科學哲學:理論與曆史

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圖書描述

  本書把西方科哲發展區分成前孔恩、孔恩與曆史取嚮、後孔恩三個時期,這三個時期也標誌瞭議題、方法和理論重心的轉移。前孔恩時期包括邏輯經驗論和波柏的否證論。在孔恩與曆史取嚮時期,本書先以專章討論孔恩,隨後對準拉卡托斯和費耶阿本關於理性方法的爭論,再討論勞丹和蘭吉諾對於進步與價值的分析。後孔恩的科哲,則著重三大議題:科學實在論與反實在論的爭論、社會建構論與其燃起的「科學戰爭」大爭論、科學結構與發展的模型與演化觀。本書最後對颱灣本土科哲發展的曆史作一個迴顧與展望。

  一本在颱灣齣版、以中文寫作的科哲教科書,應該反映齣颱灣科哲本身的發展進程,反映齣颱灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。因此,本書內容大量引用颱灣科哲學者對於西方科哲傢、議題、概念和理論的分析、討論、批評與解答。

本書特色

  暨陽明大學科技與社會研究所傅大為教授2005年钜著《亞細亞的新身體》後,颱灣科技與社會學界又一重量級著作!

  科學哲學,在當前呈現為一深具傳統且創新不斷的學術領域,若缺乏一位經驗豐富的引水人,感興趣的讀者或許迷航在廣袤學海上。本書即扮演引人入港且令人信任的重要角色。本書綜閤瞭優秀教科書的多項條件:論題廣泛、深入淺齣,以思想傢為經、學術思潮為緯,清晰而具條理地爬梳英美學界科學哲學的老乾新枝。作者試圖勾勒齣一幅知識圖譜,既點明科哲思想傢在整個科哲譜係中的定位,也細述他們承接與開啓的學思風潮。本書另一重要特色在於呈現颱灣戰後近60年來科學哲學的發展曆史,讓讀者第一次能透過教科書,係統性地認識颱灣科哲社群,以及其所積纍的學術資産。

作者簡介

陳瑞麟

  國立中正大學哲學係教授、中正大學講座教授。專長為科學哲學、自然哲學、西方科學史和科技與社會。自2006年起擔任《科技、醫療與社會》期刊主編至今,並為 East-Asian Science, Technology and Society: An International Journal 編輯委員。有二十多篇論文在國內外期刊發錶,並著有專書《科學與世界之間:科學哲學論文集》(2003)、《科學理論版本的結構與發展》(2004)、《科幻世界的哲學凝視》(2006)、《科學哲學:理論與曆史》(2010)、《操控物質與模型:科學實驗的檢驗、復製與播散》(準備中)。

著者信息

圖書目錄

推薦序 /林正弘
自序:十年闢一徑 /陳瑞麟

1  導論
2  歸納與驗證
3  否證與假說的檢驗
4  典範、常態科學與科學革命
5  支持方法或反對方法
6  解題、進步與價值
7  科學實在論對抗反實在論
8  社會中的科學
9  科學理論的認知與演化
10 島嶼上的科哲

人名索引
名詞索引

圖書序言

推薦序

  閱讀有資格的人寫正確而可靠的入門書是一種令人愉快的經驗。近幾年來,哲學學門的各次領域,諸如形上學、知識論、心靈哲學、倫理學等,都陸續齣版瞭國人撰寫的相當好的中文教科書或入門書。然而,目前在國內頗為熱門的科學哲學,雖然有不少專題研究論文(包括學位論文),卻始終沒有一本正確的中文教科書。陳瑞麟教授的這一本《科學哲學:理論與曆史》彌補瞭此一缺憾。

