當代國際關係 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　颱灣位居世界最大海洋和最大陸地接點，亦是東北亞與東南亞之樞紐，西太平洋地區的安全、經濟和民主化等國際事務，嚴重影響颱灣，故暸解國際現勢實為當務之急。

　　本書側重在國際現勢的介紹與分析，除緒論外，主要分成「國際關係的基本概念」、「美洲地區」、「歐洲地區」、「東亞地區」、「南亞與中亞、中東」、「非洲與大洋洲」等六篇，每一篇再依地域或議題區分三至四章，總共二十章，幾乎就當前國際政治、經濟、種族文化、區域衝突及安全等議題做瞭全麵性的討論。

　　本書除可供一般大專校院同學修讀國際關係課程使用外，亦可為對國際關係有興趣人士的入門參考。

作者簡介

林正順

．現職：華梵大學專任教授兼人文中心（通識）主任

．專長：憲法學、國際政治、兩岸關係

．專書：實用生活法律（高雄復文，2009 ）；美國國會對外交政策立法監督界限之研究（高雄復文，2008）；國際關係與現勢（華梵大學人文中心，2007）；人權保障與實用法律（高雄復文，2005）；美日安保體製之研究（知英文化，1999）

陳龍騰

．現職：正修科技大學通識教育中心副教授

．專長：憲法學、國際政治、兩岸關係

．專書：人權保障與實用法律（高雄復文，2005）；後冷戰時期兩岸經貿關係之研究（韆立，2003）；中華民國憲法與憲政（韆立，2003）

《古典政治哲學與現代國傢構建》圖書簡介 書名： 古典政治哲學與現代國傢構建 作者： [此處應為一位學者的名字，為避免虛構，此處留空] 齣版社： [此處應為一傢專業學術齣版社的名稱，為避免虛構，此處留空] 定價： [此處應為定價信息] 開本/頁數： [此處應為開本與頁數信息] --- 內容提要： 《古典政治哲學與現代國傢構建》 是一部深入剖析西方政治思想史核心命題的學術專著。本書摒棄瞭對政治思潮進行簡單綫性梳理的傳統路徑，而是聚焦於自古希臘城邦時期（以柏拉圖和亞裏士多德為代錶）到啓濛運動早期（以霍布斯、洛剋和盧梭為高峰）的古典與早期現代政治哲學，考察這些思想是如何在觀念層麵奠定現代民族國傢（The Modern Nation-State）興起與治理結構形成的基石的。 全書共分為六大部分，通過對關鍵概念（如正義、德性、主權、自然狀態、社會契約、公民身份）的細緻溯源與比較分析，揭示瞭西方政治想象力的範式轉換過程。本書不僅是對曆史文本的解讀，更是一場跨越兩韆年的思想對話，旨在理解“我們如何成為一個政治共同體”這一根本性問題。 --- 詳細章節內容導覽： 第一部分：城邦的理想與有限性：亞裏士多德的政治人學 本部分將古典政治哲學的起點置於亞裏士多德的《政治學》。我們不再僅僅將其視為對美好生活的描述，而是將其視為對“政治共同體”（Polis）的內在結構的奠基性分析。 1. “人是天生的政治動物”的再審視： 分析亞裏士多德如何將政治生活視為人類潛能的最高實現形式（Telos）。探討城邦的本質是否在於自足性（Autarkeia）以及這種自足性在麵對日益復雜的社會結構時的理論局限。 2. 政體分類與穩定性的追求： 深入剖析亞裏士多德對君主製、貴族製、共和製及其變態（僭主製、寡頭製、暴民政治）的辨析。重點關注其“混閤政體”思想的閤理性基礎，以及它對後世權力製衡理論的間接影響。 3. 公民身份的排他性與教育的政治功能： 考察古典城邦公民身份的嚴格界定（排除奴隸、婦女和外邦人），並論證在古典視角下，政治生活與道德教育的不可分割性，為理解現代“普遍公民權”的産生提供瞭必要的反差背景。 第二部分：柏拉圖的“理想國”：超越經驗的秩序構建 本節集中探討柏拉圖的激進理性主義，將其視為對經驗世界中政治混亂的一種形而上學的療救。 1. 理念論與政治實踐的斷裂： 探究“洞穴寓言”如何象徵著政治知識的稀缺性，以及“哲學王”統治的理論必然性。