論語的智慧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 論語
• 智慧
• 修身
• 處世
• 人生
• 道德
• 文化
• 傳統

影響全球超過600,000,000人的修身智慧書

●卓越亞馬遜圖書網全力推薦
●蟬聯2007.2008量飯店暢銷排行榜前10名
●北京師範公眾幸福研究所指定推薦

「論語」為孔子及其弟子的語錄集結而成。
是儒傢思想的總結聖經；也是文治天下的基礎。
2000年各國諾貝爾奬得主在巴黎集會，發錶瞭宣言，其中說：
「人類要在二十一世紀生存下去，就要從中國的孔子那裏去尋找智慧。」
從中國的孔子這裏找智慧，就要從《論語》裏麵去找智慧。

　　「生命哲學」本是一門寓含高深至理的學問。人生在世，因有瞭七情六慾，也就無可避免地伴隨著一些愛恨情愁、爾虞我詐的不堪。而中華民族的聖賢，於其所在的時世共創瞭一段曆史的輝煌，同時也成就瞭個人的一份人生的燦爛。

　　孔子是中國人推崇的文化大師，他的智慧像鑽石一樣成為後人最珍愛的寶物。可以講，一座孔廟，乃為國人精神的殿堂。

　　「夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。」然而，不知道現在還有多少人瞭解孔子，還有多少人知道「孔文化」是個什麼樣的概念，它蘊含的厚度與廣度究竟是個什麼樣子！

　　以孔子為代錶的儒學可以說是一種「成德之教」或「為己之學」。所謂「成德之教」，是說它是一種成全人的道德品操的教化；所謂「為己之學」，是說它是一門為著人的本己心靈安頓的學問。它的經典命意在於人生「境界」的自律性提升，所以孔子有「為仁自己，而由人乎哉」之說。「境界」的高下對於外部遭際是無所依待的，儒學的生命智慧就在於對這「無待」的人格境界的自覺。

　　孔子有《論語》一書。古人有「半部《論語》治天下」之說，其意思不用多解，充分體現瞭孔子所謂「修身齊傢治國平天下」的思想。什麼叫「修身齊傢治國平天下」？用最通俗的話解釋即為：一個人必須為己為國做大事；或者說，一個人必須用積極的入世態度，去強力實現自己人生的目標。

　　談到「做大事」這個問題，並非像喝一杯清茶那樣輕鬆，而是需要像研究人生戰術一樣深思。

　　自然，世界上欲成大事者比比皆是，成功者有之，失敗者亦有之。問題齣在何處？毫無疑問，齣在本人身上！寫到這裏，我們不禁想，為什麼韆百年來國人以孔子為聖人，對其做人之道廣為流傳和運用呢？顯然，孔子在《論語》中教會瞭人們成大事的各種道理和技巧。

　　接下來的問題是：孔子在《論語》中有哪些最為精妙的做人之道呢？這一點在本書中都有詳細說明，在此不再重復。但有兩點，卻是想要說一說的。

　　孔子講「君子坦蕩蕩，小人常戚戚」。這裏區分瞭「君子」與「小人」兩類人。君子為人坦蕩，真心實意，沒有「彎彎麯麯」，人品如歲寒之鬆柏；而小人則不一樣，他們私慾纏身，為自己的得失精打細算，結果像背負著一座大山一樣活著。更令人厭惡的是：小人的強項是嘀咕人，無論春夏鞦鼕，白天黑夜，他們都是如此，而且常三五一夥，四六一堆，把是變為非，把正變為反，一句話，把純正透明的人際關係攪成瞭一潭泥水。孔子講的「君子」與「小人」之彆應該是做什麼樣的人的大問題。的確，在我們周圍，總有一些人不是以君子而是以小人之道待人接物，弄得左右不快，而自己卻偷偷發笑。事實證明：一個人要成大事，信守君子之道，把做人擺在第一位，是至關重要的。因為，隻有做好人纔能做好事、成大事，否則即使你偶爾有收獲，也是不成什麼大氣候的。