  科學哲學是以科學為對象的研究領域。正如自然科學以自然現象為研究對象,社會科學以社會現象為研究對象,以及人文學科以人文現象為研究對象,科學哲學則以科學本身為其研究對象。人類知識的發展史上齣現瞭科學這樣的探究自然現象以及社會現象的學門,社會上培養瞭一批從事這樣探究工作的科學傢,以某種特殊的方法從事探究工作,産生瞭數不清的研究成果(包括各種各樣的器具、製度、理論等)。這些現象乃屬於人文社會現象,它們本身也值得探究,而科學史、科學哲學及科學社會學等則是從不同的角度,對這些有關科學本身的現象,加以探究。二十世紀上半葉的早期科學哲學,以科學理論的邏輯結構和哲學意含為主要內容,前者包括科學說明的模型、理論化約的可能性及其條件、假設與證據之間的驗證關係、科學定律的性質等議題,後者則包括因果關係、時空的性質、科學的客觀性、以及科學理論中涉及的抽象體是否真實存在(亦即科學實在論與反實在論的之間的爭論)等屬於形上學或知識論的議題。二十世紀下半葉,孔恩的《科學革命的結構》一書對科學哲學發生瞭相當大的影響,科學哲學界逐漸重視科學理論之曆史的發展,改變以往完全關注科學理論之靜態邏輯結構的思考方式。另一方麵,孔恩的書在科學史學界也發生瞭影響,産生一批熟悉科學哲學的科學史傢(例如劍橋大學科學史及科學哲學係的Nicholas Jardine)。此外,孔恩的著作也提醒科學哲學界不應忽略社會脈絡。舉凡科學社群的互動、科學教育的實況、科學成果的齣版、評鑑等這些科學社會學(sociology of science, 不同於scientific sociology)所探究的議題,也逐漸受到科學哲學界的關注。目前有不 少大學設置瞭科學史、科學哲學及科學社會學的綜閤性跨學門研究所,也有不少專業期刊橫跨這三個領域。科學哲學傢已經不能在安樂椅上做純哲學性的思考,即使自己不做科學史或科學社會學的研究,也必須參考彆人的研究成果。

  本書作者陳瑞麟教授在就讀於颱灣大學哲學研究所期間,就已開始勤讀科學原典(例如牛頓的《自然哲學的數學原理》及赫茲的《力學原理》),加以多年來參加颱灣STS (Science and Technology Studies)社群,擔任相關的《科技、醫療與社會》期刊 主編(於2008年成為新成立的「颱灣科技與社會研究學會」的機關刊物),在科學史及科學社會學方麵均有相當深入的研究,已發錶多篇齣色的研究論文。在科學哲學方麵,則早在2003年任職東吳大學哲學係助理教授期間,就榮獲國科會傑齣研究奬,其博士論文擴充改寫齣版的《科學理論版本的結構與發展》(颱灣大學齣版中心,2004年)也獲得中央研究院年輕學者著作奬。由於作者對科學哲學的相關知識具有紮實的背景,因而能寫齣一本涵蓋麵周延又包含自己研究成果的教科書。本書的另一特色是引述許多科學史及當代科學的實例,對科學哲學的抽象概念及復雜的學說,做精確的解析及深入的討論。我們很慶幸終於齣現瞭一本介紹科學哲學的可靠的中文書籍。

林正弘
2010年1月29日

作者序

十年闢一徑

  《科學哲學:理論與曆史》是筆者十年來「科學哲學」研究與教學的總成果。看到它即將問世,多年的心願與懸念即將實現,內心不禁有一絲絲的狂喜。

  自從博士畢業以來,筆者即投入哲學教育的行列。「科學哲學」是筆者的專長,也是幾乎每年都會開設的課程。可是,跨入二十一世紀,科學哲學已有近百年的發展曆史,它已成為一門內容豐富龐大的學科,有無數精彩繽紛的問題、概念、理論、思想、學派被提齣、被討論、被發展。究竟要如何呈現這個龐大殿堂,使得大學學子得以領略宮廟之美、百官之富?更何況筆者自己不過是徘徊在這領域的邊緣地帶而已。

  坊間其實流傳著中國學者寫作的中文科哲教科書,可是它們無法令筆者滿意,因為它們通常隻是介紹一些理論傢的說法,缺乏詳細的科學實例的示範、也缺乏問題的清楚陳述、缺乏科哲傢的互相討論與爭辯,更甚者它們對於理論概念的理解與筆者的理解有相當的落差。相較之下,英文科哲教科書乃是較好的選擇,因為它們通常能呈現一本「哲學」教科書所該有的問題、討論與爭論內容。因此,筆者所能做的隻有選擇現成的英文科哲教科書,在課堂上依據其架構與內容來講授。可是,我們的大學、甚至研究所同學即使有夠好的英文程度,仍不足以完全吸收一本英文科哲教科書的內容。中文講義仍然是必要的。筆者因此著手撰寫中文講義。筆者有幸,可以參考業師林正弘教授的授課講義,也承濛傅大為教授寄贈他自撰的科哲講義,再加上參考英文教科書,得以規劃齣筆者自己的科哲授課架構與內容。

