這本《傷寒論(醫048)》我拿在手裏,第一感覺就是厚重,書頁泛著淡淡的紙張特有的味道,仿佛跨越瞭時光的阻隔。我是一名中醫愛好者,雖然算不上什麼專業人士,但一直對古典醫籍充滿瞭敬畏和好奇。這次緣分讓我接觸到這本《傷寒論》,雖然之前也斷斷續續看過一些講解,但總覺得意猶未盡,未能窺其全貌。拿到這本書,我迫不及待地翻開,那些古樸的文字,那些精妙的方劑,一下子就將我拉入瞭一個充滿智慧的醫學世界。我特彆喜歡它在每個條文後附帶的詳細注釋,這對於我這樣的初學者來說簡直是雪中送炭。很多時候,讀原著最讓人頭疼的就是晦澀的文言文和深奧的醫理,但這本書的注釋非常到位,不僅解釋瞭字麵意思,還深入淺齣地闡述瞭病機、治法和方藥的配伍原理,讓我茅塞頓開,不再是霧裏看花。我反復研讀瞭其中關於“太陽病”的章節,從“太陽之為病,脈浮,頭項強痛而項者”開始,一步步跟著作者的思路去理解“錶證”的形成和演變。書中對於“太陽中風”和“太陽傷寒”的區彆,以及它們各自不同的脈象、癥狀和治法,都分析得極為透徹。我尤其對“桂枝湯”和“麻黃湯”的運用印象深刻,書中詳細解釋瞭它們的君臣佐使,以及加減變化的原則,讓我明白瞭為什麼同樣的“太陽病”,卻有如此不同的處理方式。我嘗試著將書中的理論與自己平時觀察到的感冒癥狀進行對照,發現很多時候,我們對感冒的認識還是比較錶麵的,而《傷寒論》則將疾病的發生發展過程描述得如此精細,仿佛一把解剖刀,將人體的生理病理變化剖析得淋灕盡緻。這本書讓我深刻體會到,中醫的魅力在於其係統性、整體性和辨證論治的精神,而《傷寒論》正是這一精神的集大成者。
评分作為一名對中醫懷有濃厚興趣的普通讀者,我常常覺得《傷寒論》是一本望而生畏的經典。然而,這本《傷寒論(醫048)》卻以其清晰的結構和易懂的語言,讓我得以窺見其深邃的智慧。我最喜歡的是書中對“陽明病”的解讀。陽明病涉及“經證”和“腑證”,常常齣現高熱、口渴、大便秘結等癥狀,容易被誤認為普通的“上火”。但這本書通過對“白虎湯”和“承氣湯”等方劑的詳細講解,讓我明白瞭陽明病並非如此簡單,它需要根據具體證情,采取不同的治法。例如,書中對“白虎湯”用於“陽明經證”的“大熱、大渴、脈洪大”的解釋,以及對“承氣湯”用於“陽明腑證”的“便秘、腹脹、脈沉實”的闡述,都讓我印象深刻。我之前一直覺得“裏實”的概念比較模糊,但通過這本書的講解,我纔明白“裏實”是指體內有實邪積滯,需要通過瀉下等方式排齣。書中還提及瞭“經不傳之變”,即太陽病誤治,可能轉入陽明病,這讓我對疾病的傳變有瞭更深的認識。我特彆喜歡書中對“通因通用,實則瀉之”的原則的闡釋,這讓我明白瞭中醫治療的根本在於調理人體的陰陽平衡,而不僅僅是針對錶麵的癥狀。
评分說實話,我並不是科班齣身,學中醫純屬個人興趣。所以,一本好的參考書對於我來說至關重要。這本《傷寒論(醫048)》簡直就是我學習路上的“指路明燈”。我特彆喜歡書中對“太陰病”和“少陰病”的辨析。以前我總覺得這兩種病癥聽起來很相似,容易混淆,但這本書通過詳細對比它們的脈象、舌象、腹證等,以及各自的治療原則,讓我徹底區分開瞭。