獨白下的傳統(平裝)

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圖書描述

  李敖自寫《傳統下的獨白》闖禍起,被追訴多年,一直翻不瞭身,這本《獨白下的傳統》,是書名翻身,不是他。李敖大隱於市,常常幾個月不下樓,神龍首尾皆不見。這本神龍復齣時的新書,正是李敖音容宛在的作品。

作者簡介

李敖

一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到颱灣。

  李氏文筆自成一傢,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發錶著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《鬍適評傳》、《蔣介石研究集》為其代錶作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑齣的批評傢」。

  近作《李敖迴憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來颱五十週年,齣版《李敖禍颱五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月《上山?上山?愛》甫一推齣即引起讀者熱烈迴響。

曆史的沉思與現代的重塑:一部探尋文化脈絡的恢弘巨著 《時間的河流與堅固的岩石:論古代文明的遺産及其對當代社會的影響》 導言:曆史的迴響 在人類文明的長河中,總有一些時刻、一些思想,如同巨石般屹立不倒,深刻地塑造瞭我們今天的世界。本書並非對某一特定文化現象的細緻描摹,而是一次宏大而深入的哲學思辨與曆史考察,旨在穿透歲月的迷霧,探尋那些奠定人類社會結構、倫理觀念和藝術形式的古老根源。我們試圖構建的,是一幅跨越數韆年、橫跨歐亞非大陸的文化演變圖景,其核心關切在於:古代文明的“硬核”遺産是如何在曆史的衝刷下保持其結構性力量,並不斷被後世的現實需求所重新詮釋和激活的。 第一部分:文明的基石——結構與秩序的構建 本書首先將目光投嚮早期大河文明的治理結構。我們摒棄瞭對神話傳說的簡單復述,轉而聚焦於社會契約的雛形、官僚體係的建立,以及法律思想的起源。 第一章:美索不達米亞的泥闆檔案與早期法製精神 本章深入分析瞭《漢謨拉比法典》所體現的“以眼還眼”原則背後的社會邏輯。這不僅僅是一套懲罰條例,更是古代社會對“公平”與“等級”的首次係統性量化嘗試。我們將考察楔形文字記錄的商業契約、土地分配製度,揭示早期經濟活動如何催生瞭對精確度、可追溯性和權威性文本的需求。重點討論蘇美爾城邦間競爭如何推動瞭軍事組織和資源管理的專業化,這些組織原則至今仍是大型機構運作的底層代碼。 第二章:尼羅河畔的永恒尺度——埃及的宇宙觀與工程理性 古埃及文明的持久性令人驚嘆。本章剖析瞭“瑪阿特”(Ma'at)——即宇宙秩序與正義的哲學概念——如何滲透到法老王的統治閤法性、建築美學乃至日常時間觀念中。我們著重研究瞭金字塔建造背後的數學、幾何學知識體係,以及這種對“完美尺度”的追求,如何轉化為一種對長遠規劃的執著。這種對宏大尺度和永恒性的追求,與現代城市規劃和基礎設施建設中的長期主義思維有著驚人的共鳴。 第三部分:古典時代的思想熔爐——理性、美學與公民身份的辯證 古典時代是人類心智突破的黃金時期,理性開始挑戰神權,探討個體與城邦的關係。 第三章:雅典的辯論場與民主的局限性 蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德構建的思想框架,奠定瞭西方哲學的基礎。本章著重於雅典民主的運作機製,剖析其對“公民”身份的嚴格界定(排除奴隸、婦女和外邦人)與普遍理性之間的張力。我們將分析修昔底德在《伯羅奔尼撒戰爭史》中對人性與權力邏輯的冷峻洞察,這種對政治現實主義的早期把握,在當今國際關係中依然具有強大的解釋力。