  可是,講義仍然隻是綱要、條列式的呈現,許多上課內容(例如舉例說明)並沒有事先被寫入。隨著每一年對課程的反省、檢討與補充,四、五年後筆者的講義慢慢充實,開始有瞭小教科書的規模。不過,這份講義並不足以被齣版成一本教科書,因為它們的架構、格局和內容隻不過是既有英文教科書的「編譯版」而已。筆者開始動念寫作一本完整的中文科哲教科書。第一個在筆者腦中浮現的問題是:這本中文教科書應該具備什麼特徵和條件,纔有齣版的價值?

  多年來,筆者的科哲課程曾換瞭幾本英文教科書(例如導論所附的英文科哲教科書中的幾本),這些教科書的架構、內容隨著齣版年代的不同而有很大的差異,後期教科書多瞭許多早期教科書所沒有的議題、理論和概念;早期教科書討論的一些內容也在後期教科書中消失瞭。換言之,英文科哲教科書會反映齣英文學術界的科哲本身的發展過程---這正是我想要的,一本在颱灣齣版、以中文寫作的科哲教科書,應該反映齣颱灣科哲本身的發展進程,反映齣颱灣本地科哲學者的關懷重心和討論重點。當然,颱灣的科哲仍是追隨英文科哲的主流在跑,但這並不代錶颱灣的科哲學者沒有自己的問題和論點。幸運地,我在2002-2003年之間曾接受國科會人文學研究中心委託 ,執行一個研究戰後颱灣科學哲學發展的計畫,因此得以對颱灣的科哲發展有一個較全麵性的掌握。同時,我自己身為颱灣科哲社群一員,也有不少科哲研究,而且著重在八十年代後的議題,例如科學與價值、科學模型、科學實驗、科技與社會麵嚮等,這些議題在許多英文教科書中仍不多見,然而它們是我的科哲研究重心。

  大約在2006、2007年左右,我決定瞭教科書的基本架構,亦即以孔恩為分界,區分齣前孔恩、孔恩與曆史取嚮和後孔恩三個時期,這三個時期也標誌瞭議題、方法和理論重心的轉移。換言之,這個架構同時考慮並整閤瞭曆史發展與理論議題取嚮這兩大特色。前孔恩時期有邏輯經驗論和波柏的否證論,爭論的議題焦點是理論的檢驗究竟是歸納地驗證或演繹式地否證,方法則是邏輯分析,構成本書第二、三章。孔恩與曆史取嚮占有四、五、六章,第四章主談孔恩本人的科哲,它引發瞭理性、客觀性、進步的爭議,也導緻曆史分析取嚮的誕生和興盛;第五章談曆史理性論者拉卡托斯對孔恩的批判,以及反理性論者費耶阿本的爭辯;第六章的重心在於「解題與價值」,討論勞丹和蘭吉諾。第七、八、九章則是後孔恩的科哲,有三大重要議題:第七章討論科學實在論與反實在論的爭論;第八章主談受到孔恩啓發的「社會建構論」進入科哲舞颱,也燃起瞭關於「科學本質」的「科學戰爭」大爭論;第九章則是討論科學結構與發展的新焦點:模型與演化觀。顯然,這個架構也反映齣我自己對科哲發展曆史的分期與理解。最後一章則是對颱灣本土科哲發展的曆史作一個迴顧與展望。

  決定瞭架構之後,內容就是重要的課題瞭。既然一本在颱灣齣版的中文教科書應該要反映颱灣科哲研究本身,正如英文教科書反映瞭英文科哲的爭論。筆者因此全麵以颱灣科哲學者對於科哲議題的討論內容來代替英語科哲傢的討論內容,例如林正弘教授對於科學說明的涵蓋律模式之檢討、對波柏的基本述句之邏輯的批評與重構,傅大為教授對特置假設和競爭結構的討論,筆者自己對於常態科學的反省和其它許多議題的討論等等,而且在參考文獻中提供瞭盡可能完整的颱灣研究之文獻。正因如此,這本教科書的許多部分(特彆是第六章之後),乃是筆者已發錶著作的部分內容之直接引用或改寫。筆者終於在2009年暑假完成瞭暫時滿意的一本教科書初稿。

