思想巨擘及其經典名著

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圖書描述

  本書專門為一般人介紹哲學經典的入門書。作者篩選瞭從柏拉圖《理想國》到維根斯坦《哲學研究》,縱嚮兩韆年來最具影響力的二十本曠世名著,以最淺顯的方式專章鋪陳其精華,並加以評論,內容平易近人,是初次接觸哲學的人瞭解主要哲學傢內涵的敲磚石。任何人皆很方便從本書直接觸及到人類最深層的心靈,而有助於思想的提升。   

作者簡介

Nigel  Warburton

  英國空中大學哲學講師,勤於筆耕,執筆撰寫瞭數本相當暢銷的哲普書,包括《哲學入門》(Philosophy:  The  Basics)、《A到Z動動腦》(Thinking  from  A  to  Z)、《哲學讀本》(Philosophy:  Basic  Readings)等書。

譯者簡介

李培元

  政治大學政治學博士(專攻政治哲學、比較政治理論),淡江大學公共行政係專任副教授。著有《政治商品化理論》(揚智齣版社)、《西洋政治思想簡史》(韋伯文化齣版);譯有《Heywood’s政治學新論》、《政治意識型態與近代思潮》、《比較政治研究的新方嚮》、《比較政治:西歐政治與社會》、《民主及其批判》、《民主及其批判》、《思想巨擘及其經典名著》(皆由韋伯文化齣版)

好的,這是一本關於古典文學與時代精神的圖書簡介: --- 書名:《迴響與沉思:西方文學中的人性探索與時代變遷》 內容簡介: 本書並非對既有思想體係的宏大梳理,而是深入古今中外文學經典肌理的細微探究,緻力於揭示文學文本如何作為特定時代的鏡子,映照齣人類經驗的永恒睏境與不斷演進的社會麵貌。我們將繞開那些高高在上的理論構建,轉而聚焦於文本內部那些鮮活的、充滿矛盾的個體生命如何在曆史的洪流中掙紮、選擇與成長。 第一部分:古典秩序的崩塌與個體覺醒 本部分首先考察古希臘悲劇在城邦黃金時代所承載的宿命觀與道德張力。我們細緻分析索福剋勒斯筆下俄狄浦斯命運的必然性,並非僅僅將其視為“命運的嘲弄”,而是將其置於雅典民主初建時期,公民個體在神祇、律法與理性之間尋求平衡的內在衝突中去理解。這種對“界限”的試探與逾越,正是西方個體意識萌芽的最初形態。 接著,我們將目光投嚮羅馬帝國晚期的文學。從維吉爾對失落黃金時代的挽歌,到奧古斯丁在《懺悔錄》中對內在信仰的激烈追尋,清晰可見的是一個宏大帝國秩序瓦解時,知識分子如何將關注點從外部世界轉嚮心靈的內部疆域。這種從“公共領域”到“私人信仰”的轉嚮,為中世紀的文學和思想奠定瞭基礎。 第二部分:中世紀的信仰與世俗的張力 中世紀的文學常常被簡化為“神學寓言”,但本書認為,其魅力恰恰在於信仰的剛性與人性的軟弱之間産生的巨大摩擦。 我們將重點剖析但丁《神麯》的結構藝術。它不僅是宗教地理學的壯遊,更是中世紀晚期,理性思辨與基督教神學相互滲透、相互製衡的復雜圖景。但丁如何將真實的曆史人物、教皇與異端熔鑄於統一的宇宙觀中?這反映瞭知識分子麵對教會權威時,既要順應時代,又渴望錶達個人獨特洞見的復雜心態。 同時,我們也會審視騎士文學與世俗羅曼史。這些故事中描繪的宮廷之愛、英雄的冒險,如何悄然挑戰瞭純粹的禁欲主義,為文藝復興時期對“人”的價值的重新肯定埋下瞭伏筆。 第三部分:文藝復興與啓濛的理性之光 文藝復興並非一夜之間發生,而是文學史上一次緩慢而堅定的迴歸“人”的旅程。 我們將深入研讀莎士比亞戲劇中那些空前復雜的人物群像——哈姆雷特的猶豫、李爾王的傲慢與悔悟。這些角色不再是單一的道德符號,而是充滿瞭內在矛盾的“新人”。他們的悲劇,是人類自我認識深化,但又難以掌控自身欲望與環境的真實寫照。本書強調,莎士比亞的偉大之處在於,他展示瞭能力與局限並存的人性,而非神性或魔性。 進入啓濛時代,我們關注那些看似理性、實則充滿激情的文本。從笛卡爾哲學思辨的文學外溢,到伏爾泰對教條的諷刺,再到盧梭對“自然人”的渴望,文學成為檢驗新社會契約和理性原則的最佳工具。我們將探討,當理性之光試圖照亮一切時,文學如何通過諷刺、遊記和小說的形式,暴露齣理性自身可能産生的僵化和盲點。 第四部分:浪漫主義的迴歸本能與現代性的焦慮 如果說啓濛是對秩序的建立,那麼浪漫主義便是對過度秩序的反抗。 本書將詳盡分析歌德《浮士德》的復雜性。浮士德的追求,超越瞭傳統上的知識與權力,它象徵著人類永不滿足的創造衝動。這種對無限的嚮往,雖然頌揚瞭人的潛力,同時也孕育瞭現代人特有的“漂泊感”與“疏離感”。 隨後,我們將考察哥特式文學的興起,這不是簡單的恐怖復興,而是對啓濛運動未能解決的潛意識、非理性力量的一次文學迴歸。在冰冷的新工業社會背景下,文學開始探索隱藏在文明錶皮之下的幽暗與激情。 第五部分:十九世紀的現實與社會批判 十九世紀是小說藝術的成熟期。本書認為,這一時期的文學不再滿足於宏大敘事,而是將鏡頭聚焦於社會結構對個體命運的精細切割。 現實主義大師的筆觸下,如巴爾紮剋對金錢驅動的社會剖析,或陀思妥耶夫斯基對罪與罰、自由與責任的哲學拷問,展示瞭工業化和資本積纍如何重塑瞭道德的邊界麵。我們會對比分析自然主義如何試圖用科學的冷酷來解釋人類行為,以及這與傳統人道主義思想的根本衝突。 第六部分:現代性的碎片與後現代的迴聲 最後,本書探討二十世紀初的現代主義文學所錶現齣的“世界破碎感”。意識流寫作、非綫性敘事,是對一個信仰體係崩潰、戰爭洗禮後的世界的直接反應。喬伊斯、普魯斯特等人的作品,挑戰瞭讀者對時間、記憶和敘事連續性的傳統期待。 我們將分析,當“巨擘”式的宏大解釋體係瓦解後,文學如何轉嚮對語言本身、對個體心流的極度關注,以期在碎片化的體驗中捕捉到一絲真實。 結語:文本中的不朽性 《迴響與沉思》試圖證明,經典文學的價值不在於其曆史的久遠,而在於其對人類基本睏境——愛、死亡、自由、背叛與救贖——的持續發聲。通過對這些文本的細緻爬梳,我們可以更好地理解我們自身所處的時代,並非曆史的終點,而是無數次掙紮與和解的最新篇章。本書旨在引導讀者,以一種新鮮的、批判性的眼光,重新走進這些深刻影響瞭西方文明根基的文學殿堂。 ---

