圖書描述
若你還在尋求心靈齣口，本書是你最好的指南。
唯有開展對他人的慈悲、不觀他人之過，勇於麵對自己本來的麵貌，我們纔有可能獲得真正的快樂。暢銷書作者佩瑪．丘卓以她慣有的洞見和幽默，告訴我們如何活得灑脫自在。作者以多年的禪修體悟，平易近人的言詞，引領我們領會源自古老，藉由曆代偉大成就者的心意流傳至今的西藏智慧；五十九則充滿慈悲與愛的智慧偈頌，深切符閤現代人渴望心靈解脫的需求。本書不但是最實用的生命教示，更是澆息輪迴苦惱的清涼泉源。
佩瑪．丘卓是創巴仁波切最傑齣的大第子之一，她是西藏金剛乘比丘尼，同時也是北美第一座藏密修道院甘波修道院院長，著有《生命不再等待》《當生命陷落時》等多部引起國內外讀者廣泛影響的心靈作品。佩瑪．丘卓在本書中以樸實的引導說明如何發展對他人真誠的同理心，從當下開始擁抱生命中的痛苦，和無常為友。教導我們當下立斷煩惱的馴心方法，讓我們在實修中頓然覺醒：找尋齣心靈齣口，何需外求。
◎無所求：所有的法就在當下
「將自己的快樂施予他人，將他人的痛苦拿來自己承受」，一直是曆來許多西藏大成就者，最秘密的修行法門。諸法之中，沒有比此法更為珍貴，更能利益自他的實修訣竅瞭。唯有開展對他人的慈悲、不觀他人之過，勇於麵對自己本來的麵貌，我們纔有可能獲得真正的快樂。
本書以五十九則傳統藏傳佛教口訣為主軸，展開慈悲心的教授，諸如恆持歡喜之心修行、不說他人之失、不觀他人之過；透過口訣的修持和止觀禪修的練習，瞭悟其實「無所求：原來所有的法就在當下」的真諦，並獲得撫癒自身內在傷痛的勇氣，進而發現眾生本就具足的喜悅、自信與幸福。
無論是準備好展開禪修還是依循修心法門實修的人，本書都將啓悟你學習「愛」的真正意涵。
疏離、冷漠、不快樂，並非我們原有的麵貌；以西藏古老智慧偈頌為圭臬，透過禪修、專注當下的訓練，我們就能漸漸獲得內在快樂之源，找迴心中最珍貴的寶藏。
現代人身心修持的精神導師、當代偉大女性修行者佩瑪?丘卓最誠摯的禪修建議，最實用的修心指南，以簡單卻又充滿生命力的語言，帶領讀者穿越內在自我的心靈旅程。
修心七要與自他交換是曆來西藏大成就者最注重的法門之一，本書以五十九則古老智慧偈頌為主軸，搭配作者多年實際禪修的體悟，為煩惱的現代人打開一扇心靈窗口。
作者簡介
佩瑪．丘卓
是一位齣生在美國的西藏金剛乘比丘尼，也是藏傳佛教著名上師創巴仁波切最重要的弟子之一。她經曆先生外遇、離婚等痛苦後，纔開始接觸佛法，因此對佛法深有體悟。佩瑪．丘卓對佛法的詮釋平易近人，非常貼近現代人的需求和渴望；她以女性特有的細膩體察，從日常生活中擷取各種靈感，信手拈來一則則妙喻，幫助人們尋找到心靈的齣口，因此成為備受尊崇的女性精神導師。
佩瑪．丘卓目前是甘波修道院的住持，這是北美第一座藏密修道院，由創巴仁波切所創立。佩瑪．丘卓也經常在歐洲、澳洲與北美主持工作室、講座與冥想等活動，著作常榮登暢銷排行榜，讀者遍及全球，是備受歡迎的人氣作傢。
著者信息
圖書目錄
第一章 不逃避，就沒問題
第二章 沒什麼大不瞭
第三章 斷除執著
第四章 思諸法如夢
第五章 轉煩惱為菩提
第六章 從現境著手
第七章 取惡緣成覺道
第八章 眾過皆歸一
第九章 思眾皆有恩
第十章 視念頭如幻
第十一章 剋服抗拒
第十二章 無人船
第十三章 生死教授
第十四章 慈悲心
第十五章 放輕鬆
第十六章 不求諸果報
第十七章 慈悲行
第十八章 為自己的行為負責
第十九章 用心溝通
第二十章 逆增上緣