  當然,有太多太多科哲議題、科哲理論和科哲傢,例如機率、貝耶斯主義、因果性、定律的本質、決定論與反決定論、化約、重要的物理學哲學、生物學哲學和經濟學哲學議題,本書都沒有也無法涉及。一來筆者對那些議題要不是不熟、就是還在研究中,二來筆者無法也無能力寫一本科哲百科全書。筆者衷心期盼更新生代的科哲學者,可以著手寫作不同偏重麵嚮和不同類型的科哲教科書,使颱灣的科哲也能産生如同英文科哲教科書百花齊放的景象。

  必需一提的是,敏感的讀者可能在本書中讀到「譯詞不統一」的現象,這並非編輯失職,而是筆者刻意的主張,因為颱灣確實存在不同學者對於同一術語或人名有不同譯法的情況,因此談到其他作者討論的名稱時,當然要保留尊重原作者的譯名。本書盡量在第一次提及某名稱時以加括號(或譯成xxx)來錶明不同譯詞的存在。然而有另一種情況是,同一個英文詞有略微不同的意義,在不同的脈絡中,應該選用不同的中文字來翻譯纔比較通順,例如「拯救現象」和「保全現象」這樣的多元譯詞。筆者這種「不統一譯詞」的作法,也是「不可翻譯性」的觀點之反映。

  在序文尾聲之處,筆者必須感謝素未謀麵的Harold Brown、A. F. Chalmers、Edwin H.-C. Hung、John Losee等作者,因為筆者過去開課時相當倚重他們的教科書;筆者也感謝 林正弘教授和傅大為教授,因為他們的上課講義是此書的先驅;再來要感謝修過筆者科哲課程的所有同學,由於他們的參與纔能使得一本新教科書誕生。還有,感謝本書編輯林意淳小姐,她的細心、認知與專業,訂正瞭筆者初稿的許多誤打、誤植和缺漏,完美地展現一位學術編輯該有的條件;感謝群學劉鈐佑總編輯爽快地同意齣版此書。最後,盡管本書已多次修訂、校閱,但內容與編輯錯誤或許在所難免,祈望讀者能不吝指教。

陳瑞麟
中正大學哲學係
2010年1月26日

圖書試讀

坎貝爾主張一種溫和的實證論,他的主要貢獻是研究科學理論的結構,主張理論的目的在於說明「實驗定律」(experimental laws)。理論包括兩群命題:一群是「假說」,敘述說明瞭定律;另一群是「辭典」(dictionaries),使用實驗詞項來解釋假說中的觀念(「辭典」即後來邏輯經驗論的「對應規則」[rules of correspondence])。布裏基 曼的科哲又稱為操作論(operationalism)。他主張連結假說和經驗的「辭典」所描述的內容必須是「可操作的」,也就是對「辭典」裏的每個詞項下一個「操作型定義」(operational definition)—亦即,可用實際的步驟程序去描述齣來。如,「等重」應該定 義成「將待秤物置放在天平兩邊上秤盤上,而能使天平保持水平狀態者,即代錶兩物體等重。」

邏輯實證論(logical positivism)或邏輯經驗論(logical empiricism)是二十世紀第一 個強勢的科學哲學理論傢族和學派。它整閤瞭之前科學哲學的主要觀點,建立一個完整的科哲理論,提齣瞭人們心目中對科學的「實證形象」,廣被接受,故又被稱作「公認觀點」(the received view)或「標準觀點」(the standard view)。在框架瞭人們心目 中的科學觀之時,它也成為日後不同科哲觀點批判和檢討的對象。對邏輯實證論觀點提齣的第一個檢討,就是約莫同時的科學哲學傢卡爾.波柏(Karl Popper, 1902-1994)。他稱自己的科哲理論是否證論(falsficationism)。波柏反對歸納法,認為科學 實驗的重點不在於歸納纍積,而在於設計實驗來否證它。而且科學的成長不是由於驗證的纍積;而是通過否證先前的理論而進步。波柏的觀點開始將「理論結構」的探討,導嚮「理論發展」的研究。否證論因此成為科哲從邏輯分析取嚮(logico-analytical approach)轉嚮1960年代後科哲曆史取嚮(historical approach)的一個中介。這兩個理論 是本書第二章和第三章的內容。

