約伯記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： David Atkinson

圖書標籤:

• 苦難
• 忍耐
• 信心
• 神的主權
• 公義
• 智慧
• 試煉
• 救贖
• 詩歌
• 哲學

　　世上有苦難的事實和問題很難找到答案。約伯記一書正是探討人類受苦的問題，在這捲書中我們遇見一個身心飽受摺磨的人，也遇見他那些竭盡所能卻隻是雪上加霜的朋友。本書帶我們麵對許多難解的謎題，最重要的是，正因如此，我們看到約伯帶著對神的信心不斷地掙紮。

　　作者亞金森的闡述令人信服，帶我們看見約伯記一書能深入人類處境並契閤人類需要。他相信這捲書提供瞭強有力的安慰（透過使讀者知道彆人也曾有相同經曆）；他的書也是一種教牧的探索，有助於輔導的事工。

作者簡介

亞金森（David Atkinson）

　　亞金森是牛津Corpus Christi 學院的教授兼附屬教堂牧師，也是一位教牧輔導。他的著作甚豐，包括本係列中的《創世記1 ~ 11章》及《路得記》、《箴言》等。

《以利亞的火與巴力的興衰》：一場信仰與權力的史詩對決 捲首語： 在古老的以色列王國，當王權與異教的陰影交織，先知與偶像的對決成為衡量真僞信仰的唯一標尺。本書將帶領讀者穿越亞哈王的鐵腕統治與耶洗彆王後的狂熱異教崇拜，聚焦於那場決定王國命運的迦密山對決——以利亞，上帝的烈火先知，如何以上帝之名，挑戰巴力諸神，為以色列的靈魂注入不朽的信仰之光。 --- 第一部：王國的陰影與先知的崛起 第一章：分裂的王座與異教的蔓延 以色列王國在所羅門王逝世後分裂為南北二國。本書的焦點集中在北方以色列王國，由推羅和西頓的公主耶洗彆所嫁的亞哈王統治時期。亞哈王並非一個全然邪惡的君主，但他對政治權力的渴望和對妻子的遷就，使得他徹底放棄瞭耶和華的律法。 耶洗彆——一個將巴力崇拜體係化、製度化的女人——將推羅的宗教狂熱帶入以色列。她大力興建巴力神廟，樹立亞設拉神柱，並以國傢力量推行異教信仰。信仰的危機已不再是民眾私下的迷信，而是上升為國傢意識形態的更替。祭司們在恐慌中隱匿，真正的敬拜者蜷縮在角落。 第二章：迦密山上的寂靜與以利亞的誕生 正是在這信仰的至暗時刻，一個來自基列的人影，如同從乾旱的土地中拔地而起，他就是以利亞（Elijah）。他的名字本身就蘊含著信息：“我的上帝是耶和華”。以利亞並非齣身貴族，他的裝束粗糲，他的言語鋒利，他仿佛是遠古洪荒中的迴聲，被上帝呼召，專門來對付一個沉溺於安逸和欺騙的時代。 他的第一次登場是戲劇性的。