騷動的城市:移動∕定著

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原文作者: John Allen、Doreen Massey、Michael Pryke
圖書標籤:
  • 城市研究
  • 流動性
  • 空間社會學
  • 城市人類學
  • 社會變遷
  • 文化研究
  • 後現代主義
  • 城市生活
  • 遷徙
  • 場所感
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圖書描述

  《騷動的城市:移動∕定著》(Unsettling: Movement/Settlement)是《認識城市》(Understanding Cities)係列叢書的第二冊。《認識城市》是英國著名的高等推廣教育機構「開放大學」(Open University)所籌劃一係列以新角度觀照當代全球化概念下城市的叢書。「開放大學」規劃的叢書嚮以策畫嚴謹、編寫活潑聞名,體察讀者需求,以充足多樣的經驗事例、圖錶、活動和重要文章選讀,勾勒特定領域的重要概念和研究議題,並能與日常生活體驗連結。

  《騷動的城市:移動∕定著》是《認識城市》係列叢書的第二冊,衍生瞭第一冊《城市世界》(City Worlds)裏的若乾洞見。本書強調城市是開放、流動、相互連結的地方。具體而言,城市之內與之間的連結,不僅是地圖上繪製的綫條,不隻是連接各地,或是拼組城市裏不同地區的錶麵關係。城市關係的運動、節奏、穩定和緊張,乃是刻意為之,一如突顯城市生活導源自鄰近性與並置的密集狀態。放在一起考量,它們的意圖是要讓城市擁有生命,讓城市有活力。

  因此,有趣的是,正是城市的地理形勢、城市的空間性,可說是提供瞭這種活力;正是城市隨時間演變而沒有單一的邏輯或軌跡,讓許多不同的故事、許多分歧的未來,可以推嚮前颱,在城市裏彼此會遇、共存。無論過往或是當前,它們有部分是城市地理開放性的産物,這或許就是本書最重要的訊息。

本書特色

  在城市找尋人生的意義、在城市落地生根、在城市嬉鬧玩樂、在城市感受悲傷、在城市不斷追求成功、在城市經曆人生……。

  這是現代人的寫照,城市是人生重要的舞颱與故事場景,喜怒哀樂,悲歡離閤,都在這大遊戲場中不斷上演。

  來來往往、熙熙攘攘的人群,不斷往城市移動,對城市的印象既陌生又熟悉,重覆著打包、拆封、裝箱、整理,流動已是城市中必然的現象,然而在流動的背後,當問起「何處是我傢」的問題時,答案卻並非如此肯定,對城市又充滿疑惑與迷惘。

  或許,從這樣的迷惑中可以獲得一個肯定的答案,城市,就是遊離、開放、流動、人群相互連結的所在。

作者簡介

約翰.艾倫(John Allen)

  開放大學經濟地理學高級講師。他最近的齣版著作包括《縮收中的世界?》(A Shrinking World?, 1995, 與Chris Hamnett閤編)和《重新思考區域》(Rethinking the Region, 1998, 與Doreen Massey及Allan Cochrane閤著)。

朵琳.瑪西(Doreen Massey)

  開放大學(The Open University)地理學教授。她最近的著作包括《空間分工》(Spatial Divisions of Labour, 第二版,1995)和《空間、地方與性彆》(Space, Place and Gender, 1994)。她也是《測深:政治與文化期刊》(Soundings: a journal of politics and culture)的共同創辦人與編輯。

邁可.普瑞剋(Michael Pryke)

  開放大學社會科學院講師。他曾發錶許多有關金融與城市議題的論文。具體地說,他的研究檢視瞭貨幣與金融的地理學,以及空間之生産。

譯者簡介

王誌弘

  颱灣大學建築與城鄉研究所博士,世新大學社會發展所副教授。近期譯著有《現代地理思想》、《地方:記憶、想像與認同》、《性彆、認同與地方:女性主義地理學概說》、《遇見都市:理論與經驗》、《新帝國主義》、《新自由主義化的空間:邁嚮不均地理發展理論》、《城市世界》、《無法統馭的城市?:秩序∕失序》等書。

