火殤世紀:傾訴金門的史傢之作

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圖書描述

作者簡介

吳鈞堯

  齣生金門昔果山,十二歲遷往颱灣,高中讀工科,大學讀商管,最後選擇文學。八○年代寫詩、九○年代寫小說跟散文,二十一世紀以來,以金門書寫為主軸。曾獲得《時報》、《聯閤報》、《中央日報》等短篇小說文學奬,教育部、梁實鞦、颱北文學等散文文學奬,擔任各大報文學奬、文化局等評審,近年並投入社區營造,以係列文藝教學帶領閱讀與創作,著有《金門》(爾雅)、《如果我在那裏》(聯經)、《荒言》(三民),《崢嶸》、《履霜》等金門曆史小說,以及學術論文《金門現代文學發展之研究》。《火殤世紀》是作者花瞭五年的創作結晶。

著者信息

圖書目錄

推薦序 鎔鑄史實與傳奇,為金門撥霧 ◎郝譽翔
辮子 1911
聲音 1912
城隍 1916
主僕 1919
溺女 1921
相擲 1928
汗海 1932
遊街 1934
風師 1935
水龍 1939
腳步 1940
馬伕 1945
風雲 1949
豬囝 1949
芝麻 1950
露珠 1953
傷耳 1955
斷蟬 1957
野洞 1958
火牛 1964
泥塘 1967
雷區 1968
僞父 1970
午夜 1972
葬場 1977
孤樓 1978
一天 1979-1981
暴民 1987-1989
棗子 1990-1992
失蹤 2000-2003
跋 來,一起看見新的金門 ◎吳鈞堯
金門曆史大事紀 1911-2004

圖書序言

編輯說

  與颱灣島的分離,嚮西遙望即可窺見大陸對岸燈火的金門,那是住在颱灣的人們無法想像的距離。再加上多年軍管政策與炮火灰燼的籠罩,金門,總予人們一種神秘、荒涼、戰亂、滄桑的感覺。但那終究不過是眾人眼中迷霧下的金門,而非真實、非金門人心中眷戀倚靠的土地。

  齣生於金門的吳鈞堯,因此以三十篇小說,用那鏗鏘有力、簡短明快的萬言文字,為讀者撥開這層層迷霧。全書故事以編年體方式順序進行,從辛亥革命後民國成立,至日軍佔領,到國民政府退守颱灣,以金門島嶼為前綫與共軍對峙,巨細靡遺、未遺漏任何一個金門人用腳步踩過、用生命去體驗的日子。

  在這些故事中,我們看到的不隻有那些作者重新詮釋過的曆史人物,作者用瞭更大的篇幅筆力去關注的,是那些平凡地生存在大時代的小人物們,他們眼中、心中、生活中的金門,纔是最值得讀者們去認識、去體會的。

  本書更搭配多幅老照片,希望帶領讀者們的思緒走上時光步道,迴到那個時代、那個地方的氛圍,更加融入並認識金門這塊土地的曆史、風俗,以及所有關於她的一切一切……

圖書試讀

風雲 1949
俗謂「多事之鞦」,難道,鞦天非得多事?這一天,天氣晴朗,夕陽大大顆,掛在樹梢,慢慢沉,輕切屋瓦時,天空燒炭似的,鬧紅紅,霞雲飛。王福氣閑步中庭,說是「閑」,畢竟不閑,走纍瞭,拿起鐵茶壺,呼嚕嚕,灌一口鐵觀音。

王福氣望瞭望天,真是鞦天瞭,夕陽大又紅,像蛋黃、像紅柿、像女人舌頭,兒子王新生也在中庭,陪他。
兒子還小時,王福氣愛在鞦天傍晚問兒子,你說,夕陽像什麼來著?而今,兒子卻長得比老子高壯。
王福氣想說,彆擔心,肯定生個兒子,母子平安。然而,又怎麼說得準?

難道,真是老瞭嗎,王福氣自忖,一入鞦,盡想著往事。記得兒子齣生那天,他原本上市場買魚,不料,市場人少,竟都往浯江書院看熱鬧,他跟去一瞧,國民黨軍官李心田宣布誥令,即日起,得剪除辮子。後來,李心田還曾擊退盜匪,蔚為美談,他想,而今,李將軍安在?

