水滸傳一.水泊聚義

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圖書描述

一百零八條好漢  戰的是天下英雄好漢  砍的是世上逆子讒臣
不管他們是挾朋樹黨的草寇  還是濟弱鋤強的義賊
不問他們是官逼民反  還是民不堪命  且觀且讀且評且論
中國最早最完整的俠義小說
水滸傳可以說是一部「古代版《無間道》」──《無間道》導演劉偉強都想拍的一部小說

*將一百二十迴原典分為六分冊,便於翻閱。
*選收不同名傢評點,以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路。
*平均每迴數十條注釋,解釋艱難字詞。
*以說明性和評點性的詳細圖說,提供讀者理解。
*共選名傢繪圖與相關照片約上韆張精緻彩圖。
*版麵美觀流暢、閱讀性強,隨原文掌握注釋、評點。

★至於有哪些名傢與彩圖?→

版麵設計

  本書原文,將一百二十迴原典分為六分冊,便於翻閱

  精緻彩圖,共選名傢繪圖與相關照片約上韆張精緻彩圖並附有詳細圖說→隨文擺放

  名傢評點,選收不同名傢評點,以「百傢爭鳴」拓寬讀者思路→隨文直書於下方欄位

  詳細注釋,平均每迴數十個字詞注釋,解釋艱難字詞→置於單數頁左側

  版麵美觀,版麵美觀流暢、閱讀性強,隨原文掌握注釋、評點

作者簡介

施耐庵

  元末明初小說傢(約1296 ~ 1330A.D.),字子安,一說名耳,興化(今屬江蘇)人,亦有錢塘人之說。施耐庵的生平,可查者甚少,傳說他曾參加過張士誠領導的農民起義,因此有藉小說紀念起義者的動力。施耐庵創作《水滸傳》,確實藉鑒瞭《宣和遺事》以及諸多民間口頭傳說、話本、雜劇等,在此基礎上整理、加工創作瞭《水滸傳》。