好的,這是一本關於城市空間、社會變遷與個體經驗的深度考察著作的簡介: 《浮沉之間:後工業景觀中的社會重塑與日常張力》 本書並非聚焦於都市的地理形態或宏觀的經濟脈絡,而是將視角投嚮那些在城市肌理中微小卻至關重要的衝突、適應與共存的日常場域。我們試圖穿透那些關於“智慧城市”或“全球化中心”的宏大敘事,去聆聽被高速發展浪潮裹挾下的、那些關於“如何生活”的真實迴響。 本書由一係列跨學科的田野調查和曆史文獻梳理構成,核心關切在於探討後工業時代,城市空間如何成為承載記憶、焦慮與新身份構建的復雜容器。它不是一部城市規劃手冊,也不是一份社會學田野報告的簡單匯編,而是一次對現代都市人精神疆域的精細描摹。 第一部分:失序的邊界與物質的幽靈 本部分首先深入剖析瞭城市邊緣地帶的物質變遷。我們考察瞭那些在城市擴張過程中被遺棄或重新界定的空間——廢棄的工廠區、未完成的住宅項目,以及那些介於“私人”與“公共”之間的灰色地帶。這些空間並非簡單的“空地”,而是充滿瞭曆史的殘餘物與未來的不確定性。 我們以一處經曆瞭多次功能轉換的舊工業園區為例,詳細記錄瞭其從生産基地到藝術聚落,再到最終被拆除重建的完整生命周期。這種周而復始的“拆除—重建—再拆除”的循環,揭示瞭一種對“永恒穩定”的城市形態的係統性拒絕。居住其中的個體,他們的“定著感”如何被這種物質的反復無常所侵蝕?我們通過對幾組長期居住於此的邊緣群體的深度訪談,描摹瞭他們如何在不斷變化的物理環境中,努力維持其社會關係的錨點。 此外,本部分也關注瞭“數字景觀”對實體空間的影響。現代城市的便利性在很大程度上依賴於看不見的物流網絡和信息流。本書特彆探討瞭那些在實體街道上“現身”的、卻服務於虛擬世界的勞動者(如外賣騎手、快遞員)。他們的移動軌跡並非齣於個人意願的漫遊,而是被算法精確計算和驅使的“路徑依賴”。這種被技術編碼的移動,如何重塑瞭他們對“傢”與“工作地”的理解?我們發現,對於這些群體而言,空間不再是穩定的坐標係,而是一係列瞬時連接點構成的動態圖譜。 第二部分:時間的錯位與集體記憶的碎片化 城市生活速度的加快,不僅僅是物理移動速度的提升,更是時間感知體係的徹底重構。本書的第二部分著眼於時間如何在不同的社會群體間産生斷裂與錯位。 對於老一代居民而言,城市記憶往往與具體的街道、氣味和鄰裏關係綁定在一起,形成一種綫性的、可敘述的曆史。然而,對於新遷入的、受雇於靈活工作模式的年輕一代來說,他們的時間是碎片化、非綫性的。工作可以發生在任何時間,社交活動也高度依賴於即時通訊。這種“永不離綫”的狀態,導緻瞭對“閑暇”和“沉思”的集體性遺忘。 我們通過對比兩代人在公共廣場上度過“休息時間”的方式——前者傾嚮於結構化的社交互動,後者則沉浸於個人設備——來展現這種時間觀念的衝突。廣場不再是統一的“公共領域”,而是被分割成無數個“個人時間泡”。 更進一步,本書探討瞭“懷舊”作為一種社會實踐的意義。在城市更新的語境下,許多被拆除的場所和生活方式被標簽化地“懷舊”起來,但這種懷舊往往是消費主義的、去情境化的。我們分析瞭城市旅遊業如何將曆史包裝成一種可供快速消費的景觀,而真正的曆史痕跡和與之相關的情感負擔,則被係統性地清除齣公共視野。 第三部分:身份的流動性與“非地方”中的歸屬構建 本書的第三部分聚焦於個體如何在流動的、去中心化的城市環境中,努力確立或協商自己的身份認同。 在一個高度流動性的社會中,“我是誰”的問題越來越少地由地理位置決定,而更多地依賴於興趣社群、數字標簽和消費選擇。本書研究瞭幾類特定的群體:例如,選擇在城市中進行“數字遊牧”的遠程工作者,以及那些因為職業需求而頻繁跨城居住的專業人士。他們如何在短暫的停留中建立起“暫時的傢園”?他們對居住環境的選擇標準,是如何偏離傳統的“鄰裏關係”和“社區參與”,而轉嚮對“基礎設施便利性”和“美學偏好”的極度關注? 我們發現,當傳統的定著敘事失效時,個體開始在“興趣導嚮”的微型社群中尋求歸屬。這些社群可能通過共享某種小眾愛好、特定的消費習慣甚至是對某個特定咖啡館的忠誠而建立起來。它們是鬆散的、易變的,但卻是現代城市人抵禦疏離感的重要心理支點。 然而,這種基於流動的歸屬感也帶來瞭新的張力。它可能加劇瞭社會群體的“垂直隔離”——不同消費層級或興趣圈層的人群,雖然共享著同一片物理空間,卻生活在彼此不相乾的社會軌道上。我們觀察到,在共享辦公空間和高級健身房中建立的“新精英社群”,與在城市邊緣維持生計的“舊勞工群體”,他們之間存在的“視而不見”的互動模式,構成瞭當代城市社會結構中最令人不安的一環。 結語:在持續的張力中尋找平衡 《浮沉之間》最終指嚮一個核心論點:當代城市並非一個已經完成的結構,而是一個永恒的“過程”。它由無數對穩定性的渴望與對變革的本能反應所驅動。理解這座城市,必須放棄尋找一個統一的、固定的“定著點”,轉而接受這種持續的、動態的張力本身就是城市存在的基本狀態。本書旨在提供一套觀察和理解這種“動態平衡”的工具,引導讀者重新審視自己與腳下這片土地、與身邊流動的他者之間的復雜關係。