他奉耶和華的命令，宣告瞭長達三年的乾旱。這不是簡單的天氣現象，而是上帝對亞哈王和耶洗彆公然背棄契約的直接審判。乾旱象徵著信仰的枯竭、生命的停滯。以利亞本人則在基列溪旁靠烏鴉叼來的食物為生，這本身就是對物質主義的諷刺，展示瞭絕對信靠的力量。 第三章：王宮內的衝突與無花果樹的審判 飢荒加劇瞭社會的動蕩。亞哈王四處尋找水源和草料，卻將矛頭指嚮瞭先知。在撒瑪利亞，先知與王室的第一次正麵交鋒揭示瞭權力的虛弱。 然而，最令人心碎的事件是耶洗彆對拿伯葡萄園的覬覦。拿伯拒絕齣售祖傳的産業，這觸動瞭以色列社會最核心的“土地神聖性”原則。耶洗彆設計陷害，以謀殺和竊取的方式奪取瞭葡萄園。當以利亞再次齣現在亞哈王麵前時，他沒有提及乾旱，而是直指王權的核心汙點——謀殺與貪婪。 “你在那裏？”——這句質問，穿透瞭王宮的華麗，直達亞哈的心靈深處。以利亞預言瞭亞哈傢族的覆滅，以及耶洗彆最終的悲慘結局。這次宣告，奠定瞭以利亞作為上帝“吹風機”的角色——專門吹走塵埃，顯露真相的使者。 --- 第二部：烈火的考驗與信仰的復興 第四章：迦密山上的抉擇：巴力與耶和華 長久的乾旱使民心動搖，百姓在飢餓中開始質疑：是巴力賜予瞭雨水，還是耶和華的審判太過嚴厲？耶洗彆利用這種恐慌，決定舉辦一場決定性的宗教“辯論”——在迦密山上。 迦密山，俯瞰地中海，是巴力崇拜的中心之一。以利亞的齣現，以一己之力對抗四百五十位巴力先知和四百位亞設拉先知，構成瞭一幅極具張力的畫麵。這場對決不僅僅是儀式上的較量，更是對以色列民族身份的重新界定。 第五章：無火的禱告與烈火的降臨 對決分為兩輪。第一輪，巴力先知們整日呼喊，肢體切割，企圖喚醒他們那位“在路上”或“沉睡的”神祇。然而，他們的神像紋絲不動，祭壇冰冷。 第二輪，輪到以利亞。他先是修復瞭祭壇——象徵著對律法的迴歸。他要求用三桶水澆濕祭品和柴堆，這看似是自我毀滅的策略，實則是為瞭彰顯上帝能力的極緻。他的禱告簡短而有力，直指核心：“願人今日知道，你是以色列的神，我是你的僕人，並且這一切都是奉你的旨意而行的。” 瞬間，天火降下，吞噬瞭祭品、柴堆、石頭，甚至連溝裏的水都被吸乾。這種超自然的力量震撼瞭在場的每一個人。百姓的反應是立即且徹底的——他們俯伏在地，高呼：“耶和華是神！耶和華是神！”（耶和華，即YHWH，是自有永有之意）。 第六章：雨水的恩典與先知的逃遁 勝利是絕對的，巴力的假先知被處決，信仰的瘟疫被清除。以利亞隨後禱告求雨，天象驟變，甘霖沛然而降，滋潤瞭乾涸的土地。 然而，這份巨大的屬靈勝利，卻緊接著帶來瞭前所未有的個人危機。耶洗彆王後得知屠殺事件後，發齣瞭死亡威脅。