中國性研究(平裝) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　這本《中國性研究》共收有五十篇文字，全部是環繞在中國人生殖器官、兩性肉體、兩性觀念的學術性或通俗性的論述。從經典中的性交文字，到中國人的睪丸情結；從陰毛的發揚光大，到陸小芬的乳房問題。……都研而究之，使你心動而不忍性，真奇書也！

作者簡介

李敖

一九三五年生於哈爾濱，一九四九年來到颱灣。

　　李氏文筆自成一傢，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發錶著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口。《鬍適評傳》、《蔣介石研究集》為其代錶作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑齣的批評傢」。

　　近作《李敖迴憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書，其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜，一九九九年五月，來颱五十週年，齣版《李敖禍颱五十年慶祝十書》，一九九九年八月，獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統，二○○一年五月《上山?上山?愛》甫一推齣即引起讀者熱烈迴響。

《漢字文化圈的流變與重塑：從古典到數字時代的變遷》 圖書簡介 本書旨在深入剖析漢字這一獨特的錶意文字係統，在不同曆史時期、地理空間以及技術媒介中所經曆的復雜演變、文化張力與社會重塑。我們關注的焦點並非孤立的字體設計或純粹的語言學分支，而是將漢字視為一種動態的文化載體，承載著東亞文明的集體記憶、思維模式與權力結構。 第一部分：古典語境下的漢字形態與權力 本部分追溯漢字起源至近代的曆史脈絡，著重探討漢字形態的穩定與變異如何與政治權力、宗法製度緊密相連。 一、殷商甲骨與早期宇宙觀的編碼： 我們從甲骨文的蔔辭內容入手，分析早期漢字如何建構周人對天地、祖先、以及時間觀念的認知。漢字的圖像性與抽象性在此階段的平衡，如何預設瞭後世士人對“文”與“化”的理解。重點討論“冊”、“典”、“冊”等字形所隱含的文獻管理與統治閤法性的關聯。 二、秦製大一統與文字的規範化工程： 李斯推行的小篆，不僅僅是一次書寫工具的統一，更是一次深遠的文化工程。我們詳細考察瞭秦朝如何利用文字的標準化來鞏固帝國疆域，並分析瞭這一舉措對區域性文字變體的壓製與吸收過程。同時，對隸變這一裏程碑式的轉變進行細緻的考察，探討隸書的産生如何適應瞭日益增長的行政文書需求，以及它在書法藝術上開啓的樸拙美學。 三、魏晉風度與書法的本體論轉嚮： 魏晉時期，書法從純粹的書寫技術升華為一門獨立的藝術哲學。王羲之、鍾繇等大傢的作品，不僅是個人情感的抒發，也是士族階層在動蕩時代中確立自我身份和審美標準的重要方式。本章側重分析“風韻”、“氣格”等審美範疇是如何通過筆墨的提按頓挫被物質化，以及這一轉嚮如何將漢字的書寫性置於其錶意功能之上。 四、宋代印刷術的普及與文本的物質化： 活字印刷術，尤其是宋代的雕版印刷，極大地改變瞭知識的生産和傳播速度。我們探討瞭雕版印刷對宋代官方“正統”字體的固化作用，以及由此帶來的文本的“標準化貧乏化”——即手寫體中蘊含的個體差異和生命力在批量生産中如何被削弱。此外，分析瞭《集韻》等韻書的編纂，如何成為官方規範口語和書寫形式的工具。 第二部分：近代轉型中的漢字危機與革新運動 十九世紀末至二十世紀中葉，麵對西方文化的衝擊和現代國傢構建的需求，漢字麵臨瞭前所未有的生存危機。 一、文字改革的初衷與意識形態的角力： 探討瞭“救亡圖存”背景下，知識分子群體對漢字“難識”、“難寫”的批判，以及由此引發的“拉丁化新文字”運動、漢字簡化（楷化）方案的爭論。這些改革不僅是技術層麵的簡化，更是對傳統文化權威性、階級固化以及國民教育普及性的深刻反思。 二、白話文運動對書麵語的解放： 白話文的興起打破瞭文言文長期壟斷的知識傳播渠道。我們分析瞭白話文如何重塑瞭句法結構、詞匯選擇，並最終使得漢字從古典的、精英化的符號體係，逐漸轉嚮服務於現代大眾傳播的媒介。討論瞭這一過程中，新詞匯（如“民主”、“科學”）如何被創造性地植入漢字係統。 三、方言學與漢字認同的邊界： 考察瞭南方方言區，特彆是粵語、閩南語等方言在日常使用中對“異體字”的保留與創新，以及這些方言在現代國傢推行標準語（普通話）過程中的地位變遷。漢字在不同聲調係統下的適應性，構成瞭族群認同中一個微妙的張力點。 第三部分：數字時代的漢字：編碼、界麵與未來重構 信息技術的爆發性發展，為漢字帶來瞭自隸變以來最劇烈的“媒介革命”。 一、GB與Unicode編碼體係下的漢字形體： 深入分析計算機編碼體係（如早期的五筆、鄭碼輸入法，到後來的Unicode標準）如何對漢字進行數字化抽象。編碼的本質是一種“去形體化”的邏輯——筆畫結構被轉化為數字序列。我們探討瞭在屏幕顯示下，像素點對傳統“筆法”的侵蝕，以及宋體、黑體在數字界麵中的主導地位如何固化瞭某種“平麵化”的審美。 二、社交媒體中的漢字錶情化與符號僭越： 互聯網催生瞭大量的網絡用語、錶情符號（Emoji）以及“火星文”。本章研究這些現象如何繞過傳統漢字的語義約束，直接錶達情緒和即時互動，這是否標誌著漢字開始嚮更原始的圖畫符號功能迴歸。同時，分析瞭“梗文化”如何通過對古典詩詞或特定漢字組閤的戲仿，來解構既有的文化權威。 三、跨媒介敘事與漢字設計的再生： 考察當代設計領域，如品牌標識、電影海報、藝術裝置中，漢字如何被重新發掘和解構。設計師們如何有意識地“復古”或“解構”傳統書法美學，以適應全球化的視覺傳播需求。這包括對漢字筆畫的幾何化處理、三維建模中的筆畫邏輯重塑，以及漢字作為純粹視覺元素在非文本環境中的應用。 結論：麵嚮未來的漢字生命力 本書總結認為，漢字並非一個靜止的文化遺産，而是一個不斷適應信息載體和權力中心的活態係統。從甲骨的占蔔到屏幕的點擊，漢字一直在進行著“適應性進化”。未來的研究方嚮將聚焦於人工智能如何參與到漢字生成和辨識中，以及人類如何在新媒介中重新找迴對筆墨精神的感性連接，確保這一古老係統在數字洪流中保持其獨特的文化張力與錶意深度。 關鍵詞： 漢字演變、文字改革、書法史、數字編碼、文化符號、東亞文明。

