新編世界文化史(二版)

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圖書描述

  世界文化史涵蓋甚為廣博,如何在有限的課程時數中引領學生掌握世界文化史的精髓,是作者編寫本書的主要考量。

  本書以宏觀的角度、大曆史的觀點論述世界文明的發展,內容包括東亞文明、從希臘羅馬以降之西方文化發展、南亞的印度、非洲和古代美洲之曆史文化。

  本書依上古、中古、近世、近代、現代等脈絡編寫而成,以流暢易讀之文筆介紹各文化在政治、社會、經濟及學術等層麵,架構清晰、內涵豐富詳實。

  本書特彆重視不同文化中思想、信仰與文化潮流的交融與變遷。協助同學在深入瞭解各文明的特質,培養全球的視野。適閤各大專院校「世界文化史」或「西洋文化史」課程教學之用。

《跨越大陸的文明脈絡:一部宏觀的全球史》 捲首語: 人類文明的圖景,是一幅由無數獨立又相互交織的絲綫織就的宏大掛毯。我們試圖從曆史的深處迴溯,審視那些塑造瞭我們今日世界的關鍵轉摺點、思想的爆發與帝國的興衰。本書並非對既有知識的簡單羅列,而是一次深入的探尋之旅,旨在揭示不同地理區域間的互動與張力,理解“世界”如何作為一個整體概念逐漸形成。我們將聚焦於那些決定瞭人類社會發展方嚮的根本力量:技術的飛躍、信仰的傳播、氣候的變遷以及權力結構的重塑。 第一編:古代世界的曙光與軸心時代的鑄就 (約公元前 3500 年至 公元 500 年) 第一章:文明的搖籃——美索不達米亞、尼羅河榖與印度河流域的早期奠基 本章追溯瞭人類最早的定居生活嚮復雜社會形態演變的過程。我們詳細考察瞭蘇美爾城邦的起源,楔形文字的發明如何標誌著信息記錄的革命性突破。在尼羅河畔,法老的統治如何與神權緊密結閤,創造齣延續數韆年的穩定結構,以及金字塔工程所展現齣的組織能力。同時,我們不會忽視印度河流域(如摩亨佐-達羅和哈拉帕)城市規劃的精妙之處,以及其神秘的衰落。這一階段的重點在於,農業剩餘如何催生瞭階級分化、官僚體係和早期的法律觀念(如漢謨拉比法典)。 第二章:東方的崛起——中華文明的早期整閤與印度教的形成 我們將目光投嚮東方,分析黃河與長江流域的早期國傢形態——夏、商、周的演進。重點闡述瞭“天命”觀念的産生,以及它如何成為早期政治閤法性的基石。周代的禮樂製度及其對後世政治倫理的深遠影響是本章的分析核心。在次大陸,我們深入探討瞭雅利安人的遷徙對當地社會結構的重塑,吠陀時代經文的解讀,以及種姓製度的初步定型,為後來的印度教思想體係奠定基礎。 第三章:軸心時代的思想風暴:對終極問題的追問 公元前 8 世紀至公元前 3 世紀,是人類思想史上一次驚人的集中爆發。本章集中探討瞭希臘哲學的誕生——從泰勒斯對“本原”的探尋到蘇格拉底的倫理轉嚮,再到柏拉圖和亞裏士多德的理性體係構建。與此同時,在東方,孔子構建瞭以“仁”為核心的儒傢社會倫理框架;老子和莊子則探索瞭與自然和諧共處的“道”;釋迦牟尼在印度開示瞭關於苦難與解脫的佛陀教義。這些思想體係,雖然地理上相隔遙遠,卻共同構成瞭人類麵對生存睏境、構建社會秩序的根本性解答。 第四章:地中海的霸權與歐亞帝國的興衰 本章重點剖析瞭地中海世界從城邦到帝國的轉變。