著者信息

圖書目錄

序言
導論
第一章  連結與脫落的城市
第二章  移動城市:運輸連結
第三章  城市生活與差異:協調多樣性
第四章  城市與自然:親密的陌生人
第五章  權力與影響力的城市:定著的形構
第六章  城市節奏:新自由主義與開發中世界
第七章  城市和經濟變遷:全球治理?
第八章  論城市的開放性
謝誌
索引

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的標題《騷動的城市:移動/定著》立刻勾起瞭我身為一個曾經的“過客”在高雄的種種迴憶。高雄,這座海港城市,一直以來都充滿瞭活力與變化。我曾在那片土地上求學,感受過它獨特的港灣文化,也體驗過它那股熱情又直接的生活方式。這裏的“騷動”不是颱北那種緊綳的、高效的節奏,而是一種更接地氣的、充滿生命力的喧囂。我總覺得高雄像是颱灣經濟發展的縮影,從過去的工業重鎮,到現在的文化創意産業蓬勃發展,這裏的“移動”總是伴隨著巨大的轉型和挑戰。“定著”這個詞,在高雄的語境下,則顯得格外珍貴。在這裏,人們對於“根”的眷戀似乎更加強烈,無論是對於老社區的守護,還是對於在地傳統的堅持,都讓我感受到一種沉甸甸的溫度。我很好奇,這本書會如何描繪高雄這種既開放又懷舊的特質?它會關注那些在巨變中堅持下來的老行業和老味道嗎?它會探討年輕人如何在高雄找到發展的可能,同時又不失去這份屬於這座城市的獨特“定著”感嗎?我對高雄的印象,總是在現代化的港口和古老的漁村之間徘徊,充滿瞭矛盾又和諧的美感。我希望這本書能捕捉到這種復雜的情感,讓我們這些曾經或現在居住在高雄的人,重新認識這座城市,理解它為何如此吸引人,又為何讓我們如此依戀。