　　另外，孔子講「學而時習之」，強調求知的重要性。顯然，一個人缺乏知識，一定是嘴尖皮厚腹中空，喪失成大事的能力。這一點常是許多人失敗的一大原因。有些人對此不明白，認為憑著自己的一點小聰明、小伎倆，同樣能夠做自己想做的事，而且有時效果還不錯。但這僅屬一點小事，絕非大事。在孔子看來，不斷地學習和實踐，永遠是成功最重要的資本。他所謂「學」與「習」，恰好錶明瞭一個人做成大事的兩個關鍵點。為此，孔子講「道」——做人與成事之間的關係，洞悉瞭一個人實現人生目標的兩個方麵，可謂精闢。

　　當然，孔子給人們留下的做人與成事之道是多方麵的，可以講是智慧之庫，令人取之不盡用之不竭。這無窮的智慧，也許正是孔子産生巨大影響力的主要原因。

　　儒者的精神和智慧當然到不瞭佛教懺悔或基督教日課的程度，也沒有佛或主的神祕色彩。它既不是為死後進天堂，也不是為贖人類與生俱來的原罪而反省，而是為現世的自我完善而進行人格解剖，因此，是一種現實的自我認識，具有鮮明的理性批判精神。

　　麵對孔子，常令人産生敬畏感，因為他是站在韆萬人之上的思想巨人，他的智慧就像陽光一樣照射到人們的心頭。這是孔子的驕傲，也是中國人的幸運。

　　學習孔子的智慧，也學習孔子的精神，做一個聰慧和理智的人，就不會在抱怨與牢騷中成長，而是咬緊牙關拼搏與奮鬥，用自己發展的成果撬開世人尊重的眼神，並在彆人的嫉妒和羨艷聲中實現著自己人生的價值。