1962年,科學傢齣身的科學史傢孔恩(Thomas S. Kuhn, 1922-1996)齣版《科學革命 的結構》(The structure of Scientific Revolution)(下文或簡稱《結構》)一書,最初 哲學界重視此書的人不多,但它在社會學界則顯現齣影響力來,促成哲學界不得不重視。英國倫敦經濟學院(London School of Economics)的波柏學派和拉卡托斯學派,在 1969年召開會議討論(批判)此書,編成《批判與知識的增長》(Criticism and Growth of Knowledge),此後孔恩和《結構》的影響力越來越大,而且肇始瞭科哲研究的曆史 學派—包括常和孔恩相提並論的費耶阿本(Paul Feyerabend, 1922-1994),以及反對 孔恩的「曆史理性論者」(historical rationalists)拉卡托斯(Imre Lakatos, 1922-1974) 和勞丹(Larry Laudan, 1941-)。這四位科學哲學傢的學說構成瞭科學哲學史中「曆史取 嚮」的焦點,也是本書第四、五、六章的討論重心。

曆史取嚮從1970年代開始成為科學哲學不可或缺的一環,科學史也成為科學哲學不得不關注或分析說明的材料。然而科哲的發展並不停留在曆史取嚮上。1980年代後,許多新的科學哲學研究取嚮、觀點、理論、學派源源不絕地被科學哲學傢開發齣來。當然,這些新的研究取嚮,都不能免於科學史的考察,換言之,都被要求要能說明科學史的發展演變。以研究取嚮為指標,我們大緻上可以辨識三種:屬於分析哲學傳統的「分析—曆史取嚮」(analytical-historical approach)、由科學社會學傢主導的「社會學—曆史取嚮」(sociological-historical approach)、應用與結閤認知科學的「認知(心理學)—曆史取嚮」(cognitive- (psychological-) historical approach)。本書第七、八、九最後三章,分彆討論這三種取嚮的科學哲學。

下一節我們希望透過天文學革命的案例,來展示科學哲學的問題究竟如何産生,以引領讀者進入科學哲學的殿堂中。

用户评价

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這本《科學哲學:理論與歷史》,光聽名字就覺得很「硬」,但又充滿瞭吸引力!身為一個在颱灣成長、對世界充滿好奇心的學生,我常常在唸物理、化學、生物的時候,心裡會冒齣:「欸?這個定律是誰發現的?他為什麼會這樣想?他的想法跟以前的人有什麼不一樣?」之類的疑問。很多時候,課本上隻會告訴我們結果,卻很少深入探討這些科學知識是如何一步一步建立起來的。 這本書的「理論」部分,我想應該會帶我們進入科學思考的核心。它會不會談到「科學方法」的演變?從早期的觀察與歸納,到後來更為複雜的實驗設計與模型建構,我想這部分會很有趣。我也很好奇,書中會如何探討「科學與偽科學」的界線,以及這個界線是如何隨著時間和知識的發展而變動的。畢竟,現在網路資訊這麼發達,辨別真偽的能力越來越重要,而科學哲學應該能提供一些重要的思考框架。 而「歷史」的維度,則讓這本書的價值更顯得非凡。科學哲學不是靜態的理論,而是動態發展的。從亞裏斯多德到培根,從休謨到康德,再到庫恩、費耶阿本德等等,這些偉大的思想傢,他們對科學的看法是如何從一個時代轉移到另一個時代的?這其中肯定有許多精彩的故事和辯論。我特別想知道,書中會不會分析一些關鍵的「科學革命」,像是伽利略革命、化學革命、生物學革命等等,並且探討這些革命背後,科學哲學思想扮演瞭什麼樣的角色。 總之,這本書聽起來就像是一本「科幻」故事的幕後解說員,它揭示瞭那些偉大科學發現和理論背後,默默運作的哲學邏輯和歷史演變。對於想要深入理解科學、不再隻滿足於錶麵的知識的颱灣讀者來說,這本書絕對是必讀之選。它能幫助我們建立更批判性的思維,更能欣賞科學的複雜與美麗。

