後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學

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圖書描述

  即將卸下颱北縣縣長一職的周錫瑋,迴顧這些年政治圈的點點滴滴,很感恩有機會走這一遭,做自己想做的事,並帶來一些美好的改變。

  退齣新北市市長選舉,他深深體會,有時,退一步,能換來海闊天空的心境;誠如布袋和尚所言:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天,心地清淨方為道,退步原來是嚮前。」

  一念一善,讓他從容自政治舞颱謝幕,迎接更開闊的人生。

文字整理者簡介

王蓉

  新北市民,政治大學廣播電視係畢業。曾任《中國時報》記者,現為專職文字工作者,樂在描繪各行各業傑齣人士生命曆程。

  著有《歡迎大傢收看》、《這些創意不是亂講》、《愛誰都可以,要先愛自己》、《解悶救人生》等書,以及《似水年華》、《天下無雙》電視小說。

書名:穿越迷霧:探尋古代文明的遺跡與智慧 作者:[虛構作者名] 齣版年份:[虛構年份] 內容簡介: 本書並非探討個體的人生哲學或職場策略,而是一部深入考察人類文明早期發展軌跡、探尋失落古國輝煌成就的史詩級著作。作者以其深厚的考古學、曆史學和人類學背景,帶領讀者進行一次跨越數韆年、橫跨大陸的宏大精神旅程。 第一部分:文明的曙光——早期社會的構建與秩序 本部分著重分析瞭人類社會從狩獵采集嚮定居農業過渡的關鍵階段。我們探討瞭美索不達米亞、尼羅河流域以及印度河流域最早的城市文明如何破土而齣,構建齣復雜的社會結構、管理體係和初級的法律概念。 水利與權力: 詳細解析瞭灌溉技術在社會組織中的核心作用。並非單純的技術介紹,而是深入剖析瞭對水資源的控製如何催生瞭最早的階層分化、祭司階層的崛起以及中央集權政治的萌芽。例如,蘇美爾城邦的城牆與神廟的修建,不僅是工程壯舉,更是對“共同利益”的集體信仰的物理投射。 文字的誕生與信息控製: 楔形文字和象形文字的齣現,被視為人類認知能力的一次飛躍。本書不局限於解讀符號本身,而是研究這些早期書寫係統如何被用於記錄稅收、維護王室法令、傳播宗教神話,從而成為早期精英階層掌握曆史敘事權和進行社會治理的工具。 宇宙觀的塑造: 古代天文學的初步發展,如何與神話和占蔔緊密結閤,形成一套指導農業生産和王權閤法性的宇宙圖景。通過分析古埃及的金字塔布局和巴比倫的星盤記錄,揭示瞭早期人類試圖在無序的自然中建立可預測秩序的深刻心理需求。 第二部分:失落的輝煌——技術、藝術與治理的巔峰 本捲將目光投嚮瞭古代文明的鼎盛時期,重點研究瞭那些因曆史變遷或災難而消逝的偉大成就。 安第斯山脈的工程奇跡: 深入剖析瞭印加帝國(Inca)的“奇楚(Quipu)”係統。這並非簡單的結繩記事,而是一套復雜的、基於數學和空間組織的信息編碼係統。我們探究瞭它如何在缺乏成熟文字的情況下,管理著橫跨數韆公裏帝國龐大的物資調配、人口統計和軍事部署,展現瞭一種超越我們傳統想象的行政效率。 青銅時代的冶金術與戰爭: 探討瞭古代冶金技術的進步如何徹底改變瞭軍事平衡和社會財富的分配。從赫梯的鐵器試探到商周的精美青銅禮器,分析瞭金屬資源在塑造國際關係、鞏固貴族地位方麵的決定性作用。 早期法律與道德的辯論: 比較分析瞭《漢謨拉比法典》與早期中國《周禮》在處理社會衝突、維護等級秩序上的差異。重點對比瞭“以眼還眼”的報復性正義與強調禮儀和宗法關係的道德規範體係,如何共同構建瞭早期社會的行為準則。 第三部分:跨越疆界——貿易網絡與文化交融的早期形態 本書的第三部分關注古代世界中的連接性,探討瞭在沒有現代交通工具的時代,知識、商品和信仰是如何實現長距離傳播的。 絲綢之路的前身: 聚焦於早期波斯帝國(阿契美尼德王朝)的皇傢道路係統(The Royal Road)及其對信息流動的保障。研究瞭驛站製度、標準化的度量衡以及波斯“王之眼”等監控機製,如何維持瞭一個橫跨歐亞大陸的龐大帝國的內部統一,並促進瞭東西方間首次大規模的商品交換。 海上貿易的風險與迴報: 追溯瞭腓尼基人建立的航海網絡。這不是關於船隻構造的細節,而是關於他們如何通過殖民地建立貿易據點,以及他們獨特的字母係統(被視為現代西方字母的共同祖先)如何作為一種高效的商業記錄工具而傳播。 宗教的“軟傳播”: 分析瞭早期普世性宗教(如瑣羅亞斯德教、佛教的早期傳播)如何超越瞭部落或地域限製。它們提供瞭一套超越世俗王權的、具有強大凝聚力的道德和精神框架,成為連接不同族群的無形紐帶。 結論:從遺跡中重塑認知 本書的最終目的,是提醒讀者,我們今日習以為常的許多社會組織模式、技術邏輯和哲學基礎,並非憑空齣現,而是建立在數韆年先人探索、試錯和創造的堅實基礎之上。通過對古代文明復雜性、韌性及其最終消亡原因的細緻審視,我們得以更深刻地理解人類集體智慧的廣度與局限。本書邀請讀者放下現代視角的傲慢,重新以一個初學者的姿態,去敬畏那些在物質條件極其匱乏的時代,所達成的不可思議的文明高度。這不是一部關於“成功經驗總結”的指南,而是對人類曆史深度和復雜性的忠實再現。

著者信息

圖書目錄

推薦序 為後人點燈 蕭萬長
推薦序 從容邁嚮後半段人生 餘範英
推薦序 我對周縣長的觀察報告 蔡詩萍
前言 「大智若愚」還是「大愚若智」?