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這本《中國性研究(平裝)》的書封設計就透著一股濃濃的學術氣息，讓人忍不住想一探究竟。翻開扉頁，目錄頁清晰地列齣瞭各個章節，從曆史溯源到社會變遷，從個體心理到群體行為，涵蓋的維度之廣，讓人初步感受到作者在這方麵下瞭不少功夫。雖然我還沒來得及深入閱讀每一個字，但光是目錄的標題就足以勾起我的好奇心。比如“古代中國的性觀念與實踐”、“近代以來性觀念的衝擊與轉型”、“當代中國人的性態度與行為調查”等等，這些字眼都像一個個鈎子，試圖將我拉進那個充滿未知與探索的世界。我特彆期待作者能夠對一些曆史文獻進行深入的解讀，看看古代文獻中關於性的描述是如何與當時的社會製度、倫理道德相互交織的。同時，我也很好奇作者將如何分析近代以來西方性觀念的傳入對中國傳統性文化所帶來的影響，這種碰撞和融閤的過程必然充滿瞭張力。而對於當代中國人的性態度與行為的調查，我更是充滿瞭期待，畢竟這與我們每個人的生活都息息相關，瞭解當下社會性的真實麵貌，對於我們認識自己、認識社會都具有重要的意義。總而言之，這本書的厚重感和內容的廣度，讓我相信它一定是一部值得細細品讀的著作，它有望為我打開一扇認識中國社會文化的新窗口。

评分☆☆☆☆☆

《中國性研究(平裝)》這本書，雖然我還沒正式開始閱讀，但僅僅是它的存在，就足以引發我內心深處的諸多聯想。我對於書中關於“性”與“禁忌”的章節尤為關注。曆史上，中國社會在性的錶達和實踐上，似乎總是籠罩著一層神秘而壓抑的麵紗。我好奇作者將如何揭示這些禁忌的起源，它們是如何被建立、被維持，又在不同時代經曆瞭怎樣的鬆動或強化。是儒傢思想的深刻影響？還是其他文化思潮的塑造？我希望書中能夠提供一些令人耳目一新的解讀，打破一些長久以來被認為是理所當然的觀念。同時，我也對書中對於“性”與“情感”的討論抱有濃厚的興趣。性不僅僅是生理的衝動，更是情感的載體和錶達。在中國的傳統文化中，情感與性的關係是如何被理解的？是否存在著一種理想化的情感模式，並對現實的性生活産生瞭怎樣的影響？我期待書中能有對文學作品、戲劇錶演等藝術形式中性與情感描繪的分析，這些往往能更直觀地反映社會的情感觀念。這本書的深度和廣度，讓我相信它能夠提供一個豐富而多層次的視角，幫助我更全麵地理解中國人在性與情感上的復雜體驗。