  《水滸傳》最突齣的藝術成就是人物刻畫,書中一百單八將廣為人知,其次,對於世俗景觀的描寫十分細膩準確,猶如工筆刻劃,精細地描述齣瞭當時的風俗人情。

編者簡介

張鵬高

  1974年生,籍貫陝西戶縣。1999年入北京大學中文係,1999年獲北京大學文學學士。先

  後任職於《人民日報》、inter中國研究中心。2003年為自由撰稿人。

好的,這是一份關於不包含《水滸傳一:水泊聚義》內容的圖書簡介: 書名:帝國黃昏:大唐最後的挽歌 作者: (此處留空,或使用一個富有曆史感的筆名) 一、 時代背景:盛世之下的暗流湧動 本書將讀者帶迴公元九世紀中葉的大唐帝國。彼時,安史之亂的硝煙雖已散去數十年,但其留下的創傷遠未痊愈。中央集權開始瓦解,藩鎮割據的陰影如同黑雲壓城般籠罩著這片古老的土地。皇帝的權威如同風中殘燭,朝堂之上,牛鬼蛇神、黨爭傾軋已成為常態。這是一個英雄主義消亡、世俗化加劇的時代,是“貞觀之治”輝煌謝幕後,舊秩序崩塌的前夜。我們聚焦的不是山寨草莽,而是朝堂的廟堂,是那些在曆史夾縫中掙紮求存的士大夫、武將與宮廷權貴。 二、 核心人物群像:在忠與奸之間徘徊 小說摒棄瞭傳統的民間傳奇敘事模式,深入刻畫瞭幾個代錶不同階層的復雜人物: 1. 蕭遠山(左相): 一位深諳權謀、被譽為“理財聖手”的內閣重臣。他年輕時飽讀經史,胸懷匡扶社稷之誌,卻在殘酷的政治鬥爭中逐漸被消磨。他信奉“亂世之中,唯有將權力牢牢握住,方能行救國之實”。為瞭穩固搖搖欲墜的朝廷,他不得不與宦官集團周鏇,甚至默許一些不光彩的交易。他的內心充滿瞭矛盾:是做一名清流而無力的正直者,還是成為一個能挽狂瀾於既倒的“惡人”?本書細緻描摹瞭他如何在道德底綫與政治實用主義之間,一步步走嚮深淵。 3. 柳如煙(青樓名妓與密探頭子): 錶麵上,她是長安城最受追捧的歌姬,以詩詞歌賦聞名;暗地裏,她卻是掌握著大量宮闈秘聞和地方情報的秘密組織“影廬”的實際掌控者。她周鏇於藩鎮使節、朝廷命官之間,收集信息,並以此影響朝政的走嚮。她的命運與國傢命運緊密相連,她的美貌是武器,她的智慧是盾牌。她的故事揭示瞭在大唐末期,權力不再僅僅掌握在手握兵權者手中,更滲透到瞭最隱秘的角落。 4. 馮破軍(邊陲悍將): 一位鎮守北方邊境、與突厥殘部常年作戰的宿將。他不懂朝堂上的彎彎繞繞,隻知浴血沙場。然而,朝廷為瞭平衡內部勢力,常年剋扣軍餉,使他率領的“破虜軍”裝備落後、士氣低落。馮破軍的綫索展現瞭中央對地方的無力控製,以及邊防將領在忠君愛國與部下生死之間的艱難抉擇。他並非反叛者,卻因體製的腐朽而不得不做齣“不忠”的選擇。 三、 核心衝突:權力中心的崩塌與地方勢力的崛起 全書的脈絡緊緊圍繞著三個核心衝突點展開: 1. 宦官與士族的世紀對決: 以“中尉”為首的宦官集團,已然架空瞭皇帝。他們通過掌控禁軍和財政大權,對朝廷形成瞭事實上的壟斷。與此對抗的是以蕭遠山為首的舊士族精英,他們試圖通過恢復科舉、限製宦官權力來重振文官治國。這場鬥爭如同冰與火的較量,每一份奏摺、每一次人事調動都暗藏殺機。 2. 中央集權的衰落與藩鎮的野心: 北方節度使如桀驁不馴的猛虎,坐擁重兵,自給自足。他們對長安的調令陽奉陰違,甚至開始公開囤積物資,準備下一場“再起兵戈”。小說詳細描繪瞭朝廷試圖通過政治聯姻、經濟滲透來削弱藩鎮,但往往適得其反,反而刺激瞭地方勢力的反彈。 3. 舊道德觀的瓦解與個體生存法則的建立: 在一個“君不君,臣不臣”的時代,傳統的儒傢倫理受到瞭前所未有的挑戰。人物們必須重新定義“忠誠”、“仁義”的含義。是效忠於衰朽的皇室,還是效忠於能帶來實際安定與福祉的統治者?這種對生存法則的探索,構成瞭本書深刻的哲學底蘊。 四、 敘事風格與文學追求 本書的敘事風格力求沉鬱、寫實,充滿曆史的厚重感。我們避免瞭宏大敘事的口號式錶達,轉而聚焦於小人物在時代洪流中的悲劇命運。語言上,藉鑒唐傳奇的精煉與宋詞的婉約,力求營造齣一種“盛世已逝,餘暉蒼涼”的氛圍。曆史事件的描寫,均以史為據,輔以閤理的文學想象,旨在復原一個被後世教科書簡化瞭的、充滿復雜人性的大唐晚期社會圖景。 這不是一部關於英雄聚義、快意恩仇的故事,而是一麯關於體製僵化、人性異化的挽歌。它探討的是,當一個偉大帝國行將就木之時,那些試圖挽救它的人,最終能留下些什麼?他們的努力,是注定要被曆史的車輪碾碎,還是能在新的廢墟上,播下未來王朝的種子? 本書關鍵詞: 唐末、藩鎮、宦官專權、士大夫政治、體製衰亡、曆史群像。

著者信息

圖書目錄

導讀
引首
第 一 迴  張天師祈禳瘟疫.洪太尉誤走妖魔 
第 二 迴  王教頭私走延安府.九紋龍大鬧史傢村
第 三 迴  史大郎夜走華陰縣.魯提轄拳打鎮關西
第 四 迴  趙員外重修文殊院.魯智深大鬧五颱山
第 五 迴  小霸王醉入銷金帳.花和尚大鬧桃花村
第 六 迴  九紋龍剪徑赤鬆林.魯智深火燒瓦罐寺
第 七 迴  花和尚倒拔垂楊柳.豹子頭誤入白虎堂
第 八 迴  林教頭刺配滄州道.魯智深大鬧野豬林
第 九 迴  柴進門招天下客.林沖棒打洪教頭
第 十 迴  林教頭風雪山神廟.陸虞候火燒草料場
第 十一 迴  硃貴水亭施號箭.林沖雪夜上梁山
第 十二 迴  梁山泊林沖落草.汴京城楊誌賣刀
第 十三 迴  急先鋒東郭爭功.青麵獸北京鬥武
第 十四 迴  赤發鬼醉臥靈官殿.晁天王認義東溪村
第 十五 迴  吳學究說三阮撞籌.公孫勝應七星聚義
第 十六 迴  楊誌押送金銀擔.吳用智取生辰綱
第 十七 迴  花和尚單打二龍山.青麵獸雙奪寶珠寺
第 十八 迴  美髯公智穩插翅虎.宋公明私放晁天王
第 十九 迴  林沖水寨大拼火.晁蓋梁山小奪泊
第二 十 迴  梁山泊義士尊晁蓋.鄆城縣月夜走劉唐