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《騷動的城市:移動/定著》這個書名,瞬間讓我想到嘉義。嘉義,在我印象中,是一個充滿溫情和故事的城市,它不像北部城市那樣繁華,也不像南部城市那樣熱烈,但卻有著一種獨特的醇厚。這裏的生活節奏相對緩慢,人們的臉上總是掛著親切的笑容,有著一種濃濃的“定著”感。然而,近年來,嘉義也開始有瞭自己的“騷動”。文創産業的興起,一些特色民宿和咖啡館的齣現,吸引瞭越來越多對生活品質有追求的“移動者”。我認識一些從其他城市搬到嘉義的朋友,他們都被這裏的生活氛圍所吸引。我很好奇,這本書會如何描繪嘉義這種“慢城”的“騷動”?它會關注那些在傳統與創新之間找到平衡的嘉義人嗎?它會探討在“移動”人口增加的同時,嘉義人如何堅守自己的文化認同和生活方式嗎?我期待書中能夠展現嘉義那種“在地溫度”,一種在樸實中蘊含著豐富人情味的生活哲學。嘉義的“騷動”,或許不是轟轟烈烈的變革,而是一種溫和的成長,一種在守望相助中悄然發生的蛻變。

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《騷動的城市:移動/定著》這個書名,讓我想到屏東。屏東,對我來說,總是充滿著熱情與陽光,那裏有著廣闊的平原,碧藍的海岸,以及一種樸實而充滿活力的“定著”感。我曾經去過屏東,感受過它那份熱情好客的人情味,也品嘗過它那充滿南颱灣風味的美食。然而,近年來,屏東也並非完全停留在過去的形象,它也在經曆著某種程度的“騷動”。從墾丁的旅遊熱潮,到一些新興的農業文創産業,都吸引著一些“移動者”前來探索。我很好奇,這本書會如何描繪屏東這種“陽光之城”的“移動/定著”?它會關注那些在傳統農業基礎上,尋求創新的屏東人嗎?它會探討在觀光産業發展的同時,屏東人如何守護自己獨特的文化和生活方式嗎?我期待書中能夠展現屏東那種“活力”的“騷動”,一種在陽光與海風中,人與土地之間所建立的熱烈情感。屏東的“騷動”,或許是一種對生活的熱愛,一種對未來的憧憬,一種在自然中孕育的生命力。

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《騷動的城市:移動/定著》這本封麵設計就讓我這個在地颱北人眼睛一亮,那種疏離又熟悉的都會景象,立刻勾起瞭我內心深處對這座城市無數的感觸。我住在颱北多年,每天穿梭在信義區的高樓大廈和老城區的巷弄之間,感受著新舊交織的脈動。書名“騷動的城市”精準地抓住瞭颱北最鮮明的特質——永遠在變化,永遠有新鮮事發生,但也常常夾雜著一種難以言說的焦慮和不安。而“移動/定著”這兩個字,更是直擊核心。我見過許多為瞭工作、學業、傢庭而從颱灣各地甚至是海外來到颱北的“移動者”,他們在這裏尋找機會,也在這裏紮根;我也看到一些土生土長的颱北人,雖然身處繁華都市,內心卻渴望著一份寜靜和屬於自己的“定著”之地。這本書仿佛一麵鏡子,照齣瞭我們每個身處這座城市的人,那份在流動與固守之間的拉扯與掙紮。我尤其期待書中能深入探討,在這個快速發展的時代,颱北如何平衡創新與傳統,如何讓每個“移動者”都能找到歸屬感,而不隻是被時代的洪流裹挾前進。這座城市的美麗,不僅在於它的現代,更在於它根植於曆史的厚重,在於它每一個角落都流淌著人的故事。我希望這本書能帶領我重新審視我所熟悉的這片土地,發現那些被我忽略的細節,理解那些我曾經不解的現象,讓我對颱北的愛,更加深刻,也更加復雜。

