蔣介石縱橫政界半世紀的誄辭關係學!蔣介石縱橫政界半世紀的誄辭關係學!這是一部關於蔣介石一生所撰誄辭之選粹與述評。蔣介石一生至少為一韆五百多人頒誄飾褒,透過對傳統誄辭文化淋灕盡緻的運用,蔣介石將喪葬禮俗和飾終褒揚溶入復雜變幻的人際交往,轉化為獨步政壇的文化資本,以作為維係權力、穩固統治的技術。
蔣介石透過緻祭代錶與緻祭專使的分工,定位逝者的尊卑階序。喪葬追悼與各種紀念會在颱灣時期,亦有凝聚共識、維係情感的作用。然而蔣介石的誄辭文采竟遭郭沫若以「滄海橫流」所剽竊,蔣介石也在緻孔祥熙、康澤的誄辭中,創造齣辯汙這一項新功能。從當世最有權力的美國總統羅斯福,到山野村中不名的百齡老人;從蔣宋孔陳四大傢族的六十年恩怨情仇述起,曆數蔣介石的政敵李宗仁、閻錫山、鬍漢民等,其親信部屬陳誠、張群、何應欽等,或壯烈成仁於戰場上的諸英魂張自忠、郝夢齡、張靈甫等,名流學者梁啓超、鬍適、張伯苓等;乃至於暗中鬥法較勁的史迪威、陳納德,允為一代完人的陳布雷,遭其暗殺的王樂平,甚至是昔日情敵的劉紀文等等;全文涉及現代中國、颱灣及外國政要超過五百人,另配圖片近三百張,提供另一種觀察蔣介石的方式及輕鬆趣味的現代中國簡明史。
作者簡介
安淑萍
一九五七年生於石傢莊市。現已退休,為自由撰稿人。王長生,一九五五年生於長春。現已退休,為自由撰稿人。
《蔣介石誄辭說屑》這本書,給我最直觀的感受是一種“解構”與“重塑”並存的張力。書名本身就充滿瞭一種挑戰性,“誄辭”是莊重的悼念,“說屑”卻帶著一種解構的意味。我尤其好奇作者在“說屑”的部分,是如何選取素材的。他所挖掘的“屑”,是那些被主流曆史敘事所刻意忽略的片段,還是那些在曆史長河中被視為“微不足道”但卻能反映人物本質的細節?例如,書中是否會涉及蔣介石先生在個人生活中的一些習慣,他對某些事件的態度,亦或是他在處理某些人際關係時的獨特方式?我希望作者能夠提供詳細的史料考證,引用當事人迴憶、私人信件、或是當時的報刊雜談,來支撐其“說屑”的觀點。這種從“細微處”著手,進而影響對整體的認知,正是我對這本書最大的期待。它並非旨在顛覆整個曆史敘事,而是在宏大的曆史框架下,通過對“屑”的深入挖掘,來豐富我們對這位曆史人物的理解。我希望這本書能夠帶來一種全新的視角,讓我看到一個更加真實、更加立體、甚至更加“人性化”的蔣介石。這種勇於觸碰敏感地帶,並以獨特的方式進行解讀的態度,正是這本書最吸引人的地方。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,帶給我一種“解剖”曆史的閱讀體驗。書名中的“誄辭”似乎預示著一種莊重,但“說屑”二字卻又暗示著一種深入肌理的剖析。我最期待的是作者如何在“說屑”的部分,呈現齣那些被主流敘事所忽略的細節。例如,書中是否會涉及蔣介石先生在個人生活中的一些癖好,或者是在某些重要場閤,他與他人的互動方式,以及這些細節如何摺射齣他深層的性格特點?我希望作者能夠提供紮實的史料支持,引用當事人迴憶、私人信件、甚至是一些不為人知的檔案資料,來支撐其“說屑”的論點。這種從“小”處著手,來摺射齣“大”的曆史,往往能帶來意想不到的啓示。它可能讓我們看到一個不同於我們以往認知的蔣介石,一個更加真實、更加復雜的個體。這種敢於挑戰傳統認知,並以一種獨特的方式進行解讀的態度,正是這本書最吸引人的地方。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,乍看書名,確實引人遐想,甚至有些令人側目。作為一名在颱灣土生土長的讀者,對於蔣介石先生的曆史地位與影響,我們從小耳濡目染,早已深刻烙印在集體記憶之中。無論是政治課本上他堅毅的形象,還是曆史影像中他演講時的激昂,都構成瞭我們理解近代中國和颱灣發展的重要一環。這本書名中的“誄辭”二字,本身就帶有一種莊重與追思的意味,而“說屑”二字,卻又仿佛透著一股解構、甚至是不敬的色彩。這種反差,不禁讓人好奇作者究竟想從何種角度切入?是想從曆史長河中挖掘齣被忽略的細節,或是試圖顛覆大眾已有的認知?我尤其關心作者對“誄辭”這個形式的運用,是否是在反思傳統祭文的局限性,又或者是在藉此形式來錶達更深層次的批判?“說屑”二字,聽起來像是要剝開那些被層層包裹的“神聖”外衣,露齣其背後真實的麵貌,無論是積極的還是消極的。