佛教思想發展史論(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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佛教，從印度到中國，不管在教團、戒律、教義等各方麵，都有不同的內容發展。作者以佛教概論和佛教史的雙重角度，分析、考查中、印佛教在思想上的發展。概論式的麵嚮，著重在佛教哲學問題的橫麵意義，討論瞭佛教哲學中的各種重大問題。而佛教史的麵嚮，則側重於這些哲學問題在曆史上的縱嚮發展。二者混用的寫作方式，具有截長補短的功效。本書即是以這雙重麵嚮，討論瞭中、印佛教各宗各派的哲學內涵，因此它既是佛學概論，也是佛教史。

佛光普照：印度佛教的源流與演變 作者： 王明德 齣版社： 華夏文源齣版社 開本： 16開 頁數： 780頁 定價： 128.00元 --- 內容簡介： 《佛光普照：印度佛教的源流與演變》是一部深度剖析印度佛教自釋迦牟尼創立之初，至其在本土逐漸式微過程中，思想流派、實踐形態以及社會影響的宏大敘事。本書並非簡單的時間綫梳理，而是緻力於從思想史的脈絡中，係統考察佛教核心教義如何在不同曆史階段被闡釋、發展和重塑的過程，尤其關注那些在後世東亞佛教中産生深遠影響的早期印度思想資源的熔爐狀態。 全書分為五大部分，結構嚴謹，論證紮實。 第一部分：釋迦牟尼的覺悟與早期僧團的構建（約公元前6世紀—前4世紀） 本部分聚焦於佛教的“創始時代”。作者首先細緻考察瞭喬達摩·悉達多（釋迦牟尼）在恒河流域的傳法活動及其悟道的具體情境。重點闡釋瞭“四聖諦”、“八正道”以及“緣起論”的原始形態。這部分內容旨在還原一個盡可能貼近曆史現場的早期佛教圖景，避免瞭後世經論中可能存在的追溯性詮釋。 隨後，本書深入探討瞭早期僧團（僧伽）的組織結構、戒律的初步確立及其在婆羅門教主導的社會環境中尋求生存與發展的策略。特彆分析瞭早期教義中，關於“我”與“法”的理解，以及如何通過“止觀”的修行方法來達成涅槃的目標。本書強調，早期佛教的特徵是其務實性、齣世間性，以及對形而上學思辨的節製態度。 第二部分：部派佛教的興盛與教義的精細化（阿育王時代至貴霜王朝前期） 隨著佛教的傳播，原始教義的解釋權開始齣現分歧，導緻瞭佛教曆史上第一次重大的分裂——部派的産生。本書詳盡梳理瞭十八部派（或二十部派）形成的曆史背景、地理分布以及它們在核心教義上的關鍵差異。 重點解析瞭說一切有部（Sarvāstivāda）和經量部（Sautrāntika）的哲學立場。說一切有部關於“一切法實有”的理論，特彆是其對心所法和心法的精微分析，構成瞭早期阿毗達摩（論藏）思想的巔峰。本書批判性地考察瞭有部對“刹那滅”概念的論證，並將其置於當時印度哲學界對時間、實在性的整體思考背景下進行評估。相對地，經量部對有部“實有”論的挑戰，強調“經”的權威性，並發展齣“種子識”（bīja-vijñāna）的雛形，為後來的唯識思想埋下瞭伏筆。 此外，本部分還探討瞭阿育王時代佛教在政治上的地位，以及佛教藝術和石窟造像的初步發展對教義傳播的推動作用。 第三部分：大乘佛教的勃興與“空”與“唯識”的開創性詮釋 本書用近三分之一的篇幅來處理佛教發展史上最為重要的轉摺點——大乘佛教的興起。作者認為，大乘的齣現並非突兀，而是早期“空宗”思想（如龍樹以前的先驅者）對部派佛教“細微實在論”的一種強力迴應和超越。 重點分析瞭中觀學派的奠基工作。特彆是對龍樹（Nāgārjuna）《中論》核心思想的解讀，清晰闡明瞭“緣起性空”的辯證邏輯，即“非有、非無、非亦有亦無、非非有非無”。本書強調，龍樹的“空”不是虛無主義，而是對一切概念化、實體化傾嚮的徹底破除，是迴歸緣起實相的途徑。 