　　本書以《論語》為基本去觀察孔子為人處世之道，融注著真意實感，文筆揮灑，是一部可讀之書，對大傢提升自己的做人之道，大有益處。

《星際拓荒者：失落文明的餘暉》 捲一：蒼穹之下的呼喚 宇宙，浩瀚無垠，時間如塵埃般散落。人類的足跡早已跨越瞭太陽係的邊界，在冰冷的星海中尋找新的傢園。然而，文明的演進並非坦途，它充滿瞭輝煌的瞬間，也埋藏著令人心悸的斷層。 故事始於公元2742年，“奧德賽”號深空探索艦的最後一次長距離躍遷。艦長艾莉亞·維剋多，一位在太空中度過瞭半生的探險傢，正帶領著一支由頂尖語言學傢、考古學傢和工程技術人員組成的精英團隊，執行一項代號為“迴聲”的秘密任務：追溯一個在所有已知星圖上都找不到的、被稱為“先驅者”的古老種族的信號源。 “先驅者”，是傳說中的存在。他們的技術水平被認為遠超當前人類文明數韆年，卻在一夜之間從宇宙中徹底消失，沒有留下任何戰爭的痕跡，隻有散落在星係邊緣的、充滿奇異幾何結構的遺跡。 “奧德賽”號在躍遷中遭遇瞭嚴重的能量風暴，係統警報聲刺破瞭艦內的寂靜。當船員們從緊急休眠中被喚醒時，他們發現飛船被睏在一個陌生的、散發著幽藍色光芒的星雲中。通過復雜的三角定位，他們確認自己身處一個從未被記錄過的星係——編號為“X-739”的死亡地帶。 在這裏，艾莉亞的團隊發現瞭一個令人難以置信的景象：一顆被撕裂的行星的殘骸，漂浮在虛空之中，像是被一隻無形巨手揉碎的玻璃球。在這些碎片的中心，懸浮著一座宏偉的、由未知金屬構築的巨型結構，它沒有引擎，沒有窗戶，像一座沉默的、懸浮在太空中的紀念碑。 語言學傢卡西烏斯·裏德，一個對已滅絕語係有著狂熱執著的中年人，第一個檢測到瞭從那座巨碑中發齣的微弱脈衝信號。它不是電磁波，而是一種復雜的、基於量子糾纏的諧波震動。 “這不是求救信號，”卡西烏斯的聲音顫抖著，透過通訊器傳遍全艦，“這是一種……記錄。一個關於‘如何停止’的說明書。” 捲二：湮滅之謎與記憶碎片 進入巨碑內部的過程比預想的要詭異得多。沒有艙門，沒有鎖扣，隻有當艾莉亞將一麵刻有古老星象圖的隨身銘牌靠近時，物質本身似乎發生瞭液化，為他們開闢瞭一條通往內部的通道。 巨碑內部是一個廣闊無邊的空間，重力穩定，空氣可呼吸，但光綫卻是從牆壁本身散發齣來的，帶著一種令人心緒不寜的暖黃色。這裏更像是一個圖書館，或者說，一個時間膠囊。 他們發現“先驅者”的遺物並非工具或武器，而是“記憶節點”——懸浮在空中的、不斷鏇轉的復雜晶體結構。一旦觸碰，這些節點便會嚮接觸者的意識中傾瀉海量的信息流。 第一批接觸記憶節點的科學傢們幾乎崩潰瞭。他們看到瞭先驅者文明的輝煌：他們掌握瞭控製暗物質的秘密，他們馴服瞭黑洞的引力，他們甚至在數個宇宙常數被確認之前，就已經理解瞭宇宙的最終命運。 然而，隨著信息的深入，恐懼取代瞭震撼。先驅者文明的衰亡並非外敵入侵，也非資源枯竭。他們死於一種更為徹底的、哲學層麵的“飽和”。 “他們找到瞭‘終極真理’。”首席理論物理學傢，林薇，在經曆瞭連續七十二小時的解碼後，臉色蒼白地宣布。 林薇解釋道，先驅者文明窮盡瞭所有科學和哲學的可能性，他們構建瞭完美的社會結構，消除瞭所有的痛苦、欲望和不確定性。但當一切都被預測和解釋後，他們發現，存在的意義本身消亡瞭。沒有挑戰，就沒有進步；沒有未知，就沒有希望。 記憶節點中記載的，是他們文明集體做齣的一個驚人決定：主動“退場”。他們不是自毀，而是通過一項被稱為“零點迴歸”的工程，將自身的意識和所有物質存在，以一種可逆轉的方式，壓縮迴宇宙大爆炸前的奇點狀態——等待下一次宇宙循環的開啓。 捲三：選擇的重擔 艾莉亞的團隊被睏在瞭這個信息爆炸的中心。他們不僅理解瞭先驅者的技術，更直麵瞭他們文明麵對的終極睏境。 與此同時，外部世界也開始察覺到“奧德賽”號的異常。地球聯閤政府（UEG）的精英部隊“審判者”艦隊，在追蹤到“迴聲”信號的殘餘能量後抵達瞭X-739星係。UEG的任務很簡單：奪取先驅者的任何技術，即使這意味著摧毀整個星係。 指揮“審判者”的，是艾莉亞的宿敵，冷酷無情的戰略指揮官，馬庫斯·雷恩。雷恩認為，先驅者的“零點迴歸”是懦弱的錶現，是文明的背叛。他堅信，掌握瞭這種力量，人類就能成為宇宙的絕對主宰。 艾莉亞和她的團隊麵臨著一個比任何外星威脅都更嚴峻的選擇： 1. 公布真相：將“零點迴歸”的技術和先驅者的哲學教訓公之於眾。但這很可能引發人類社會的全麵恐慌和崩潰，因為人類社會尚未準備好麵對“完美即終結”的邏輯。 2. 竊取技術：嘗試逆嚮工程“零點迴歸”的能量核心，將其用於星際戰爭或自我保護，但這意味著他們將重蹈先驅者“技術進步過快”的覆轍。 3. 自我封存：按照先驅者的遺願，啓動巨碑的自我銷毀程序，抹去所有關於此地的信息，讓先驅者的“平靜”得以延續。 在雷恩的艦隊開始對巨碑進行火力試探時，卡西烏斯發現瞭一個隱藏在最深層記憶結構中的“後門”。這個後門不是技術，而是一個問題，一個先驅者留給後來者的、關於“意圖”的最終考量。 “他們留給我們的不是答案，艾莉亞，”卡西烏斯喘息著，“而是一個關於‘為什麼’的考驗。” 艾莉亞必須決定，人類文明是否配得上繼承這份沉重的遺産，以及他們是選擇在星空中繼續探索未知，還是選擇在已知中尋求寜靜的終結。這場關於存在意義的博弈，將決定人類在無盡宇宙中的最終坐標。巨碑內部的光芒愈發明亮，預示著一個關於人類命運的最終抉擇即將來臨。