從雅典民主的實驗性勝利與局限,到馬其頓的亞曆山大大帝以軍事力量將希臘化文化播撒至印度河的壯舉。緊接著,我們詳細考察瞭羅馬共和國嚮帝國的艱難過渡,羅馬法、工程技術(如引水渠和道路)以及其徵服策略的成功之處,以及其對歐洲曆史進程的不可逆轉的影響。同時,我們審視瞭波斯阿契美尼德帝國在廣闊疆域內推行的有效行政管理模式。 第二編:全球連接的初步顯現與“黑暗時代”的調適 (約 公元 500 年至 公元 1450 年) 第五章:三大宗教的鼎盛與衝突 古典時代結束後,三大一神教——基督教、伊斯蘭教和佛教——開始以前所未有的速度和廣度傳播。我們將深入分析查士丁尼一世的東羅馬帝國(拜占庭)如何繼承並保存瞭希臘-羅馬的遺産;同時,公元七世紀阿拉伯半島的興起,伊斯蘭教的誕生及其後“四大哈裏發”和伍麥葉王朝的軍事擴張,如何在一瞬間連接瞭從西班牙到中亞的廣袤區域,創造瞭輝煌的伊斯蘭黃金時代。本章也探討瞭佛教如何通過絲綢之路嚮東亞和東南亞的適應性傳播。 第六章:東亞的持續演進與體製的成熟 本章聚焦於隋唐宋元時期的中國,分析大一統王朝如何通過科舉製度、中央集權官僚體製的完善,實現瞭長期穩定。唐朝的開放與兼容,宋代商業革命與技術的爆發(活字印刷、指南針、火藥的軍事應用),以及元朝橫跨歐亞的短暫統一,都是本章探討的重點。同時,我們將對比考察同時期的日本(如奈良和平安時代的學習與本土化)和朝鮮半島的獨立發展路徑。 第七章:中世紀歐洲的重塑與挑戰 後羅馬時代,歐洲陷入瞭政治碎片化的局麵。本章分析瞭法蘭剋王國的興起,查理曼帝國的短暫輝煌,以及封建製度的形成——莊園經濟與騎士文化。基督教會在精神生活和世俗權力中的雙重角色,以及羅馬教廷與世俗君主之間的權力鬥爭(如授職權之爭)構成瞭這一時期歐洲政治的核心張力。十字軍東徵不僅是宗教戰爭,更是東西方經濟和文化交流(或衝突)的催化劑。 第八章:歐亞大陸的連接與濛古帝國的衝擊 濛古帝國的崛起是中世紀晚期最重要的全球性事件。本章分析瞭成吉思汗及其後繼者如何以前所未有的速度和規模建立瞭橫跨歐亞大陸的龐大帝國。濛古人的統治雖然帶來瞭破壞,但“濛古和平”(Pax Mongolica)極大地促進瞭技術、商品和瘟疫(如黑死病)在歐亞大陸之間的快速流動。我們將審視這一聯係對信息傳播和技術擴散的長期影響。 第九章:美洲的獨立文明與跨洋前的世界 在歐亞大陸的史詩展開之時,美洲大陸的文明也在獨立發展。本章描繪瞭中美洲的瑪雅城邦文明、阿茲特剋帝國的軍事集權,以及南美洲印加帝國的先進工程技術和高度組織化的中央管理體係。我們將著重分析這些文明在農業、天文曆法上的成就,以及他們所建立的社會結構與歐亞體係的根本差異。 第三編:全球化的加速與文明的重構 (約 公元 1450 年至 公元 1800 年) 第十章:文藝復興、地理大發現與新世界觀的形成 15世紀的歐洲,隨著古典學識的重新發現和人文主義思潮的興起,一場文化覺醒在醞釀。緊隨其後的是地理大發現,葡萄牙和西班牙航海傢的遠洋探索,標誌著真正意義上的全球互動開始。本章分析瞭指南針和造船技術的進步如何促成瞭哥倫布發現新大陸,以及由此引發的“哥倫布大交換”——動植物、疾病和人口的全球性轉移,對美洲原住民社會造成瞭毀滅性打擊,並為歐洲積纍瞭原始資本。 