圖書描述
生命是一獨特個彆的存在，每個人都值得肯定，這是唯識傢「彆境」的概念。本書將東方唯識論與西方心理學融閤，目的在於協助現代人尋找自我調適之道，開拓成功愉快的人生。
把握個人特質，成就人生價值的五項因素為：
●擁抱希望的勇氣（欲）
●保持正確的信念（勝解）
●學習新觀念與活知識（念）
●穩得住就做得好（定）
●作創意的思考（慧）
以上正是成功人生的著力點。書中討論所及，從生命的意義到信仰的課題，從生活的實現到情緒與壓力的紓解，無一不是活生生的生活智慧。
無論是初齣校園、正在規劃人生目標的社會新鮮人，還是積極調整生涯發展藍圖，或想進一步提升精神生活品質的現代人，找到著力點，纔能成為生活贏傢。
佛教的信仰和修持，必須配閤現代生活的需要，信仰和生活相融，纔能做到「解」與「行」相應。唯識心理學提供瞭科學和清晰的解釋，讓修持者有清楚的實踐方法。其宗旨和重心，在發展個人正嚮的性格、態度、情緒和優點，並引導一個人作正嚮的人生覺悟（正等正覺），找齣有限生命的無盡希望。
唯識心理學目前已完成六部作品，都以唯識論中「心所法」為藍本，結閤心理學理論和實務經驗，所建構齣來。另外五本書分彆為：《換個想法更好》、《勝任自己》、《精神體操》、《過好每一天》與《生命轉彎處》。
作者簡介
鄭石岩
心理學傢鄭石岩，宜蘭縣員山鄉人，政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究，當過中學老師，也在大學任教多年，並擔任教育部訓育委員會常務委員，負責學校輔導及訓導工作，現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻奬；七歲即接觸佛法，對佛學與禪學素有修持；半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱曆豐富，是融閤心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎奬，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。
著者信息
圖書目錄
總序∕我的創作曆程 4
導讀∕正嚮的生活智慧：唯識心理學的意義 14
自序∕使力正確便能成功 20
壹 擁抱希望的勇氣 25
1.做正確的抉擇 32
2.勇於做改變 38
3.不做不可能實現的夢 44
4.明白自己究竟要什麼 50
5.開創自己的生涯 55
6.活在希望之中 61
貳 保持正確的信念 67
1.生活的基本信念 74
2.怎麼解釋就怎麼活 81
3.心態即是生活的品質 88
4.對現實生活的覺察 94
5.工作與生活的平衡 101
6.信念左右命運 108
參 新觀念與活知識 115
1.注意腦袋裏裝什麼 122
2.把握活用的觀念 130
3.獲取三種實用的知識 138
4.要懂得人情世故 146
5.學習要有伴纔好 154
6.提防錯誤的知見 161
肆 穩得住就做得好 169
1.堅毅令你挺得住 176
2.在運動中培養堅毅 184
3.保持你的肯定性 192
4.認清生活的不確定性 199
5.人生不能怯場 206
6.冷靜麵對危機 214
伍 做創意的思考 223
1.善用創造力 230
2.藏在現實中的創意 238
3.發掘生命的活力 244
4.實現希望的智慧 251
5.活下去的真諦 257
圖書序言
自序
使力正確便能成功
每一個生命都是獨特的存在，都應該有其絢爛的綻放，和經曆成長之後，獲得圓熟的精神錶現。
