魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 魏晉南北朝史
• 曆史
• 中國曆史
• 分裂
• 融閤
• 政治
• 文化
• 社會
• 古代史
• 南北朝
• 魏晉

　　在中國曆史上，接續秦漢大一統而來的，是魏晉南北朝將近四百年的動蕩分閤。先是魏、蜀、吳三國爭雄，在西晉短暫的過渡後，北方又陷入少數民族的紛擾，與偏安江左的東晉形成對峙。北方的局麵曆經北魏的統一與分裂，復歸北周統一，南方則由宋、齊、梁、陳四朝相續遞嬗。最後，楊堅篡北周，南滅陳，終於完成中國的統一。

　　本書力求將魏晉南北朝時期復雜、紛亂的曆史局麵充分展現，以客觀的態度描述各王朝的更迭過程，並對這個時代的政治、軍事、經濟、法律、選舉等製度的確立及演變做瞭細緻地考察。另一方麵，本書也著重描寫這個時期社會各階層的生活情態，不論是日常的衣食住行、鬍漢的民族融閤，還是各種思想宗教的傳播、文學藝術的發展等等，都有全麵而完整的闡述。本書的種種努力，都是為瞭盡力展示魏晉南北朝時期豐富多彩的曆史麵貌。

作者簡介

張鶴泉

　　1950年齣生，河北省安新人。1978 ~ 1982年就讀於東北師範大學曆史係獲學士學位。1985年於東北師範大學曆史係獲曆史學碩士學位。1989年於吉林大學古籍研究所獲曆史學博士學位。現任吉林大學古籍研究所教授，長期從事秦漢魏晉南北朝史研究。齣版學術專著有《周代祭祀研究》、《光武帝劉秀傳》、《漢明帝研究》、《魏晉南北朝都督製度研究》，譯著有《中國古代的「傢」與國傢》。

魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代 書籍簡介 本書旨在深入剖析中國曆史上一個極其復雜、動蕩而又充滿活力的關鍵時期——魏晉南北朝（公元220年—589年）。這不是一部簡單的王朝更迭編年史，而是一部聚焦於權力結構、社會變遷、思想文化重塑以及民族大融閤的深度曆史研究。我們試圖超越傳統史學中“五鬍亂華”或“士族專權”的簡單標簽，去理解這個“分裂”的錶象下所蘊含的深刻“融閤”動力。 第一部分：亂世的開端與士族的崛起（三國至西晉） 本書首先聚焦於漢末的餘燼如何催生瞭三國鼎立的格局。我們不僅僅關注曹魏、蜀漢、孫吳的軍事角力，更深入探討瞭這一時期政治製度的演變。曹操推行的屯田製如何重塑瞭國傢經濟基礎，而劉備在荊益地區建立的政權如何代錶瞭地方士族的聯盟與反抗。 進入西晉時期，我們詳細分析瞭司馬氏如何通過權力鬥爭終結三國，以及“太康之治”的短暫繁榮背後潛藏的結構性危機。核心議題是門閥士族的製度化。通過對《晉律》和高品官僚選拔製度的考察，本書展示瞭士族如何通過聯姻和地域優勢，壟斷瞭政權的關鍵職位，形成瞭一個難以撼動的社會階層。我們探討瞭“竹林七賢”等名士風度背後的政治隱喻：他們對儒傢正統的疏離，實則是一種對腐敗政治的消極抵抗。 第二部分：永嘉之禍與衣冠南渡的社會重塑 本書對“永嘉之亂”的描繪，拒絕瞭將事件簡單歸咎於“蠻族入侵”的敘事。相反，我們將其視為中央權力衰弱、地方藩鎮坐大以及長期民族矛盾積纍的總爆發。重點分析瞭匈奴、鮮卑等“五鬍”在北方建立政權的過程，強調瞭他們對漢地先進文化和治理經驗的學習與模仿，而非純粹的破壞。 “衣冠南渡”是全書的轉摺點。我們細緻描繪瞭士族精英攜帶著中原的文化、技術和製度遺産，南下長江流域的過程。這不僅是人口的遷移，更是一場深刻的文化地理重塑。本書探討瞭南遷士族（如王、謝傢族）如何在江南地區建立起新的政治中心——建康，以及他們如何與原有的江東本土勢力（如周、顧、陸、硃）進行政治、經濟和婚姻上的復雜整閤。 第三部分：思想的爆發與哲學的轉嚮 魏晉南北朝是中國思想史上極為活躍的時期，其核心特徵是玄學的興盛與佛教的本土化。 在玄學方麵，本書深入辨析瞭王弼和郭象對《老子》《莊子》的重新詮釋，特彆是“有”與“無”、“名教”與“自然”之間的張力。玄學不再是簡單的道傢復興，而是士人麵對政治崩潰時尋求精神避難和價值重估的産物。我們分析瞭這種思潮如何滲透到文學、藝術和日常生活之中。 在宗教方麵，佛教的傳播被置於社會動蕩的大背景下考察。本書詳細梳理瞭鳩摩羅什、法顯等高僧的貢獻，重點探討瞭早期中國佛教如何吸收瞭道傢和玄學的概念（如“本無”、“虛無”）來適應本土思想的接受習慣，完成瞭從域外宗教到本土化宗教的艱難轉型。禪宗的雛形和淨土宗的興起，被視為對士族階層精神睏境和下層民眾救贖需求的雙重迴應。 第四部分：北方政權的角逐與民族的交融 北方的曆史綫索異常復雜，本書將其梳理為幾個關鍵階段： 1. 十六國時期：分析瞭早期地方性、遊牧民族政權的建立與更替，強調瞭這一時期不同民族間軍事、技術和習俗的暴力性交流。 2. 北魏的統一與漢化：重點考察瞭拓跋鮮卑孝文帝改革的深度與局限性。改革推行瞭漢化政策（遷都洛陽、易服改姓、禁止鮮卑語），這無疑加速瞭民族融閤，但也引發瞭深刻的內部矛盾。本書質疑瞭改革的“成功”性，認為其過於急促的文化轉型，最終導緻瞭北魏的分裂（六鎮之亂）。 3. 東魏/北齊與西魏/北周：探討瞭孝文帝改革遺留問題的爆發，以及宇文泰（推行“關中本位製”）和高歡（代錶舊鮮卑貴族集團）之間意識形態和政治路綫的對立。北周統一北方，其軍事和治理模式（府兵製初創）為隋唐的建立奠定瞭基礎。 第五部分：南方的穩定與文化藝術的成熟 在北方戰亂頻仍的同時，南方政權（宋、齊、梁、陳）在士族與寒門士人的共同治理下，保持瞭相對的穩定，並在文化上達到瞭高峰。 本書重點分析瞭南朝文學藝術的成就： 文學：從謝靈運的山水詩到瀋約的永明年律，再到陳朝的宮體詩，展示瞭文學如何從政治抒發轉嚮對個體情感和審美形式的極緻追求。 藝術：顧愷之的“傳神寫照”理論、書法藝術的成熟（如王羲之的巔峰地位），都反映瞭士人階層在動蕩中對“風度”和“性靈”的執著。 宗教建築：南朝梁武帝蕭衍對佛教的狂熱支持，推動瞭大量寺廟和石窟的修建，是文化與信仰結閤的典範。 結論：分裂中的製度遺産與最終的融閤 本書的結論部分強調，魏晉南北朝絕非僅僅是一個“黑暗的中斷期”。它是在漢帝國崩潰後，中國社會為適應民族多元化、中央權力分散化以及思想多元化所進行的必要且痛苦的調整期。 這個時代留下的核心遺産包括： 1. 民族的深度融閤：北方遊牧民族的軍事力量、生産技術與漢族文化在長期共存中共生。 2. 士族階層的最終消亡：門閥製度在隋唐科舉製度的衝擊下瓦解，為新的中央集權官僚體係騰齣瞭空間。 3. 文化重心的南移：奠定瞭此後近韆年的中國南方經濟和文化的主導地位。 通過對政治、社會、思想和民族交融的立體考察，本書試圖展現魏晉南北朝如何成功地將一個分裂的舊世界，熔鑄成隋唐盛世所需要的新型社會與文化形態。

评分☆☆☆☆☆

這本書《魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代》讓我眼前一亮，它的切入點非常新穎。作者沒有選擇平鋪直敘地講故事，而是從“分裂與融閤”這樣一個宏大的主題齣發，去解讀那個時期的曆史。我個人對書中關於“江南地區的開發”這一內容非常感興趣。在北方戰亂頻仍、人口南遷的背景下，江南地區是如何逐漸成為重要的經濟和文化中心的？這其中經曆瞭哪些關鍵的社會經濟變革？例如，新的耕作技術、水利工程的修建，以及士族南遷帶來的先進生産力和文化理念，這些都對江南的發展起到瞭怎樣的作用？我希望作者能夠細緻地描繪齣這一過程，讓我看到一個被戰火遺忘的角落，是如何孕育齣新的生機和活力的。同時，書中關於“軍事製度的演變”的討論，也引起瞭我的注意。在長期的分裂和戰爭中，不同政權為瞭生存和發展，必然會不斷調整和創新軍事策略和組織形式。我想瞭解，這些軍事上的變革，是如何影響瞭當時的政治格局，又如何為後來的軍事發展奠定瞭基礎。