第十一章:宗教改革與近代民族國傢的奠基 馬丁·路德發起的宗教改革,徹底打破瞭中世紀天主教會對西歐精神生活的絕對壟斷,催生瞭新教,並間接推動瞭民族國傢概念的鞏固。本章探討瞭宗教衝突如何成為國傢間權力鬥爭的新戰場,以及新教倫理(如加爾文主義)與資本主義精神的潛在關聯。同時,我們將審視奧斯曼帝國在這一時期的軍事擴張和文化影響,以及沙皇俄國的崛起。 第十二章:東方的應對與帝國的鞏固 在歐洲嚮外擴張的同時,東方主要帝國也正處於其自身的曆史高峰或轉型期。明朝中國在前期展現瞭強大的海洋能力(鄭和下西洋),隨後轉嚮內嚮。清朝如何通過康乾盛世鞏固瞭對廣闊疆域的統治,以及其對西方貿易的謹慎管理構成瞭本章的核心。在南亞,莫臥兒帝國的興衰及其對印度文化和政治格局的深刻影響亦將被納入分析框架。 第十三章:科學革命與啓濛運動的理性光芒 17世紀的歐洲見證瞭人類認知方式的根本性變革——科學革命。從哥白尼的日心說到牛頓的萬有引力定律,理性與實驗成為探究世界的首要工具。緊隨其後的啓濛運動,洛剋、伏爾泰、盧梭等思想傢,將理性應用於社會、政治和倫理領域,提齣瞭天賦人權、三權分立等觀念,為後續的政治革命提供瞭理論武器。 第十四章:衝突與轉型:大西洋革命浪潮 18世紀末,理性與不滿情緒共同引爆瞭影響深遠的革命。我們分析瞭美國獨立戰爭如何首次實踐瞭啓濛思想,建立瞭基於憲法的共和國。隨後,法國大革命以其激進和劇烈的社會變革,徹底顛覆瞭歐洲的舊秩序。本章還將探討海地革命,作為奴隸起義推翻殖民統治的獨特案例,以及這些革命對全球範圍內殖民體係和等級觀念産生的衝擊。 結語:邁嚮現代世界的門檻 本書止步於1800年前後,此時,工業革命的火苗已在不列顛點燃,全球的經濟重心開始發生不可逆轉的轉移。我們迴顧瞭數韆年間,人類如何在不同地理闆塊上獨立發展,又如何在地理大發現後被強行整閤為一個相互依賴的“世界體係”。這些古老文明的遺産、思想的衝突與技術的進步,共同鑄就瞭即將到來的現代性。本書旨在為讀者提供一個宏觀的框架,用以理解這些曆史進程的內在邏輯和長期後果。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的內容真是讓我大開眼界!作為一個對世界曆史一直充滿好奇的讀者,我一直在尋找一本能夠全麵、係統地梳理人類文明發展脈絡的著作,而《新編世界文化史(二版)》無疑滿足瞭我這個需求。它不僅僅是簡單的曆史事件堆砌,而是深入挖掘瞭不同文明在思想、藝術、哲學、宗教、科技等各個層麵的交流與碰撞,讓我深刻理解瞭人類文明是如何在多元融閤中不斷前進的。從古埃及的象形文字到古希臘的哲學思辨,再到中國古代的四大發明,這本書都給予瞭詳盡而生動的闡述。我特彆喜歡其中關於不同文明之間相互影響的章節,比如絲綢之路如何促進瞭東西方文化的交流,伊斯蘭文明如何繼承和發展瞭古希臘的科學成就等等,這些都讓我對人類文明的共同遺産有瞭更深的認識。它提供的不僅僅是知識,更是一種宏觀的視野,讓我能夠跳齣狹隘的視角,用更廣闊的胸懷去理解這個豐富多彩的世界。這本書的語言也十分易懂,即使是曆史的初學者也能輕鬆閱讀,而且其中穿插的大量插圖和錶格,更是極大地增強瞭閱讀的趣味性和信息的可讀性。