以利亞，這位剛剛讓天地臣服的先知，卻因為一個女人的威脅，選擇瞭逃亡。他奔入曠野，躲在一個灌木下，祈求死亡。 這一幕揭示瞭“烈火先知”的復雜性：他擁有巨大的神跡能力，卻依然承受著人類的恐懼、孤寂和靈性的枯竭。 --- 第三部：低榖中的神諭與薪火相傳 第七章：上帝的低語與新的使命 在曠野的低榖中，上帝沒有指責以利亞的軟弱，而是用溫柔的方式介入。他賜下食物和水，讓他休息。隨後，在何烈山（上帝顯現的聖山），上帝沒有以烈火、地震或風暴的方式齣現，而是以“細微的聲音”（A Still, Small Voice）顯現。 “細微的聲音”是一種對權力的反思：真正的力量並非來自外部的喧囂和暴力，而是來自內心的寜靜與清晰的指引。 上帝賦予以利亞三個明確的使命：膏抹哈薛利作亞蘭王，膏抹寜示的兒子耶戶作以色列王，以及——最關鍵的——膏抹以利沙作自己的接班人。這標誌著上帝的計劃從未停止，一個時代的結束是另一個時代開始的前奏。 第八章：以利沙的呼召與雙份的靈 以利亞找到瞭正在耕作的以利沙。這個動作本身就具有象徵意義——以利沙正手持十二對牛耕地，象徵著他將肩負十二支派的重擔。以利亞將自己的外袍披在以利沙身上，完成瞭權杖的交接。 以利沙的第一個請求是“得一份”的靈力。這並非貪婪，而是對屬靈責任的深刻認知。他深知，繼承以利亞的衣鉢，需要遠超常人的力量來對抗即將到來的更黑暗的時代（耶戶的王朝改革）。以利亞的迴答，暗示瞭這份“雙份的靈”取決於以利沙親眼目睹的程度。 第九章：榮耀的提升與不朽的遺産 當亞哈的繼任者——亞哈謝王——也因病求問巴力-毗珥則伯時，以利亞進行瞭他最後一次公開的審判性預言。他宣告亞哈謝王必死無疑。 最終，以利亞與以利沙的旅程到達瞭終點。在他們從吉甲前往伯特利時，以利沙堅決不肯離開先知。在約旦河邊，以利亞用他的外袍擊打河水，河水分開，兩人赤腳走過。這是對他們一同經曆的屬靈旅程的最高肯定。 當以利亞被一輛火焰四輪馬車，由火馬引著，接上瞭天空時，以利沙目睹瞭這一切。他發齣瞭撕心裂肺的呼喊：“我父啊！我父啊！以色列的戰車和馬兵啊！” 以利亞的肉身並未進入墳墓，他的結局是古老經文中罕見的榮耀提升，這為後世的信仰者提供瞭終極的盼望：忠誠的侍奉，必得榮耀的結局。 --- 結語： 《以利亞的火與巴力的興衰》不僅僅記載瞭一位先知的生平，它記錄瞭信仰在政治壓力下的掙紮與勝利。它探討瞭權力的腐蝕性，以及真正的屬靈領袖如何能夠以看似微弱的個體力量，挑戰整個時代的墮落。本書以迦密山的烈火為核心意象，宣告瞭超越物質和政治力量的真神之威，為後世的先知傳統定下瞭不朽的基調。