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這本書的標題《騷動的城市:移動/定著》,讓我不禁想起宜蘭。宜蘭,在我心中,一直是一個充滿文創氣息和自然之美的城市。它不像颱北那樣擁擠,卻有著豐富的文化底蘊和生活情趣,是許多都市人嚮往的“定著”之地。近年來,宜蘭的“騷動”也從未停止過,無論是新興的藝術展覽,還是特色民宿的興起,都吸引著大批“移動者”前來探索。我曾經去過宜蘭,感受過它那份悠閑與自在,也體驗過它那充滿活力的文創氛圍。我很好奇,這本書會如何描繪宜蘭這種“生活美學”的“移動/定著”?它會關注那些在宜蘭落地生根,並且將藝術與生活完美結閤的創作者嗎?它會探討在外來文化與在地特色碰撞時,宜蘭人是如何保持自己獨特風格的嗎?我期待書中能夠展現宜蘭那種“自在”的“騷動”,一種在山海之間,人與創意之間所建立的和諧共鳴。宜蘭的“騷動”,或許是一種對生活品質的極緻追求,一種在自然與人文之間找到的絕佳平衡。

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《騷動的城市:移動/定著》這個標題,讓我不禁聯想到最近在颱中發生的種種變化。颱中,在我心中一直是個充滿生活氣息的城市,它不像颱北那樣壓迫,也不像高雄那樣工業感強,總有一種剛剛好的舒適度。但近年來,颱中似乎也加入到瞭“騷動”的行列。無論是新興的藝術展演空間,還是層齣不窮的特色餐廳,這座城市正在以一種令人矚目的方式,吸引著越來越多的人前來“移動”。我認識不少朋友,他們從颱北、從南部來到颱中定居,被這裏的環境和生活品質所吸引。而對於一些土生土長的颱中人來說,他們是否感受到瞭這種“騷動”帶來的衝擊?他們是如何在新的變化中找到屬於自己的“定著”之處?我期待這本書能深入探討颱中這種“生活型城市”的獨特魅力,以及它在快速發展中所麵臨的挑戰。它會關注那些讓颱中如此宜居的元素嗎?它會描繪齣颱中人如何在這種“移動”與“定著”之間,找到一種屬於自己的生活哲學嗎?我想,颱中之所以吸引人,不僅在於它的現代化建設,更在於它那種溫和、包容的生活態度,以及它在現代與人文之間找到的那種微妙的平衡。

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這本書的標題《騷動的城市:移動/定著》,讓我立刻聯想到新竹。新竹,對我來說,一直是個充滿科技感的城市,是颱灣的“矽榖”。這裏的“騷動”主要體現在科技産業的飛速發展,人纔的不斷流動,以及這座城市所散發齣的創新活力。然而,新竹也並非隻有冰冷的科技,它同樣有著豐富的在地文化和生活氣息,吸引著許多人前來“定著”。我身邊就有不少在新竹工作的工程師,他們在這裏落地生根,組建傢庭,體驗著一種“科技生活”。我很好奇,這本書會如何描繪新竹這種“科技城”的“移動/定著”?它會關注那些在科技浪潮中,仍然堅守在地文化和傳統的人嗎?它會探討新竹人如何在高速發展和追求生活品質之間找到平衡嗎?我期待書中能夠展現新竹那種“智慧”的“騷動”,一種在創新與生活之間,人與城市之間所建立的獨特連接。新竹的“騷動”,或許是一種理性而高效的驅動力,但它的“定著”,則體現在它所營造齣的那種充滿可能性和希望的生活氛圍。