评分☆☆☆☆☆

終於入手瞭這本《魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代》，真是讓人迫不及待地想一睹為快。我一直對中國曆史上這段動蕩而又充滿變革的時期頗感興趣，但市麵上能讓我覺得深入淺齣、又兼具學術嚴謹性的讀物卻不多。這本書的封麵設計就給我一種厚重感，古樸又不失現代感，仿佛在訴說著那個時代的滄桑與輝煌。從目錄來看，作者似乎並未按照傳統的編年體去敘述，而是從一些關鍵性的主題切入，比如“門閥士族的崛起與衰落”、“佛教的東漸與本土化”、“民族大遷徙與文化交融”等等。這種非綫性的敘事方式，我個人非常喜歡，它能夠讓我更清晰地把握住不同維度下的曆史脈絡，而不是被繁雜的時間綫所淹沒。尤其吸引我的是其中關於“玄學”和“竹林七賢”的部分，總覺得那個時代的名士風流，是一種超越物質的精神追求，與我們當下喧囂的社會形成瞭鮮明的對比。我期待作者能夠在這本書中，為我揭示那個時代獨特的精神風貌，以及這些思想是如何在社會變遷中扮演重要角色的。同時，書中對各方勢力，如曹魏、蜀漢、東吳，以及後來的晉朝、南北朝諸國的政治、軍事鬥爭的描繪，我也充滿期待，希望能夠從中看到那個時代政治智慧的閃光，以及權力遊戲背後復雜的人性博弈。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代》這本書時，我就被它標題中所蘊含的深刻意義所吸引。分裂與融閤，這兩個看似矛盾的詞語，恰恰是那個時代最顯著的特徵。我期待書中能夠深入剖析這種“分裂”是如何發生的，是外族的入侵，還是內部的矛盾？是政治的分崩離析，還是經濟的凋敝？而“融閤”又體現在哪些方麵？是民族的混雜，還是思想的交流？我尤其關注書中關於“鬍漢融閤”的章節。曆史上，北方少數民族的入主中原，帶來瞭前所未有的衝擊，但也加速瞭民族文化的交融。我想瞭解，這種融閤是如何實現的？是強製性的同化，還是自發的吸收？書中是否會提及一些具體的曆史事件和人物，來生動地展示這一過程？另外，作者在序言中提到瞭“文化藝術的繁榮”，這讓我倍感興奮。那個時代湧現齣瞭大量的文學、書法、繪畫藝術大師，他們的作品至今仍閃耀著獨特的光芒。我希望這本書能夠讓我更深入地理解，在那個動蕩的時代背景下，藝術是如何成為人們精神寄托的，又是如何反映社會現實和時代精神的。

评分☆☆☆☆☆

迫不及待地分享一下我最近讀過的《魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代》。這本書的視角非常獨特，作者並沒有僅僅聚焦於朝代更迭和戰爭衝突，而是將目光投嚮瞭那個時代社會生活的方方麵麵。我特彆被書中關於“魏晉風度”的描述所吸引。那種超脫世俗、率性而為的生活態度，在今天看來仿佛是一種遙不可及的理想。我想知道，這種風度究竟是如何形成的？是當時政治壓抑下的精神逃避，還是對傳統儒傢倫理的反思和超越？書中對“竹林七賢”的解讀，我想一定會非常精彩，不僅僅是描繪他們的行為，更要去挖掘他們思想的深層根源。同時，書中對於“佛教”在中國的傳播和發展，也進行瞭詳盡的論述。我很好奇，佛教是如何在這種充滿矛盾和動蕩的社會環境中紮根並逐漸成為影響中國文化的重要力量的？它與本土的道教、儒傢思想之間又發生瞭怎樣的互動和融閤？這對我來說是一個非常重要的問題，因為佛教對中國後世的哲學、藝術、文學都産生瞭深遠的影響。這本書的敘述方式，我感覺會讓這一切變得生動而易於理解，而非枯燥的史料堆砌。

评分☆☆☆☆☆

我剛剛翻開瞭《魏晉南北朝史：一個分裂與融閤的時代》這本書，光是前言就讓我感到耳目一新。作者開篇就點明瞭“分裂與融閤”的雙重主題，強調瞭這段時期並非簡單的亂世，而是孕育瞭深刻社會變革和文化轉型的關鍵時期。這一點非常有見地，因為很多時候我們談論魏晉南北朝，總會先想到戰亂和動蕩，但實際上，正是在這種看似破碎的格局下，新的思想、新的藝術、新的生活方式纔得以萌發和傳播。書中對“士族政治”的分析，我尤其感興趣。我想瞭解，是什麼樣的社會結構和文化土壤，催生瞭門閥士族這樣特殊的社會階層？他們的權力來源是什麼？又如何在政治舞颱上扮演舉足輕重的角色？而當他們逐漸衰落時，又是什麼力量取而代之？書中是否會深入探討這些士族子弟的生活細節，他們的交遊、他們的詩文、他們的審美情趣，這些都會是勾勒那個時代風貌的重要筆觸。而且，作者在序言中提到的“文化融閤”這一點，也讓我十分期待。民族的大遷徙，不同文化的碰撞，必然會産生新的火花。我希望這本書能夠帶領我走進那個具體的時代，去感受不同民族之間如何互相影響，互相學習，最終形成一種既多元又統一的文化形態。