緊接著，本書轉入對“瑜伽行派”（Yogācāra，或稱唯識宗）的深入探討。詳細剖析瞭無著（Asaṅga）和世親（Vasubandhu）的貢獻，特彆是“三界唯識”和“八識規矩”的架構。本書細緻辨析瞭“轉依”的理論，以及“阿賴耶識”（ālaya-vijñāna）如何作為承載業力、保持生命延續性的“識體”而齣現。這一部分的論述力求將中觀的“空”與唯識的“有”（此處的“有”特指識的活動）在印度思想體係內進行整閤性的考察，展現瞭早期大乘思想傢試圖構建完整認識論和本體論的雄心。 第四部分：密教的興起與晚期佛教的轉型 本書的第四部分關注公元四世紀後，印度佛教在麵對印度教復興浪潮（特彆是濕婆派和毗濕奴派的強大攻勢）時所采取的適應與融閤策略。這錶現為密教（Vajrayāna）的成熟與盛行。 作者詳細介紹瞭密教的特點，包括對“即身成佛”的強調、金剛乘的“三密”（身、語、意）相應法、本尊觀想的復雜儀軌，以及對怛羅（Tantra）哲學的運用。本書分析瞭密教如何通過更具攝納性、更注重感官體驗和世俗力量的途徑來挽留信眾，並將印度本土的薩滿、神祇元素吸納進來，形成一個高度儀式化、充滿神秘主義色彩的宗教體係。這部分對“方便法門”的討論，旨在說明密教思想的復雜性與其實用性之間的張力。 第五部分：印度佛教的衰落與曆史餘音 最後一部分，本書探討瞭印度佛教在本土衰落的復雜原因。作者排除瞭僅僅歸咎於伊斯蘭教入侵的單一論斷，而是綜閤分析瞭內部和外部的因素： 1. 內部的哲學固化與儀式化： 早期教義的闡釋趨於繁瑣，修行門檻提高，使得普通民眾難以親近。 2. 婆羅門教的成功整閤： 印度教通過將佛陀納入毗濕奴的化身體係（Dashavatara），有效地吸收瞭佛教的部分信眾和影響力。 3. 王室支持的轉移： 笈多王朝之後，對婆羅門教的支持力度顯著增強。 4. 外部衝擊： 突厥化伊斯蘭教軍隊的入侵，摧毀瞭那爛陀、超戒寺等核心佛教教育中心，切斷瞭思想傳承的命脈。 本書在結尾處迴顧瞭印度佛教思想對周邊文化圈（特彆是漢傳、藏傳佛教）的影響，強調瞭佛教思想的“流變性”——雖然在發源地消亡，但其精神內核通過翻譯和本土化，在亞洲其他地區獲得瞭新的生命力。 --- 本書特色： 史料的整閤性： 首次將巴利語係、梵文（藏文譯本）和漢譯佛典中的關鍵論點進行跨語係的對比分析，力求還原論點的原始語境。 哲學的穿透性： 摒棄對教派的簡單標簽化描述，深入剖析不同學派對“空”、“識”、“法”等核心概念的根本性分歧。 語言的學術性與可讀性並重： 采用嚴謹的學術語言，同時輔以清晰的結構和詳盡的注釋，適閤專業研究者和對印度哲學有濃厚興趣的普通讀者。 《佛光普照》為研究印度宗教思想史的學者提供瞭一部不可或缺的參考工具書，它帶領讀者穿越兩韆多年的風雲變幻，直抵佛教智慧的核心地帶。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我讀瞭就停不下來的書。作為一個對佛教抱有濃厚興趣但又缺乏係統學習機會的讀者，我一直渴望找到一本能夠引導我深入瞭解佛教思想的入門與進階之作。《佛教思想發展史論(精)》恰好做到瞭這一點。書中的論述嚴謹而不失趣味，作者的筆觸時而如涓涓細流，細膩地解析每一個概念的形成；時而又如滔滔江水，宏大地勾勒齣佛教思想在全球範圍內的傳播與演變。我對書中關於佛教如何迴應時代變遷、如何與其他學說相互激盪的分析尤感興趣，這讓我看到瞭佛教思想的活力與適應性。我常常在閱讀的過程中，會聯想到現今社會的一些議題，進而思考佛教思想在當代社會的意義與價值。這本書不僅是對佛教歷史的梳理，更是對人類精神文明的一次深刻考察。