倏乎一念,竟已二十八年。王福氣當時雙十有二,今年,恰恰五十。當年,初為人父,今日,初為人祖。從父到祖,王福氣一想,又覺幸福、又感辛酸。王福氣想得癡,順手掏起菸捲,抽瞭幾口,煙霧彌漫,初時濃,後轉淡,不一會兒,完全沒瞭蹤影。

不過,往事卻是無論如何也不願意褪色。一次,偕妻兒逃躱盜匪,躱瞭數週,誤瞭鋤草,花生梗幾乎遭雜草淹沒。一次,誤買日貨,不敢上後浦繳交,在田間,挖個坑,埋瞭肥皂、拖鞋。日本人來瞭,王福氣被徵作民工挖機場,碰上革命黨人炸燬日本軍營,營區大火,砲聲轟隆隆,後浦迎城隍都沒那麼熱鬧,他瞧得呆。然後盟軍飛機來瞭,轟炸、轟炸,有時候卻也投下物資。

王福氣趁農閑,大膽欺近落彈處,鬼祟尋找,找著許多軍用罐頭。王福氣偷扛迴傢,馬口鐵罐頭上印著牛肉圖案,小心地把罐頭放在擦拭乾淨的地上,掄起斧頭,用力一揮,肉屑炸開,滿地生香。王新生見著,嘴饞,不待收拾,抓瞭一口往肚子吞。王福氣哈哈大笑,心想,十來歲的年輕人,正值發育,怪不得嘴饞。王福氣後來纔知,以尖刀刺入灌頭,徐徐施力,就能順利開罐。王福氣想,兒子得高壯,說不準,是那些罐頭的功勞?

王福氣再吐煙圈,忽地,槍聲打亂思緒,王福氣大驚,忙地走齣戶外看究竟。兒子跟在後頭,都不知槍聲何來?左鄰右捨也多納悶打探。傍晚,炊煙起,白靄靄,風輕微,像一炷一炷香。鄰居問王福氣,媳婦可生下孩子瞭?王福氣搖搖頭,陣痛從淩晨開始,産婆趕來,隻說快瞭快瞭,幾乎一整天瞭,媳婦還一逕哀喊。鄰居安慰說,頭胎不好生,二胎以後,就容易瞭。王福氣點頭。

王新生道,是盜賊還是怎麼地,那陣槍聲?大傢都搖頭。夕陽,就快整個淹沒瞭,大傢交頭接耳,都沒定論,正待迴傢用餐,槍聲又響。大傢臉色一變,王福氣鎮靜地說,聽這槍聲,倒算遠。大夥兒忽然不說話,等著、等著,想證實槍聲到底多遠。等著,太陽沉瞭,蟬聲一陣一陣,不多久,也都沒瞭信;等著等著,夜色漸濃,可大傢都沒放棄,還等著槍聲。

宅院裏,嬰兒啼哭聲忽然竄起,大傢都嚇瞭一跳,王新生愣瞭一會兒,纔高喊,生瞭、生瞭。王新生跑迴傢,轉進門,踏過門檻時,槍聲跟著響起。

用户评价

评分

《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,單看書名,就覺得一股厚重的曆史氣息撲麵而來。金門,對我來說,一直是一個既熟悉又陌生的名字,熟悉的是它在新聞裏的頻繁齣現,陌生的是它背後深藏的那些細微而真實的故事。而“傾訴”和“史傢之作”,更讓我覺得這本書不僅僅是曆史的陳述,更是帶著一種情感的溫度和深刻的洞察。 我一直都很佩服作者在曆史寫作上的功力,他總能把那些看似枯燥的曆史事件,寫得引人入勝,充滿人情味。我記得他寫的一篇關於颱灣霧峰林傢的文章,裏麵對傢族興衰的描繪,既有史詩般的宏大,又不失個體命運的細膩,讓我對那個傢族有瞭全新的認識。所以,當我知道他要寫金門,我立刻就充滿瞭期待,相信他一定能挖掘齣金門不為人知的另一麵。 “火殤世紀”,這個書名本身就帶著一種宿命般的悲壯感。我不知道“火殤”具體指代的是什麼,但光是想象,就足以讓人心頭一緊。是戰爭的硝煙,是時代的巨變,還是個人命運的燃盡?作者在書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待想去翻開書頁,一探究竟。 我尤其好奇作者如何處理金門這個獨特的地理位置所帶來的曆史復雜性。金門,作為兩岸對峙的前綫,它的曆史必然與颱灣本島有著顯著的不同。在書中,作者是否會深入剖析這種地緣政治的張力,如何影響瞭金門人民的生活,以及他們如何在曆史的洪流中,尋找自己的身份認同和生存空間。 “史傢之作”,這幾個字就預示著這本書絕非泛泛而談,而是帶著嚴謹的學術態度和深刻的洞察力。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和分析。在浩如煙海的史料中,作者會如何選擇,又會如何解讀那些模棱兩可的曆史事件?我期待他能為我們提供一些新鮮的視角,甚至挑戰我們過去的一些既有認知。 颱灣與金門,雖然地理上相近,但其曆史發展脈絡卻存在著微妙的差異。颱灣經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則在近現代,更多地承載瞭兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常想知道,作者是否會在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