比如,“太陰病”的“腹痛,煩躁,嘔吐,不能食”,和“少陰病”的“但欲寐,陽虛”的癥狀,書中都給齣瞭非常清晰的解讀,並配以相應的經典方劑,如“理中丸”、“四逆湯”等,讓我對“溫裏”、“迴陽”的治法有瞭更深刻的理解。我尤其佩服作者的細緻,他不僅解釋瞭方劑的配伍,還從現代藥理學的角度,對某些藥物的作用進行瞭簡要的闡述,這對我來說是一個很大的啓發,讓我在理解中醫理論的同時,也能感受到它與現代科學的共通之處。我最近在學習“厥陰病”,這本書對“厥陰病”的“熱入血室”、“乾嘔、えず”、“心下痞”、“久咳不已”等復雜癥狀的分析,讓我大開眼界。書中對“烏梅丸”等方劑的運用,以及其“寒熱錯雜”病機的闡釋,都非常有獨到之處。讀這本書,讓我感覺中醫不再是神秘莫測的玄學,而是充滿邏輯和條理的科學。
评分我一直對古代的醫學經典很感興趣,尤其對《傷寒論》這種影響深遠的著作更是垂涎已久。雖然市麵上有很多關於《傷寒論》的版本,但我之所以選擇這本《傷寒論(醫048)》,是因為它在保留原著精髓的同時,又加入瞭許多現代化的解讀和分析,這對於我這樣沒有專業背景的讀者來說,無疑是非常友好的。我最喜歡的是書中對“太陽病”的細緻解讀。從“太陽之為病,脈浮,頭項強痛而項者”開始,一步步講解瞭太陽病的各個方麵,包括它的病因、病機、癥狀、脈象、舌象,以及不同證型的治療方劑。例如,書中對“桂枝湯”和“麻黃湯”的對比分析,讓我深刻理解瞭“中風”和“傷寒”的區彆,以及為何“桂枝湯”用於“中風”,而“麻黃湯”用於“傷寒”。書中還詳細解釋瞭“發汗”在治療太陽病中的重要性,以及“汗齣而喘,惡風者,不可發汗”的禁忌,這讓我對“汗”的理解有瞭更深的層次。我尤其贊賞書中對於方劑配伍的講解,它不僅僅是列齣方劑,而是深入分析瞭君、臣、佐、使的作用,以及藥物之間相互配閤的道理。這讓我明白,中醫的方劑不僅僅是藥物的集閤,更是智慧的結晶。讀這本書,我感覺自己就像在與一位經驗豐富的老中醫對話,他耐心地引導我,讓我逐漸領悟《傷寒論》的博大精深。
评分我是一名醫生,從事臨床工作已有十餘年,但不可否認的是,隨著現代醫學的飛速發展,我們對古典醫學的重視程度似乎有所下降。偶然的機會,我朋友嚮我推薦瞭這本《傷寒論(醫048)》,他告訴我這本書的注釋和解讀非常精彩,希望能引起我的興趣。起初我抱持著一種觀望的態度,畢竟《傷寒論》是經典中的經典,市麵上的版本和解讀眾多,要想找到一本真正有價值的,並非易事。然而,當我深入閱讀後,我不得不承認,這本書確實給瞭我很大的驚喜。它不僅忠實於原著,更在解讀上加入瞭許多現代醫學的視角和臨床經驗,使得原本深奧的醫理變得更加易於理解和接受。書中對“少陽病”的論述,特彆是“柴鬍”類方劑的講解,讓我受益匪淺。我一直覺得“少陽病”的辨證相對復雜,因為其癥狀多變,又夾雜著錶裏之證。但這本書通過對“往來寒熱”、“胸脅苦滿”、“口苦咽乾”等典型癥狀的深入剖析,以及對“小柴鬍湯”、“半夏瀉心湯”等方劑的詳細講解,讓我對“少陽病”的認識上升到瞭一個新的高度。書中還特彆強調瞭“審證求因,因證製宜”的原則,這與我們現代醫學強調的“對癥治療”有著異麯同工之妙,但《傷寒論》的齣發點更加根本,它關注的是人體內部的陰陽平衡和五行生剋,從而達到“扶正祛邪”的目的。我尤其喜歡書中關於“誤治”的討論,作者通過列舉一些典型的臨床案例,說明瞭不遵循辨證原則而隨意用藥可能帶來的嚴重後果,這對於我們臨床醫生來說,無疑是一記警鍾。這本書讓我重新審視瞭自己的臨床實踐,提醒我在用藥時,不能僅僅停留在癥狀的錶麵,更要深入探究疾病的本質,纔能真正做到“用之有效,持之無弊”。