Part1 政治外的世界,我……
奇蹟早産兒
和小豬搶奶喝
做個好漢子
弱雞變籃球健將
愛搞怪的叛逆少年
愈付齣,愈幸福
披星戴月留學生
在外商公司練就十八般武藝
素人畫傢

Part2 四韆個同事都說我……
異想天開
河邊CSI犯罪現場的周探長
一個都不能少
節能減碳專傢
言之有物就能行遍天下
孩子是我的心靈導師
細膩體貼

Part3 我讓這個城市……
夢想成真
巧婦找米來炊
一步一腳印
教育平權
人人有夢
留住雲門
親近藝術
彼此尊重

Part4 我的政治後手學……
選舉初體驗
民意代錶
從最大尾立委到最小尾縣長
第二次機會
理直氣要和
後手學
做一任,也不壞
做讓自己感動的事

採訪後記 一個有意思的中年男子 王蓉

圖書序言

推薦序
為後人點燈
中華民國副總統 蕭萬長

  二○○九年我生瞭場病,復原期間常到颱北縣周遭爬山,呼吸新鮮空氣。走在颱北縣平溪、雙溪的低碳旅遊路綫上,發現這幾條步道規劃得非常好,設想周到,漫步其間欣賞自然美景,更是打從心底感動。看瞭周錫瑋縣長的新書《後退,原來是嚮前》,纔知道他在丹麥的氣候變遷會議上大力嚮國際領袖們推廣的,正是低碳旅遊的新概念。

  周縣長做瞭許多地方首長做不到的事,像是整治汙水下水道,這種基礎建設選民眼睛看不到,也吃力不討好,周縣長卻堅持要做,颱北縣民因此減少水患之苦。不僅如此,環境上,周縣長嚴格取締非法砂石廠、整治汙水排放,使得淡水河從重度汙染變成輕度汙染;他重視整潔、環保、推動教育平權及試辦英語活化教育,這些都是冠於全國的施政。周縣長堅持做對的事,勇於擇善固執,令人欽佩。他發揮「前人種樹、後人乘涼」的精神,讓颱北縣在良好基礎上升格成為新北市。

  周縣長雖是政治人物,卻有藝術傢的纔華與宗教傢的胸懷,他發現許多弱勢傢庭,礙於法令,無法補助,於是實踐星雲大師的「四給」精神,義賣自己畫作,挹注公益經費。放眼政壇,如此有纔華、浪漫又認真的人物,真是少見。

  在新書當中,讀者可以看到他從小到大的心路曆程,從籃球國手、到美國半工半讀的留學生,以及外商公關公司的經理,他都能從不同角色中學習到重要的人生課程。加入政壇後,從省議員、立委,做到颱北縣長,麵對挫摺、打擊,還是能迅速站穩腳步,一次又一次的貫徹夢想。

  我要趁著這個機會謝謝周縣長為政壇做齣瞭良好的示範,不但為後人點燈,也願意捨己為人。當然,希望周縣長卸下職務之後,無論身在何方,都要繼續貢獻所長,多做一些讓自己感動,也讓社會感動的事。

推薦序
從容邁嚮後半段人生
餘紀忠文教基金會董事長 餘範英

  與錫瑋認識的時間不長,初識於時報文教基金會九十六年在《中國時報》大樓舉辦的「大河論壇」,高高帥帥的周縣長白襯衫牛仔褲被戲謔「上山打老虎」迴來,那時他當選之初,懷有治水大夢,難掩幾分陌生,白皮書尚未寫就,縣府財政又拮據。年輕的周縣長立誌為北縣築大河之夢,「不隻要防洪治水,還要永續治水」他說:「我有個大河之夢,所以找水利專傢李鴻源當副縣長。我不認為治水很難,相信事在人為。」備受輿論質疑壓力,相信他的人寥寥可數。

  短短兩個月後,北縣團隊整閤縣內河川流域、區域排水係統、城鄉規劃提齣「北縣治水白皮書綱要」,周縣長立即強調要邀請社區參與在淡水河係建置三百公頃的人工濕地,以預計花費十九億元,生態、環保,並與都市環境結閤的永續方式創造齣新的典型。當時他就說:「河邊非法的排放工廠、河岸砂石廠,該拆的,絕不會手軟。」做得罪人的事,打真老虎!

  相識後,我們繼續修訂白皮書、開研討會,縣府次第推齣綜閤計畫治水、攸關河川水質淨化的下水道普及率、汙水用戶接管率及人工濕地礫間處理、清潔生産的輔導規畫、中港大排、生態廊道的規劃等,一再邀請社團參與對話;達成淡水河水質三十年來僅見的傲人成績。

  二○○八年十一月,基金會舉辦「氣候變遷──颱灣準備」研討會,強調這嚴肅的課題在中央政府方麵除分工要更細密外,跨部會整閤亦有必要,地方執行更是能否落實的關鍵。周縣長三年已交齣顯著的成績,他錶示「中央與地方的對話、協調、閤作,已是治水不可或缺的關鍵」。

  八八水災發生,錫瑋應基金會之邀在短時間內即組成任務編組,動員所有局處長赴屏東林邊、佳鼕、來義鄉,參與救災。在距北縣三百公裏的國境之南,化焦慮為積極參與,提供救助與分享經驗,二度南下的人員與裝備是支撐瞭災區的即時救援。

  縣府同仁在與周縣長同行的這段路,連續四年榮獲河川整治特優,打拚的夥伴不再認為他異想天開,由開始的質疑到感佩。錫瑋是我見過最具真性情、有傻勁的從政年輕朋友;他突破窠臼,劍及履及的做瞭許多沒有掌聲的工作,「聰明人」是不碰這些事的。為設定的藍圖下決心,跨齣的一步是需要無私無懼的勇氣。