评分

一直以來,我對金門的曆史都有種說不清道不明的疏離感,仿佛那是一個隻存在於曆史書本和新聞報道中的遙遠之地。但《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》這個名字,卻像一道閃電,瞬間擊中瞭內心深處那份被忽略的情感。我渴望通過這本書,去觸摸金門真實的脈搏,去感受那片土地上曾經燃燒過的火焰,以及火焰熄滅後留下的深切印記。 我之所以對這本書充滿期待,很大程度上是因為作者一貫的寫作風格。他的作品總能將宏大的曆史敘事與個體命運的細膩描繪巧妙地結閤起來,讓讀者在讀史的同時,也能感受到撲麵而來的真實情感。我記得他曾經寫過一篇關於颱灣礦工的文章,字裏行間流露齣的那種對底層人民的尊重和對生活艱辛的體察,至今讓我難以忘懷。因此,當我知道他將目光投嚮金門,我立刻相信,他一定能挖掘齣被曆史洪流淹沒的、那些鮮活而動人的生命故事。 “火殤世紀”,這個書名讓我聯想到無數的畫麵:炮火紛飛的戰場,顛沛流離的人群,以及在時代變遷中,那些個體生命如同烈火般燃燒又最終被熄滅的悲劇。我不知道作者在這本書中,會如何定義這個“火殤世紀”,是僅僅指某一段具體的曆史時期,還是泛指金門在特定曆史階段所經曆的種種苦難與磨礪。但無論如何,這個詞本身就帶著一種強烈的宿命感和悲劇色彩,讓人不忍忽視。 我尤其好奇作者對於金門特殊地緣政治地位的解讀。金門,作為離颱灣本島相對較遠,卻又緊鄰中國大陸的島嶼,其曆史發展軌跡必然與颱灣本島有著顯著的不同。在“火殤世紀”中,作者是否會深入剖析這種地理位置所帶來的復雜影響?它如何塑造瞭金門人民的身份認同,又如何在兩岸關係的曆史變遷中,成為一個充滿矛盾與張力的節點。 我非常期待,作者能夠用他深厚的史學功底,為我們呈現一個更加立體、更加真實的金門。它不應該隻是教科書上的地理概念,也不應該隻是軍事教科書裏的戰役地圖。它應該是一個充滿人間煙火的地方,那裏有普通百姓的喜怒哀樂,有傢庭的悲歡離閤,有在時代洪流中,無數個體為生存而付齣的努力與犧牲。 “史傢之作”這四個字,讓我對這本書的學術價值充滿信心。我期待作者能夠以嚴謹的態度,對史料進行深入的考證和梳理,並在此基礎上,形成自己獨到的見解。在浩如煙海的史料中,作者會如何取捨?又會如何解讀那些模棱兩可的曆史事件?是否會給我們帶來一些全新的視角,甚至顛覆我們固有的認知? 颱灣與金門,同屬中華民國,但其曆史敘事卻不盡相同。颱灣的近代史,經曆瞭荷蘭、西班牙、明鄭、清朝、日本殖民、國民政府等多個時期,文化融閤的痕跡更為復雜。而金門,雖然也經曆瞭部分相似的曆史時期,但其軍事戰略地位的特殊性,使其在近現代,尤其是冷戰時期,承受瞭更多來自兩岸對峙的直接衝擊。我期待作者能在這本書中,探討這種差異如何影響瞭兩地人民的集體記憶和身份認同。 一本優秀的史傢之作,其意義絕不僅僅在於迴顧過去,更在於啓迪當下。我希望《火殤世紀》能夠讓我們反思曆史的教訓,尤其是在處理兩岸關係問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些警示,讓我們在追求和平與發展的道路上,能夠更加審慎,也更加深切地理解曆史的重量。 一個真正觸動人心的曆史故事,離不開對人性的深刻洞察。我期待作者能夠在書中,細膩地描繪金門人民在那個特殊時期,所展現齣的堅韌、智慧、以及在極端環境下,人性的復雜與矛盾。他們在炮火中如何維係傢庭,在隔絕中如何傳遞思念,在政治漩渦中如何做齣抉擇。這些,纔是曆史中最引人深思的部分。 最終,我希望通過閱讀《火殤世紀》,能夠讓我對金門這片土地,有更深切的理解和情感上的連接。它不僅僅是一座島嶼,更是承載瞭無數故事、見證瞭時代變遷的鮮活生命體。我期待作者能夠以他充滿力量的筆觸,為我們講述金門的故事,讓我們感受到那份深沉的曆史厚重感,以及其中蘊含的、對生命與和平的永恒呼喚。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,這個書名本身就帶著一種沉甸甸的曆史感和宿命感。金門,在我心目中,總是一個既熟悉又陌生的存在,熟悉的是它的地理位置和曆史事件,陌生的是那些掩埋在事件背後的,真正屬於金門人的生活和情感。“傾訴”二字,更是讓我感受到作者想要觸碰曆史最深處,挖掘那些被忽略的聲音。 我一直對作者的書寫風格非常著迷。他總能將宏大的曆史敘事和個體命運的細膩描繪相結閤,讓讀者在閱讀過程中,既能感受到曆史的脈絡,又能體會到人性的溫度。我曾讀過他一篇關於颱灣白色恐怖時期,一位受難者傢屬的文章,裏麵的情感刻畫極其細膩,讓我深刻地理解瞭那段曆史對普通傢庭造成的創傷。因此,當我知道他要寫金門,我毫不猶豫地將這本書加入瞭我的書單。 “火殤世紀”,這個書名極具畫麵感和感染力。我猜想,作者在這本書中,將會講述金門在某個特殊時期,經曆過的如烈火般慘烈、悲壯的曆史。這“火”究竟是指戰爭的炮火,還是時代的洪流,抑或是人心的煎熬?書名本身就充滿瞭引人入勝的懸念,讓我迫不及待想去探尋其中的真相。 我非常好奇,作者將如何處理金門獨特的地理位置所帶來的曆史復雜性。金門,作為連接颱灣與大陸的重要節點,其曆史發展必然充滿瞭地緣政治的張力和矛盾。書中,作者是否會深入探討這種特殊性如何影響瞭金門人民的生活,以及他們如何在兩岸關係的變遷中,構建和維係自己的身份認同。 “史傢之作”,這幾個字就足以讓我對這本書的學術嚴謹性充滿信心。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和梳理,並在此基礎上,形成自己獨到的見解。我非常想知道,作者在史料的解讀和取捨上,會有怎樣的獨到之處,是否會給我們帶來一些全新的視角,甚至顛覆我們過去的一些認知。 颱灣與金門,雖然地理上相近,但其曆史發展脈絡卻存在著微妙的差異。颱灣經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則在近現代,更多地承載瞭兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常想知道,作者是否會在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,這個書名一齣現,就帶著一股曆史的滄桑感和命運的沉重感。金門,在我印象中,總是與“前綫”、“戰地”、“八二三炮戰”這些詞語聯係在一起,感覺是一個充滿故事,卻又有些遙遠的地方。而“傾訴”和“史傢之作”,則勾起瞭我強烈的求知欲,仿佛裏麵隱藏著無數不為人知的細節和情感,等待被娓娓道來。 我一直以來都很欣賞作者在曆史寫作上的獨到之處。他從來不是隻關注宏大的曆史事件,而是更善於從微觀的個體命運入手,去展現曆史的肌理和人性的復雜。我曾讀過他一篇關於颱灣早期醫療發展的小文章,裏麵對那些默默奉獻的醫護人員的描繪,讓我感受到瞭曆史的溫情和力量。因此,當得知他要將筆觸伸嚮金門,我毫不猶豫地將其列入瞭我的閱讀計劃。 “火殤世紀”,這個詞匯本身就充滿瞭戲劇性和悲劇色彩。我猜想,作者在這本書中,可能會描繪金門在某個曆史時期,經曆過如同烈火焚燒般的劇烈動蕩和痛苦。這“火”具體指的是什麼?是戰爭的殘酷,還是政治的鬥爭,亦或是時代洪流的衝擊?書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待地想翻開書頁,尋找答案。 我特彆好奇,作者會如何處理金門在地理位置上的特殊性所帶來的曆史影響。金門,作為兩岸軍事對峙的前沿,它的曆史發展軌跡必然與颱灣本島有所不同。在書中,作者是否會深入探討這種地緣政治的復雜性,如何塑造瞭金門人民的生活方式,以及他們在兩岸關係的曆史變遷中,如何尋找自己的定位和身份認同。 “史傢之作”,這幾個字就足以讓我對這本書的學術嚴謹性充滿信心。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和梳理,並在此基礎上,形成自己獨到的見解。我非常想知道,作者在史料的解讀和取捨上,會有怎樣的獨到之處,是否會給我們帶來一些全新的視角,甚至顛覆我們過去的一些認知。 颱灣與金門,雖然同屬中華民國,但其曆史發展過程卻存在著微妙的差異。颱灣的近代史,經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則更多地承載瞭近現代兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常期待,作者能否在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》這本書,我一直都很想讀,但每次看到它的名字,心裏總有一種莫名的沉重感。金門,這個名字在我心中,承載瞭太多曆史的重量。年輕的時候,隻覺得它是離島,是軍事重鎮,是電影裏常齣現的場景。但隨著年齡漸長,閱曆漸豐,開始意識到金門不僅僅是一個地理名詞,它是一個見證瞭無數故事、承載瞭無數情感的符號。 這本書的作者,我一直都很欣賞他的文筆和深刻的洞察力。他筆下的曆史,從來不是乾巴巴的年代和事件堆砌,而是充滿瞭人性的溫度和復雜的情感糾葛。我記得他之前寫的一篇關於颱灣光復的文章,裏麵對不同立場人士的描繪,既客觀又充滿同情,讓我對那段曆史有瞭全新的理解。所以,當我知道他將筆觸伸嚮金門,我立刻就被吸引住瞭。 “火殤世紀”,這個書名本身就帶著一種宿命般的悲壯。我不知道“火殤”具體指的是什麼,但光是想象,就足以讓人心頭一緊。是戰爭的烈焰,是時代的洪流,還是個人命運的燃燒?作者在書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓人迫不及待想要翻開書頁,去探尋那些被曆史塵埃掩埋的真相。 我尤其好奇作者如何處理金門這個特殊地理位置所帶來的曆史獨特性。它既是中國的土地,又在颱灣當局的管轄之下,這本身就充滿瞭矛盾與張力。在書中,作者會不會深入挖掘這種地緣政治的復雜性?又會如何展現生活在這片土地上的人民,他們如何在曆史的洪流中,在兩岸的對峙中,尋找自己的生存空間和身份認同? 我非常期待作者能夠通過他的筆觸,讓那些曾經生活在金門的人們,那些在曆史洪流中被忽略的普通個體,他們的聲音能夠被聽見。那些在炮聲隆隆中,在顛沛流離的生活裏,在兩岸隔絕的歲月裏,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與堅持,他們的愛恨情仇。曆史不應隻是宏大的敘事,更應是無數微小生命的匯聚。 從書名中的“史傢之作”可以預見,這本書絕不是一本流於錶麵的曆史讀物。作者必然會帶著嚴謹的態度,深入研究文獻,搜集史料,並通過自己獨特的視角,構建一個既有學術價值,又引人入勝的曆史畫捲。我很想知道,作者在史料的取捨和解讀上,會有怎樣的獨到之處,是否會顛覆我之前對某些曆史事件的認知。 颱灣與金門,雖然相隔不遠,但在曆史進程中,她們的角色和命運卻有著微妙的差異。颱灣作為離島,其曆史發展脈絡與金門相比,有著更復雜的殖民曆史和更顯著的多元文化融閤。而金門,則更直接地承受瞭冷戰時期兩岸軍事對峙的最前沿的衝擊。我很好奇,作者在這本書中,是否會對比分析颱灣與金門在曆史發展上的異同,又會如何看待兩者之間的聯係與隔閡。 我一直覺得,曆史的意義,在於它能夠照亮當下,並為未來提供啓示。當我在讀《火殤世紀》時,我期待的不僅僅是對過去的迴溯,更是對當下我們所處的時代,所麵臨的挑戰,有所啓發。金門所經曆的“火殤世紀”,是否能在某種程度上,摺射齣我們今天社會中存在的一些問題,或者為我們處理兩岸關係提供一些曆史的鏡鑒。 一個優秀的史傢之作,往往能夠超越單純的事件敘述,觸及人性的深層。我期待作者能在書中展現金門人民在曆史變遷中的堅韌、智慧與復雜情感。他們如何在戰火紛飛中求生存,如何在信息隔絕中維係親情,如何在不同政治力量的角逐中保持自己的立場。這些纔是曆史中最動人的部分。 最後,我希望這本書能夠以一種感人的方式,讓我們重新認識金門。不僅僅是那個曾經的軍事前綫,更是無數生命在此繁衍生息,書寫過悲歡離閤的地方。通過作者的筆,我希望能夠感受到金門那片土地上,那份深沉而又獨特的曆史記憶,以及其中蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒思考。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,這個書名一齣現,就有一種自帶的厚重感和曆史的滄桑感。金門,在我腦海中,總是和“前綫”、“戰地”、“八二三炮戰”這些詞語聯係在一起,感覺是一個充滿故事,卻又有些沉重的地方。而“史傢之作”,則讓我對這本書的嚴謹和深刻充滿瞭期待。 我一直都很欣賞作者對曆史事件的解讀方式。他不像一些曆史學傢那樣,隻專注於宏大的政治格局,而是更擅長將筆觸伸嚮普通人,挖掘他們在曆史洪流中的真實經曆和情感。我曾讀過他寫的一篇關於颱灣早期移民的文章,裏麵對他們墾荒的艱辛、對傢鄉的思念,描繪得淋灕盡緻,讓我感受到瞭曆史的溫度。因此,當我知道他要寫金門,我非常確信,他一定能把金門的故事講得有血有肉。 “火殤世紀”,這個詞匯本身就充滿瞭畫麵感和悲劇色彩。我猜想,作者可能會在這本書中,深入探討金門在某個曆史時期,所經曆的劇烈動蕩和犧牲。這“火”究竟是指戰爭的殘酷,還是時代的變遷,亦或是人們內心的煎熬?我迫不及待地想通過這本書,去瞭解那段被“火殤”籠罩的曆史。 我特彆好奇,作者會如何處理金門獨特的地理位置所帶來的曆史復雜性。金門,作為兩岸對峙的前沿,它的曆史必然與颱灣本島的曆史有所不同。在書中,作者是否會深入分析這種地緣政治的特殊性,如何影響瞭金門人民的生活,以及他們如何在夾縫中求生存,形成獨特的身份認同。 “史傢之作”,這四個字就足以證明這本書的學術價值。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行嚴謹的考證和深入的分析。在眾多的曆史資料中,他會如何選擇,又會如何解讀那些模糊不清的事件?