评分我是一位剛剛步入中醫學習殿堂的學生,對一切都充滿瞭求知欲。老師推薦瞭這本《傷寒論(醫048)》作為我的入門讀物,我帶著忐忑又興奮的心情開始閱讀。一開始,我確實被那些陌生的詞匯和復雜的理論弄得有些不知所措。但是,當我翻到書中關於“少陰病”的章節時,我仿佛看到瞭希望的曙光。書中對“少陰病”的“咽中疼痛,少腹滿而小便不利”等癥狀的描述,讓我聯想到瞭自己曾經在鼕季受寒後齣現的類似癥狀。書中的解釋,將這些看似零散的癥狀串聯起來,揭示瞭疾病背後隱藏的“陽氣衰微,陰寒內盛”的病機。我尤其被“麻黃附子細辛湯”的運用所吸引,書中詳細闡述瞭為什麼在少陰病中使用附子和細辛,以及麻黃在其中的作用。讀到這裏,我纔明白,原來中醫的方劑並非簡單的藥物堆砌,而是根據疾病的寒熱虛實,以及人體髒腑的功能變化,精巧地組閤而成。書中的插圖和圖錶也對我非常有幫助,它們將復雜的脈象和舌苔變化形象地展示齣來,讓我更容易將書本知識與實際觀察結閤起來。雖然我現在的知識儲備還很有限,但我能感受到,《傷寒論》是一部蘊含著無窮智慧的醫學寶庫,而這本《傷寒論(醫048)》就像一把鑰匙,為我打開瞭這扇神秘的大門。我將繼續努力學習,希望有一天能夠真正掌握其中的奧秘,用中醫的智慧去幫助更多的人。
评分我一直認為,真正的經典是能夠穿越時空的,而《傷寒論》無疑就是這樣一部偉大的著作。這本《傷寒論(醫048)》之所以吸引我,是因為它在保持原著權威性的基礎上,加入瞭許多現代的解讀和臨床思考,讓我在閱讀古籍的同時,也能感受到它在當代的價值。我尤其關注書中關於“少陽病”的章節。少陽病的辨證一直是我覺得比較睏難的部分,因為其癥狀常常是“往來寒熱”,難以捉摸。但是,這本書通過對“少陽樞機”的詳細闡述,以及對“柴鬍”類方劑的深入分析,讓我對少陽病的理解豁然開朗。書中不僅解釋瞭“小柴鬍湯”為什麼能夠“和解少陽”,還分析瞭“柴鬍”在方劑中的君藥作用,以及它如何調節人體陰陽平衡。我特彆喜歡書中關於“誤治”的案例分析,作者通過列舉一些因誤用方劑而導緻的嚴重後果,讓我深刻認識到辨證施治的重要性。這提醒我在臨床實踐中,不能僅僅依靠經驗,更要遵循《傷寒論》的理論指導,做到“審證求因,因證施治”。這本書讓我覺得,中醫的博大精深,不僅僅在於其方劑的奇效,更在於其深刻的哲學思想和對人體生命規律的深刻洞察。
评分我一直認為,學習中醫,繞不開《傷寒論》。但這本經典浩瀚如海,對我這樣的自學者來說,如何入門一直是個難題。這本《傷寒論(醫048)》可以說是給我指明瞭方嚮。我尤其對書中關於“少陰病”和“厥陰病”的章節印象深刻。少陰病和厥陰病都是病情相對復雜、且容易危及生命的病證。書中對“少陰病”的“咽中疼痛,少腹滿而小便不利”的癥狀,以及“四逆湯”的運用,讓我理解瞭“少陰虛寒”的病機。而對於“厥陰病”,書中則將其分為“寒化”和“熱化”,並分彆給齣瞭相應的治療方劑,如“烏梅丸”、“半夏瀉心湯”等,這讓我對“寒熱錯雜”的病機有瞭更清晰的認識。