開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想

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圖書描述

  基督徒如何麵對、迴應社會變遷所帶來的衝擊?有些基督徒堅定地持守對信仰的傳統解釋,有些人則以開放的心胸,重新詮釋信仰,使基督信仰在新時代中仍具意義和價值。本書是作者從他個人所理解的基督教信仰的觀點,也就是他所瞭解和體認之耶穌上帝國福音的精神與價值,來探討變遷社會中一些對基督徒社群生活帶來衝擊之議題,如同性愛、演化論、人權、社會公義與和平、生命倫理等的論述。作者的論述有時堅持傳統的一些觀點,但,也有開放的解釋。或堅持,或開放,作者期待其立場沒有偏離耶穌上帝國福音,就是重視人性的尊嚴,秉持慈愛、公義、和平、良善的心,讓人人活得有尊嚴和意義,也讓慈愛、公義、和平、良善遍行所有的社群。

作者簡介

陳南州

  1944年生,颱灣彰化人

學曆
  國立中興大學農學士、農學碩士
  颱南神學院道學碩士
  普林斯頓神學院神學碩士
  東南亞神學研究院神學博士

經曆
  颱南神學院教授、教務長、牧育長
  玉山神學院教授、教務長、副院長
  東華大學、慈濟大學兼任教師(生命倫理學、生死學)

現任
  颱灣基督長老教會阿美中會鳳信教會牧師

城市脈動與時代洪流:現代都市中的個體生存哲學 導言:鋼鐵森林中的精神圖景 本書旨在深入剖析在高速城市化和技術迭代的浪潮中,現代都市居民所麵臨的生存睏境、價值重塑與精神追求。我們不再聚焦於宏大的意識形態爭辯,而是將鏡頭對準那些在鋼筋水泥的叢林中穿梭的個體,探究他們在信息爆炸、節奏飛快的現代生活中,如何構建個人的意義體係、維護內在的平衡,以及重新定義“安居樂業”的內涵。 全球化與信息化的浪潮,以前所未有的速度重塑瞭我們的生活空間。城市,作為這場變革的核心載體,既是機遇的匯聚地,也是焦慮的溫床。本書將從社會學、心理學、城市規劃和文化人類學的多重視角切入,試圖描繪一幅當代都市人精神生態的復雜圖景。 第一章:原子化的個體與社群的消融 現代城市生活的首要特徵是高度的“原子化”。巨型社區的建設、通勤時間的拉長以及職業的專業化,削弱瞭傳統基於血緣和地緣的社群紐帶。 1.1 鄰裏關係的重構與疏離 我們考察瞭高密度居住環境下,人際交往的“選擇性滲透”現象。鄰裏間的物理距離極近,但精神距離卻在擴大。通過對數個新興都市住宅區的案例分析,我們發現“點對點”的數字連接(如微信群、APP協作)取代瞭“麵對麵”的公共互動,這在提高效率的同時,也造成瞭結構性的情感缺失。本書將詳細討論這種關係重構對個體安全感和歸屬感的影響。 1.2 職業身份的固化與自我認同的危機 在知識經濟時代,工作往往成為個體身份的絕對錨點。然而,職業的快速更迭和“被替代性”的威脅,使得依賴於工作建立的自我價值感變得異常脆弱。我們探討瞭“中年危機”在當代語境下的新型錶現——即在職場中感到能力過剩或技能過時所引發的深層存在焦慮。本書收集瞭多位不同行業從業者的訪談,揭示瞭他們如何在外部強加的成功標準與內心真實需求之間進行痛苦的權衡。 第二章:時間與空間的異化體驗 城市生活對時間和空間感知構成瞭根本性的挑戰。我們生活在一個被嚴格量化、被速度驅動的世界裏。 2.1 “被壓縮的時間”與“無限的待辦事項” 時間不再是綫性的河流,而是一係列需要被“管理”和“優化”的資源塊。本書分析瞭“時間貧睏”的概念,即即使物質生活富裕,但由於被無休止的日程安排和信息提醒所占據,個體仍感到時間稀缺。我們審視瞭“效率崇拜”如何將休息視為一種“未完成的任務”,以及這種心態如何侵蝕瞭深度思考和創造力的空間。 2.2 穿梭於“界麵”與“現實”之間 現代都市人大部分時間在移動和轉換中度過——從傢到辦公室,從物理空間到虛擬界麵。這種持續的轉換製造瞭一種“非在場”的狀態。我們將探討通勤時間的“黑洞效應”,即每天數小時在公共交通工具上的時間,如何被碎片化地用於消費數字內容,從而模糊瞭“工作生活界限”與“私人空間”的物理邊界。 第三章:消費主義的陷阱與“體驗經濟”的迷思 在缺乏傳統精神支柱的背景下,消費主義和體驗經濟填補瞭意義的真空。 3.1 符號消費與身份焦慮的循環 本書深入剖析瞭高端消費品和“小確幸”背後的心理機製。許多消費行為不再是為瞭滿足實際需求,而是為瞭嚮外部世界投射一個“理想自我”的形象。我們分析瞭社交媒體如何放大這種符號消費的壓力,促使個體陷入不斷追逐最新潮流的循環,從而加劇瞭財務壓力與心理落差。 3.2 “即時滿足”文化對耐心的消解 互聯網服務帶來的“即時滿足”體驗,正在潛移默化地重塑人類對延遲奬勵的忍耐力。從外賣的快速送達,到流媒體的點播,我們習慣瞭對不即時反饋的抗拒。本書提齣疑問:當深度學習、長期規劃和需要漫長培養的技能(如手工藝、復雜人際關係)需要耐心投入時,這種“即時滿足”的文化會對我們的長期發展構成怎樣的阻礙? 第四章:尋求“慢活”與“真實連接”的抵抗 麵對前述的異化,當代都市人並非全然被動地接受。一股強調“真實性”與“慢節奏”的反思力量正在興起。 4.1 極簡主義與“去物質化”的生活實踐 我們考察瞭在全球範圍內興起的極簡主義運動,並分析瞭它在東方大都市中的本土化錶現。這不僅是關於清理物理空間,更是對“擁有即是存在”這一觀念的挑戰。個體通過有意識地減少物質占有,試圖奪迴對注意力和生活主導權的控製。 4.2 城市中的“微型社群”的自發生長 盡管傳統社群瓦解,新的、基於興趣和價值觀的“微型社群”正在城市中悄然興起——例如,興趣小組、共享工作空間中的非正式交流、城市農耕活動等。本書認為,這些新興的社群雖然規模小,但因其成員的強烈的自願性和共同的價值取嚮,提供瞭比原子化生活更具粘閤力的情感支持網絡。我們探討瞭如何利用城市的開放性來培育這些精神綠洲。 結語:在流動中錨定自我 現代都市是一個永不靜止的巨大機器,它要求我們不斷適應、不斷更新。本書總結道,個體在變遷的社會中尋找立足點,不再依賴於固定的外部結構(如大傢庭、穩定職業或統一信仰),而日益轉嚮內在的“彈性”與“自我校準”能力。真正的生存哲學,或許就潛藏於我們能否在高速流動中,為自己劃定一個清晰、可供喘息的“精神錨點”,並持續地在“效率”與“人性”之間進行審慎的平衡。

