不醉纔上道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　談到喝酒與健康的關係，有些數據不能不知：酒後，20%由骨、80%由腸吸收，半小時後即進入血液，呼吸酒測就原形畢露。

　　飲酒過量除瞭傷肝、傷心外，消化道易乾化、發炎、齣血；男性緻性無能，女性則使胎兒異常，一旦成癮，就要看精神科瞭。

　　本書作者對飲酒與酒癮問題有深入研究，書中分析酒精度、酒量、酒測、解酒方法以及品酒、評酒、戒酒之道，在社會上因醉酒造成的傷害事件層齣不窮之際，本書更具實用價值。

好的，這是一份針對您的圖書名稱“不醉纔上道”的圖書簡介，內容涵蓋瞭其可能涉及的領域、核心主題、目標讀者以及書籍風格，但完全不涉及“不醉纔上道”這本書本身的內容： --- 《古今風物誌：煙火人間的韆載流轉》 捲首語：尋常巷陌中的史詩迴響 本書並非一部枯燥的編年史，而是一場跨越時空的漫遊，一次對中華大地韆百年來“活著的曆史”的細緻描摹。我們習慣於仰望廟堂之高，卻常常忽略瞭腳下泥土的溫度，忽略瞭那條條青石闆路上留下的市井呼吸。 《古今風物誌：煙火人間的韆載流轉》緻力於還原那些被宏大敘事所遺漏的“微觀曆史”——從漢代的集市喧囂到唐宋的茶肆風雅，從江南水鄉的精細手藝到西北邊陲的粗獷豪情。我們聚焦於物、事、人三者的交織，展現一個立體、鮮活、充滿生命力的古代社會。 第一編：器物之思——流動的文明符號 此部分深入探討瞭中國傳統器物在曆史演進中的角色轉換及其背後的文化內涵。我們不隻是簡單地介紹器物的形製，而是挖掘其“生命軌跡”。 一、飲食的變遷與禮儀的重塑： 從陶鼎到瓷碗，從粟米到稻麥，食物不僅是生存所需，更是社會階層的界定。本書詳細考證瞭不同朝代宴飲的規製、餐具的演變，以及“吃”這件事如何從祭祀走嚮日常，再滲透進哲學思考。例如，宋代士大夫如何通過“點茶”來構建自己的審美體係，以及這些審美如何反作用於器皿的燒製工藝。 二、織染與服飾的社會密碼： 絲綢之路上的榮耀不僅僅是商業貿易，更是文化基因的傳播。本章細緻比對瞭不同時期服飾的裁剪、色彩與紋樣，解析它們所承載的政治象徵（如官服的等級製度）與審美取嚮（如魏晉的寬袍大袖與明清的嚴謹盤扣）。尤其關注少數民族服飾與主流文化的互動與融閤過程。 三、工具的進化與勞作的尊嚴： 犁、紡車、尺牘、算盤……這些看似普通的工具，實則是古代科技力量的載體。本書描繪瞭農耕文明中，農民如何通過工具的改進提升生産力，以及這些工具如何影響瞭傢庭結構和社區關係。我們力圖展現每一件工具背後，都凝聚著匠人的智慧與勞作的汗水。 第二編：空間之境——人與地的對話 此部分將目光投嚮地理空間，探討傳統聚落的形成、城市規劃的哲學基礎，以及人如何在有限的空間內，創造齣無限的生活美學。 一、裏坊製度與市井生活： 從唐長安的規整到宋代開埠的自由，城市空間的變化直接反映瞭社會管理理念的鬆動與活力。本書描繪瞭古代城市中的“公共領域”——城牆內的集市、勾欄瓦捨、茶樓酒肆，它們是信息流通、情感交流的樞紐，是社會張力的釋放口。 二、園林敘事：宅邸中的宇宙觀： 中國園林（私傢園林與皇傢園林）是一種將自然濃縮於咫尺之地的藝術。本章側重於分析園林布局中的“藉景”“對景”手法，揭示文人墨客在其中寄托的“天人閤一”的哲學追求，以及園林如何成為士大夫逃避現實、保持獨立精神的避難所。 三、渡口與橋梁：流動中的連接： 探討古代交通網絡（水路、驛站、大運河）對區域經濟和文化一體化的影響。橋梁不僅僅是物理連接，更是地域精神的象徵——例如江南的拱橋所代錶的溫婉與靈活，與北方官道上直綫的剛毅形成鮮明對比。 第三編：習俗之源——歲時與信仰的交織 本書的第三部分深入探究傳統節慶、民間信仰與生活習俗如何構成瞭中國人的時間感知和社會秩序。 一、二十四節氣的生存智慧： 節氣不僅僅是農耕的指南，更是生活節奏的律動。本章詳述瞭從“驚蟄”的喚醒到“鼕至”的團圓，每個節氣所配套的飲食禁忌、祭祀活動以及傢庭的作息調整。這是一種對自然的深刻敬畏與順應。 二、廟會與神祇的“世俗化”： 考察中國民間信仰的實用性。人們祭拜神祇，祈求的往往是具體的現世利益——風調雨順、子嗣綿延、生意興隆。本書分析瞭地方神祇的譜係化過程，以及廟會作為大型社會文化事件，如何扮演瞭凝聚社區、實現社會互助的角色。 三、婚喪嫁娶的儀式美學： 探討這些人生重要階段的禮儀規範，分析瞭古人如何通過冗長而復雜的儀式來處理生老病死帶來的不確定性和情感衝擊，從而重建社會秩序和心理平衡。例如，喪葬禮儀中的“孝道”錶達，如何成為維護宗法製度的有效工具。 結語：當我們迴望“尋常” 《古今風物誌》試圖證明，曆史的厚重感並非隻存在於帝王將相的決斷之中，它更沉澱在每一張老舊的船票上，每一爐火堆旁的閑談中，每一件日復一日使用的器皿裏。閱讀此書，就是重新體驗古人的生活，理解我們今日所站立的文化地基是如何由這些點滴纍積而成。這不是一本冰冷的考據集，而是一捲溫暖的、關於“我們是誰”的集體記憶圖景。 --- 目標讀者群： 曆史愛好者、文化研究者、對傳統手工藝與民俗學感興趣的普通讀者，以及希望深入瞭解中國古代日常生活細節的非專業人士。 書籍風格： 考據紮實，敘事生動，語言兼具學術的嚴謹性與文學的畫麵感。力求在嚴肅的文化梳理中，展現齣對古代生活的熱情與洞察。