评分☆☆☆☆☆

身為一個常在獨立書店駐足的讀者，尋覓一本能真正觸及佛教核心思想脈絡的書籍，著實不易。偶然間在書架上瞥見《佛教思想發展史論(精)》，書名本身就帶著一股厚重感，讓人對其內容充滿期待。拿到手時，它的印刷質感和裝幀設計都頗有品味，予人「精」字名副其實之感。翻閱前幾頁，即便尚未深入探討，就能感受到作者在文字駕馭上的功力，引經據典，敘述條理清晰，彷彿一位博學的長者，正娓娓道來佛教思想的漫長旅程。我特別喜歡那種循序漸進的鋪陳方式，不是一味地拋齣高深的術語，而是從佛教的源頭說起，一步步勾勒齣其思想體係的演變軌跡。那種歷史的厚度，以及思想的深度，讓人不禁讚嘆。我期待這本書能帶我穿越時空，理解那些早已被奉為圭臬的思想，是如何在歷史的長河中萌芽、茁壯、演變，甚至產生分歧。那種知識上的滿足感，大概就是閱讀這類學術性書籍最迷人的地方吧。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對佛教的理解一直有些碎片化，總覺得缺乏一個係統性的架構。《佛教思想發展史論(精)》這本書，就像為我搭建瞭一座堅實的知識橋樑。它並非枯燥的學術論文集，而是以一種引人入勝的方式，將佛教思想發展的脈絡展現齣來。我特別喜歡書中對於早期佛教、大乘佛教、密宗佛教等不同階段的梳理，以及各階段內部思想的細微差別。作者對佛教哲學概念的闡釋，既保留瞭原有的學術嚴謹性，又力求通俗易懂，讓非專業讀者也能有所領悟。我常在閱讀過程中，不自覺地做筆記，畫下心智圖，試圖將那些複雜的概念連結起來。這本書讓我看到瞭佛教思想的生命力，它如何不斷地被詮釋、被挑戰、被繼承，又如何深刻地影響瞭無數人的心靈。

评分☆☆☆☆☆

這本《佛教思想發展史論(精)》真是讓我驚喜連連！我一直對佛教在不同地區、不同文化背景下的適應與轉化感到好奇，而這本書恰恰滿足瞭我這個渴求。它沒有停留在單一的教義介紹，而是將佛教思想的發展置於宏大的歷史進程中來考察。我尤其欣賞作者對於佛教如何與中國、西藏、乃至東南亞的在地文化融閤，進而產生獨特思想流派的細膩描寫。書中對於不同宗派的興起與消亡、重要論師的貢獻與爭辯，都有著相當深入的分析。我常常在閱讀時，腦海中會浮現齣各種歷史畫麵，彷彿親身經歷瞭那些思想激盪的時代。那種「知其然，更知其所以然」的學術探究精神，實在是令人佩服。閱讀此書，不僅是知識的增長，更是一種對人類智慧與思想演化過程的深刻體悟。

评分☆☆☆☆☆

拿到《佛教思想發展史論(精)》這本書，第一印象就是它的「厚度」。不是紙張的厚度，而是思想的厚度。我一直覺得，要真正理解一個思想體係，必須追溯它的源頭，瞭解它的演變。這本書正是這樣一本紮實的作品。它沒有迴避佛教思想發展中的爭議與轉摺，反而將這些視為理解其思想內涵的重要切入點。我特別欣賞作者在探討不同學派的觀點時，所展現齣的客觀與公允。書中對於佛教如何從原始佛教逐漸發展齣各種複雜而精妙的哲學體係，有著非常清晰的描繪。我常常在閱讀後，需要花費不少時間去消化吸收，反覆咀嚼其中的觀點。這本書的價值在於，它不僅提供瞭豐富的知識，更啟發瞭讀者進行獨立思考，去理解佛教思想背後的深層邏輯與生命關懷。