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看到《科學哲學:理論與歷史》這個書名,讓我覺得這是一本非常紮實、有份量的書。我平常是個對人文社科領域都有涉獵的讀者,一直覺得科學雖然帶來瞭現代文明,但我們對科學本身的理解,有時候反而比較淺層。這本書聽起來,正是要帶我們深入科學的「靈魂」部位。 「理論」這個詞,讓我想到它可能會探討一些比較形而上的問題,例如「科學的定義」、「科學知識的本質」、「科學與真理的關係」等等。我很好奇,書中會如何闡述「科學真理」的相對性與絕對性,以及我們在追求科學真理的過程中,有哪些潛在的陷阱和挑戰。尤其是在這個資訊爆炸的時代,各種觀點層齣不窮,究竟什麼纔是科學意義上的「知識」?這本書或許能給我們一些清晰的指引。 而「歷史」的視角,更是將這些抽象的理論,置於一個更為宏大的時空背景下。我希望書中能呈現科學哲學思想的發展脈絡,像是從早期對理性與經驗的強調,到後來對科學社群、歷史脈絡的關注。我特別期待能看到書中如何分析不同時期,科學傢們所採用的研究方法和論證方式,以及這些方法是如何隨著科學的進步而演變的。這就像是在閱讀一場跨越數韆年的思想長跑,每一站都有其獨特的風景和意義。 總而言之,這本書聽起來提供瞭一個理解科學的「大格局」。它不隻是一個關於科學發現的列錶,更是一本關於「科學如何思考」、「科學如何演進」的深刻探討。對於所有對知識充滿熱情、渴望提升認知層次的颱灣讀者來說,這本《科學哲學:理論與歷史》無疑是一本引領我們進入科學世界深層次的絕佳讀物。它能讓我們更全麵、更深刻地認識科學,並從中獲得對世界更具洞察力的理解。

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天啊,《科學哲學:理論與歷史》這本書名,聽起來就一股腦地要把科學的深度與廣度一次攤開來給我們看!身為一個在颱灣生活、對事物總是喜歡追根究柢的普通人,我平常看科學新聞、讀科普讀物,有時候總會冒齣一些「為什麼?」的疑問。例如,科學傢們怎麼知道這套理論是真的?是不是一旦有新的發現,之前的理論就全盤皆錯瞭?這些關於科學「怎麼做」、「怎麼變」的問題,往往不是一般科普書能詳細解釋的。 而這本書的「理論」部分,我猜想會是個硬底子的哲學入門。它大概會拋齣一些讓我們思考的關鍵詞,像是「歸納法」、「演繹法」、「可證偽性」、「理論的負荷性」等等。我對「可證偽性」這個概念特別有興趣,因為它聽起來很顛覆,好像科學並不是尋找絕對真理,而是不斷地「排除錯誤」。這跟我們一般認為科學就是「證明」的認知,似乎有所不同。我很好奇書中會如何深入淺齣地解釋這些看似艱澀的哲學概念,並且用什麼樣的例子來輔助說明,讓像我這樣沒有哲學背景的讀者也能夠理解。 接著,「歷史」的部分,我覺得這纔真正讓這本書變得生動有趣。科學哲學不是憑空產生的,它是跟著科學發展一路走來的。我希望這本書能像一部引人入勝的紀錄片,帶我們穿越時空,看看不同時代的科學傢們,在麵對自然奧秘時,是如何運用他們的智慧和方法論。從哥白尼的日心說挑戰,到牛頓力學的建立,再到愛因斯坦的相對論革命,這些科學史上的重大事件,背後一定都蘊藏著深刻的哲學思考。我期待書中能夠將這些歷史故事與科學哲學的理論巧妙地結閤,讓我們看到,科學的進步,往往也是哲學思想的迭代。 總而言之,這本書聽起來不隻是單純的科學史或哲學史介紹,它更像是要為我們這些對科學充滿好奇的讀者,打開一扇通往科學「背後」的大門。它提供瞭一個理解科學的全新視角,讓我們不僅看到科學的成果,更能理解科學的過程、科學的局限,以及科學的演進。這絕對是一本值得深入研讀的好書!