我特彆贊賞書中對“陽氣”和“陰液”在人體中的重要性的闡述,這讓我明白瞭中醫治療的核心在於“扶正祛邪”,而“正氣”的根本就是“陽氣”。書中對“迴陽救逆”的方劑,如“四逆湯”的講解,讓我感受到瞭中醫的強大之處。我還在學習書中關於“厥陰病”的“誤治”和“滑泄”的論述,這讓我意識到,在治療復雜病證時,審慎是非常重要的。總的來說,這本書讓我覺得,《傷寒論》並非隻是古人的智慧結晶,更是至今仍具有極高臨床價值的醫學寶典。
评分自從我開始學習中醫,就一直對《傷寒論》心生嚮往,但苦於文言晦澀,始終未能真正領略其精髓。這次有幸得到這本《傷寒論(醫048)》,真是如獲至寶。這本書的排版清晰,字跡也很大,讀起來非常舒適。我最看重的是它在翻譯和注釋上的用心。很多時候,一句話的細微差彆,就能影響整個方劑的理解。這本書在這方麵做得非常好,它不僅提供瞭準確的白話翻譯,更在關鍵的詞語和概念上進行瞭詳細的解釋,比如“惡寒”、“發熱”、“嘔”、“腹瀉”等,都給齣非常具體的描述和鑒彆要點。我特彆喜歡它對“陽明病”的講解,書中將“陽明經證”和“陽明腑證”區分得非常清楚,並分彆給齣瞭相應的代錶方劑,如“白虎湯”、“承氣湯”等。我之前在理解“陽明腑證”時,總覺得有些混淆,但這本書通過對“大承氣湯”等方劑在“實證”中的應用,以及對“通因通用,實則瀉之”的解釋,讓我豁然開朗。書中還穿插瞭一些古代醫傢的學術爭鳴,這讓我看到瞭《傷寒論》並非一成不變的教條,而是曆代醫傢不斷思考和完善的活教材。我讀到關於“陽明病”中“汗齣而喘,惡風者,不可發汗”的條文時,書中詳細解釋瞭為什麼會齣現這種情況,以及應該如何處理,這對於我理解“汗”在傷寒病中的重要性,以及“發汗”的禁忌,提供瞭非常寶貴的指導。總而言之,這本書不僅是一本學習《傷寒論》的工具書,更是一部引導我深入思考中醫理論的啓濛讀物。
评分我是一名對中國傳統文化充滿好奇的外國人,一直希望能深入瞭解中醫的奧秘。在朋友的推薦下,我開始閱讀這本《傷寒論(醫048)》。雖然我的中文水平有限,但這本書的翻譯和注釋都非常詳細,讓我得以剋服語言障礙,領略其精妙之處。我最喜歡的是書中關於“太陽病”的章節。太陽病是《傷寒論》的開篇,也是最基礎的病證。書中從“脈浮,頭項強痛而項者”的描述開始,一步步講解瞭太陽病的形成和發展。我尤其對“桂枝湯”和“麻黃湯”的對比印象深刻。書中詳細解釋瞭為何“桂枝湯”用於“中風”,而“麻黃湯”用於“傷寒”,以及兩者在藥物配伍上的細微差彆。我之前一直以為感冒就是一種病,但這本書讓我明白,原來感冒在《傷寒論》中可以分為多種不同的證型,需要根據不同的癥狀和脈象進行辨證施治。書中還提及瞭“汗”在治療太陽病中的重要性,以及“汗齣而喘,惡風者,不可發汗”的禁忌,這讓我對“汗”的理解有瞭更深的認識。我非常欣賞書中對方劑的解釋,它不僅僅是列齣藥物,而是深入分析瞭每味藥物的作用,以及它們是如何相互配閤,發揮治療作用的。這本書讓我覺得,中醫的智慧是如此深邃而獨特,它不僅僅是一門醫學,更是一種對生命和自然的深刻理解。
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