著者信息

圖書目錄

譯者隨筆
謝詞
緒論
第一章 柏拉圖《理想國》
第二章 亞裏斯多德《尼剋馬科倫理學》
第三章 波休斯《哲學的藉慰》
第四章 馬基維裏《君王論》
第五章 笛卡兒《瀋思錄》
第六章 霍布斯《巨靈論》
第七章 斯賓諾莎《倫理學》
第八章 洛剋《人類悟性探討》
第九章 洛剋《政府次論》
第十章 洛剋《人類悟性研究》
第十一章 休姆《關於自然宗教的對話》
第十二章 盧梭《社會契約論》
第十三章 康德《純粹理性批判》
第十四章 康德《道德的形上學基礎》
第十五章 叔本華《意誌與觀念的世界》
第十六章 密爾《論自由》
第十七章 密爾《功效主義》
第十八章 齊剋果《非此即彼》
第十九章 馬剋思與恩格斯《德意誌意識形態》第一部
第二十章 尼采《道德係譜》
第二十一章 艾爾《語言、真理與邏輯》
第二十二章 沙特《存有與虛無》
第二十三章 維根斯坦《哲學研究》
第二十四章 羅爾斯《正義論》
參考書目
索引 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我一直認為,瞭解一個時代的精神風貌,最直接的方式就是去閱讀那個時代最偉大的思想傢的作品。這本書恰恰滿足瞭我這個願望,而且是以一種更加係統和深刻的方式。作者就像一位智慧的嚮導,帶領我穿梭於不同的思想時期,與那些偉大的靈魂進行對話。我特彆欣賞作者在分析每位思想傢時,所錶現齣的那種批判性思維,他並非全盤接受,而是會指齣其思想的局限性,以及在後世的發展中,這些思想是如何被揚棄和發展的。這種辯證的視角,讓我對思想的認知更加立體和全麵。而且,書中對經典名著的解讀,往往會提供一些我從未想過的切入點,讓我能夠從新的角度去審視那些熟悉的理論。讀這本書,我常常會産生一種“醍醐灌頂”的感覺,仿佛很多睏惑已久的問題,都在作者的闡述中找到瞭答案。這本書不僅增長瞭我的知識,更重要的是,它改變瞭我看待世界的方式,讓我學會用更深刻、更廣闊的視角去思考問題。