著者信息

圖書目錄

第一章 同性愛:從強生(W. S. Johnson)和同誌基督徒的觀點來談
第二章 演化論:創造?演化?創造和演化!
第三章 媒體亂象:任憑失序的資訊來形塑我們的生活?
第四章 人權:人權被蹂躪,主上帝必關懷
第五章 生態環境:簡樸生活,好讓他人得以倖存度日
第六章 社會公義與和平:南非「真相與復和委員會」之評介與省思
第七章 生命倫理:生物性生命?靈性生命?
第八章 醫藥的人體試驗:社群福祉?個人權益?
第九章 身心障礙:成為屬萬眾、為萬眾的教會

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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當我看到《開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想》這個書名時,我腦袋裏立刻閃過許多畫麵。颱灣這些年的變化有多快,大傢有目共睹。從科技的進步到社會價值觀的鬆動,再到人與人之間關係的重塑,處處都充滿瞭不確定性。身為一個基督徒,我常常感到一種內在的拉扯:一方麵,我希望自己是一個有智慧、有見識的人,能夠理解這個世界,不被時代淘汰;另一方麵,我又深知自己信仰的根基不能動搖。所以,這本書的標題對我來說,簡直是打到瞭痛點。我尤其期待作者能深入探討“開放”的具體內涵。它是否意味著我們要去學習和理解那些我們可能不認同的觀念,去聆聽不同的聲音?而“堅持”又該如何實踐?是在核心教義上寸土不讓,還是在生活方式上有所調整?我希望這本書能給我一些實際的、可操作的建議,幫助我如何在生活中,在與他人的互動中,展現齣一種既堅定又包容的基督徒生命。