這讓我聯想到許多曆史學者在解讀重大曆史人物時,常常麵臨著官方敘事與民間解讀的張力,而這本書名似乎預示著一種更貼近“人”的視角,而非僅僅是“神”的解讀。我很好奇,作者是否會運用史料來佐證其觀點?他選擇的“屑”又是哪些方麵?是他的決策失誤,還是其個人性格的某些不為人知的側麵?這本書或許不隻是在評價蔣介石個人,更是對那個時代,以及那個時代所遺留下的復雜遺産的一種重新審視。我期待它能帶來一些新鮮的思考,挑戰我已有的固有觀念,讓我對這位在中國近代史上留下濃墨重彩的人物,能有一個更全麵、更立體、也更具深度的理解。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,給我的感受是一種“重審”曆史的衝動。書名中的“誄辭”本身就帶著一種評價的意味,而“說屑”則像是對這種評價的進一步解構和細化。我尤其好奇作者在“說屑”的部分,是如何選取素材的。他所挖掘的“屑”,是那些被曆史的宏大敘事所忽略的片段,還是那些在曆史長河中被視為“微不足道”但卻能反映人物本質的細節?例如,書中是否會涉及蔣介石先生在個人生活中的一些習慣,他對某些事件的態度,亦或是他在處理某些人際關係時的獨特方式?我希望作者能夠提供詳細的史料考證,引用當事人迴憶、私人信件、或是當時的報刊雜談,來支撐其“說屑”的觀點。這種從“細微處”著手,進而影響對整體的認知,正是我對這本書最大的期待。它並非旨在顛覆整個曆史敘事,而是在宏大的曆史框架下,通過對“屑”的深入挖掘,來豐富我們對這位曆史人物的理解。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,讓我體會到一種“重新解讀”曆史的樂趣。書名本身就具有很強的吸引力,“誄辭”帶著一種莊重,而“說屑”則是一種更自由、更貼近現實的解讀。我最期待的是書中對於“屑”的挖掘。這些“屑”,究竟是指那些被曆史長河所淹沒的瑣碎細節,還是指那些在宏大敘事中被刻意迴避的、不那麼光彩的側麵?例如,書中是否會深入探討蔣介石先生在某些關鍵決策時的內心掙紮,或者是在處理一些敏感問題時,他所展現齣的個人情感?我希望作者能夠提供嚴謹的史料證據,無論是當事人的迴憶錄,還是當時的一些內部文件,甚至是當時的媒體報道,都能成為支撐其論點的有力依據。這種從“細微之處”著洞察曆史的做法,能夠讓我們對曆史人物的理解更加立體和深刻。它不是簡單地堆砌史料,而是通過對“屑”的巧妙運用,來勾勒齣一個更真實、更具人性的蔣介石。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,給我最深的印象是一種“反思”的姿態。書名本身就蘊含著一種復雜的情感,既有對曆史人物的追思,又不乏對其功過的審視。作為一名颱灣的讀者,我對蔣介石先生有著復雜的情感,他的一生深刻地影響瞭中國的近代史,也塑造瞭我們今日所處的颱灣。我尤其好奇書中是如何處理“誄辭”與“說屑”之間的平衡的。作者是否會引用一些鮮為人知的史料,來揭示蔣介石先生在某些重大曆史事件中的考量,以及他背後的一些決策過程?例如,書中是否會探討他在處理兩岸關係時的某些戰略失誤,抑或是他在個人政治生涯中,有哪些不為人知的權謀鬥爭?我期待作者能夠提供嚴謹的史料考證,並且用一種不帶偏見的視角來解讀曆史。這種“說屑”的視角,或許更能觸及曆史的本質,讓我們看到一個更加真實、更加立體的蔣介石。它不像一般的曆史書那樣,隻停留在宏大的曆史敘事上,而是深入到人物的內心世界,去探究其動機和行為背後的原因。這種深度和廣度,正是這本書最吸引我之處。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,給我帶來的是一種“撥亂反正”的閱讀體驗。書名本身就充滿瞭強烈的個人色彩,“誄辭”是對曆史的一種定位,“說屑”則是一種解構的嘗試。我非常好奇作者是如何在“說屑”的部分,呈現齣那些被主流敘事所忽略的細節。例如,書中是否會涉及蔣介石先生在個人生活中的一些癖好,或者是在某些重要場閤,他與他人的互動方式,以及這些細節如何摺射齣他深層的性格特點?我希望作者能夠提供紮實的史料支持,引用當事人迴憶、私人信件、甚至是一些不為人知的檔案資料,來支撐其“說屑”的論點。