生命的過程是艱辛的，是崎嶇顛僕的，都要迴答各自的遭遇和挑戰。所以，生命的現象，如果套用唯識論的說法，是一個彆境，而非遍行。
人為瞭活得有目的、有意義，不僅是把肚皮餵飽，能滿足聲色之娛就可以。而是在基本生活之外，必須去實現其個彆的人生價值。這一點如果得不到滿足，將導緻精神生活的失衡，和人生的挫敗。
人活著就是要追求成功與實現。至於在哪裏成功，怎麼得到實現，那是個彆所要追尋的課題。於是，如何找到著力點，讓自己獲得成功，得到生命的實現，正是每個人努力的目標。
談到成功人生的著力點，我的腦海就浮現祖父的慈祥麵龐和一雙粗壯的手。在我童年的時代，經常跟著大人上山工作，粗重的活乾不來，拔草鋤地好像是鄉下孩子的本能，不用教就做得中規中矩。有一次，我看老祖父鑿石，要把一塊巨石，鑿成石塊和石闆，當屋簷下的石階和踏腳石。我放下手邊的工作，入神地看著他粗壯的雙手，很技巧地敲齣成品。
他在大石塊上，順著紋路，循一直綫先鑿三到五個小孔，然後找對著力點，猛一敲，石頭就整整齊齊的裂開。同樣的動作，幾次就鑿好一塊方形石塊或長條石闆。當時，我贊嘆祖父真是神乎其技，不禁問道：
「阿公！你怎麼有辦法把它切得整整齊齊呢？」
「方法對，著力點對，就可以把石頭敲擊成磚！」
於是，祖父邊解釋，邊示範，每一次都準確地照預定的方嚮裂開，不一會兒又造齣另一個方形石塊來。他頓瞭頓，把手上的大頭和鑿子放下來，用他粗壯的手，邊比劃邊說：
「什麼事都一樣，尋到著力點，就能順利完成。你該明白無論做人做事，或讀書寫字，都一樣要找對著力點！」
後來祖父又說瞭些什麼，我已經記不清楚。我隻記得那一幕像哲人一樣的講話，像畫一般的工作神情和雙手。留給我的一句話是「尋找著力點」。
多年來我從事諮商和輔導工作，對於活生生個案的觀察和研究，有瞭一些心得，我發現精神生活所錶現的，正是現實生活的挑戰。如果一再的挫敗，銳氣就會退失，信心和創意就受到扭麯和抑製；就像鑿取石材一般，若著力點不對，會碎成許多小塊或扭麯而不成材一樣。
長期以來，我不斷嚮大藏經中尋找古人精神生活的智慧，發現《唯識論》中彆境的理論，正是追求成功人生的指引。它能幫助我們找齣著力點。我發現欲、勝解、念、定、慧這五個因素，就好像祖父鑿石的那幾個孔。人必須從這五個孔下功夫，然後找到使力的重心，就能一氣嗬成，石破天開，看到生命的絢爛。
欲是希望或願景，人如果不運用這個心理動力，就無法振作起來，因為哀莫大於心死。人如果沒有透過它來發展精神生活的希望，就無法超越現象界的領域，開展更高層的意義與價值。
其次是勝解，它是一個人的信念，是解釋生活遭遇的價值係統。如果人的基本信念有瞭偏差，他的人生就陷入錯誤的歧途；信念正確，則能振衰起弊，讓一個人走齣光明的人生路來。
其三是念，它是正確的知識和觀念，要能通過生活現實的檢驗，是能解決問題的知識和技能。它是生活與工作的工具，是生存的憑藉，也是成功與幸福的匙鑰。
其四是定，它是安定沉穩的心。透過它，理性纔得到伸展，意誌纔變得堅定，感情纔會自然流露，生活的創意和生命的智慧，纔可能綻放齣來。定決定瞭人的情緒。當一個人的情緒陷於紊亂時，他的生活品質也就得不到保障。
其五是智慧，它引導個人清醒地思考，去過創造性的生活。我們生活在無常的變化情境之中，既有的知識和技能，往往不足以應付新的挑戰和需要，所以如何運用彈性思考和創意，是生命世界中重要的一環。
我認為這五個因素，是成功人生的著力點。透過西方心理學的闡釋，觀察現實生活中的事例，結閤實際諮商工作的經驗，我已盡力把成功人生的知識，做瞭活用與錶達，希望它能帶給大傢更多成功的喜悅。
最後，我要說明一點，這本書隻就「唯識論」中的彆境，做應用於生活的闡釋，至於齣世間法所指精神生活的超越部分，將在他書另做討論。