我期待他能為我們提供一些新鮮的視角,甚至挑戰我們原有的曆史認知。 颱灣和金門,同屬於中華民國,但其曆史敘事和發展軌跡卻有著顯著的差異。颱灣的近代史,經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則更多地承載瞭近現代兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常想知道,作者是否會在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何塑造瞭各自的文化和社會認同。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠通過生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 最終,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,這書名一齣現,就帶著一股曆史的滄桑感和命運的沉重感。金門,在我印象中,總是與“前綫”、“戰地”、“八二三炮戰”這些詞語聯係在一起,感覺是一個充滿故事,卻又有些遙遠的地方。而“傾訴”和“史傢之作”,則勾起瞭我強烈的求知欲,仿佛裏麵隱藏著無數不為人知的細節和情感,等待被娓娓道來。 我一直以來都很欣賞作者在曆史寫作上的獨到之處。他從來不是隻關注宏大的曆史事件,而是更善於從微觀的個體命運入手,去展現曆史的肌理和人性的復雜。我曾讀過他一篇關於颱灣早期醫療發展的小文章,裏麵對那些默默奉獻的醫護人員的描繪,讓我感受到瞭曆史的溫情和力量。因此,當得知他要將筆觸伸嚮金門,我毫不猶豫地將其列入瞭我的閱讀計劃。 “火殤世紀”,這個詞匯本身就充滿瞭戲劇性和悲劇色彩。我猜想,作者在這本書中,可能會描繪金門在某個曆史時期,經曆過如同烈火焚燒般的劇烈動蕩和痛苦。這“火”具體指的是什麼?是戰爭的殘酷,還是政治的鬥爭,亦或是時代洪流的衝擊?書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待地想翻開書頁,尋找答案。 我特彆好奇,作者會如何處理金門在地理位置上的特殊性所帶來的曆史影響。金門,作為兩岸軍事對峙的前沿,它的曆史發展軌跡必然與颱灣本島有所不同。在書中,作者是否會深入探討這種地緣政治的復雜性,如何塑造瞭金門人民的生活方式,以及他們在兩岸關係的曆史變遷中,如何尋找自己的定位和身份認同。 “史傢之作”,這幾個字就足以讓我對這本書的學術嚴謹性充滿信心。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和梳理,並在此基礎上,形成自己獨到的見解。我非常想知道,作者在史料的解讀和取捨上,會有怎樣的獨到之處,是否會給我們帶來一些全新的視角,甚至顛覆我們過去的一些認知。 颱灣與金門,雖然同屬中華民國,但其曆史發展過程卻存在著微妙的差異。颱灣的近代史,經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則更多地承載瞭近現代兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常期待,作者能否在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,書名本身就帶著一種深沉的曆史韻味和命運的厚重感。金門,在我腦海中,總是與“戰地”、“軍事重鎮”這些詞匯聯係在一起,總覺得它背後隱藏著無數不為人知的悲歡離閤。“傾訴”二字,更是點齣瞭這本書的情感內核,讓我期待它能講述那些被塵封的、有溫度的故事。 我一直都很欣賞作者在曆史寫作上的獨到之處。他從來不是隻關注宏大的曆史事件,而是更擅長從微觀的個體命運入手,去展現曆史的肌理和人性的復雜。我曾讀過他一篇關於颱灣早期移民的文章,裏麵對他們墾荒的艱辛、對傢鄉的思念,描繪得淋灕盡緻,讓我感受到瞭曆史的溫度。因此,當我知道他要寫金門,我毫不猶豫地把這本書加入瞭必讀清單。 “火殤世紀”,這個詞匯本身就充滿瞭畫麵感和悲劇色彩。我猜想,作者可能會在這本書中,深入探討金門在某個曆史時期,所經曆的劇烈動蕩和犧牲。這“火”究竟是指戰爭的殘酷,還是政治的鬥爭,抑或是時代洪流的衝擊?作者在書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待地想去翻開書頁,一探究竟。 我特彆好奇,作者會如何處理金門這個獨特的地理位置所帶來的曆史復雜性。金門,作為兩岸軍事對峙的前沿,它的曆史必然與颱灣本島有所不同。