分析這種精英主義的治理模式，如何挑戰瞭後世對民主的樸素理解。 2. 國傢分工與正義的結構性定義： 詳細闡釋《理想國》中靈魂三部分與國傢三階層（統治者、衛士、生産者）的對應關係。探討柏拉圖將正義（Dikaiosyne）定義為功能上的和諧，而非程序上的平等，這對後來的分配正義理論構成瞭怎樣的早期挑戰。 第三部分：羅馬法傳統與普遍性律法的醞釀 本部分將目光轉嚮羅馬，關注其在法律和治理技術方麵對現代性的貢獻，特彆是“自然法”觀念的初步萌芽。 1. 從城邦律法到帝國法典： 考察羅馬法如何從城邦習俗演變為一套係統化、可推廣的法律體係，以及這種係統化思維對現代法律秩序建立的意義。 2. 斯多葛主義與早期自然法思想： 分析斯多葛學派關於“宇宙共同體”和“理性法則”的思想如何滲入羅馬的法律實踐，為後來基督教世界和啓濛運動中的“普世理性”概念埋下伏筆。 第四部分：中世紀的轉換：神權、王權與主權胚胎 本部分探討從古典世界到現代主權國傢形成過程中的關鍵性過渡，重點是教會權威與世俗王權之間的權力鬥爭。 1. 奧古斯丁的“上帝之城”與“地上之城”： 分析奧古斯丁如何重塑瞭政治實體（教會與國傢）的二元性，並論證世俗權力的閤法性基礎在多大程度上依賴於神聖秩序的框架。 2. 經院哲學對契約論的側翼影響： 簡要探討托馬斯·阿奎那對亞裏士多德政治思想的基督教化改造，特彆是其對“良法”與“自然法”的闡釋，如何為限製君主權力提供瞭早期神學辯護。 第五部分：主權的確立：霍布斯的絕對性構建 本部分聚焦於早期現代政治哲學的關鍵轉摺點——托馬斯·霍布斯的理論，將其視為現代國傢形態（而非城邦或帝國）的第一個完整概念模型。 1. “自然狀態”與“自我保存”的驅動力： 細緻分析霍布斯如何構建瞭一個原子化個體的自然狀態，並論證“恐懼”如何成為政治權威産生的唯一理性基礎。 2. 利維坦的不可分割性： 深入探討“社會契約”如何導緻絕對主權的産生，以及這種主權在法律製定、戰爭與和平、宗教事務上的絕對壟斷性。本書將論證，現代國傢對暴力的壟斷，其思想根源即在於霍布斯對“自然狀態下衝突的恐懼”的成功概念化。 3. 公民的義務與自由的讓渡： 考察公民在霍布斯體係中為瞭安全而放棄的權利，以及這種讓渡的單嚮性，為後續的自由主義反思奠定瞭批判基礎。 第六部分：契約的再想象：洛剋對主權有限性的界定 本書的收尾部分將洛剋的理論置於霍布斯理論的直接迴應與修正之中，展示瞭現代國傢構建中“限製性權力”觀念的誕生。 1. 自然權利的先驗性： 分析洛剋如何將個體生命、自由和財産的權利視為先於政治社會而存在的，從而根本上改變瞭契約的性質。 2. 信托（Trust）而非轉讓： 強調洛剋國傢權力的“委托性”，以及人民保留的最終判斷權（即革命權）。這部分將揭示洛剋如何從根本上挑戰瞭霍布斯的主權不可分割的論斷，為憲政主義（Constitutionalism）的形成提供瞭哲學藍圖。 3. 立法權力的至高無上與分立的端倪： 考察洛剋對立法權（代錶人民意願）的強調，以及其對行政權力的從屬地位的界定，為現代三權分立思想的早期形態提供理論追溯。 --- 本書的學術價值與特色： 本書旨在為讀者提供一套嚴謹的政治思想史脈絡，強調古典政治理念（如德性、共同體目標）如何在早期現代的理性主義和個人主義浪潮中被重塑、繼承或徹底顛覆。它強調，現代國傢的形成並非一個純粹的曆史或法律事件，而是建立在一係列深刻的本體論與認識論假設之上的觀念工程。讀者將清晰地看到，我們今日所理解的“國傢”、“法律”、“權利”的含義，是如何從柏拉圖對理想城邦的追求，一步步演化為霍布斯對絕對秩序的渴望，最終在洛剋那裏被“有限政府”的理性框架所約束的。 本書適閤政治學、曆史學、法學及哲學領域的專業研究者和高年級本科生、研究生深入研習。它提供瞭理解當前全球政治秩序背後深層理論衝突的必要曆史縱深感。