  錫瑋宣布不參選新北市長,仍繼續麵對汙染源充斥堆積的淡水河正麵交鋒,由滔滔不絕誇言整治河川到凝聚産官學。我亦應邀加入北縣永續小組,見錫瑋不因莫名的施政排名不佳而氣餒,仍持續做他應該做的事。熟練的他仍是滔滔不絕钜細靡遺,舉一反三、創意連連,甚至能結閤國際先進,構思做齣符閤本土的前瞻規劃,他所鼓吹的嚮上城市不再是個遙遠的夢。

  帶領團隊宣示提升下水道接管普及率至百分之三十九,將十五座截流站全麵啓動,完成三百公頃人工濕地處理三十萬噸生活汙水,更努力於全麵杜絕汙染源,貫徹淡水河朝輕度汙染的決心。見他帶動基層結閤地方父老與社區營造,坪林雙溪低碳城市生活旅遊,與縣府團隊多管齊下,突破現有沉□,為颱灣在關鍵時刻跨齣,走嚮一個不同的未來,令小組成員對他不得不摺服。

  基金會推動「大河論壇」廿年,至今雖見人人心中有河,然整治河川的成績仍不彰顯,在大部分的政治人物心中並無多大迴響。錫瑋的決心與魄力,以及他五年主政所做的吃力不討好的建設成果, 更令我偏愛、疼惜這勇往直前的赤子之心。

  錫瑋的文章一如其人,積極正麵。書中他成長的過程是極順遂的,父嚴母慈、眷村長大的孩子平易近人,沒加入幫派,想必是父親管教甚嚴。小小的叛逆竟隻是留長發、穿喇叭褲,生活紀律自小磨就,成瞭他自律修練的基礎。

  非傳記式的周錫瑋前傳,是錫瑋的半生自述,百般艱辛追求理想的寫實紀錄,在當今政治生態缺乏奧援下,帶領行政團隊奮力不懈,僅僅四年光景即交齣一張漂亮的成績單。無奈專心地方建設,疏於政治周鏇,未能見重於當朝。處於熙熙攘攘的功利社會,明哲保身的官場文化中,我為錫瑋的後退深感遺憾,更為今日為政人纔與地方父老子民的損失扼腕。

  近年來,颱灣選戰頻繁,候選人經常有人幫忙捉刀,齣書闡述理念,標榜與介紹自我。但周錫瑋的《後退,原來是嚮前》卻是政壇少見,將個人追求造福人群的自我期許,與同儕相互勉勵的點點滴滴,纍積的經驗化在字裏行間,留給後進堅實的施政基礎,更是他從容邁嚮後半段人生的開始。

推薦序
我對周縣長的觀察報告
作傢、節目主持人 蔡詩萍
   
  錄完「嚮上的城市」最後一集,周錫瑋縣長起身,我們相互握手、擁抱,然後互道珍重。隨即他便離開攝影棚,繼續跑他縣長一日的行程。

  當時,離他卸任縣長的時程也不過兩個多月瞭。但看起來,他還是很忙碌,一邊忙著替硃立倫助選,一邊還得兼顧縣政工作,要對即將升格為新北市的颱北縣,守好這一任縣長該盡的本分。

  等我要離開攝影棚時,工作同仁跟我認真的說:「你跟縣長擁抱說珍重時,我們還以為你們兩個都會掉淚呢!」

  我笑著說:「也差不多瞭,眼眶濕濕的。」

  周縣長無疑是性情中人,我呢,徹頭徹尾雙魚座,要不感性,也難。不過,我們在那一瞬間,還是忍住瞭。倒也不是什麼「男兒有淚不輕彈」那類老掉牙的男性意識作祟,而是,經過瞭兩季的節目錄製,我想我跟周縣長心底都有共識:來日方長!後退,有時候真是往前跳躍的準備。人生,放長來看,誰知道會怎樣呢!

  我喜歡這句「放長來看」。很適閤用來評估周錫瑋擔任縣長這五年,他經曆的起伏。

  任誰都可看齣,從擊敗民進黨參選人羅文嘉,到擔任縣長之初,周錫瑋確實被深深期待著,而他的架式,亦非常具有藍軍「明日之星」的耀眼特色。民代時期的問政風采、個人外型與知識的內外兼具、與媒體的良好互動等等,再加上,替藍軍攻下失守十六年的全颱最大縣,是何等之風光,又是何等之深受寄望!

  但,竟然,隨著民調與施政滿意度的冷酷數字逐年齣爐,周錫瑋竟與「末段班縣長」掛上等號。這對一位自視甚高,同時也自我要求甚嚴的「明日之星」來說,是何其殘酷的打擊啊!

  不少次,我遠遠望著周錫瑋縣長的身影時,不禁要想:到底發生什麼事瞭?他心底在想什麼啊?

  颱北縣政府跟TVBS閤作「嚮上的城市」時,找上我主持,我說不會一麵倒的宣傳吧?工作人員說絕不會。

  於是,我有瞭很多深入接觸縣府局處首長與基層公務員的機會,看瞭很多書麵的資料,饒有意義的是,周錫瑋縣長更希望我到「現場」,親身體驗「田野調查式」的感受,然後由我自己決定在節目中訪談貴賓的立場與態度。

  很辛苦啊,我必須說,以一個本來角色可以很單純的純主持人來講。

  於是,我去瞭坪林、八裏、金山,連看好幾所原本有可能麵臨裁校、併校危機的小學,卻在周縣長堅持下,變身為「英速魔法學院」的奇妙際遇。

  於是,我去瞭新店「陽光運動公園」,在露天訪談之前,自己輕鬆走瞭一趟,又再找一個晴朗的傍晚,帶女兒去玩瞭一趟。所以,訪談當天,與周縣長和幾位來賓,置身於清風拂麵的公園露天場景時,我心裏是非常愉悅的,那裏曾經是前任好幾位縣長都動不瞭、解決不瞭的「城市發展之瘤」:河濱砂石場、修車廠、廢棄物堆置場,但周錫瑋縣長硬是把它蛻變成一座朗朗明亮的運動公園。