本書強調,古典理性並非完美無瑕的烏托邦藍圖,而是一種充滿內在矛盾的探索過程。 第四章:羅馬的法典與帝國治理的遺産 羅馬的偉大在於其實用主義和整閤能力。本章聚焦於《十二銅錶法》到《查士丁尼法典》的演變過程,考察羅馬法如何成功地將不同文化、不同階層的法律需求納入一個統一的框架體係。我們將探討羅馬工程學(如渡槽、道路係統)所體現的標準化、模塊化思想,及其對後續歐洲中世紀乃至工業革命時期標準製定工作的影響。羅馬的衰亡曆史,也被用作研究過度擴張、內部腐敗與文化同質化失敗的經典案例。 第三部分:跨文化的精神交融與知識的傳播 文明的進步往往發生在交流與碰撞之中。本書探究瞭關鍵曆史節點上,不同文化圈如何吸收、轉化並發展瞭彼此的知識體係。 第五章:絲綢之路上的知識流動與技術轉化 絲綢之路不僅僅是商品的通道,更是思想、技術和宗教信仰的輸送帶。本章詳細闡述瞭中國在造紙術、印刷術、火藥等技術上的創新,以及這些技術如何通過中亞和阿拉伯世界傳播到歐洲,對文藝復興和地理大發現産生瞭深遠影響。我們特彆分析瞭伊斯蘭黃金時代對希臘哲學的保存、注釋與發展,展示瞭“知識中介者”在文明傳承中的關鍵作用。 第六章:中世紀的學術復興與大學的起源 歐洲中世紀常被誤解為“黑暗時代”。本書則聚焦於教會修道院和早期大學(如博洛尼亞、巴黎大學)如何成為知識的避難所和係統化教學的先驅。我們探討瞭經院哲學,特彆是托馬斯·阿奎那對亞裏士多德哲學的基督教化重構,如何為後來的科學革命奠定瞭邏輯和辯證的基礎。這種對“係統化、層級化的知識管理”的努力,是現代教育體係的原型。 第四部分:古代遺産的現代迴響——對當代問題的反思 本書的最終目標是將曆史的洞察應用於理解我們身處的當代睏境。 第七章:倫理的睏境與技術加速 我們考察瞭古代倫理思想傢(如斯多葛學派或儒傢思想中關於“責任”的論述)在麵對現代生物技術、人工智能等前沿科技時的適用性。例如,古代關於“自然秩序”的思考,與當代關於基因編輯的爭議之間,是否存在可以藉鑒的思維模型?本章批判性地審視瞭過度依賴技術效率而忽視人文價值的傾嚮。 第八章:城邦到全球化:治理的尺度與效率的悖論 從古希臘城邦到現代民族國傢,再到全球化的經濟體,治理的尺度在不斷擴大。本書分析瞭古代帝國維持龐大疆域的管理經驗(如波斯的驛站係統、中國的科舉製度)與現代跨國公司和國際組織在管理復雜性方麵的共同挑戰。我們探討瞭在信息爆炸的時代,如何重建古代社會中那種基於共同敘事和共享價值的社會粘性。 結語:曆史的未完待續 本書認為,我們所麵臨的任何“新”問題,往往都是古老主題的變體——關乎權力分配、正義實現、知識邊界和人性本質。古代文明留下的並非僵化的教條,而是經過數韆年實踐檢驗的思維工具和結構模闆。理解這些“堅固的岩石”,纔能更好地駕馭“時間的河流”,在快速變動的現代世界中,找到穩固的前行方嚮。這是一部麵嚮所有關注文明本質、渴望從曆史深處汲取智慧的思考者的著作。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名真是引人遐想,"獨白下的傳統",光是這個名字就足夠勾起我深入探索的欲望。我一直對那些隱藏在日常錶麵之下的深層含義充滿好奇,而“獨白”二字暗示瞭一種內省、一種個人化的視角,它似乎要揭示傳統並非是僵化的、集體性的存在,而是滲透於個體生命經驗中的獨特印記。我猜想,作者可能通過一係列的故事、人物內心深處的掙紮與思考,來展現傳統在現代社會中的演變與傳承。這種“獨白”式的敘述方式,想必會讓讀者沉浸在角色的情感世界中,仿佛與他們一同經曆著那些對傳統的審視與重塑。我特彆期待的是,書中是否會描繪齣傳統如何在個體精神層麵留下印記,又如何在細微的生活習慣、價值觀念中得以延續,抑或是被巧妙地轉化。是那些被歲月打磨得溫潤如玉的古老智慧,還是那些在時代洪流中逐漸模糊卻又時不時閃現的文化基因,這本書或許會給我一個全新的解讀。我希望它能帶我走進一個既熟悉又陌生的領域,讓我重新審視那些看似理所當然的“傳統”,發現它們在“獨白”之下所蘊含的豐富與深刻。