第二十一章 最美的實修法門
第二十二章 飛翔的勇氣
修心七要根本頌
圖書序言
圖書試讀
――學習心靈安住的智慧
第一章 不逃避，就沒問題
我們早就擁有一切，不用再做任何改變。那些加諸在我們身上的曆程，例如對自己的錶現患得患失、自我中心、強烈執著自身、嗔恨、妒忌還有各種執著，這些情緒從未影響到我們最根本的寶藏。它們彷彿蔽日的烏雲，隻是暫時遮蔽瞭陽光, 但太陽的溫暖和光輝永遠在那兒。這是我們本來的麵貌，隻差一瞬間，就能全然覺醒。
這種心態與過去我們對自我的認知有很大的不同，從上述觀點來看，我們不需要改變：你可以覺得自己是個可憐蟲，但仍是位理想的開悟候選人;你可以覺得自己是這世界上最沒有用的人，但這種感覺就是你的寶藏，你不需去拋棄或改變。令人厭惡的事物也有炫爛的一麵；摯愛、驕傲、鼓舞或愉悅的事物也都是我們的寶藏。
運用本書的修法，你可以立刻開始禪修。如果你覺得憤怒、為貧所睏或感到沮喪，這些修法就是為你所設計的，鼓舞你利用生活中的逆境，來喚醒對自他的慈悲心。這些修法引領我們接納自己，讓我們願意麵對痛苦，不再逃避，引導我們敞開心胸，接受生命本然的麵貌。
當我們談到慈悲，自然就會聯想到關懷他人。我們之所以很少關心他人，不在乎自己的孩子、母親或敵人，原因就在於我們不關心自己。在我們的內在有一部分是我們所不想要的，每當這些情緒齣現時，我們便逃之夭夭。
因為我們選擇逃避，所以一直無法安住在當下，錯失安住的時刻。如果能體驗當下，就會發現那是獨一無二，珍貴且全然清新的體驗。這種經驗不會發生第二次，因此我們應該感激和慶祝每一個時刻─沒有比當下更莊嚴、更廣闊或究竟的瞭，事實上,沒有比當下更美好的時刻。
唯有瞭解自身的痛苦，我們纔能毫無畏懼，成為願意感受他人痛苦的精神勇士。我們能承擔他人的痛苦，是因為我們瞭悟彼此的痛苦毫無差彆。欲臻至這種境界，需要各種助緣，所以我希望這本書能對你們有所助益。
你將從本書學到三種相當實用的修行方法：
1.基礎靜坐禪修(又稱止觀禪修)
2.施受法(又稱自他交換tonglen)
3.依偈頌實修法門(又稱修心七要，或婁炯法lojong)
上述修法喚醒一種信念，亦即我們所需要的慈悲與智慧，從未與我們分離；該教法也幫助我們瞭解自己的優缺點，以及貪、瞋、癡與智慧等特質。
這些年來，人類互相傷害、環境遭受汙染，人與動物無法和平相處，種種現象的原因在於我們對自己不夠瞭解、缺乏信任與關懷，而「止觀禪修」(shamatha-vipashyana，又稱為明靜)這種靜坐所傳授的技巧，就是開啓瞭悟自身的金鑰匙。
止觀禪修
練習止觀禪修時，應該背脊挺直，雙腿盤坐，雙眼睜開，並把雙手放在大腿上。當氣息呼齣時，專注覺察氣息,安住在呼吸當下。換句話說，此時身心處在柔軟，全然放鬆的狀態。這裏「安住在呼氣上」，就如「全然活在當下」一樣，無論發生什麼事，安住在當下。當我們覺察到呼齣的氣息時，也可能會感受到周遭的事物，例如街上的聲音、牆上的燈光；這些事物會略為影響我們的注意力，不過我們不需擺脫它，隻要繼續端坐，覺察呼岀的氣息。
安住在呼吸上隻是此法門的一部分，另一部分是要對治我們內心不斷生起的雜念。靜坐時，我們與自己對話。教授中說，隻要察覺到自己的念頭，就為它貼上「念頭」的標簽。如果你的心妄念紛飛，告訴自己這些都隻是「念頭」；無論你的念頭是暴力的、熱情的、充滿無明或否定的；不管是擔憂或恐懼、精神上的、對自身行為感到喜悅的，或是舒適、振奮的，無論它們是什麼，都不需要用嚴肅的態度來對待，也不需對念頭加上任何評判，隻需真誠而溫柔地認齣「念頭」就可以瞭。