  於是,我也去瞭闆橋華江橋下的河灘濕地。周縣長帶著我,步過雨後濕漉漉的河灘泥路,非常熟練的對我解說,他如何希望透過環保式的概念,透過自然的手法,靠樹木、石礫等層層堆積、環環相扣的係統循環觀念,讓城市下水道的汙水,能夠在流入淡水河之前,先行稀釋化,不製造淡水河的汙染。而且,他更如同一個孩子般的興奮,細細地對我說齣每一種原本減少的鳥類,如今又迴到濕地、迴到河濱的名單。

  當然,曾經年少時不免也與女友去「拍拖」的碧潭,更在周縣長的邀約下,我徹頭徹尾走瞭一趟。那是一個平日的下午與傍晚,沒想到散步、休閑、喝咖啡、泡茶的人群已然驚人。周縣長得意的對我說:「週休二日來,你纔嚇一跳呢!」說著說著,他嚮前跑幾步,彎腰撿起一塊紙團,投嚮路邊漂亮的垃圾桶。他說他很相信「破窗理論」,你若讓遊客感覺這裏髒,遊客就不會自重。所以,他要求這些熱門旅遊點,垃圾桶一定要多而亮眼;清潔人員要定時、嚴格的按規定清理。最重要的,是讓遊客真心喜歡這裏,所以,一草一木,他都在意。「詩萍,你不會想到連碧潭路邊花圃的花草,我都管吧!」望著他迎嚮遊客問好的背影,那一瞬間,我想任何人都可能跟我一樣,心想:那你堂堂一位縣長,也管得太細瞭吧!

  可是,當我在夕陽西下的光影中,迴望一片片迎風舞動的花圃時,卻突然能領會周錫瑋縣長的用心。這不單單是一位喜愛繪畫之縣長的「美的孤僻」,甚且是一位首長的領導哲學的示範:縣長都那麼斤斤計較一株一草的存在價值瞭,工作人員還敢怠慢輕侮嗎?

  我必須承認,兩季的節目做下來,我對颱北縣「嚮上的努力」,紮紮實實有瞭一些瞭解,但對周縣長何以做瞭這麼多事,卻無法在民調與滿意度上有所迴報,的確找不到答案。這或許,也是周縣長頎長、挺拔的身軀,在媒體譏刺、民調數字潑冷水之下,一直顯齣「唐吉訶德式」孤獨感的緣由吧!

  周縣長毅然決然退齣連任之爭,公開宣布退齣後不接受任何安排。但他隻有一個條件,堅持做到任期最後一天。媒體上報導他的決定時,我突然領悟到周錫瑋性格上的一個特色:他寜可被擊倒,心底也絕不服輸。

  唯有這層理解,纔會明白他何以對自己為颱北縣所做的規劃,充滿瞭自信。因為他相信自己堅持的國際化、環保生態化、美學化等等價值,是這座城市升格為直轄市之後,非走不可的路。他可以下颱一鞠躬,然而,他上颱時,所付齣的心力,必將成為這座城市未來迎風而展的基礎工程。

  也許,不需要以後縣民對他感懷,現在我就聽到不少人跟我說:「太可惜瞭,周錫瑋做瞭那麼多事!」碰到這些人,我都會跟他們說:「對呀,尤其他做的又都是『對的事』」!

前言
「大智若愚」還是「大愚若智」?

  二○一○年,是我邁入政治生涯第十七年。

  十七年說長不長,政壇裏有許多遠比我更資深的前輩,但十七年,也足以讓個初生嬰孩長大成人。

  在這十七年當中,很多人說周錫瑋是個好人,也有些人說我是「吊車尾」,施政滿意度全國最差、是「最小尾」縣長。還有很多名嘴說,五年下來,不知道我有什麼政績。

  奇特的是,從二○一○年二月二十二日起,這些評語忽然一百八十度逆轉,許多人開始說我的好話,媒體突然「發現」我做瞭很多事情,肯定我推動颱北縣升格為新北市,不僅環境乾淨、漂亮,平均房價也提高瞭,甚至連對手黨派都拿我的「汙水下水道接管率」大打選戰。

  這些戲劇性的轉變,隻因為我在當天宣布退齣首任新北市市長選舉,而且未來不入府、不入閣、不接掌酬庸性質的國營企業,徹底「裸退」。

  前一天還是個做什麼都得不到選民認同的「最小尾」縣長,相隔一天,卻成為眾人肯定的對象。看著截然不同的評論,相信一定不少人搞不清楚我到底是聰明?還是愚蠢?是大智若愚?還是大愚若智?

  我當然知道「人之將死,其言也善」,外界、尤其政治圈的言論解讀起來都很復雜,會根據不同動機做齣不同評價,但我知道自己從就職第一天到最後一天,始終堅持做好該做的事情。

  在颱灣,從政像蓋樣品屋,政治人物像售屋人員,甜言蜜語編織各種美好的未來,等選舉結束之後,選民會發現樣品屋空有華麗美觀的外錶,交屋時看起來都很好,實際入住,纔發現自來水還沒接管、電力係統齣問題;空有豪華的馬桶,卻沒接上汙水管綫,臭不堪聞。但已經買單瞭,隻好忍耐,於是選民想著,下一迴一定找個好一點的建商,換個更好的房子。

  剛上任的時候,也有不少人跟我說,蓋個華麗的樣品屋就好,看不到的地方不必花工夫,反正,沒選票!

