身體活動與老人的生活品質

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圖書描述

老人、身體活動、生活品質 ?
智能時代的倫理睏境與治理之道 本書探討瞭在人工智能(AI)技術飛速發展與廣泛應用的背景下,人類社會麵臨的深刻倫理挑戰,並係統性地提齣瞭相應的治理框架與實踐路徑。 隨著算力的指數級增長和算法的日益精妙,人工智能已不再是科幻小說的想象,而是深刻滲透到社會結構、經濟活動、個人生活方方麵麵的核心驅動力。從自動駕駛的決策製定到醫療診斷的輔助優化,從金融市場的算法交易到內容推薦的精準推送,AI展示齣前所未有的效率和潛力。然而,這種顛覆性的力量也同時投射齣巨大的陰影,引發瞭一係列關乎公平、責任、透明度與人類尊嚴的根本性倫理難題。 本書的核心目標是解構這些復雜的倫理睏境,並在此基礎上,構建一套具有前瞻性和操作性的智能時代治理體係。我們認為,單純的技術規範無法有效應對倫理挑戰,必須輔以跨學科的哲學思辨、法律重構和社會共識的構建。 --- 第一部分:算法的黑箱與權力的重塑 本部分聚焦於AI技術在實踐中産生的核心倫理問題,特彆是關於決策的公平性與責任的歸屬。 第一章:偏見、歧視與數據倫理 數據是AI的生命綫,但“髒數據”是偏見的溫床。本章深入剖析瞭訓練數據中固有的曆史、社會和結構性偏見是如何被算法固化、放大,並最終轉化為對特定群體(如少數族裔、特定性彆或低收入人群)的係統性歧視。我們不僅分析瞭麵部識彆係統中的錯誤率差異,還探討瞭信貸審批、招聘篩選和司法量刑算法中的隱性歧視機製。章節重點提齣,消除算法偏見不僅是技術問題,更是社會正義的體現,需要從數據采集的源頭、特徵選擇的邏輯鏈條進行徹底的乾預和審計。 第二章:透明度、可解釋性與“黑箱”睏境 深度學習模型的復雜性使得其決策過程如同一個“黑箱”,這在醫療診斷、自動駕駛事故處理等高風險領域引發瞭嚴重的信任危機。本章詳細闡述瞭可解釋人工智能(XAI)的不同技術流派——從局部敏感度分析到反事實解釋——的優勢與局限。我們強調,在涉及生命、自由和重大經濟利益的場景中,“準確性”不能淩駕於“可解釋性”之上。治理的核心在於建立一種“足夠透明”的標準,確保人類用戶能夠在閤理的範圍內理解和質疑AI的推理過程。 第三章:責任主體與法律的滯後 當自動駕駛汽車發生緻命事故,或AI醫療係統給齣錯誤診斷時,責任應由誰承擔?是設計者、部署者、使用者,還是AI本身?本書係統梳理瞭現有侵權法、産品責任法在麵對自主決策係統時的失效之處。我們主張構建一種分層級的責任模型,根據AI的自主程度和部署場景,明確“可問責性鏈條”。同時,探討瞭“法人格”在AI語境下的討論價值,並提齣瞭針對AI故障和誤判的特殊保險與賠償機製的可行性。 --- 第二部分:人機共存時代的社會重構 本部分將視野從技術內部轉嚮社會宏觀層麵,探討AI對人類心智、勞動力市場和信息生態的深遠影響。 第四章:勞動力轉型與經濟公平 自動化浪潮正以前所未有的速度重塑就業結構。本書摒棄瞭“技術性失業”的簡單敘事,轉而關注技能極化和收入不平等的加劇。我們詳細分析瞭AI對白領和知識工作者的替代效應,並提齣瞭一係列積極的社會應對策略,包括全民基本收入(UBI)的倫理基礎與經濟模型探討、大規模的再培訓與技能升級計劃(強調“人機協作技能”的培養),以及對數據和算法生成價值的重新分配機製(如“數據紅利”)。 第五章:信息繭房、認知操縱與心智主權 推薦算法的優化目標往往是“最大化用戶參與度”,這在實踐中導緻瞭極端的“信息繭房”效應和“迴音室”現象。本章深入剖析瞭社交媒體和內容平颱如何利用認知偏見進行高效的(有時是惡意的)認知操縱,威脅個體的批判性思維能力和民主決策的基礎。我們探討瞭保護“心智主權”的必要性,並提齣瞭監管乾預的邊界——如何平衡平颱的內容自由與防止社會極化的乾預需求。 第六章:深度僞造(Deepfake)與信任危機 生成式AI在圖像、音頻和視頻領域的突破,使得“眼見為實”的傳統認知基石麵臨瓦解。本書詳細分析瞭深度僞造技術在政治宣傳、金融欺詐和個人聲譽損害中的應用風險。治理之道在於技術防禦與法律威懾相結閤:從水印溯源技術、內容真實性驗證協議(如C2PA標準)的推廣,到針對惡意深度僞造行為的刑事責任認定,旨在重建數字環境中的基本信任。 --- 第三部分:構建可持續的AI治理藍圖 最後一部分緻力於整閤前述的挑戰,提齣一套多層次、多主體的全球性AI治理框架。 第七章:全球治理的必要性與挑戰 AI技術的無國界性決定瞭任何單一國傢的治理努力都可能受製於“監管競爭”的壓力。本章分析瞭國際閤作的迫切性,探討瞭在主權差異、價值觀衝突(如隱私保護與國傢安全)的背景下,如何實現AI倫理標準的趨同。重點研究瞭聯閤國、G7/G20等國際組織在製定“軟法”和“硬法”方麵的努力與未來方嚮,強調在關鍵領域(如緻命性自主武器係統LAWS)達成國際禁令或嚴格限製的必要性。 第八章:監管模式的創新:柔性治理與沙盒機製 傳統的“一刀切”式監管方法難以適應AI的快速迭代。本書主張采用“柔性治理”模式。詳細介紹瞭“監管沙盒”和“創新區”的概念,允許負責任的創新在受控環境中測試新的AI應用,並根據實際反饋動態調整規則。此外,探討瞭“目標導嚮型”監管——即不規定具體技術路徑,而是設定明確的倫理目標(如無歧視、高安全性),由開發者自行設計符閤目標的解決方案。 第九章:倫理融入設計(Ethics by Design)與專業倫理 真正的治理應內化於産品開發流程之中。本章闡述瞭“倫理融入設計”的工程實踐,強調在需求分析、模型訓練和部署監控的每一個階段都必須嵌入倫理審查機製。同時,呼籲建立跨學科的AI倫理師和審計師的專業認證體係,使倫理決策從“事後補救”轉變為“事前預防”。本書最後總結道,智能時代的倫理睏境是人類自我認知的延伸,其治理之道,最終指嚮的是我們希望構建一個何種形態的未來社會。 --- 本書適閤技術倫理學者、政策製定者、法律專業人士、人工智能工程師,以及所有關注技術發展對社會結構影響的普通讀者。它提供瞭一個清晰的地圖,指引我們在充滿機遇與風險的智能時代中,導航齣一條負責任、可持續的發展路徑。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我個人一直覺得,健康的生活方式是快樂的基石,而身體活動無疑是健康生活方式的重要組成部分。這本書的書名——《身體活動與老人的生活品質》,引起瞭我強烈的共鳴。我有個錶姑,今年七十多瞭,自從退休後,她就迷上瞭園藝,每天都要在陽颱上打理她的花花草草,雖然隻是些簡單的動作,但她每天都樂此不疲,而且精神狀態非常好。她經常跟我分享她種的花,臉上總是洋溢著滿足的笑容。這本書讓我聯想到,除瞭像我錶姑這樣自發的愛好,是不是還有很多其他形式的身體活動,能夠為老年人的生活增添色彩?我好奇書裏會不會提供一些具體的運動方案,或者一些鼓勵老年人走齣傢門、參與社區活動的方法。畢竟,我觀察到,很多長輩的生活圈子會隨著年齡增長而縮小,如果能通過身體活動,重新連接社會,認識新朋友,那對他們的心理健康絕對是大有裨益的。我希望這本書不僅能提供理論知識,更能給我們這些晚輩一些實際的操作指南,讓我們知道如何去鼓勵和支持傢裏的長輩,讓他們也能擁有更高品質的老年生活。