圖書序言

導讀

俗至絢爛成大雅  主編 張鵬高

  常話說少不讀《水滸》,怕草莽氣熏壞瞭少年郎。少時偶然得到金聖嘆批評《水滸傳》一套,正逢書渴,便顧不得那麼多瞭。沒想到一看就?不住車,不但文字純樸質感,金聖嘆的評語更令人叫絕。記得第一迴「張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔」中,洪太尉爬龍虎山一段,太尉大人爬山辛苦,不免心內産生想法。原文如此寫道:

  「這洪太尉獨自一個行瞭一迴,盤坡轉徑,攬葛攀藤。約莫走過瞭數個山頭,三二裏多路,看看腳酸腿軟,正走不動,口?不說,肚?躊躇,心中想道:『我是朝廷貴官,』……

  金聖嘆在此突然評瞭一句「醜話」。如果沒有這句評語,這段文字可能就會輕輕放過,但這兩字評語卻會讓人從此開始思考判斷。更重要處,金聖嘆的評語嬉笑怒?生冷不忌,讓習慣瞭應試教育的少年一下感受到語言的活潑與可愛。其時正值暑假,暑熱中麻辣的文字似乎有種解暑的作用。時過多年,想起《水滸傳》,總有種暑熱中涼爽的感覺。

  因受金聖嘆影響過大,一度覺得金的批語比原文更齣色。然而後來多看幾遍原文之後,慢慢體味到,金文過於淋灕的文字,終難免灑狗血的嫌疑。一迴文字中,有兩三處「好貨」之類的唾?,確實讓人盪氣迴腸,如果有十幾處「絕妙」、「奇絕」之類的誇奬,自然有些過火。

  金聖嘆過高評價《水滸》,有當時具體的考量。明代小說是沒有地位的俗文字,金聖嘆將之評價為天下纔子必讀書之一,與《孟子》並列,矯枉過正自然無可厚非。隱去華麗的批評詞藻,《水滸》正文自有一種獨特的韻味:寫實處細緻周詳,絲毫不惜筆墨,作者對各種民俗掌故九流三教乃至居傢裝飾都瞭然於心,往往會不厭其詳地一一介紹。因此,《水滸傳》雖然距離真實曆史很遙遠,卻經常給人一種極度寫實的印象。

  第二迴高俅進身一段,描畫瞭「一對兒羊脂玉碾成的鎮紙獅子」,作為高俅進身的小道具,作者都在色彩、質感方麵盡量填充。這?要是換成「一對鎮紙獅子」,感染力便會下降不少。此外,第三十二迴「武行者醉打孔亮」一節,描寫孔亮喝酒,為瞭渲染酒肉對武鬆的吸引力,不惜四次點齣「青花甕酒」來刺激武鬆和讀者。這種用重復來強調的技巧,到瞭二十世紀,米蘭?昆德拉(捷剋作傢《生命中不能承受之輕》作者)纔提瞭齣來,猶然以為新創不久。《水滸傳》的技巧往往掩藏在自然的筆墨之下,不詳細品味,雖然能感覺到其甘甜,卻難以發覺其原因。

  就《水滸》而言,這些還不是最重要的,《水滸》最齣色的地方,在於其入俗脫俗之處:《水滸》入俗深,沒讀過水滸的人都知道一百單八將;同時又能超脫世俗,在曆史的長河中刻下難以磨滅的烙印。優秀作品與經典作品的差彆就在這?。

  《水滸傳》描寫一百單八將,是迎閤世俗,方便傳播的寫法,這種技巧在當時曆史演義的大潮中十分普遍,《水滸》進步的地方在於用瞭天罡地煞的外衣來包裝。這些隻能算作優秀,真正讓《水滸》進身百年經典的地方,則在於維係作品的對仁、義等傳統美德的思考、描寫以及宣揚。如果說一百單八將是作品的框架,那麼仁義則是經脈,此外,纔有各種細節作為骨肉而存在,以上均具備,纔有作品的靈性和血脈的流轉。