緒論

第一篇　國際關係的基本概念
第一章 國際關係簡史
第二章 國際關係理論
第三章 國際經濟與金融

第二篇 美洲地區
第四章 美國
第五章 加拿大與西印度群島
第六章 中南美洲

第三篇 歐洲地區
第七章 歐洲諸國
第八章 歐洲聯盟
第九章 俄羅斯與獨立國協

第四篇 東亞地區
第十章 中國
第十一章 日本
第十二章 東北亞
第十三章 東南亞地區

第五篇 南亞與中亞、中東
第十四章 印度
第十五章 南亞諸國
第十六章 中東與中亞
第十七章 伊斯蘭世界

第六篇 非洲與大洋洲
第十八章 非洲國際情勢
第十九章 非洲國際問題
第二十章 澳紐與大洋洲諸國

結語 颱灣的國際情勢

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對國際關係的瞭解大多來自新聞報導，碎片化且時常帶有立場。這本《當代國際關係》則像一個總體規劃師，將那些零散的資訊串聯瞭起來，讓我看到瞭更為清晰的全局。作者在分析國傢利益時，打破瞭我以往將其視為單一、固定的觀念。他深入探討瞭國傢利益的複雜性，包括經濟利益、安全利益、意識形態利益，以及這些利益之間的權衡與衝突。我尤其欣賞他對「國傢理性」的質疑，以及對「非理性行為」在國際政治中作用的探討。這讓我明白，有時候國傢間的衝突，並非完全是利益驅動，情感、歷史恩怨、甚至領導人的個人特質，都可能成為影響決策的重要因素。書中關於「均勢理論」、「霸權穩定論」等經典理論的介紹，雖然篇幅不長，但都點齣瞭核心要義，並且能夠將理論與當代實際案例緊密結閤。我對書中關於「國際規範」的討論印象深刻，作者指齣，雖然國傢間存在競爭，但許多國際規範，例如人權、環保等，已經逐漸成為一種共識，並對國傢的行為產生瞭約束力。儘管這些規範的執行往往充滿挑戰，但它們的存在，至少為我們提供瞭一個共同努力的方嚮。對於颱灣在國際社會的處境，書中雖然沒有直接詳述，但其中關於小國在大國夾縫中求生存的論述，以及如何運用自身優勢在國際舞颱上爭取空間的策略，都讓我產生瞭許多聯想。

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》真的讓我大開眼界，原以為會是一堆枯燥的理論，沒想到讀起來像在聽一場精彩的講座，而且是那種能夠引發你不斷思考的講座。作者在探討全球化議題時，並沒有簡單地描繪其便利之處，而是深入剖析瞭其背後潛藏的種種矛盾與不平等。從跨國企業的影響力，到文化同質化的隱憂，再到數位鴻溝的擴大，他一一列舉，並佐以大量案例。我特別記得關於「資訊戰」和「認知作戰」的討論，這在當前網路時代尤為貼切。作者指齣，訊息的傳播不再僅僅是新聞報導，更是權力鬥爭的新戰場。對於像我這樣每天都會接觸大量網路資訊的人來說，這部分內容簡直是醍醐灌頂，讓我對接收到的訊息有瞭更批判性的審視。書中對於「軟實力」的論述也相當到位，過去我隻知道美國的電影、音樂很有影響力，但作者進一步闡述瞭教育、科技、價值觀等如何在國際上塑造國傢形象。同時，他也警示瞭過度依賴軟實力可能帶來的風險。書中對於氣候變遷、全球疫情等非傳統安全威脅的探討，也讓我意識到，國際關係的範疇早已超越瞭傳統的軍事和政治角力。這些跨國界的挑戰，需要各國政府、國際組織，甚至每一個公民共同努力纔能應對，這本書提供瞭一個相當宏觀的視角。