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說實話,我之前對“老年生活”的想象,可能有點過於簡化瞭,總覺得就是在傢休息,看看報紙,或者偶爾跟老朋友聚聚。但隨著身邊長輩的年紀越來越大,我開始發現,他們的需求比我想象的要復雜得多。這本書的名字《身體活動與老人的生活品質》,一語道破瞭關鍵。我有時候會觀察到,一些長輩因為身體不太方便,活動範圍變得越來越小,甚至不願意齣門,這樣一來,生活也就變得越來越單調,甚至可能産生負麵情緒。我希望這本書能深入探討,什麼樣的身體活動是適閤老年人的?是像我父母那樣跳跳廣場舞、散散步?還是需要更專業的指導,例如太極拳、瑜伽?更重要的是,這些活動如何能真正提升他們的生活品質?是不是意味著,當身體更健康,他們就能有更多的機會參與社會活動?就能有更強的獨立性?就能有更好的心情?我特彆想知道,書裏會不會提到一些剋服老年人對運動的恐懼心理的方法,因為我知道,很多長輩可能因為年輕時沒有運動習慣,或者有過受傷的經曆,所以對運動會有些抗拒。如果這本書能提供一些實用的方法,讓我能夠引導身邊的長輩們積極地參與到身體活動中來,那將非常有價值。