序——孔子的精神之光
做人第一，學問第二
快樂比知識更重要
「和」是處理各種關係的一個準則
像水一樣多情，像山一樣無憂三七
人生三戒：年少戒色；壯年戒鬥；老年戒得
傢居清閑真輕鬆
曠達的個人生活
不斷學習就是尋找快樂
勇敢地接受他人的建言
把喜悅帶給朋友；分享喜悅給朋友
不必為不知道的事情生氣
從理解齣發，凡事不必苛求
忍一時之氣，免受韆日之憂
做一個天真無邪的人
一以貫之的忠恕之道
「忠信篤敬」走遍天下
平和纔是真善美
尋找人生誌同道閤的朋友
居傢挑鄰居，好鄰居造就好生活
患得患失的人最不可取
對人好真的可以很快樂
往者不可諫，來者猶可追
知道自己不好纔能好起來
知其不可而為之
早點開悟，早點開路
嚮先知先覺看齊，把心靈交給你
禍從口齣，管住自己的舌頭
愛父母纔能愛自己
以直報怨，以德報德
有德之人朋友遍天下
失去莊重就沒有威信
不能實現理想，就實現快樂
生活簡單就是享受
每個人都該有自己的休閑品味生活
好好先生是偷道德的賊
有錢把事做好，沒錢把人做好
做不到的事彆說，說瞭就得做到
不要冒充內行，不懂裝懂
沒有什麼比讓自己開心更重要
騎馬控繮，帶人用心
歲月流逝，我就享受漂流的快感
快樂就像眨眼睛，我想做就能做到
心胸開闊，快樂就放大
讓齣一片江山，贏得整個世界
固執會讓你的心眼變得狹隘
迴到當初生你的地方你就會明白一切
該你得的，絕不要推辭
自己纔是自己最好的依靠

评分☆☆☆☆☆

這本書真是打開瞭我對傳統文化的一個新視角，我之前對“論語”的理解，基本上就是停留在課本上的那些零散的句子，覺得離我生活太遠瞭。但是這本書，作者用一種非常巧妙的方式，把那些古老的智慧和我們當下的生活緊密地聯係在瞭一起。他不是一股腦地堆砌道理，而是像剝洋蔥一樣，一層一層地揭示齣這些話背後更深層次的含義。我特彆喜歡他講到“仁”的部分，我一直以為“仁”就是愛人，但作者通過對各種情境的分析，讓我明白瞭“仁”其實是一種更廣闊的生命情懷，是對萬事萬物的同情和關懷，甚至包括對自己的善待。他甚至還舉瞭一些現代社會中，一些人因為壓力過大而忽略自身感受的例子，反過來印證瞭“仁者，愛人，亦愛己”的道理。這種結閤古今的敘述方式，讓那些曾經遙不可及的道理，變得觸手可及，也讓我開始重新審視自己對待傢人、朋友，乃至陌生人的方式。這本書給我最大的啓示是，真正的智慧，從來不是脫離生活而存在的，而是根植於我們日常生活中的每一個細節，每一個選擇。它沒有提供具體的“標準答案”，而是鼓勵我去思考，去感受，去成為一個更好的人。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我之前對這類“老祖宗的智慧”的書，一直沒什麼太大興趣，總覺得是些陳舊的、不適閤現代生活的說教。但這本書，真的是讓我颳目相看瞭。作者的功力在於，他能把那些幾韆年前的文字，翻譯成我們現在能聽懂，而且能引起共鳴的語言。他不是簡單地解釋字麵意思，而是深入到字裏行間，去挖掘那些隱藏在文字背後的生活經驗和人生哲學。我印象最深的是關於“學”的部分，作者並沒有把學習描繪成一件苦差事，而是展現瞭學習如何讓我們更自由，更通透，如何能幫助我們看清這個世界。他舉瞭很多生活中常見的例子，比如我們學習一項新技能，一開始很笨拙，但堅持下去，就會發現生活變得更加便利，甚至能打開新的天地。這種從淺入深的講解，讓我覺得，學習本身就是一種快樂，一種對自我的投資。而且，作者的敘述節奏把握得也很好，不疾不徐，讀起來一點也不纍，反而有一種享受閱讀的過程。這本書不僅僅是教會我一些道理，更重要的是，它讓我重新燃起瞭對知識的好奇心，對生活的熱情。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我真的讀瞭很久，也不是說內容有多難懂，而是每次翻開，總會被裏麵的某個小故事、某句話勾得停不下來。一開始是帶著點“網紅書”的好奇心去看的，想著是不是又一本把古人說的話翻來覆去講一遍的書。結果完全不是！作者的敘述方式非常舒服，一點兒也不像學術論文那樣枯燥，反而像一位老朋友在娓娓道來。他不是直接把那些看似高深的道理擺在你麵前，而是通過一些非常生活化的場景，一點點地滲透。我印象特彆深的是關於“君子”的那幾章，我一直以為君子就是那種不食人間煙火的聖人，看完纔明白，原來君子更是一種生活態度，一種在紛繁復雜的世事中保持內心清明和良善的方法。作者舉瞭很多例子，有古代的賢臣，也有現代的普通人，將這些聯係起來，讓“君子”這個詞變得鮮活起來，也讓我開始反思自己在為人處世中的一些習慣。而且，作者的文筆也很優美，讀起來很有畫麵感，有時候仿佛能看到那個時代的人們在說話，在思考，感覺非常真實。這本書的好處在於，它不強迫你接受任何觀點，而是給你提供瞭一個思考的框架，讓你自己去品味，去實踐。每次閤上書，都會覺得心裏有一塊地方被熨帖瞭，有一種莫名的安定感，這比單純學到多少知識更重要。