评分☆☆☆☆☆

我剛拿到《中國性研究(平裝)》這本書，就被它那樸實無華的封麵吸引住瞭。這不是那種嘩眾取寵的書，而是一種沉甸甸的、值得坐下來慢慢品味的感覺。我尤其對書中對古代社會性道德規範的探討部分感到好奇。我一直覺得，瞭解一個社會的性觀念，能很大程度上反映齣其文化的核心價值觀和權力結構。比如，在某些曆史時期，女性的貞潔被看得比生命還重要，這背後隱藏著怎樣的社會邏輯和權力運作？作者是否會引用一些史料，比如詩歌、小說、法律條文，來佐證他的觀點？我希望書中能有具體的案例分析，而不是泛泛而談。此外，書中關於性與宗教、性與藝術之間聯係的章節也讓我倍感期待。在不同的文化語境下，宗教對性的禁忌或解放，藝術作品對性的描繪或壓抑，都是非常值得深入挖掘的議題。我希望這本書能提供一些新的視角，幫助我理解這些復雜的關係是如何塑造瞭中國人的性文化。雖然我還沒來得及深入閱讀，但從目錄和簡介來看，這本書似乎提供瞭一個非常全麵的梳理，從宏觀的曆史演變到微觀的個體體驗，都試圖有所涵蓋。我相信，通過閱讀這本書，我能夠對中國人的性研究有一個更係統、更深入的認識。

评分☆☆☆☆☆

拿到《中國性研究(平裝)》這本書，我第一眼就被它的書名深深吸引瞭。作為一個對人文社會科學領域有著濃厚興趣的讀者，我一直對“性”這個議題在不同文化語境下的錶現非常著迷。我特彆期待書中關於“性”與“權力”之間關係的論述。很多時候，性的規範和禁忌背後都潛藏著社會階層、性彆地位以及政治意圖。我希望作者能夠深入剖析，比如在封建社會，性是如何被用來維護統治階級的利益，又或是如何被用來控製和壓迫普通民眾的。我還想瞭解書中是如何討論“性”與“身體”的關係的。身體是我們最直接的感官載體，而對身體的認知和使用，很大程度上受到瞭社會文化的影響。這本書會不會探討古代醫學、哲學中關於身體和性的觀念？比如，中醫對房事的養生之道，或是某些哲學流派對身體欲望的態度，這些都可能與現代人的理解大相徑庭。我非常希望通過這本書，能夠看到一個更加多元、更加復雜的中國“性”圖景，而不是單一的、被臉譜化的解讀。期待書中能有紮實的理論分析，並輔以豐富的曆史材料，讓我得以窺見中國社會在“性”這一議題上，其深邃而復雜的演變軌跡。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《中國性研究(平裝)》這本書，就感覺到一股學術的厚重感撲麵而來。我尤其對書中可能涉及的“性”與“法律”、“性”與“道德”之間的互動關係感到好奇。在不同的曆史時期，法律和道德是如何界定和規製人們的性行為的？這些界限又是如何隨著社會的發展而演變的？我希望書中能夠引用一些具體的法律條文、判例，或是當時的道德規範文獻，來展現這種動態的變化。例如，古代社會對於婚前性行為、通奸等行為的懲罰，與現代社會在這些問題上的態度，肯定會有很大的差異，這種差異背後的社會動因是什麼？此外，我也期待書中對“性”與“健康”之間關係的探討。古人對於房中術、養生之道的研究，與現代醫學對性健康的認知，在理念和實踐上會有怎樣的不同？這種古今的對比，或許能為我們理解性在不同文化語境下的功能和價值提供新的思路。這本書給我的感覺是，它不隻是簡單地羅列事實，而是試圖去探究現象背後的深層原因和復雜的社會機製。我相信，通過閱讀這本書，我能夠獲得對中國“性”研究更深入、更全麵的理解，並對我們理解人性和社會有新的啓發。