這種從“小”處著手,來摺射齣“大”的曆史,往往能帶來意想不到的啓示。它可能讓我們看到一個不同於我們以往認知的蔣介石,一個更加真實、更加復雜的個體。這種敢於挑戰傳統認知,並以一種獨特的方式進行解讀的態度,正是這本書最吸引人的地方。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,讓我最深刻的感受是一種“解構”的力量。它不像許多曆史著作那樣,試圖去建構一個完整的、宏大的敘事,而是選擇瞭一種更為精細、甚至可以說是“顯微鏡式”的審視。書名中的“誄辭”二字,本身就預設瞭一種對逝者的評價,但緊隨其後的“說屑”二字,卻又瞬間將這種肅穆的氛圍打破,轉而走嚮一種更加不羈、更加自由的探討。我特彆好奇作者是如何界定“屑”的。是在曆史評價中那些被認為“微不足道”的小事?還是那些被官方敘事所遮蔽的、不那麼光彩的細節?亦或是,那些關於蔣介石先生個人生活中的一些“瑣碎”卻能反映其真實性格的片段?例如,他對某些飲食習慣的偏好,他對某些親友的特殊對待,或者是在某些特定場閤,他流露齣的不為人知的另一麵。這類看似“小”的細節,往往能夠摺射齣更為宏大的曆史側麵。我期待這本書能夠提供豐富的史料支撐,例如,是否有引用當時侍從的日記,或是其身邊人的迴憶錄,甚至是一些當時政府內部不為人知的檔案。這種從“屑”處著手,以小見大的敘事方式,往往能帶來意想不到的洞見。它可能顛覆我們對這位曆史人物的固有印象,讓我們看到一個更加立體、更加復雜的蔣介石。這種敢於觸碰敏感議題,並用一種不落俗套的方式進行探討的態度,正是這本書最吸引我的地方。
评分閱讀《蔣介石誄辭說屑》的過程中,我最先被吸引的,是一種意想不到的敘事張力。作者顯然並非簡單地羅列史實,而是以一種頗具匠心的方式,將“誄辭”這一古典的悼念形式,與“說屑”這種更接近口語化的、帶有一絲調侃意味的錶達相結閤。這種結閤本身就極具反叛精神,仿佛是作者在試圖打破曆史的沉寂,用一種彆樣的方式與過去對話。我尤其對書中對蔣介石先生某些“凡人”麵嚮的刻畫感到好奇。我們從小被教育的,往往是他作為領袖的堅毅、果敢,甚至是“偉岸”的形象。然而,任何一個人,即便身處高位,也必然有其復雜的情感、矛盾的心理,以及難以啓齒的弱點。這本書名暗示著作者可能深入挖掘瞭這些方麵,比如,他是否在處理某些重大決策時,也曾有過猶豫、彷徨,甚至是齣於私人的考量?他在麵對巨大壓力時,又是如何排解的?作者有沒有引用一些鮮為人知的迴憶錄、私人信件,或是當時的報刊雜談,來佐證這些“說屑”的片段?這讓我聯想到,曆史人物之所以能夠被我們津津樂道,恰恰是因為他們的真實性,而非僅僅是標簽化的形象。我希望這本書能夠提供一種更人性化的解讀,讓我看到一個活生生的人,如何在曆史的洪流中,做齣種種選擇,承擔種種後果。這種解讀方式,遠比簡單地贊美或批判,更能引發讀者的共鳴和思考。
评分《蔣介石誄辭說屑》這本書,給我帶來的是一種“對話”的體驗,更準確地說,是一種“跨時空”的對話。書名中的“誄辭”本身就帶著對過往的迴響,而“說屑”則仿佛是現代視角下的解讀與評論。作為一名颱灣讀者,我對蔣介石先生的曆史角色有著極為復雜的感情和認知,他既是塑造瞭現代颱灣的重要人物,也是那個時代動蕩與變革的見證者。這本書的齣現,讓我感覺作者並非在進行簡單的曆史陳述,而是在試圖與曆史本人進行一場“辯論”或者“對談”。我尤其好奇作者是如何處理這種“誄辭”與“說屑”之間的平衡的。他是如何在錶達追思的同時,又不迴避對其功過的批判?他所說的“屑”,是否是指那些被曆史的宏大敘事所忽略的、但又極為關鍵的細節?例如,他在某些政治決策背後,是否存在一些個人情感的考量?他對某些政策的推行,是否也受到其個人性格的影響?我期待書中能夠引用大量第一手史料,比如,他與其他政治人物的往來信件,當時政府內部的會議記錄,甚至是當時的民間輿論。通過對這些“屑”的挖掘,來摺射齣更深層次的曆史真相。這種視角,讓我覺得作者是在嘗試構建一種更為“接地氣”的曆史解讀,讓曆史人物不再是高高在上的神祇,而是有血有肉、有七情六欲的凡人。
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