呼吸的觸感要輕柔：隻把百分之二十五的注意力放在呼吸上；不要緊握或執著呼吸的狀態。你是開放的，讓氣息與室內的空間結閤，讓氣息流洩到整個空間；接著會齣現短暫的停頓，直到下一個呼吸時，再度將氣息呼齣。當你吸氣時，會有一種開放和等待的感覺，就像按下門鈴，等待有人來應門一樣。接著你重覆按下門鈴，等待有人來應門，或許你的心開始神遊不定，當你發現自己再次妄念紛飛，重新認齣這個念頭。
對此教法有充分的信心是很重要的。如果你發現自己用嚴厲、負麵的情緒來看待認齣的念頭，例如說齣「該死的！」這樣就是與自己過不去；試著重新再說一次，輕鬆愉快地做這件事。認齣自己的念頭並不是試圖擊倒這些意念，就好像這些念頭是飛靶一樣，而是要溫柔地對待它們。把認齣念頭的修習當成是一次機會，利用這個機會培養齣對自己的溫柔和慈悲心。在禪修中，不管齣現什麼事都是可以被接納的，重點是你必須誠實地照見它，並且與它做朋友。
雖然這個過程讓人睏窘痛苦，卻可治療「隱藏自我」的習性；這個教法可以治療我們，讓我們暸知自己所有鬼鬼祟祟、隱藏，封閉、否定、隔離、批評他人，所有奇怪的這一麵。你可以用幽默和友善的態度來理解這一切。藉由認識自己，你逐漸懂得人性，因為你我一樣得隨時麵臨這些處境。
因此，隻要覺察自己雜念湧現，就對自己說：這是「念頭」。同時注意你的聲調和語氣，用慈悲、溫柔和幽默的態度接受它。這麼一來，你將會改變過去人類一直共同遵循的受睏模式，我們必須明白，要對他人慈悲，必須先從對自己仁慈開始。
用户评价
讀《無怨悔的世界：學習心靈安住的智慧》，就像是在一個喧囂的城市中，找到瞭一處可以暫時停歇的靜謐角落。我本身是一個比較容易焦慮的人，工作壓力大，加上對未來的不確定感，常常會讓我輾轉反側，難以入眠。這本書的齣現，就像是給我遞過來一杯溫水，不燙不涼，正好熨帖瞭我的心。 我尤其欣賞書裏強調的“活在當下”的理念。雖然這句話聽起來有些老套，但書裏卻用非常具體的方法，教我們如何去實踐。比如，在吃飯的時候，就好好地去感受食物的味道；在走路的時候，就去留意腳下的每一步；在和傢人聊天的時候，就全身心地投入其中，而不是一邊心不在焉地聽，一邊想著待會兒要做的事情。這種看似簡單的小練習，卻能有效地將我們的思緒從過去和未來拉迴到現在，讓我們重新找迴對生活的主導權。 當我的思緒不再被“如果……怎麼辦”的擔憂所占據，而是開始專注於眼前正在發生的事情時，那種焦慮感明顯減輕瞭很多。它讓我明白，很多時候，我們所謂的“煩惱”，其實是我們自己製造齣來的，如果我們能把注意力放在當下，很多煩惱就會不攻自破。
评分這本《無怨悔的世界：學習心靈安住的智慧》就像是一本陪伴我走過人生低榖的良師益友。最近一段時間，我經曆瞭一些比較大的變故，心情一度跌到榖底，對什麼都提不起興趣，整個人都處於一種茫然和無助的狀態。在朋友的推薦下，我抱著試試看的心態翻開瞭這本書。 不得不說，它的內容真的給瞭我很多力量。書裏並沒有提供什麼神奇的解決方案，而是通過引導讀者去探索自己的內心，去理解那些讓自己痛苦的根源。我特彆喜歡作者關於“和自己對話”的章節。以前我總覺得，那些負麵的情緒都是不好的，應該被壓抑。但書裏教我，要學會傾聽自己的內心，即使是那些負麵的聲音，也要給它們一個空間，去理解它們為什麼會齣現。 這種“自我對話”的練習，讓我覺得自己不再是孤單一人在對抗內心的掙紮。我開始學會用更溫和、更慈悲的態度去對待自己，不再苛責自己曾經的錯誤，而是從中學習，然後嚮前看。這種轉變，讓我感到一種前所未有的輕鬆和自由。這本書，不僅僅是一本關於心靈成長讀物，更像是一本指引我重新找迴自我、擁抱生活的人生指南。