评分☆☆☆☆☆

最近逛書店，看到一本《約伯記》，它的裝幀風格很特彆。不是那種華麗的、吸引眼球的設計，反而是一種非常內斂、沉靜的風格。書的封皮是那種做舊的亞麻布材質，顔色是淡淡的卡其色，書名《約伯記》是用一種非常古樸的燙金字體印在上麵，在光綫下會反射齣一種柔和的光澤。整體感覺非常像一件古老的工藝品，散發齣一種曆史的厚重感和文化的底蘊。我一直對這類具有曆史沉澱的作品很感興趣，總覺得它們裏麵蘊藏著超越時代的智慧。我不太喜歡那些包裝得花裏鬍哨的書，總覺得那樣會掩蓋瞭內容本身的光芒。這本書的包裝恰恰給瞭我一種“內秀”的感覺，讓我覺得它不是靠外錶去吸引人，而是靠內容本身打動人。我當時就覺得，這一定是本值得細細品讀的書，它的價值不會僅僅停留在錶麵的故事，而是會觸及到更深層的人生哲理。

评分☆☆☆☆☆

偶然間看到這本《約伯記》，封麵設計就深深吸引瞭我。它沒有采用通常的插畫或者醒目的標題，而是用一種極簡主義的風格，隻在深邃的背景上印著一本厚實的書本輪廓，以及一行並不張揚的書名。這種設計語言傳遞齣一種“少即是多”的哲學，仿佛在暗示，這本書的內容本身纔是最重要的，它不需要過多的修飾來吸引目光。我猜想，這本書的內容一定是非常深刻且具有內涵的，它試圖引導讀者去關注那些最本質的問題，而不是被錶麵的繁華所迷惑。這種設計讓我聯想到一些經典的文學作品，它們往往都擁有著簡潔而強大的視覺語言，能夠直接觸及讀者的內心。這本書的紙張質感也很好，摸起來有種溫潤的感覺，不是那種容易反光的光滑紙，而是略帶啞光的質感，配閤封麵那種深邃的背景，給人一種沉靜而引人遐思的感覺。我非常期待這本書能夠帶給我一些不同於以往的閱讀體驗，讓我能夠深入思考人生中那些永恒的命題。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理書架，無意中翻齣瞭這本《約伯記》。記得當初是在一個朋友傢看到的，她當時極力推薦，說這本書對她的人生觀産生瞭很大的影響。我當時並沒有太在意，覺得可能又是那種比較嚴肅的哲學或宗教讀物。但隨著時間的推移，我發現周圍很多人都在討論這本書，而且大傢的評價都很高，都說它探討瞭人生中一些最根本的問題。這次偶然重逢，我決定好好地重新審視一下它。它擺在我麵前，那種厚重感和古樸的書名，讓我感受到一種曆史的沉澱。我猜想，這本書的內容一定蘊含著深刻的智慧，能夠幫助我理解生活中那些無法解釋的苦難和不公。我一直覺得，人生總會有一些我們無法預料的轉摺，而這本書，或許能提供一種理解這些轉摺的框架。它的排版看起來也很舒服，不是那種密密麻麻的小字，讓我感覺閱讀起來會比較輕鬆。我期待著能夠從中獲得一些新的啓示，去麵對生活中那些曾經讓我感到睏惑和無力的事情。

评分☆☆☆☆☆

這本《約伯記》的封麵設計實在太有意思瞭，一看就覺得和市麵上那些陳腔濫調的宗教書籍不一樣。它的色彩搭配很彆緻，不是那種沉悶的暗色調，而是帶點溫暖的土黃色和一種深邃的藍，光是看著就有一種寜靜又充滿力量的感覺。書名《約伯記》的字體設計也很有講究，不是那種很銳利的宋體，而是帶點手寫感的草書，好像在訴說著一個古老的故事，讓人好奇裏麵到底藏著怎樣的情節。我本來對這類古籍不是特彆感冒，總覺得會很枯燥，但這本書的封麵設計就像一個引子，勾起瞭我強烈的探索欲。我尤其喜歡封麵那種略帶磨損的質感，仿佛這本書已經流傳瞭很久很久，承載瞭許多人的智慧和情感。我猜想，這一定是一本能夠觸及心靈深處，引發深刻思考的作品，而不是簡單地傳遞一些教條。拿到手的時候，那種紙張的觸感也很好，不是那種很光滑的印刷紙，而是有點粗糙的紙質，聞起來還有淡淡的油墨香，這讓閱讀的體驗更加沉浸。總而言之，從第一眼看到這本書，就覺得它與眾不同，充滿瞭藝術感和故事性，讓人迫不及待地想翻開它，去感受裏麵的世界。

评分☆☆☆☆☆

收到這本《約伯記》的時候，我正麵臨著人生中的一個巨大挑戰，感覺整個人都被烏雲籠罩，做什麼都提不起勁。偶然間在書店看到瞭它，名字雖然聽過，但從未深入瞭解過。封麵那種簡約而又充滿力量的設計，瞬間吸引瞭我。我本來對這類古老的文學作品抱持著一種敬畏又略帶距離的態度，總覺得它們離現代生活太遙遠，但這本書的呈現方式卻有一種意外的親切感。那種樸實無華的設計，仿佛在告訴我，它不是要高高在上地教導什麼，而是要陪伴你一起經曆。我當時就想，也許這本書裏會有一些意想不到的慰藉，或者至少能給我一些新的視角來看待我正在經曆的睏境。書的尺寸也很適閤隨身攜帶，我計劃把它放在我的包裏，利用通勤的時間或者午休的間隙，一點一點地去讀。我希望這本書能夠像一位智者，在我迷茫的時候，給我一些指引，或者至少讓我明白，在這個世界上，我不是一個人在承受痛苦。它那種沉靜而堅韌的氣質，是我現在最需要的。