  我相信,政治不是兜售夢想,政治是讓我有機會做想做的事情,我希望每個人都能在適宜居住的地方生活,而不是忍耐著、苦惱著、捏著鼻子過活。颱北縣民都是我的傢人,不是二等公民,也不能當二等公民。蓋房子給傢人住,當然要用心,就算不受贊賞,該做的基礎工程都要做,不能偷懶、不能打混。

  更多關心我的朋友苦勸,彆拆防火巷違建,會得罪選民;彆拆砂石場,會得罪地方人士!我還是說:「該做的,還是要做。」如果選民不青睞,那我承擔後果,這是政壇上的擔當。

  因此,當局勢不利,我負起責任,退齣選戰。本來以為會有濃厚的失落感,沒想到放開手,反而看到更海闊天空的未來。不禁想起布袋和尚的智慧:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天,心地清淨方為道,退步原來是嚮前。」

  有時,退一步,能換來更廣闊的天地。一念一善,讓我從容自政治舞颱謝幕,全心投入未來的誌業。

  日後,各位有很多時間可以細細檢驗我這個末代颱北縣縣長在施政以及其他政策上,到底是對是錯?是傻瓜還是聰明?也可以思考一下,「政治」對於社會的價值,到底是該帶大傢嚮上提升,還是隨波逐流?我,已經有瞭答案。至於曆史評價,就交給各位定奪瞭。

採訪後記
一個有意思的中年男子 王蓉

  記得第一次與周錫瑋縣長的幕僚談這本書的概念,以及未來可能呈現的模樣,這位身經百戰的資深幕僚人員問:「妳覺得縣長哪裏最可愛?」

  我過去的採訪對象多半是又俊又美、笑容會電人或講話非常好笑的藝人朋友,印象中的周縣長......,不假思索迴答:「可愛?他有嗎?」

  此話一齣,眾人楞住,我也覺得太過誠實,趕緊哈哈一笑、草草帶過。

  那次會談中,真正觸動我的不是周縣長的人有多好(外界最常說他是個「好人」),而是他做的事情,或者應該說,他所做的一大堆辛苦事情中的一件小事感動瞭我。

  他,居然要縣府上下四韆位員工停止在縣府大樓內使用免洗餐具。

  這事一聽就知道很麻煩,員工會反彈,配套措施不足就鐵定失敗。結果,大傢真的停止使用紙杯、免洗碗筷、塑膠湯匙,連縣府裏的便利商店都跟著配閤,成為全國唯一改用馬剋杯裝外賣咖啡的「名店」。

  雖是件在政治光譜中微不足道的小事,卻讓我印象異常深刻。一個人的意誌隻要能貫徹到底,真能推動一個個不可能的夢。

  採訪時,周縣長多半穿馬球衫搭配牛仔褲現身,這是他很自豪的節能減碳裝,戲稱「牛仔褲政府」。除瞭談生活、談想法,每次他還會開些名單要我跟這些人聊聊,開些地點,要我親自去看看。縣長覺得光在縣府十八樓會客室就著美麗夕陽談理念,太虛幻,該去親身體會,纔有感覺。

  雖然我一直住在颱北縣,直到著手撰寫這本書,纔發現自己未曾真正瞭解傢鄉。

  按圖索驥,我看到整治後的淡水河邊有一群人正在玩獨木舟,忍不住問他們:「這水......,不癢嗎?」看到金瓜寮溪裏滿滿的銀白色大魚,忍不住問坪林鄉長:「其他地方,也能看到這麼多魚嗎?」在礫間公園散步,更是震撼,看到鷺鷥與釣客一起等魚上鈎,而這裏曾經臭不可聞、光靠近就讓人作嘔。

  遺憾的是,太少人願意親眼見證這些改變。

  後來我與朋友們聊到周縣長,幾乎每個人都記得「上山打老虎、下水抓泥鰍」,當場不知該怎麼接話,是該分享他收到子彈威脅,還是堅持拆砂石場,讓淡水河變得清澈?還是該說他做瞭包括我傢在內的汙水下水道,結果卻被選民罵死瞭!好像無論怎麼說,都有公關之嫌。

  因此我隻說:「可以到淡水河邊走走,那邊變得很不一樣瞭。」

  這一刻我懂瞭,周縣長要我東奔西跑、到處看看,因為光靠媒體、光靠聽說,沒有感覺,要真站在那個地方,吹吹風,勝過萬語韆言。

  這個總是遭人譏笑、惡評的周縣長,真的做瞭很多錶麵不華麗、普通人看不懂的苦工,但媒體愛報導民眾直覺反應的「滿意度」,我認為「滿意度」應該改成「喜愛度」,較能貼近現實。至於施政錶現到底好不好,應比照金馬奬、金鍾奬,另請專業評審,水利專傢評水利、環保專傢評環保,不然,往後真沒人願意腳踏實地的做不討人喜歡卻非做不可的事瞭。

  書完成之後,現在的我可以說齣縣長挺可愛的地方,當他談到畫畫,就像進入遊樂園;談到小孩,眉開眼笑,自己就像個孩子。脫下政治外衣,他其實是個挺有意思的中年男子。

  很多縣府員工心疼他即將卸任、捨不得他離開政壇,我倒覺得這是最好的路,塞翁失馬,焉知非福,離開政治圈的周錫瑋,未來的發展,一定更有意思。

圖書試讀

後手學
站在縣府大樓十八樓往下看,風景很美,天氣好的時候看得到落日、晚霞,各式各樣的顔色,有些,我放在畫布上瞭。

而看得最清晰的,是颱北縣升格為新北市的蓬勃生氣。

迴顧政治生涯,我從一九九四年擔任省議員以來,近十七年的公職生涯中,政治的光榮,我分享瞭;政治的殘酷,我體認瞭;政治的現實,我也品嘗瞭。當然,政治的權力,我也戒慎恐懼的使用瞭。

想想擔任省議員似乎是不久前的事。現在的我,已經準備好要接受另一個領域的挑戰。

政治舞颱上,過去很多人教我該怎麼上颱,但沒人教過該怎麼下颱。

要揮一揮衣袖嗎?要不帶走一片雲彩嗎?還是韆山我獨行,不必相送?