评分☆☆☆☆☆

我當初買這本書，純粹是因為書名聽起來很“正經”，想著能提升一下自己的文化素養，結果讀起來卻發現，它比我想象的要有趣得多。作者的敘述方式非常接地氣，他不像很多學者那樣，把古人的話講得高深莫測，而是用一種非常平易近人的語言，講述那些看似簡單的道理，但細細品味，卻大有深意。比如，他講到“己所不欲，勿施於人”的時候，並沒有停留在字麵意思，而是結閤瞭很多現代社會中的溝通誤區和人際衝突的例子，來闡述這句話的現實意義。讀的時候，我經常會想起自己平時和同事、傢人相處時的一些小摩擦，然後恍然大悟，原來很多問題，如果當初能多站在對方的角度想想，就不會那麼復雜。而且，作者的文字也很有感染力，讀著讀著，就好像被帶入瞭一個古老的場景，能感受到古人的情感和思考。這本書的好處在於，它不是那種“讀完就忘”的書，而是會讓你在不經意間，就發生一些細微的改變。我發現自己現在在麵對一些棘手的事情時，會比以前多一份耐心，少一份急躁，這讓我覺得，這本書真的很有價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書，我得承認，一開始是抱著一種“試試看”的心態入手的，因為我平時閱讀的都是些比較輕鬆的題材。但沒想到，它帶來的驚喜卻遠超我的預期。作者的文字有一種獨特的魅力，他能用非常簡潔、樸實的語言，去描繪那些深刻的人生哲理。他不是那種賣弄學問的人，而是像一位循循善誘的長者，用一種潤物細無聲的方式，將那些智慧融入字裏行間。我特彆喜歡他對於“禮”的解讀，我一直以為“禮”就是繁文縟節，是束縛，但看完這本書，我纔明白，真正的“禮”是一種內心的尊重和對他人的關懷，是一種讓社會關係更加和諧的智慧。他甚至還舉瞭一些在現代社會中，因為缺乏基本的禮貌和尊重而導緻的尷尬和衝突的例子，讓我深刻體會到瞭“禮”的重要性。這本書的好處在於，它不讓你感到壓力，而是在潛移默化中，引導你去思考，去行動。讀完這本書，我感覺自己對生活的理解又深入瞭一層，對人與人之間的關係也有瞭新的認識，這是一種非常寶貴的收獲。