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《騷動的城市:移動/定著》這個題目,讓我想起苗栗。苗栗,在我印象中,一直是一個充滿鄉愁和客傢風情的地區,那裏有著連綿的丘陵,悠閑的節奏,以及濃厚的“定著”氣息。我曾經去過苗栗,感受過它那份寜靜與淳樸,也品嘗過它那充滿人情味的客傢菜。然而,近年來,隨著城市化進程的推進,苗栗也並非完全停留在過去,它也在經曆著某種程度的“騷動”。我認識一些從都市迴到苗栗創業的年輕人,他們試圖在新時代為這片土地注入新的活力。我很好奇,這本書會如何描繪苗栗這種“慢活”地區的“移動/定著”?它會關注那些為瞭守護客傢文化而努力的人嗎?它會探討在現代化的衝擊下,苗栗人是如何在保留傳統的同時,也在探索新的發展可能嗎?我期待書中能夠展現苗栗那種“溫潤”的“騷動”,一種在山水之間,人與土地之間所建立的深厚的情感連接。苗栗的“騷動”,或許是一種對根的眷戀,一種對故鄉的深情,一種在緩慢中孕育的生命力。

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《騷動的城市:移動/定著》這個書名,讓我想起瞭我那在颱南生活多年的叔叔。他一直堅持保留著他們傢族在颱南的老宅,即使周圍早已高樓林立,他依然守著那份曆史的痕跡。颱南,在我看來,是最具“定著”感的颱灣城市。它的節奏緩慢,生活閑適,空氣中彌漫著一種古早的況味。但另一方麵,颱南又在悄悄地“騷動”著。近年來,許多年輕的文創工作者和創業者湧入颱南,帶來瞭新的活力和創意,老街區煥發新生,新的咖啡館、特色小店層齣不窮。這種“騷動”,不像颱北那樣具有侵略性,而更像是一種溫和的滲透,一種潛移默化的改變。我很好奇,這本書會如何平衡颱南的“慢”與“新”?它會關注那些堅守傳統的颱南人,還是會聚焦於那些在這片古都注入新血液的“移動者”?我希望書中能夠展現颱南那種獨有的“韌性”,一種在傳承與創新中找到平衡的智慧。颱南的美,在於它深厚的文化底蘊,在於它那份不急不躁的生活態度,更在於它在保留古韻的同時,也在擁抱未來的勇氣。我期待這本書能為我揭示颱南更多不為人知的側麵,讓我更深入地理解這座城市的魅力,以及它在“移動/定著”這個宏大命題下的獨特解答。

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這本書的題目《騷動的城市:移動/定著》,一下就觸動瞭我對花蓮的復雜情感。花蓮,對我而言,總是充滿瞭矛盾。一方麵,它是颱灣最美的後花園,那裏有壯麗的自然風光,有淳樸的人文情懷,是許多人嚮往的“定著”之地,是逃離都市喧囂的理想避風港。但另一方麵,花蓮的“騷動”也從未停止過。從旅遊業的興盛,到外來人口的湧入,再到年輕人對於在地發展的思考,這座城市也在經曆著深刻的變革。我曾去過花蓮,感受過它那份寜靜與祥和,但也看到瞭一些因為開發而帶來的變化。我很好奇,這本書會如何描繪花蓮這種“自然城市”的“移動/定著”?它會關注那些為瞭保護環境而堅持的在地聲音嗎?它會探討在外來文化與在地傳統碰撞時,花蓮人是如何做齣選擇的嗎?我期待書中能夠展現花蓮那種獨特的“詩意”,一種在壯麗山海之間,人與自然、人與人之間所建立的深厚連接。花蓮的“騷動”,或許不是現代都市的那種工業化、商業化的喧囂,而是一種更接近自然的、生命力的湧動,是一種對生活本質的追尋。

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