评分☆☆☆☆☆

光是《不醉纔上道》這個名字，就讓我立刻聯想到那種，剛從一場熱鬧的聚會中走齣來，腦袋還有些昏昏沉沉，但心裡卻湧現齣一股莫名的平靜和領悟的時刻。有時候，我們越是想把事情「弄明白」，越是鑽牛角尖，反而越是走不齣來。就像喝醉酒一樣，越喝越糊塗，越說越離譜。但當酒意消退，清醒過來，很多事情反而豁然開朗。這本書的標題，是不是在引導我們思考，所謂的「道」，其實並非需要我們用盡全力去追逐，而是在某種程度的「放鬆」與「覺察」中自然顯現？我一直覺得，很多成功人士的經驗分享，有時候聽起來都像是在講述一個遙不可及的神話，彷彿他們天生就注定要成功，然後一路順風順水。但這本書的名字，卻給人一種更貼近真實生活的感覺。它可能在告訴我們，真正的「上道」，並不是要在人生的戰場上殺個你死我活，而是找到一種與自己和解、與世界和諧共處的方式。那種「不醉」的狀態，或許就是一種對外在喧囂的暫時抽離，一種對內在聲音的傾聽。我非常期待在這本書裡，能找到那種讓人會心一笑，同時又能引發深刻思考的洞見。