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這本書的標題,我一看就覺得它直擊人心。《開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想》,這不就是我們很多人在颱灣每天都在麵對的課題嗎?你看,我們這個社會越來越多元,各種聲音都有,過去一些被認為是天經地義的事情,現在大傢都有不同的看法。身為基督徒,我們不可能閉門造車,完全不接觸外麵的世界。但同時,我們又不能把我們信仰的核心價值觀給丟掉。我很好奇,作者會怎麼來處理“開放”這個概念?它是不是意味著我們需要重新審視一些過去的理解?是不是意味著我們要放下一些我們習以為常的“規矩”?而“堅持”又會是一種怎樣的堅持?是堅持某些不變的真理,還是堅持某種屬靈的生活方式?如果這本書能夠提供一些具體的指導,幫助我們分辨哪些是應該開放接納的,哪些是必須持守的,那將是對我們非常大的幫助。我希望它不是一本空泛的理論著作,而是能夠讓我們在實際生活中,有更清晰的指引。

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拿到這本《開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想》的簡介,我的第一反應是,這話題太切中瞭!尤其是在颱灣,我們經曆瞭經濟起飛、民主化,現在又麵臨全球化和數字時代的挑戰,傳統觀念受到前所未有的挑戰。我常常在想,我們這一代基督徒,特彆是那些從小就接受傳統教導的人,如何在新的知識體係和價值觀念麵前,保持我們對上帝的信心?“開放”不意味著隨波逐流,什麼都接受,而“堅持”也不是故步自封,拒絕一切新事物。這本書如果能提供一些實際的案例,或者曆史上的經驗藉鑒,來幫助我們理解,如何在保有核心信仰的同時,又能積極迴應社會的新挑戰,那就太棒瞭。我尤其關注的是,作者會不會觸及教會與社會互動的議題?例如,基督徒應該如何參與公共事務,錶達我們的關懷和意見,同時又不失基督的愛與包容?我希望能從這本書中獲得一些啓發,讓我們在變動不居的世界裏,不隻是被動地接受,而是能主動地思考,並活齣有意義的信仰。

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這本書的標題《開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想》真的很有意思,它讓我立刻聯想到近年來颱灣社會發生的種種變化,從社會的價值取嚮、人際關係的模式,到我們對於信仰的理解和實踐,都在經曆著前所未有的衝擊與重塑。我總覺得,在這個快速轉型的時代,身為基督徒,我們是站在一個十字路口,一方麵需要擁抱新知,理解世界的多元,跟上時代的脈搏,另一方麵又不能輕易放棄我們根植於聖經的信仰原則。這本書如果能深入探討如何在這種張力中找到平衡,提供一些可行的思考框架,那將非常有價值。我特彆好奇作者會如何解讀“開放”與“堅持”這兩個看似矛盾的概念,它們在具體的社會議題上,比如環保、經濟公平、性彆議題,或者是在教會內部的改革與發展上,會碰撞齣怎樣的火花?我期待這本書能幫助我在紛繁復雜的社會議題中,更清晰地看見信仰的光照,在充滿挑戰的環境中,更有勇氣和智慧去活齣基督徒的生命,而不至於迷失方嚮,或者與時代脫節。

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《開放與堅持:變遷社會中的基督徒思想》這個書名,立刻就勾起瞭我強烈的閱讀興趣。在颱灣,我們正處於一個快速變遷的時代,社會結構、價值觀念,乃至人與人之間的互動模式都在發生深刻的變化。對於基督徒而言,如何在這樣一個環境中既保持信仰的純粹性,又能夠與時代保持對話,這是一個巨大的挑戰。我特彆想知道,書中是如何定義“開放”的?它是否包含瞭一種對新知識、新文化的接納,甚至是對不同觀點和生活方式的理解與尊重?而“堅持”又是一種怎樣的堅持?它是否指嚮核心的基督教信仰原則,還是在方法論上有所保留?我希望能在這本書中找到一些能夠幫助我處理這種兩難處境的思路。例如,當麵對一些與基督教教義有衝突的社會思潮時,我們應該如何迴應?是堅決抵製,還是嘗試理解並從中找到對話的可能性?我期待這本書能為我在紛繁復雜的社會環境中,提供一個穩固的信仰錨點,並指引一條與時代和諧共處的路徑。

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