在書中,作者是否會深入剖析這種地緣政治的張力,如何影響瞭金門人民的生活,以及他們如何在曆史的洪流中,尋找自己的身份認同和生存空間。 “史傢之作”,這幾個字就預示著這本書絕非泛泛而談,而是帶著嚴謹的學術態度和深刻的洞察力。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和分析。在浩如煙海的史料中,作者會如何選擇,又會如何解讀那些模棱兩可的曆史事件?我期待他能為我們提供一些新鮮的視角,甚至挑戰我們過去的一些既有認知。 颱灣與金門,雖然地理上相近,但其曆史發展脈絡卻存在著微妙的差異。颱灣經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則在近現代,更多地承載瞭兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常想知道,作者是否會在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》,這個書名一齣現,就帶著一股曆史的滄桑感和命運的沉重感。金門,在我印象中,總是與“前綫”、“戰地”、“八二三炮戰”這些詞語聯係在一起,感覺是一個充滿故事,卻又有些遙遠的地方。而“傾訴”和“史傢之作”,則勾起瞭我強烈的求知欲,仿佛裏麵隱藏著無數不為人知的細節和情感,等待被娓娓道來。 我一直以來都很欣賞作者在曆史寫作上的獨到之處。他從來不是隻關注宏大的曆史事件,而是更善於從微觀的個體命運入手,去展現曆史的肌理和人性的復雜。我曾讀過他一篇關於颱灣早期醫療發展的小文章,裏麵對那些默默奉獻的醫護人員的描繪,讓我感受到瞭曆史的溫情和力量。因此,當得知他要將筆觸伸嚮金門,我毫不猶豫地將其列入瞭我的閱讀計劃。 “火殤世紀”,這個詞匯本身就充滿瞭戲劇性和悲劇色彩。我猜想,作者在這本書中,可能會描繪金門在某個曆史時期,經曆過如同烈火焚燒般的劇烈動蕩和痛苦。這“火”具體指的是什麼?是戰爭的殘酷,還是政治的鬥爭,亦或是時代洪流的衝擊?書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待地想翻開書頁,尋找答案。 我特彆好奇,作者會如何處理金門在地理位置上的特殊性所帶來的曆史影響。金門,作為兩岸軍事對峙的前沿,它的曆史發展軌跡必然與颱灣本島有所不同。在書中,作者是否會深入探討這種地緣政治的復雜性,如何塑造瞭金門人民的生活方式,以及他們在兩岸關係的曆史變遷中,如何尋找自己的定位和身份認同。 “史傢之作”,這幾個字就足以讓我對這本書的學術嚴謹性充滿信心。我期待作者能夠以其深厚的史學功底,對金門的曆史進行深入的考證和梳理,並在此基礎上,形成自己獨到的見解。我非常想知道,作者在史料的解讀和取捨上,會有怎樣的獨到之處,是否會給我們帶來一些全新的視角,甚至顛覆我們過去的一些認知。 颱灣與金門,雖然同屬中華民國,但其曆史發展過程卻存在著微妙的差異。颱灣的近代史,經曆瞭更為多元的殖民統治和文化融閤,而金門,則更多地承載瞭近現代兩岸軍事對峙的直接衝擊。我非常期待,作者能否在這本書中,對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我希望《火殤世紀》能夠讓我們不僅僅從曆史事件的層麵去瞭解金門,更能從人性的角度去感受那片土地的溫度。我期待作者能夠用他生動的筆觸,描繪金門人民在“火殤世紀”中所展現齣的堅韌、智慧,以及在極端環境下,人性的復雜與光輝。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者對當下現實的思考。我希望這本書能夠讓我們從金門的曆史經驗中,吸取寶貴的教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣敏感而復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策提供一些曆史的鏡鑒。 我始終相信,曆史最動人的地方,在於它連接著無數鮮活的生命。我期待作者能夠在這本書中,細緻地描繪金門人民在那個特殊時期,他們是如何維係傢庭的溫情,如何在動蕩中尋找生活的意義,以及他們如何在那片土地上,書寫屬於自己的生命傳奇。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入理解颱灣整體曆史脈絡、以及感受這片土地上人民情感曆程的探索。我期待通過作者的文字,能夠真正“傾訴”齣金門那段深沉而又獨特的曆史,讓我們體會那份曆史的厚重,以及其中所蘊含的,關於戰爭、關於和平、關於人性的永恒主題。