评分☆☆☆☆☆

《不醉纔上道》這個書名，實在太有味道瞭！瞬間勾起我好多迴憶。我記得有一次，我和一群朋友去KTV唱到天亮，那天大傢都很High，唱瞭好多歌，聊瞭很多天。後來散場的時候，我走在微涼的夜風裡，感覺整個人都飄飄的，但腦袋卻齣奇的清醒。我突然覺得，生活中的很多煩惱，其實都是自己想太多，或者太在意別人的眼光。那天晚上，我好像就有瞭某種「頓悟」，一種對人生豁然開朗的感覺，雖然有點醉意，但卻意外地「上道」瞭。這本書的書名，是不是就是在探討這種看似矛盾，實則充滿哲理的狀態？「醉」或許代錶著我們沉迷於某種情緒、某個目標、或者某種慣性思維，而「不醉」，則是一種清醒的覺察，一種不被外物所役的自由。我一直覺得，颱灣這個社會，很多時候都像是在高速運轉，大傢都在拼命往前衝，深怕一停下來就會被淘汰。但這本書的名字，卻像是一股清流，提醒我們也許應該放慢腳步，感受一下「微醺」的狀態，然後在這種狀態下，找到屬於自己的「道」。我對這本書充滿瞭好奇，想知道它會如何拆解「醉」與「道」的關係，以及如何引導我們在紛擾的世界中，找到那份屬於自己的清明。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《不醉纔上道》聽起來就很有意思！我一直覺得，很多時候我們之所以繞遠路，不是因為方嚮錯瞭，而是因為我們太急著想抵達終點，反而忽略瞭過程中的風景。就好像學開車一樣，剛拿到駕照的時候，總是繃緊神經，深怕一個轉彎不順就擦槍走火，完全沒辦法好好欣賞沿途的街景。但開著開著，熟練瞭，反而能更從容地觀察四周，甚至在發現一傢有趣的咖啡店時，可以隨時停下來，享受一下那份意外的驚喜。人生不也差不多嗎？有時候，我們太在意「成功」或「到達」這個目標，就忘瞭其實整個過程纔是最寶貴的財富。那些跌跌撞撞、那些迷迷糊糊，甚至那些讓人臉紅心跳的錯誤，都是讓我們成長、讓我們變得更豐富的養分。這本書的名字《不醉纔上道》，就好像在提醒我們，或許「微醺」的狀態，那種帶點朦朧、帶點隨性的感覺，反而是最能讓我們看清楚自己、看清楚世界的方式。不需要把自己逼到極緻，不需要完美無缺，有時候，放慢腳步，甚至稍微「醉」一點，反而能找到真正屬於自己的「道」。我對這個概念很有共鳴，覺得它提供瞭一個很不一樣的視角，值得好好探索。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《不醉纔上道》，瞬間就抓住我的眼球！老實說，我一直對那種「拼命三郎」、「燃燒生命」的成功學有點排斥。總覺得，人生不是一場馬拉鬆，一定要用最快的速度衝線。有時候，反而是在那種「有點纍，但還能撐」的狀態下，思緒反而會特別清晰。就像熬夜讀書，到瞭一個臨界點，腦袋突然一片清明，那些過去怎麼都搞不懂的概念，突然就串起來瞭。或者像是在旅行中，經過一番舟車勞頓，終於抵達瞭一個陌生的小鎮，身心都有些疲憊，但那種放鬆感卻讓你看見瞭最真實的風景，聽見瞭最動人的聲音。這本書的標題，似乎就在暗示著，所謂的「道」，不一定是那種激昂、亢奮、一路狂奔的狀態，而可能是一種更內斂、更沉靜，甚至帶點「看透」的豁達。當我們不再被「醉」意（可以是壓力、慾望、過度的執著）所濛蔽，反而能更清楚地看見自己真實的渴望和前進的方嚮。這讓我聯想到很多古老的智慧，例如「知足常樂」，或是「慢即是快」。我非常好奇這本書會如何闡述「不醉」與「上道」之間的關聯，以及它會提供哪些具體的方法或觀念，幫助我們在人生的旅途中，找到屬於自己的那條「不醉纔上道」的路。

评分☆☆☆☆☆

這本《不醉纔上道》的標題，簡直就是為我這種「思考型」讀者量身打造的！我一直覺得，很多時候，我們以為自己很「清醒」，其實是被各種固有的觀念、社會的期待，甚至自己潛意識裡的偏見所矇蔽。那種「醉」的狀態，不一定是真的酒精，而是一種被局限的認知，一種被綁架的思緒。當我們能夠稍微「抽離」，像是從高處俯瞰自己的生活，或者像是在一個陌生的環境裡，用全新的視角去看待熟悉的事物，反而能發現很多之前忽略的可能性。這本書的名字，讓我聯想到很多關於「放下」和「接納」的哲學。或許，真正的「上道」，並不是要我們變得多麼精明、多麼強勢，而是能夠溫柔地對待自己，理解自己的不完美，並且在這種「不完美」中找到前進的力量。我非常好奇，這本書會用什麼樣的故事、什麼樣的論述，來闡述「不醉」之後，如何纔能真正「上道」。是不是會有關於如何打破思維定勢的技巧？或者是如何在迷茫中尋找方嚮的方法？總之，這個書名所激發的想像空間非常大，讓我迫不及待想一探究竟，看看它是否能為我帶來一些意想不到的啟發。