评分說實話，剛翻開《無怨悔的世界》時，我並沒有抱太大的期望，畢竟市麵上關於心靈成長的書太多瞭，很多都大同小異。但這本書真的帶給瞭我一些意想不到的驚喜。它沒有那種“你一定能做到”的強製性口吻，而是用一種非常柔軟、充滿同理心的方式，和你一起探討“心靈安住”這個課題。書中的案例和故事，很多都發生在我們身邊，聽起來特彆親切，不會讓人覺得遙不可及。 讓我印象最深刻的是關於“情緒的觀察者”這個部分。作者鼓勵我們不要被自己的情緒牽著鼻子走，而是嘗試站在一個稍微抽離的角度，去觀察它，理解它。比如，當憤怒襲來時，不是一股腦地去發泄，而是試著去問問自己，“我為什麼會感到憤怒？”“憤怒背後真正的原因是什麼？”這種練習，一開始可能有點難度，需要刻意去練習，但堅持下去，你會發現自己對情緒的反應變得越來越敏銳，也越來越有能力去管理它們。不再是情緒的奴隸，而是可以稍微掌控自己情緒的船長。
评分最近的生活節奏快得有點嚇人，每天都在追趕各種截止日期，感覺自己就像一顆高速運轉的陀螺，停不下來。所以，當我看到《無怨悔的世界：學習心靈安住的智慧》這本書的時候，我立刻就被它吸引瞭。我渴望找到一種方法，能讓我在這場“追逐戰”中，不至於被徹底壓垮，能找到一點點內心的平靜。這本書，恰好給瞭我這個機會。 它裏麵的內容，與其說是“教導”，不如說是“喚醒”。喚醒我那些被遺忘在角落的、關於如何與自己和諧相處的智慧。作者並沒有提供什麼包治百病的靈丹妙藥，而是通過一些非常生活化的語言和故事，讓我們去認識到，很多時候，阻礙我們獲得內心安寜的，並非外界的壓力，而是我們內心深處的某些執念和抗拒。 這本書中對於“放下”的探討，讓我受益匪淺。以前我總以為，“放下”就是遺忘，就是不在乎。但書裏解釋說，真正的放下，是一種內在的轉化，是當我們認清瞭事物的本質，不再被其所睏擾，從而獲得自由。這個過程，需要耐心，需要反復的練習，但一旦做到，那種輕鬆感是無法言喻的。
评分讀到《無怨悔的世界：學習心靈安住的智慧》這本書，真的有種醍醐灌頂的感覺。最近生活壓力很大，工作上的事、傢庭裏的事，常常讓我感到焦頭爛額，晚上都睡不好覺。有時候看著天花闆，腦子裏明明什麼都沒想，卻又感覺胸口悶悶的，提不起精神。這本書就像是一股清流，它沒有提供什麼奇奇怪怪的“心靈雞湯”，也沒有教你什麼深奧的哲學理論，而是用一種非常貼近生活、非常溫和的方式，引導我去思考，去感受。 我特彆喜歡書裏提到的“接納”這個概念。以前我總覺得，不滿意的地方就一定要去改變，不順心的地方就一定要去對抗，不然就是一種失敗。但書裏說，很多時候，我們隻是需要先學會接納。接納自己的不完美，接納生活中的不如意，甚至是接納那些讓我們痛苦的情緒。這個“接納”不是消極的放棄，而是一種主動的覺察和理解，是一種先讓自己平靜下來的過程。當我開始嘗試放下那些“非得怎樣不可”的想法，試著去看看事情的另一麵，甚至隻是簡單地允許自己暫時喘口氣，那種緊綳感似乎真的緩解瞭不少。那種感覺，就像是心裏卸下瞭韆斤重擔，雖然問題還在，但看待問題的視角卻不一樣瞭。
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