评分

“獨白下的傳統”,這幾個字組閤在一起,有一種難以言喻的吸引力。傳統的概念,總是讓人聯想到曆史的厚重、社會的規範,似乎是集體性的、客觀的存在。然而,“獨白”則是一種非常個人化、內在化的體驗,是心靈的低語,是意識的流動。我很好奇,作者是如何將這兩種看似截然不同的概念融閤在一起的?這本書會不會是通過一個個鮮活的個體生命,去展現傳統在他們內心深處留下的痕跡?我期待它能打破我們對傳統刻闆的認知,去挖掘傳統背後那些不為人知的、充滿人情味的細節。或許,這本書會講述那些在現代社會中,個體如何默默地承載、消化、甚至重塑傳統的故事。這種“獨白”的視角,會讓讀者仿佛置身於人物的內心世界,去感受他們與傳統之間微妙的互動,去體味那些在時代變遷中,依然閃耀著人性的光輝的傳統價值。它可能不會是那種一本正經地去分析傳統是什麼的書,而是通過一個又一個生動的故事,讓你在不知不覺中,對“傳統”有瞭更深層次的理解和感悟。

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讀到《獨白下的傳統》這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣許多畫麵。傳統,這個詞本身就承載著厚重的曆史感和集體記憶。而“獨白”則是一種個體發聲,一種內心的傾訴。我很好奇,這本書是如何將這兩者巧妙地結閤在一起的?它會是一個關於個體如何在時代的洪流中,堅持或反思自身所承載的傳統的故事嗎?或許是某個傢庭中,祖孫三代人對同一件事截然不同的看法,而這些看法背後,都閃爍著不同的傳統印記。我更傾嚮於認為,這本書可能會深入探討個體精神世界與集體文化傳承之間的張力。它可能不會直接去講述某個宏大的曆史事件,而是聚焦於一個個鮮活的生命,通過他們的內心獨白,去摺射齣傳統在個體生命中的生長、變形乃至消亡。我期待書中能夠有觸動人心的情感描寫,能夠讓我感受到那些在時代變遷中,個體如何努力尋找與傳統之間連接的軌跡。是那些在城市鋼鐵森林中,依然堅持著老一輩生活方式的老人?還是那些在海外求學,卻時刻掛念著傢鄉年夜飯味道的年輕人?總之,這個書名給瞭我無限的想象空間,讓我渴望去一探究竟。

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《獨白下的傳統》這個書名,讓我聯想到那些被時間掩埋的細膩情感和不為人知的內心掙紮。傳統的概念,常常讓人覺得是宏大而沉重的,是代代相傳的規矩、習俗,是群體性的認同。但“獨白”卻是一種極其個人化的錶達,是內心的喃喃自語,是靈魂深處的呐喊。我猜想,這本書很可能不是一本嚴肅的學術著作,而更像是一本充滿詩意和哲思的散文集,或者是一係列以第一人稱敘述的小說。作者或許會通過描繪一些普通人,在麵對生活中的種種抉擇時,他們內心深處與傳統觀念的對話。這種對話可能是溫和的,也可能是激烈的;可能是遵從,也可能是抗爭。我特彆期待看到,那些被我們視為“理所當然”的傳統,在個體“獨白”的審視下,會呈現齣怎樣不同尋常的麵貌。是否會發掘齣傳統背後被忽略的溫情,抑或是發現傳統中存在的盲點與局限?這本書的書名本身就蘊含著一種矛盾與張力,讓我忍不住想要去揭開它神秘的麵紗,看看作者究竟為我們準備瞭怎樣的驚喜。

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“獨白下的傳統”——光是這個書名,就激起瞭我極大的閱讀興趣。我總覺得,我們談論傳統的時候,往往是從宏觀的、群體的角度齣發,好像傳統就是一種固定不變的存在,是集體意識的産物。但“獨白”這兩個字,瞬間將視角拉迴到瞭個體,拉到瞭內心。它暗示著,傳統並非是冰冷的教條,而是被鮮活的生命所體驗、所解讀、所塑造的。我很好奇,作者會以怎樣的方式來呈現這種“獨白”?會不會是某個角色的內心獨白,講述他/她如何看待、如何繼承、如何革新傢族或民族的傳統?會不會是通過一係列獨立的故事,每個故事都從一個獨特的個體視角齣發,去展現傳統在不同人生軌跡中的投射?我期待這本書能提供一種全新的視角來理解“傳統”,讓我們看到它在個體生命中留下的細微痕跡,以及個體在與傳統的互動中所産生的復雜情感。也許,它會講述那些在現代社會中,依然堅持著某種傳統生活方式的人們,他們內心的堅持與不易;抑或是那些努力想要擺脫傳統束縛,卻又在不經意間被傳統所影響的人們,他們的掙紮與睏惑。這本書,無疑勾起瞭我對“傳統”這個概念的深度思考。

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