為彆人留一盞燈
想著怎麼離開的時候,也讓我想起瞭當年上颱的心情。

當我開始擔任縣長,驚訝於許多該做的事情都沒做,顯然前麵的人交棒時,並沒有想到後麵的人。不隻是颱北縣如此,全國其他地區也都如此,應該完成的基礎設施做不好,隻做錶麵工夫。一旦接棒的人打開華麗的外錶一看,哇!裏麵怎麼都是空的?殘破而凋敝。

這種狀況其來有自,颱灣的選舉是要在短時間以高分貝獲取選民的注意,在藍綠鬥爭中,搶下自己的一席之地。結果很自然的是「颱上瘋狂,颱下起乩」。

在很情緒化的選舉氣氛下當選,上任之後第一件事情還是做民調,針對選民想要的項目討好選民、討好媒體,所以第一年推齣的政策多半都很響亮,老人年金增加、各種津貼增加,因為民眾喜歡。

政治上的短視,造成整體環境急功近利。希望今天播種,明天就能收成。沒有人想做需要花太多時間籌備、醞釀的事情,結果就是重要的基本工作沒人做,必須花時間、花預算執行的苦活,往往沒有進度。

如果傢裏有個馬蜂窩,一定第一時間就請消防隊來摘除,不可能假裝沒看到,等以後再說。

可是公眾事務就不同瞭,不管再大的馬蜂窩,主管機關能拖就拖,因為很怕萬一處理得不好,引起外界怪罪,多一事不如少一事,苦工少做點,自己也樂得清閑。

難怪幾十年下來,地方政府幾乎沒什麼改變。誰會想到後麵的人需要什麼?政治人物唯一關心的是自己,目標是確保自己能夠連任。

等任期屆滿不能再選瞭,也不會想要照顧後進、幫後麵的人留盞燈。這時思考邏輯變成「該怎麼確保繼任者的成就不會超越我」,因為政治人物很希望自己是最棒的那個,當然就希望讓繼承者「不是那麼好」。離職前往往關掉所有的燈,想讓繼任者盲人摸象、慢慢摸索,搞不清楚狀況的時間愈久,越能凸顯自己能力比後人強。

光想著自己,不替後麵的人著想,整體環境不會進步。所以我很想要做不同的示範,我想幫後麵的人點燈,照亮他們的路。

用户评价

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“後退,原來是嚮前”——這句書名就像一把鑰匙,一下子打開瞭我對人生規劃的另一扇門。一直以來,我們都被教導要積極進取,要永不言敗,仿佛“後退”就等於認輸,等於失敗。但周錫瑋先生的這本書,卻提齣瞭一個截然相反的觀點,這讓我既感到意外,又覺得異常的吸引人。我很好奇,作者究竟是如何理解“後退”的,它是否包含瞭沉澱、反思、調整,甚至是暫時的放棄?而這種“後退”又將如何奇妙地導嚮“嚮前”?我設想,書中一定會有許多精彩的案例,或許是作者本人的親身經曆,或許是他觀察到的其他人的故事,來佐證“後退”的價值。我期待在這些故事中,看到那些在看似絕境中選擇“後退”的人,最終如何憑藉這股“退”的力量,積蓄能量,調整方嚮,最終實現更偉大的“嚮前”。這種“人生後手學”的概念,聽起來就充滿瞭智慧和策略性,它不像是一味地鼓勵衝刺,而是強調一種更為成熟和審慎的人生哲學。在快節奏的現代社會,我們常常因為急於求成而忽略瞭過程的重要性,忽略瞭必要的反思和調整。這本書,或許能為我們提供一種新的思考維度,讓我們明白,有時候停下來,甚至往後退一步,是為瞭更清晰地看清前方的路,是為瞭更穩健地邁齣下一步。我渴望從這本書中學習到如何識彆那些需要“後退”的時刻,以及如何運用“後退”的力量,為自己創造更有利的發展條件。它不僅僅是一本書,更可能是一種人生智慧的啓迪,一種看待人生睏境的新視角,讓我充滿期待,想要一探究竟。

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“後退,原來是嚮前”——這句話在我腦海裏久久迴蕩,它打破瞭我對人生旅程的固有認知。一直以來,我總以為人生就是一條直綫,目標明確,勇往直前。然而,周錫瑋先生的這本書名,卻給我帶來瞭極大的震撼和思考。我很好奇,作者是如何將“後退”與“嚮前”這兩個看似矛盾的概念聯係起來的?“人生後手學”又是什麼意思?我猜測,這是一種關於人生策略的智慧,一種懂得在關鍵時刻“退一步”,以便更好地“進兩步”的哲學。我希望在這本書中,能夠看到作者是如何闡釋這種“後退”的內涵,它是否意味著審慎地評估風險,是否意味著在不確定的環境中選擇迂迴,又是否意味著為瞭更清晰的自我認知而暫時停下腳步。我期待書中能夠齣現一些真實的案例,講述人們如何在看似的“退卻”中,積蓄力量,調整方嚮,最終實現超越自我的“嚮前”。這種“後手學”的概念,仿佛是為那些在人生道路上感到迷茫和睏惑的人們量身打造的。它不是鼓勵人們停滯不前,而是教會人們如何在高強度的競爭和快速變化的環境中,保持一種從容和智慧,懂得何時需要蓄力,何時需要調整,從而避免盲目衝動帶來的失誤。我渴望在這本書中,找到一種看待人生挑戰的新視角,學習如何運用“後退”的智慧,為自己的人生贏得更廣闊的空間和更長遠的未來。這本書,對我來說,可能不僅僅是閱讀,更是一種對人生哲學的一次深刻探索。

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“後退,原來是嚮前”——僅僅是這個書名,就足以讓我這個對人生哲學有著濃厚興趣的讀者,立刻被它所吸引。在當下這個推崇“速度與激情”的時代,幾乎所有的聲音都在鼓勵我們不斷嚮前,不容許絲毫的停頓。然而,周錫瑋先生卻提齣瞭一個如此充滿反差和智慧的觀點,這讓我無比好奇,他究竟是如何理解“後退”的,以及這種“後退”又將如何奇妙地轉化為“嚮前”的動力?“人生後手學”,這個概念更是讓我充滿瞭探索的欲望。我猜想,作者並非主張消極避世,而是要闡述一種更為深刻的人生策略,一種懂得在適當時機“退一步”,以積蓄更強力量,從而實現更長遠“嚮前”的智慧。我期待在這本書中,能夠看到作者如何通過鮮活的案例,來論證“後退”的必要性和價值。或許是那些在人生低榖中,選擇沉澱和反思,最終迎來事業新高峰的故事;或許是那些在重大抉擇麵前,選擇暫時放棄,等待更佳時機齣現的例子。我希望這本書能夠為我提供一種全新的視角,來審視人生中的那些“睏境”和“挑戰”,並從中學習如何運用“後退”的智慧,化解風險,優化選擇,最終實現更穩健、更可持續的“嚮前”。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更是一次關於人生智慧的深度探索,讓我充滿瞭期待。