  小說不同於哲學,小說的偉大不需要說明,隻能用情節、故事來感染。因此閱讀小說與學習哲學、科技知識完全不同。經典的小說未必適閤每一個人,一本好的小說,也未必需要完全通讀。興趣永遠是第一位。《水滸傳》這樣的經典也同樣,隻要內心某處被突然打動,必然會主動細細閱讀全文。現代的讀者完全可以漫不經心地翻看經典,無論原文、評論或者插圖,先從自己感興趣,吸引自己的地方入手。所以一部收集所有經典評論、適當注釋並且總攬所有插圖、繁衍作品的典藏版本自然是最好的選擇。

  基於這樣的原因,本套《水滸傳》並沒有選擇影響力最大的金聖嘆的七十迴版本,盡管金聖嘆的刪改十分高明,完全可以自圓其說,但畢竟是不完整的。《水滸傳》在傳播的過程中,大傢早已經認可瞭更完整的版本。而且選擇其他版本,完全可以容納金聖嘆版的精華。

  同樣的原因,盡管一百迴版是公認的最早的完整版,後加的徵田虎的二十迴故事很明顯是後加的,小說內的時間也錶明瞭這一點。但是考慮到徵討田虎在流傳過程中的影響力,一套經典的版本自然應該是最完整的版本,因此底本選擇瞭一百二十迴版。

  當然,後二十迴與前百迴相比,確實有比較明顯的差距。前百迴中的戰爭描寫,固然也有兒戲部分,比如收服關勝、淩振等人的時候,作為朝廷命官的關勝,輕易投降山賊,無論從情理還是邏輯上都難以說通,而且大型戰爭場麵猶如兒戲,確實暴露瞭《水滸傳》作者民間立場對軍事知識的不足。但小說的本質是虛構,《水滸傳》中「仁義」大於朝廷命令、大於邏輯關係,因此這些都不算大的缺點,況且作者在寫戰爭的時候,往往側重於計策、心理等活動,因此顯得靈氣十足。

  而後二十迴對戰陣等的發揮,確實有點暴露短處。難怪李卓吾評價說:「水滸傳文字不好處隻在說夢、說怪、說陣處;其妙處都在人情物理上,人亦知之否?」甚至進一步指齣「文字至此,都是強弩之末瞭,妙處還在前半截」。

  盡管如此,後二十迴作為整體的一部分,也有許多優點,隻從田虎事蹟對比梁山泊的發展過程這一點來看,就很有意義,至於招安,則與小說「仁義」的內在邏輯有關。

  最後,薑玉女士幫助查找瞭不少資料,在此一併錶示感謝。

圖書試讀

用户评价

评分

坦白說,《水滸傳》這本書,第一次接觸是從電視劇開始的,那時候覺得裡麵的打鬥場麵很精彩,人物也很鮮明。後來真正拿起書本來讀,纔發現它的深度遠遠超齣我的想像。它描繪瞭一個充滿江湖氣息的時代,裡麵的人物,每一個都有著鮮明的個性,像是宋江的圓滑,李逵的魯莽,還有林沖的隱忍。我喜歡這本書的地方,在於它沒有將人物簡單地分為好人或壞人,而是將他們複雜的人性展現得淋灕盡緻。那些在社會底層掙紮的人們,因為被逼無奈而走上梁山,他們有著各自的悲歡離閤,卻因為共同的目標而凝聚在一起。這本書最讓我動容的,是那種「替天行道」的精神。在那個充滿不公的社會裡,他們用自己的方式來追求正義,雖然過程充滿瞭艱辛和犧牲,但他們依然堅持著自己的信念。每次讀到他們為兄弟兩肋插刀,那種深刻的義氣,總是讓人熱淚盈眶。這本書不僅僅是關於武力,更是關於智慧、關於勇氣、關於人性。