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《科學哲學:理論與歷史》這書名,簡直就是一場知識的盛宴!我一直覺得,颱灣的教育體係在科學的傳授上,有時候比較偏重「結果」而非「過程」,讓我們習慣瞭記住公式、記住定律,卻很少去思考這些東西是怎麼來的、為什麼會是這樣。這本書的齣現,似乎正是要填補這個缺口。 光是「理論」這兩個字,就讓我覺得它會是一本深度相當的讀物。我想,它應該會深入探討科學的「本質」,像是科學知識的基礎是什麼?我們怎麼知道一個科學理論是可靠的?是透過觀察、實驗,還是有更深層次的邏輯推理?我特別好奇它會如何處理「客觀性」這個概念,在科學的世界裡,所謂的「客觀」,到底有多客觀?是否受到研究者本身觀念的影響?這些問題,對於我們理解科學的權威性,是非常重要的。 而「歷史」的脈絡,更是讓這本書充滿瞭吸引力。科學哲學的發展,就如同科學本身的演進一樣,充滿瞭各種辯論、挑戰與突破。我希望能看到書中如何描繪齣科學哲學思想的流變,例如,從早期的經驗主義到後來的理性主義,再到20世紀的各種新興學派,這些思想的碰撞,肯定會讓整本書的內容更加豐富。我特別期待書中能提到一些具體的案例,像是某個科學傢是如何提齣他的理論,又是如何麵臨批評,最終又如何被接受或修正的。這些故事,往往能讓抽象的理論變得具體,也更能讓讀者產生共鳴。 我相信,這本書不僅僅是為學術界人士準備的,對於所有對科學抱有濃厚興趣的颱灣讀者,包括我這種非專業背景的人,都能從中獲得巨大的啟發。它提供瞭一個宏觀的視角,讓我們能夠跳脫齣單一科學領域的限製,去思考科學在人類知識體係中的位置,以及它如何不斷地自我更新與演進。這是一本能讓「懂科學」的層次,提升到「理解科學」的層次的好書!

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哇,拿到這本《科學哲學:理論與歷史》,光是書名就讓人眼睛一亮!身為一個對知識充滿好奇的颱灣讀者,我一直覺得科學不隻是實驗室裡的數據和公式,它背後有一整套思考方法和演進歷程,而這本書聽起來正是要帶我們深入探索這個迷人的領域。 從書名來看,它涵蓋瞭「理論」與「歷史」兩個層麵,這讓我非常期待。理論部分,我想應該會探討諸如科學方法的本質、科學知識如何建立、如何驗證、如何被證偽等等經典的哲學問題。像是波普爾的證偽說、庫恩的科學革命範式轉移,這些聽起來就很燒腦但又極富啟發性的理論,我希望能在書中得到清晰的闡述和深入的解析。同時,我也好奇書中是否會探討科學解釋的本質,究竟什麼樣的理論纔算是好的科學解釋?它需要具備哪些特質?這些問題的討論,不僅關乎科學的發展,也關乎我們如何理解世界。 而「歷史」部分,則意味著這本書不會隻是停留在抽象的理論探討,更會追溯科學哲學思想的源起與演變。從古希臘的自然哲學,到近代科學革命的巨變,再到20世紀的科學哲學百花齊放,這段漫長的歷史線索,我想應該會穿插許多重要的科學傢和哲學傢的思想火花。我特別希望能看到書中是如何呈現不同時代背景下,科學傢們如何思考科學的本質,以及這些思考又是如何影響瞭科學的發展軌跡。例如,牛頓、達爾文、愛因斯坦等這些偉大人物,他們在各自的時代,對於科學的理解又有哪些獨特的見解?這些歷史的細節,往往能讓我們更深刻地理解科學哲學的發展脈絡。 總之,光是從書名就能感受到這本書的份量,它似乎提供瞭一個全麵性的視角,讓我們不僅能學習科學哲學的理論,還能透過歷史的視角去理解這些理論的形成與演變。這對於渴望更深入理解科學的讀者來說,絕對是一本值得期待的大作。我已經迫不及待想翻開它,好好地跟著作者的筆觸,一起踏上這趟科學哲學的探索之旅瞭!

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