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“後退,原來是嚮前”——這句口號,一瞬間就擊中瞭我的痛點。在生活和工作中,我常常感到一種無形的壓力,驅使我必須不斷嚮前,永不懈怠。然而,這種“嚮前”的焦慮,有時反而讓我感到疲憊不堪,甚至迷失瞭方嚮。周錫瑋先生的這本書,恰恰提供瞭一種截然不同的思考方式。我非常好奇,作者是如何定義“後退”的?它是一種消極的逃避,還是一種積極的調整?“人生後手學”又意味著什麼?我猜想,書中會通過大量的實例,來闡述“後退”的價值,或許是那些在職業生涯中選擇暫時蟄伏,等待時機的人;或許是在學業上選擇放慢腳步,深入鑽研的人;又或許是在人生低榖時,選擇自我反思,重新定位的人。我期待這本書能夠教會我,如何在快節奏的生活中,保持一份從容和智慧,懂得適時地“後退”,是為瞭更好地“嚮前”。它可能是一種對於人生“不確定性”的接納,一種對“迂迴”策略的認同,一種對“沉澱”價值的肯定。我希望在這本書中,能夠找到一種解讀人生睏境的新方式,學習如何將那些看似的“失敗”和“挫摺”,轉化為寶貴的經驗和成長的契機。這本書,對於我而言,可能是一種心靈的洗滌,一種對人生哲學的新認知,讓我充滿期待,想要深入其中,探索更多關於“後退”與“嚮前”的深刻奧秘。

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《後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學》——這個書名本身就極具吸引力,仿佛點破瞭一個隱藏在生活中的重要秘密。在當下這個崇尚速度與效率的時代,我們被鼓勵著不斷嚮前,仿佛停滯不前就是一種落後。然而,周錫瑋先生提齣的“後退,原來是嚮前”這一概念,卻是一種顛覆性的思考。這讓我忍不住猜測,作者究竟是如何解讀“後退”的,它是否是一種策略性的停頓,一種為瞭更長遠目標而采取的必要步驟?我迫切地想知道,書中會如何闡述這種“後手學”,它是如何幫助人們在人生道路上做齣更明智的選擇,如何將看似的“退”轉化為真正的“進”。我設想,作者可能會分享一些關於人生低榖、挫摺,甚至是對既定目標産生懷疑的時刻,以及在這些時刻,如何通過“後退”來重新審視、調整,並最終找到一條更適閤自己的道路。這種“人生後手學”,聽起來就充滿瞭智慧和深度,它不是簡單的鼓勵,而是一種對人生復雜性的深刻洞察。它能夠幫助我們理解,有時候,適時的放慢腳步,甚至暫時放棄眼前的目標,反而能為未來的騰飛積蓄更強大的力量。我期待在這本書中,能找到解讀人生睏境的鑰匙,學習如何在高壓環境下保持冷靜,如何從失敗和挫摺中汲取經驗,並最終將這些“後手”的智慧,轉化為驅動自己不斷“嚮前”的強大動力。這本書,預示著一種更為成熟和智慧的人生哲學,讓我迫不及待地想要深入其中,一探究竟。

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這本書的名字,初看時就讓我覺得很有意思。“後退,原來是嚮前”,這是一種反直覺的思考方式,讓人忍不住想知道作者是如何在人生道路上實踐這種“後退”的智慧。周錫瑋這個名字,我之前並不太熟悉,但從書名中感受到的那種沉靜而深刻的智慧,讓我對其産生瞭濃厚的興趣。我期待這本書能夠提供一種全新的視角來審視我們習以為常的人生選擇和發展模式。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎總是被鼓勵“嚮前衝”,不容許絲毫的停滯,更彆提“後退”瞭。然而,“後退”真的就意味著失敗或者停滯不前嗎?作者會如何解讀和闡釋這個看似矛盾的概念,又將如何將它與“嚮前”緊密地聯係起來?這讓我對書中的內容充滿瞭好奇。我很好奇,作者是否會結閤自身的經曆,分享一些具體的、有代錶性的“後退”的例子,以及這些“後退”最終是如何引導他走嚮瞭更遠的“嚮前”?是那些看似的“退一步”,給瞭他更廣闊的視野,更紮實的基礎,還是讓他躲過瞭某些陷阱,選擇瞭更適閤自己的道路?我預想,這本書不會僅僅停留在理論的層麵,而是會深入到生活的細枝末節,用真實的故事和感悟來支撐起“後退即嚮前”的論點。我很期待在這本書中,能夠找到一種解讀人生睏境和挑戰的新方法,尤其是在麵對選擇睏惑、職業瓶頸,甚至是對人生方嚮感到迷茫的時候,能夠從“後退”中獲得力量和啓示。它是否能夠幫助我理解,有時候放慢腳步,審視當下,甚至暫時放下一些目標,反而能為未來的騰飛積蓄更強大的能量?這種“人生後手學”的概念,似乎是對我們習慣瞭“先手必勝”的傳統思維模式的一種顛覆,讓我迫不及待想去探索其中的奧秘,看看它能否為我的人生旅途帶來不一樣的風景和收獲。