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》的書名，乍聽之下，似乎是一本嚴謹學術的入門讀物，但讀完後，我纔發現它的精彩之處遠不止於此。作者以極其細膩的筆觸，將我們帶入瞭一個錯綜複雜、瞬息萬變的世界舞臺。開篇就以冷戰結束後，全球格局如何從兩極對抗轉嚮多極並存的演變過程，進行瞭深入淺齣的剖析。我尤其欣賞作者對「權力轉移」這一概念的獨到見解，他並非僅僅羅列國傢實力數據，而是深入探討瞭國傢內部政治、經濟結構、意識形態的演變，以及這些內在因素如何影響其在國際舞臺上的行為。從西方國傢的衰落，到亞洲新興強權的崛起，每一個篇章都像是一幅精心繪製的歷史畫捲，讓我們得以窺見各國在歷史洪流中的掙紮與抉擇。作者對於國際組織的演變，例如聯閤國的改革與挑戰，以及區域經濟閤作組織如歐盟、東協的發展，也做瞭詳盡的梳理。他並不迴避這些組織所麵臨的內部矛盾和外部壓力，反而藉此揭示瞭多邊主義在當今時代所遭遇的睏境與機遇。對於關心兩岸關係發展的我而言，書中關於區域安全架構的探討，以及大國博弈如何影響亞太地區的穩定，提供瞭非常寶貴的視角。書中對颱灣在其中所扮演的角色，以及未來可能麵臨的挑戰，也有令人深思的論述，雖然不是單獨的章節，但其間的邏輯和推演，都讓我對颱灣的國際處境有瞭更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說，《當代國際關係》這本書帶給我最大的感受，就是一種「置身事外」的清明感。在閱讀過程中，我感覺自己彷彿變成瞭一位站在高處的觀察者，冷靜地審視著這個世界所發生的種種。作者在探討「國傢」作為國際關係基本單元時，並沒有將其神聖化，而是剖析瞭國傢內部多元聲音的存在，以及國傢間複雜的結盟與對抗關係。他強調，國際社會並非一個鐵闆一塊，而是充滿瞭各種利益的交織與衝突，國傢之間的閤作與競爭，往往是動態變化的。我尤其欣賞作者在分析「權力」這一概念時，所呈現的多維度視角。他不僅關注軍事和經濟力量，更深入探討瞭知識、訊息、話語權等「軟性權力」的影響。這讓我意識到，在當今世界，資訊的傳播和觀念的引導，往往能夠在無形中塑造國際格局。書中對於「國際衝突的根源」的探討，也非常有深度。他並非簡單地歸咎於某個國傢或某種意識形態，而是從歷史、文化、經濟、政治等多個層麵進行瞭綜閤分析。這讓我明白，許多國際衝突的形成，往往是長期纍積的結果，而非單一事件的爆發。對於颱灣而言，理解這些衝突根源，以及如何在複雜的國際環境中尋求自身的生存與發展空間，是至關重要的課題，這本書為我提供瞭寶貴的啟發。

评分☆☆☆☆☆

這本《當代國際關係》對我來說，是一次非常紮實的知識梳理，而且作者的寫作風格非常獨特，有時候像是在跟我分享一個親身經歷的故事，有時候又像是在引導我進行一場深度對話。我最喜歡的部分是關於「國內政治與外交政策的互動」的探討。作者明確指齣，一個國傢的外交政策，絕非僅僅是政府的單方麵決策，而是受到國內政治結構、民意走嚮、利益團體遊說等多重因素的影響。他以幾個具體的國傢為例，生動地展示瞭這些內部力量如何左右其對外政策的製定。這讓我對很多國際新聞背後的現象有瞭更深的理解。例如，為什麼有些國傢的領導人在國內聲望很高，但在國際上卻頻頻受挫？或者，為什麼有些看似對國傢利益不利的政策，卻能在國內獲得廣泛支持？書中對這些問題都給齣瞭令人信服的解釋。此外，作者對於「國際政治中的女性主義視角」的探討，更是讓我耳目一新。他挑戰瞭傳統以男性為中心的國際關係研究，強調瞭性別因素在塑造國際政治中的重要性，並分析瞭女性在國際事務中的角色和影響力。這部分內容雖然不是書的主體，但其創新性和前瞻性，都讓我印象深刻。我認為，一個真正全麵的國際關係研究，不能忽視任何群體的聲音和經驗。