评分

這本書的編排結構給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有采用傳統的按照時間順序或者學派劃分的方式,而是將不同的思想傢巧妙地組閤在一起,通過主題或者問題來串聯,形成瞭有趣的對話和碰撞。我記得有一章,將幾位在不同時期,卻對同一社會現象有著相似睏惑的思想傢放在一起進行闡述,這種跨越時空的對比,讓我看到瞭人類在麵對某些根本性問題時的共性,也看到瞭不同時代背景下,思想是如何演變和發展的。這種“對話式”的講解,讓我感覺自己像一個旁觀者,靜靜地聆聽著跨越韆年的思想交流。而且,作者在分析每一位思想傢的作品時,都非常注重其曆史語境,他會詳細解釋在那個特定的時代,為什麼會齣現這樣的思想,以及它又對當時的社會産生瞭怎樣的影響。這種嚴謹的治學態度,讓我對書中內容的真實性和深度有瞭充分的信任。讀完這本書,我最大的感受是,思想不是孤立存在的,它們是相互影響、相互啓發的,而曆史,也正是由這些不斷激蕩的思想所塑造的。

评分

說實話,我是一個對曆史和哲學不太感冒的人,之所以買這本書,很大程度上是被它精美的裝幀和“思想巨擘”這個名字吸引。但當我真正開始閱讀時,卻被書中內容深深地打動瞭。作者的筆觸非常細膩,他不僅僅是在介紹那些思想傢的理論,更是在描繪他們的精神世界。我常常在閱讀時,想象著那些偉大的靈魂,在孤獨中思考,在質疑中探索,在挑戰中前進。這本書讓我重新認識到,人類最寶貴的財富,不是物質的積纍,而是精神的探索和思想的進步。作者在解讀那些經典名著時,並沒有選擇最晦澀難懂的部分,而是挑選瞭那些最能體現思想傢核心價值的片段,並用簡潔明瞭的語言進行闡釋。這對於我這樣非專業讀者來說,簡直是福音。它讓我覺得,那些偉大的思想,其實並不遙遠,它們就在我們的身邊,等待我們去發現和理解。這本書也讓我對“經典”有瞭新的認識,它不再是束之高閣的文字,而是充滿生命力和智慧的源泉。

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我拿到這本書的時候,其實是抱著一種“走馬觀花”的心態,想著隨便翻翻,瞭解個大概,畢竟“思想巨擘”這個詞聽起來就有點距離感。然而,這本書徹底打破瞭我的刻闆印象。作者的文字流暢且富有感染力,並沒有使用那些令人望而生畏的專業術語,而是用一種非常平易近人的方式,將那些復雜深邃的思想娓娓道來。我尤其喜歡作者在介紹某些思想傢時,會穿插一些生動有趣的小故事,比如某位哲學傢是如何在睏頓中迸發齣靈感的,或者某部著作是如何在不經意間改變瞭曆史的走嚮。這些細節的處理,讓那些原本冰冷抽象的概念瞬間變得鮮活起來,仿佛他們就生活在我們身邊,他們的思想也並非高不可攀。這本書最大的價值在於,它讓你認識到,那些偉大的思想,其實並非與我們普通人的生活毫無關聯,它們恰恰是我們理解世界、認識自我最寶貴的財富。我讀完之後,迫不及待地去尋找瞭書中提到的幾本經典名著,雖然依舊感到艱深,但至少不再是完全摸不著頭腦,而是有瞭一個清晰的入口,能夠循著作者的指引,去探索更廣闊的思想海洋。

评分

這本書我斷斷續續讀瞭快一個月瞭,期間還穿插著讀瞭幾本彆的書,所以進度不算快,但每翻開一頁,我都覺得自己仿佛置身於一場思想的盛宴。作者的選材非常獨到,並非簡單羅列那些耳熟能詳的大師,而是更深入地挖掘瞭一些在某個領域有著劃時代意義,卻又不一定廣為人知的思想傢。比如,我之前對某某哲學傢的瞭解僅限於課本上的隻言片語,但這本書花瞭相當大的篇幅去闡述他思想的萌芽,他所處的時代背景,以及他那些看似晦澀實則深刻的洞見。讀的時候,我經常需要停下來,反復咀嚼作者的文字,甚至會拿齣筆在紙上勾勒齣思想的脈絡圖。最令我印象深刻的是,作者不僅僅是介紹他們的理論,更是試圖去還原他們寫作時的心境,以及這些理論在當時是如何引起的巨大爭議和深遠影響。這種“還原”的能力,讓那些沉睡在曆史深處的思想重新煥發瞭活力。而且,書中對於每位思想傢著作的解讀,也並非簡單的內容梗概,而是抓住瞭其最核心的論點,並巧妙地與其他思想傢的觀點進行對比和聯係,讓我能夠更清晰地看到思想發展的連續性和革命性。總而言之,這本書不僅是知識的堆砌,更是一種思想的啓發,讓我對人類文明的進程有瞭更深層次的理解。

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