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當我看到《後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學》這個書名時,我腦海裏立即湧現齣無數關於人生選擇的畫麵。我一直認為,人生就是一個不斷嚮前衝刺的過程,每一次的進步都標誌著成功的邁進。然而,這個書名卻提齣瞭一個截然不同的觀點——“後退,原來是嚮前”。這其中蘊含的哲學意味,足以引起一個熱衷於思考人生意義的讀者的強烈共鳴。我猜想,周錫瑋先生並非是主張消極避世,而是要闡述一種更為深邃的智慧:懂得適時地“後退”,是為瞭更好地“嚮前”。這種“後手學”的概念,讓我聯想到棋局中的許多戰術,有時看似丟棄一枚棋子,卻是為瞭布局更長遠,最終贏得全局。我好奇作者是如何將這種策略運用到人生中的,是如何去定義“後退”的,以及它在何種情況下纔能轉化為“嚮前”的動力。是學習上的暫時放棄,是為瞭更深入的理解?是工作上的暫時蟄伏,是為瞭等待更好的時機?還是情感上的暫時疏離,是為瞭更清晰地認識自己?我希望能從書中獲得一些具體的指導,去辨彆何時該“退”,何時又該“進”,而不是盲目地嚮前,最終撞得頭破血流。這本書,或許能教會我如何在這種動態的平衡中,找到屬於自己的節奏,避免被時代的洪流裹挾,而是成為自己人生的掌舵者。它給我的感覺,是一種低調卻充滿力量的智慧,不喧嘩,卻直抵人心,讓人在沉思中獲得啓發,在迷茫中找到方嚮。我非常期待能夠在這本書中,尋找到那些不為人知的“人生後手”的秘密,並將其融入到自己的生活實踐中,去體驗那種“退一步海闊天空”的豁然開朗。

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《後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學》——單看書名,就覺得充滿瞭哲學思辨的韻味,讓我這個喜歡思考人生意義的讀者,立刻提起瞭十二分的興趣。一直以來,我們似乎都被灌輸著“嚮前”的理念,認為進步就是不斷地超越,就是永無止境地追求更高的目標。然而,“後退”這個詞,在這個語境下,卻顯得如此與眾不同,如此引人遐想。我非常好奇,周錫瑋先生究竟是如何定義“後退”的,它是否是一種策略性的選擇,一種為瞭更好地“嚮前”而必須經曆的階段?“人生後手學”,這個概念更是讓我覺得新穎而充滿智慧,它是否意味著一種不拘泥於眼前得失,而是著眼於長遠布局的人生哲學?我設想,書中可能會通過大量的案例,來講述人們如何在看似“後退”的情況下,反而獲得瞭更廣闊的視野,更堅實的基礎,甚至意想不到的成功。我期待在這本書中,能夠找到一種解讀人生睏境的新方法,學習如何在麵對挑戰時,不被“嚮前”的壓力所裹挾,而是懂得適時地“後退”,進行審慎的思考、耐心的等待,以及有策略性的調整。這本書,對我而言,可能是一種對人生觀的顛覆,一種對“成功”定義的重新思考,讓我迫不及待地想要一探究竟,去領略其中蘊含的獨特智慧。

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《後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學》——這個書名,簡直是給我的人生睏惑注入瞭一劑強心針。我一直在思考,為什麼有時候越是努力嚮前,卻越是感到受阻,越是迷茫?周錫瑋先生提齣的“後退,原來是嚮前”,不正是我一直渴望的答案嗎?我迫切地想知道,作者是如何將“後退”升華為一種積極的策略,一種能夠導嚮更遠大目標的“嚮前”。“人生後手學”,這個概念讓我聯想到棋局中的妙手,看似是“棄子”,實則是為瞭“得勢”。我很好奇,書中會通過哪些生動的故事和深刻的洞察,來闡述這種“後手”的智慧。我設想,作者可能會分享一些關於人生選擇的案例,比如在遭遇重大挫摺時,如何選擇“後退”以避免更大的損失;在麵臨職業瓶頸時,如何選擇“後退”來重新學習和提升;甚至是在人際關係中,如何選擇“後退”來獲得更清晰的認識。我期待這本書能提供一種全新的思維模式,打破我們對於“嚮前”的單一理解,教會我們如何在復雜的人生道路上,運用“後退”的智慧,化解危機,創造機遇。它可能是一種關於審慎、反思和策略性調整的人生哲學,幫助我們在快速變化的世界中,保持清醒的頭腦,做齣最有利於長遠發展的選擇。我希望通過閱讀這本書,能夠真正領悟到“後退”的真諦,並將這種智慧融入到自己的人生實踐中,從而實現真正意義上的“嚮前”。

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《後退,原來是嚮前:周錫瑋的人生後手學》——這個書名,一開始就吸引瞭我全部的注意力。在充斥著“嚮前衝”、“不放棄”等口號的當下,提齣“後退”的概念,本身就充滿瞭反叛和深刻的思考。我迫切地想知道,周錫瑋先生究竟是如何理解“後退”的,它是否是一種策略性的戰略收縮,一種在不利局麵下的明智選擇,還是一種為瞭更好地積蓄力量而進行的沉澱?“人生後手學”,這個詞組更是讓我産生瞭無限的遐想,它是否意味著一種不按常理齣牌的人生智慧,一種在彆人都往前衝的時候,選擇另闢蹊徑,反而能獲得更好結果的哲學?我期待在這本書中,能夠讀到作者如何通過具體的例子,來論證“後退”的必要性和價值。是那些看似的“退”讓人們躲過瞭陷阱,是那些暫時的“停頓”讓人們看清瞭方嚮,還是那些看似的“放棄”反而帶來瞭新的機遇?我希望這本書能夠提供一種全新的視角,來幫助我們審視人生中的那些“卡點”和“瓶頸”,並從中找到突破的方法。它不僅僅是一本關於人生選擇的書,更可能是一種關於人生智慧的啓迪,一種不被世俗眼光所束縛,而能夠獨立思考、做齣真正適閤自己的選擇的指南。我非常渴望能夠在這本書中,找到那種“靜水流深”的力量,學習如何運用“後手”的智慧,在人生的棋盤上,走齣屬於自己的精彩。

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