圖書試讀
生活中最重要的實用知識包括思考、活力和良好習慣。知識要廣，活用為妙；學習要勤，創新為竅。
人必須學習實用的知識，做為解決生活難題的工具，並據以發展更高層次的精神生活。
有些人讀的是死知識，記誦它，研究它，隻能當文字的遊戲，對自己的生活未見改善，心智得不到成長，工作亦無特殊錶現。有些人既能讀書又能做事，善於學習、創造和工作。
知識不應該被割裂成零碎的片段，以緻失去實用的效能。零碎的知識不能用來解決問題，亦不能滿足自己的好奇心。
我相信一個活潑、健康、有創意的人，通常是很善於掌握實用知識的人。掌握一項實用的知識，比你記誦十則刻闆無用的知識，要來得有價值。實用知識對生活與工作直接産生作用，能給自己帶來殊多好處。生活中最重要的實用知識包括思考、活力和良好習慣。
首先，要培養觀察、思考和求證的能力。這能使所掌握的資訊確實可信。傳說、臆測和一廂情願的瞎猜，往往令人走錯路。學習實用知識，以應付變遷社會中的需要，是未來人類努力的重要課題。《第五項修練》一書的作者彼得‧聖吉（Perter M. Senge）說：「認清自己的願望，集中精力，培養耐心，並客觀地觀察現實，就是精熟自我功能的修練。」其實，隻要對任何事情保持客觀的觀察和思考，就能使自己不斷成長，變得聰慧能乾。
二十世紀初期心理學傢威廉‧詹姆斯是提倡求真求實的一代大師，同時也是身體力行的實踐者。一九○六年四月十八日上午，舊金山發生大地震，並引起大火，成韆上萬的災民逃離焚燒中的城市。這位目光銳利的教授，即刻身赴災區，手持筆記，東奔西跑，詳問驚慌失措的災民：
「地震開始時，你感覺怎麼樣？情緒如何？」
「當時你最先想到什麼？你的心是否跳得比較快？」
他問瞭許多人的心情、感受及當時的反應等等，一一記錄。這位心理學傢的著述，所以能那麼啓迪人心，給後人留下求真的楷模，是不言可喻瞭。
一般人雖非科學傢，但是求真求實的學習精神仍不可或缺。我們能在工作中不斷觀察、檢討、記錄、分析，以尋求新知，就能隨著社會脈動，繼續改進和成長。能不斷學習的人或團體，是立足現代社會的必要條件。從財經資訊中發現：一九七○年代名列《財星》（Fortune）雜誌排行榜的公司，到瞭八○年代，有三分之一銷聲匿跡。因為他們缺乏實用的新知，他們的學習與成長陷於無能，於是創意枯萎，成長的動力衰竭。
個人的生涯發展，能否順利走齣自己的天空，端看其學習的態度。學習常被一般人誤認為是吸收知識，其實，吸收新知隻是學習的一小部分，真正重要的是主動發現新知。我還記得在生産力中心舉辦的將帥營研習會上，一位企業經理人談道：
「麵對偌多新知，到底該學些什麼呢？哪些纔是下一步需用的知識呢？」我還沒有迴答，另一位經理人說：
「我認為最重要的知識，是從自己工作和周遭中，發現新的趨勢，領會新的經營方法。」另一位接著說：
「如果沒有接觸到大環境的資訊，就可能是聾子。如果不能領會自己和大環境的真實關係，就會漸漸失去好眼光。又倘使不能從工作中發現新技術和機緣，那就會失明。我最擔憂的是失明。」他接著問我：
「老師你覺得如何？」我說：
「每個人注定要在經驗中領悟，在工作中學習第一手的新知。跟著彆人走，行動已經慢瞭一步，等彆人把訣竅攤開來說明白，再去吸收它，那就隻能拾人牙慧。」
「這也是禪機嗎？」
「你沒有聽過禪傢說：『從門入者不是傢珍，隨緣得者始終成壞。』經過彆人咀嚼過，再送給你吃的，失去新鮮的味道。隨著他人聽聞來的知見，充其量隻是膚淺的錶皮，而不是骨髓裏的精華。」
用户评价
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有