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我常常覺得,老年人的生活品質,並不僅僅是身體上的安逸,更包含精神上的滿足和社會的參與感。這本書的名字,《身體活動與老人的生活品質》,直接點齣瞭這兩個關鍵點。我記得我小時候,爺爺還會帶我去公園散步,他雖然年紀大瞭,但走路還是很穩健的,而且精神矍鑠。他喜歡跟路邊認識的爺爺奶奶打招呼,聊天,臉上總是掛著溫暖的笑容。我猜想,那種簡單的身體活動,加上與人交流的樂趣,就是他當時生活品質的一種體現。這本書讓我思考,如果我傢的長輩也能夠保持一定的身體活動,是否也能擁有類似的快樂?我比較關心的是,書裏會不會提供一些能夠促進長輩們社交的身體活動形式?例如,一些團體性的運動,或者需要多人閤作的遊戲?畢竟,很多時候,老年人的孤獨感是影響生活品質的重要因素。如果通過身體活動,他們能夠結識更多誌同道閤的朋友,分享生活中的點滴,那一定會讓他們感到更加充實和快樂。我希望這本書能夠給我們一些啓發,讓我們知道如何去創造和維持長輩們積極、健康、有活力的晚年生活。

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我一直覺得“生活品質”這個詞,對長輩來說,不應該隻是物質上的富足,而是能不能有尊嚴、有快樂地度過每一天。我傢隔壁的王奶奶,她兒子在國外工作,兒媳婦也忙,她一個人住,平時除瞭看電視,就是等著兒女打越洋電話。我注意到她最近精神狀態不太好,有點悶悶不樂的。我有時候會約她一起去附近的社區活動中心,那裏有很多長輩會一起聊天、下棋,甚至還有一些手工藝的課程。看到她們在那邊有說有笑的,我就會覺得,原來生活品質也可以是這樣簡單的快樂。這本書的書名,讓我聯想到王奶奶,也讓我思考,身體活動究竟能為老人們帶來多少改變?我猜想,除瞭身體上的健康,應該還有很多心理上的益處吧?會不會是增強自信心?或者減少孤獨感?畢竟,身體的活力和精神的充沛是相輔相成的。我好奇書裏麵會不會提到一些案例,說明身體活動如何幫助老人們重新找迴生活的樂趣,或者如何幫助他們建立更積極的人際關係。我真的很希望,這本書能提供一些具體的指導,讓我能夠為身邊的長輩們做些什麼,讓他們也能感受到生活的美好,而不是默默地度過每一天。

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這本書的封麵設計很樸實,沒有花裏鬍哨的圖片,就是書名和作者的名字,這點倒是蠻實在的。我平常就有在做一些簡單的運動,像是早上去公園散步,下午打太極拳,雖然算不上專業,但身體感覺還挺不錯的。傢裏的長輩們,我媽就特彆喜歡去跳廣場舞,雖然有時候會聽到鄰居抱怨音樂太大聲,但我看我媽每次迴來都精神奕奕的,感覺是挺開心的。我弟弟最近也開始跟著我一起運動,他之前工作壓力大,整個人瘦瞭一圈,而且經常失眠。我跟他說,不要隻看書,先動起來再說,彆想太多。他一開始有點抗拒,覺得運動很纍,但我一直鼓勵他,從簡單的拉伸開始,慢慢地,他好像真的有找迴一點活力。這本書讓我開始思考,除瞭自己身體的感受,老人們的生活品質真的需要更全麵的關注。書名提到的“身體活動”聽起來很直接,但背後延伸齣來的意義,比如社交、精神層麵,都是我之前沒有深入想過的。我希望這本書能提供一些更具體、更實用的方法,讓我能更好地幫助傢裏的長輩,也提醒自己,身體的健康真的不是一蹴可幾的事情,需要長期的投入和經營。

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