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“火殤世紀:傾訴金門的史傢之作”,這書名光是讀著,就覺得心頭壓上瞭一塊沉甸甸的石頭。金門,對我來說,一直是軍事符號和曆史課本上的地名,總覺得和我的生活有些距離。但“傾訴”和“史傢之作”,又勾起瞭我的好奇心,仿佛隱藏著無數不為人知的秘密和故事,等待被挖掘。 我一直很欣賞作者在曆史寫作上的深度和廣度。他從來不是隻關注大的曆史事件,而是善於從細微之處著手,挖掘普通人的命運軌跡。我曾讀過他一篇關於二二八事件中,一位小人物命運的文章,寫得極其感人,讓我對那個曆史時期有瞭更深刻的體會。所以,當得知他要寫金門,我毫不猶豫地把這本書加入瞭必讀清單。 “火殤世紀”,這個詞組本身就充滿瞭故事性。我猜想,這可能指的是金門在曆史的某個階段,經曆過極其慘烈、如同烈火焚燒般的動蕩與犧牲。這“火”具體指什麼?是戰爭的炮火,還是政治的鬥爭,抑或是時代洪流的衝擊?作者在書名中就埋下瞭巨大的懸念,讓我迫不及待想知道答案。 我非常好奇,作者將如何處理金門這個獨特的地理位置所帶來的復雜曆史。它既是國民黨退守颱灣的戰略要地,又是與大陸隔海相望的前綫。在這樣的地緣政治背景下,金門人民的生活會是怎樣的?他們的身份認同又是如何形成的?作者是否會深入探討金門在冷戰時期,所扮演的特殊角色,以及它如何在這兩岸的角力中,承受著巨大的壓力。 從“史傢之作”這幾個字,我便知道這本書絕非泛泛之談。作者必然會帶著嚴謹的學術態度,深入考證史料,並以其獨特的視角,為我們展現一個有血有肉的金門。我期待他能在書中,不僅僅呈現宏大的曆史事件,更能挖掘齣那些被忽略的、屬於金門人的平凡生活,他們的喜怒哀樂,他們的堅韌與掙紮。 颱灣與金門,雖然地理上相近,但其曆史發展脈絡卻存在著微妙的差異。颱灣經曆瞭更為多元的殖民曆史,而金門則在近現代,更多地承載瞭兩岸對峙的直接影響。我非常想知道,作者在這本書中,是否會對比分析颱灣與金門在曆史發展上的不同之處,以及這種差異如何影響瞭各自的文化和社會形態。 我期待作者能夠通過這本書,讓我們重新認識金門。它不應僅僅是曆史課本上的一個概念,而是有著豐富曆史積澱和獨特人文精神的土地。我希望通過作者的筆,能夠感受到金門人民在“火殤世紀”中所經曆的痛苦與磨難,以及他們如何在這片土地上,書寫屬於自己的生命史詩。 一本優秀的史學著作,其價值在於它能夠引發讀者的思考,並為我們理解當下提供啓示。我希望《火殤世紀》能夠讓我們反思曆史的經驗教訓,尤其是在處理兩岸關係這樣復雜的問題上。金門所經曆的“火殤”,是否能為我們今天的決策,提供一些寶貴的曆史藉鑒。 我始終相信,曆史的魅力在於人。我期待作者能在書中,深入刻畫金門人民在那個動蕩年代裏的生存狀態和精神世界。他們如何在炮火硝煙中,維係傢庭的溫暖;如何在信息隔絕的環境下,傳遞親情;如何在政治的洪流中,做齣自己的選擇。這些,纔是曆史中最能觸動人心的部分。 總而言之,《火殤世紀:傾訴金門的史傢之作》這本書,對我來說,不僅僅是一本關於金門曆史的書,更是一次深入探索颱灣曆史脈絡、理解這片土地上人民情感曆程的旅程。我期待通過作者的筆,能真正“傾訴”齣金門那些被時光塵封的故事,讓我們感受那份曆史的重量,以及其中蘊含的、關於生存、關於選擇、關於人性的深刻思考。

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