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閱讀《水滸傳》,總讓我有種穿越時空的感覺,好像自己也身處在那個風起雲湧的時代,親眼目睹著那一百零八位性格迥異的好漢,如何從社會的邊緣,走嚮一個充滿傳奇色彩的舞颱。我特別喜歡裡頭那些充滿生命力的描寫,像是魯智深大鬧五颱山,那種不受拘束、粗獷豪邁的氣質,讓人印象深刻;還有武鬆打虎,那種在絕境中爆發齣的驚人勇氣,更是傳頌韆古。這些人物,他們不是完美無瑕的神,而是有血有肉、有情有義的凡人,他們的身上都有著普通人會有的缺點和掙紮,但同時又擁有一種超越自我的力量。這本書最吸引我的地方,在於它深刻地刻畫瞭「官逼民反」這個主題。在那個時代,貪官汙吏橫行,百姓生活睏苦,走投無路的人們,最後選擇瞭聚集在梁山,用他們自己的方式來尋求正義。這不僅僅是一個故事,更是一種對社會現實的反映,一種對權力濫用的控訴。每次讀到他們為瞭兄弟的安危,不惜兩肋插刀,那種深厚的義氣,總是讓我感動不已。這是一本能夠讓人反思社會、思考人性的經典之作,即便在現代社會,依然有著深刻的啟示意義。

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很久以前,傢裡的老爸就常常哼唱著「阮是黑道兄弟」,那時候我對「江湖」的想像,大概就是一群兄弟講義氣,有難同當。後來長大瞭,偶然在舊書攤看到一本泛黃的《水滸傳》,隨手翻開,就被裡麵的故事深深吸引。那種明朝時期,官逼民反的無奈,還有梁山泊裡一百零八條好漢,各自有著不同身世背景,卻因為相似的際遇而聚集,一起替天行道,我常常在想,在那個時代,他們是不是也像我們現在某些朋友一樣,有著各自的苦衷,卻能在關鍵時刻互相挺身而齣?尤其每次讀到林沖被逼上梁山那一段,他的無奈、他的憤怒,還有最後的絕地反擊,都讓我感覺到一種深切的共鳴。這本書描繪的,不僅僅是打打殺殺,更多的是人性的掙紮、義氣的展現,還有對於不公義社會的控訴。就算隔瞭這麼久,書裡的人物,像是武鬆、魯智深,他們豪爽的性格,還有那種直來直往的行事風格,至今仍然讓人津津樂道,彷彿他們就活在我們身邊一樣。每次讀完,總會對「兄弟情」這個詞有更深的體會,那種不計較個人得失,隻為瞭共同目標而奮鬥的感覺,真的讓人熱血沸騰。

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每次翻開《水滸傳》,腦海裡總會浮現齣一些經典的場景,像是「智取生辰綱」那段,吳用的智謀,晁蓋的豪爽,還有眾好漢的配閤默契,都讓人拍案叫絕。這本書裡的人物,每一個都像是被刻畫得栩栩如生,有著獨特的性格和命運。我尤其欣賞那些齣身背景各不相同,卻因為對抗不公而走到一起的英雄們。他們之中,有的是被陷害的官員,有的是被逼上梁山的草莽英雄,還有的是江湖上的俠客。他們的聚集,彷彿是那個時代社會矛盾的縮影,也是一種對理想社會的嚮往。這本書讓我看到瞭「義」的 अनेक麵嚮,有朋友之間的義氣,有對故土的忠誠,也有對兄弟的情誼。當中的情節,有時讓人感到熱血沸騰,有時又讓人感到深深的無奈。特別是那些為瞭追求公平正義,不得不與體製對抗的橋段,總會讓人聯想到現實生活中,那些在不公平環境下奮鬥的人們。這本書的魅力,在於它不僅僅是一個歷史故事,更是一部關於人性、關於選擇、關於反抗的史詩。

评分

聽長輩說,《水滸傳》是很經典的書,一直想找機會好好讀一讀。最近終於有時間,一口氣讀瞭好幾章,發現裡麵的故事真的很有意思。我特別喜歡裡頭那些描寫細膩的人物,像是武鬆,他的英勇無畏,還有他對親人的情義,都讓人印象深刻。還有魯智深,他的率直和俠義,也吸引瞭我。這本書讓我對「江湖」有瞭更深刻的理解,那不再隻是打打殺殺,而是充滿瞭人性的掙紮和選擇。在那個時代,官府的腐敗,社會的不公,逼得一些人不得不走上反抗的道路。梁山泊的英雄們,他們各有各的長處,也各有各的缺點,但他們都擁有一種共同的特質,那就是對義氣的重視。每一次讀到他們為瞭兄弟,不惜付齣一切,都讓我感受到那種深厚的情誼。這本書不僅僅是一個故事,更是一種對社會現象的反映,也讓人思考在麵對睏境時,人該如何選擇。它讓我看到瞭,即使在黑暗的時代,依然有人為瞭心中的正義而奮鬥。

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