係核心癥結的一次深刻剖析,為我這樣希望更理性地看待兩岸未來的人,提供瞭寶貴的參考。
评分《一中同錶或一中各錶:記兩岸統閤學會與聯閤報的辯論(第二版)》這本書的書名,直接點明瞭其核心議題——在“一個中國”框架下,兩岸如何錶述這一原則的根本性分歧。作為一名對兩岸關係發展懷有高度關注的讀者,我深知“一中同錶”與“一中各錶”不僅僅是政治辭令,更是各自政治立場、曆史認知乃至未來走嚮的標誌。我非常期待這本書能夠深入剖析“兩岸統閤學會”與“聯閤報”這兩方在這一議題上的具體辯論。我猜想,“兩岸統閤學會”作為專注於兩岸關係研究的學術機構,其論述很可能建立在紮實的理論基礎之上,探討“一中同錶”的可能性、可行性及其潛在的實踐路徑,或許會從國傢主權、國際法、曆史淵源等多個角度進行闡釋。而“聯閤報”作為颱灣一份重要的報紙,其報道和評論,往往更貼近颱灣社會的民意脈動,也更側重於從現實政治和民眾感受齣發,來解讀和應對兩岸關係。因此,他們之間的辯論,很可能是一場理論與現實、理想與實踐的碰撞。我尤其好奇的是,書中是否能夠展現齣辯論的具體過程,例如引述雙方在相關文章、訪談、研討會中的原話,亦或是對辯論的梳理和總結,讓我能夠清晰地看到各自的論點、論據,以及他們之間是如何相互迴應、批駁的。第二版的齣現,也讓我充滿瞭信心,它意味著作者並非隻是簡單記錄,而是經過瞭時間的檢驗,對原有的內容進行瞭反思、補充和完善,可能納入瞭新的研究成果,或者迴應瞭第一版齣版後齣現的新情況。我希望這本書能為我提供一個更全麵、更深入的視角,去理解“一個中國”原則在兩岸關係中為何如此復雜,以及不同立場背後所摺射齣的曆史、文化、政治等多元因素。它不僅僅是關於學術爭論的記錄,更是對兩岸關係核心癥結的一次深刻探究,希望能幫助我這樣的普通讀者,撥開迷霧,更理性地看待兩岸關係的未來走嚮。
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