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《新編世界文化史(二版)》給我帶來的感受,是一種前所未有的通透感。它不僅僅是一本關於“曆史”的書,更是一本關於“人”的書,關於人類如何思考、如何創造、如何理解自身與世界的書。作者以一種非常平易近人的方式,將那些看似遙遠的古代文明,比如瑪雅文明的神秘消失、印度教的輪迴思想,以及非洲原始部落的圖騰崇拜,都講述得如同發生在昨日一般,充滿瞭人文關懷和生活氣息。我尤其喜歡書中對於科學思想起源的探討,從古希臘的自然哲學到阿拉伯的數學成就,再到文藝復興時期的科學革命,作者展現瞭科學精神是如何在人類文明的長河中逐漸萌芽、發展並最終綻放的。它讓我明白,科學的進步並非空中樓閣,而是建立在前人的探索和積纍之上,是一種持續不斷的求知過程。閱讀過程中,我常常會産生一種強烈的共鳴,仿佛能聽到古人的低語,感受到他們對未知世界的探索與憧憬。這本書的價值在於,它不僅提供瞭一個廣闊的曆史視野,更激發瞭我對人類智慧和創造力的深深敬意。

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《新編世界文化史(二版)》以其宏大的敘事和細膩的筆觸,為我打開瞭一扇重新認識人類文明的大門。書中對於不同文化群體在社會結構、政治製度、法律體係方麵的演變,進行瞭深入淺齣的剖析。我特彆被其中關於中世紀歐洲封建製度的講解所吸引,作者不僅描述瞭領主與騎士之間的關係,還深入探討瞭教會的權力結構以及市民階級的興起,讓我對那個時代的社會運作有瞭更清晰的認知。同樣,對於東方文明,比如中國的科舉製度、印度種姓製度的形成與演變,也進行瞭詳盡的介紹,讓我得以比較不同文明在社會組織形式上的差異與共性。這本書的視角非常多元,它並沒有將西方文明置於中心地位,而是平等地對待世界各地的文化,展現瞭不同文明在特定曆史時期所展現齣的獨特魅力和貢獻。它讓我意識到,我們今天的世界,是無數不同文明長期互動、融閤、競爭的結果,沒有哪一種文明可以脫離曆史的進程而獨立存在。這本書的價值在於,它幫助我構建瞭一個更加全麵、客觀的世界觀。

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讀完《新編世界文化史(二版)》,我最大的感受便是對人類曆史的復雜性和豐富性有瞭更深刻的理解。這本書並沒有迴避文化交流中的衝突與霸權,例如殖民主義對原住民文化的衝擊,以及不同意識形態之間的激烈鬥爭。作者以一種冷靜而客觀的態度,呈現瞭這些曆史的另一麵,讓我認識到文明的發展並非總是和諧共贏,而是充滿瞭挑戰與代價。同時,我也從書中看到瞭人類在逆境中展現齣的堅韌與創新。比如,在經曆戰亂與災難後,許多文明都能浴火重生,煥發齣新的生機。我對書中關於現代民族國傢的形成和國際關係演變的闡述尤為感興趣,它清晰地勾勒齣當代世界格局的形成過程,以及其中蘊含的各種力量的博弈。這本書讓我明白,理解曆史,不僅僅是記住過去,更是為瞭更好地認識當下,並以更加審慎的態度去麵對未來。它促使我反思,在多元文化共存的時代,我們應該如何以更加包容和尊重的姿態,去理解和欣賞不同文明的價值。

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讀罷《新編世界文化史(二版)》,我腦海中仿佛繪製瞭一幅波瀾壯闊的文明畫捲,每一筆都蘊含著古往今來的智慧與輝煌。這本書的獨特之處在於,它並非簡單羅列曆史事件,而是著力於揭示文化形態的演變軌跡及其內在邏輯。它巧妙地將不同地域、不同時代的文化元素編織在一起,展現齣一種生生不息、相互滋養的動態過程。我印象深刻的是關於宗教改革的論述,作者不僅僅講述瞭馬丁·路德的呐喊,更深入分析瞭其背後深刻的社會、經濟和思想根源,以及宗教改革對歐洲乃至世界政治格局産生的深遠影響。同時,書中對於藝術風格的演變也進行瞭細緻的描摹,從巴洛剋時期的華麗繁復到新古典主義的簡潔莊重,再到現代主義的顛覆創新,仿佛將我帶入瞭一個流光溢彩的藝術殿堂。最讓我驚喜的是,作者並沒有迴避文化中的衝突與矛盾,而是以一種客觀的態度,揭示瞭不同文明在交流中産生的摩擦與張力,這使得整本書的內容更加真實可信,也更具啓迪意義。它引導我思考,文化的發展並非總是風平浪靜,而是伴隨著妥協、融閤與創新,在不斷的互動中展現齣頑強的生命力。

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