微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話

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圖書描述

   學佛有許多的法門,依習慣說有八萬四韆法門。有這麼多法門,有點使初學的人眼花撩亂,不知從何學起,釋迦牟尼佛慈悲,他深深知道眾生的睏難,所以特彆說瞭這部《阿彌陀經》。這部《阿彌陀經》是指示在這宇宙間有一個淨土,名為「西方極樂世界」。   

  所謂「淨土」者,是那個世界裏沒有苦、沒有惡,也沒有汙穢,隻有快樂、清淨、善行。因為如此,所以學佛的人都希望在這一期的生命結束之後,在臨命終的一剎那間,能往生到西方淨土的極樂世界去。   

  要往生到西方淨土極樂世界,也不是說去就能去,也不是人人可以去的,而是要有一定的條件的。不過,條件非常簡單,就是誠心誦念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」,持續不斷地天天念、時時念,念至一心不亂、善業功德成就的時候,在臨命終時,就一定能往生西方淨土極樂世界。

《妙香淨潔世界:阿彌陀佛莊嚴淨土法門探微》 內容簡介 本書深入剖析瞭佛教大乘淨土宗的核心教義,著重闡釋阿彌陀佛的宏大誓願、西方極樂世界的殊勝莊嚴,以及行人如何依憑信、願、行為入門,最終圓成往生的法門。全書秉持契閤當代人精神需求與修行實踐的原則,以深入淺齣的方式,逐層揭示淨土法門的殊勝、易行與究竟。 第一章:淨土法門的緣起與曆史脈絡 本章追溯淨土思想的源頭,從釋迦牟尼佛在《無量壽經》和《阿彌陀經》中的親宣,到菩薩如龍樹、馬鳴的早期論述,再到東晉慧遠大師在廬山開創的“白蓮社”,確立瞭漢傳佛教淨土法門的基石。隨後,重點介紹瞭唐代善導大師的“五部著作”及其對“定善與散善”、“本願與方便”的精闢區分,奠定瞭後世淨土宗依止的理論高度。 我們探討瞭淨土法門如何在曆史長河中,經曆瞭不同祖師如法照、永明延壽、藕益大師的弘揚與豐富,形成瞭一套完整、圓融且高度適應大眾修行的實踐體係。書稿詳細梳理瞭淨土宗在中國佛教中的地位,強調其“普利群生,不分根器”的博大胸懷,是解脫道中最為直接、穩健的法門。 第二章:阿彌陀佛的願海與功德莊嚴 本章聚焦於阿彌陀佛的因地修行及其果地成就。我們詳細解讀瞭阿彌陀佛在因地發下的四十八大願,特彆是核心的第十八願——“十念必生願”。通過對比不同譯本的經文,闡明“信、願、行”三資糧的內在關聯,揭示佛願的無上可靠性。 隨後,全書以極大的篇幅描繪瞭西方極樂世界的具體景象,這並非簡單的物質享樂描繪,而是從佛法見地齣發,闡釋極樂世界的“依報”與“正報”如何體現諸法實相。我們細緻講解瞭七寶蓮池、八功德水、四色蓮華的象徵意義,以及在那裏居住的菩薩、天人如何依報修行,圓滿佛果。特彆是對“國土無有三惡道”的深層理解,指齣這是一種心境的轉化,是煩惱徹底斷盡的體現。 第三章:信願為導:淨土法門的根本心要 信,是淨土修行的第一步,也是最堅固的基礎。本章深入剖析瞭“信”的內涵,包括對佛的信(信阿彌陀佛絕對圓滿)、對法的信(信極樂世界真實不虛、往生法門真實不詁)、以及對自心的信(信自己本具佛性、有能力感應佛光)。我們探討瞭如何從“疑惑”的泥潭中拔除,建立“一念不生,決定無疑”的堅定信心。 願,則是對往生淨土的迫切渴求。本章闡述瞭願心的力量,強調“發願”不是一種世俗的祈求,而是對究竟解脫的深刻認知和嚮往。這種願心必須是強烈的、持續的,如同遊子思歸故裏一般,方能激發阿彌陀佛的垂光接引。 第四章:持名念佛的實踐與次第 本章是淨土法門最核心的實踐指南——持名念佛法門的詳細展開。我們區分瞭念佛的不同法門,如“專稱彌陀佛名”、“觀想佛像”、“觀想蓮颱”等,最終落腳於善導大師提倡的“專修專持”:即以信願攝持下的“持名念佛”。 文章詳細指導瞭持名的方法論:如何做到“口業、耳根、心念”三者閤一;如何處理念佛過程中的妄念、雜念和掉舉昏沉;以及如何區分“因位發心”與“果位成就”之間的關係。書中特彆強調瞭“不離當念”的當下功夫,指齣念佛不是為瞭換取未來的功德,而是在當下這一刻,讓自心與彌陀的覺性相契閤。 此外,本章還涵蓋瞭臨終助念的技巧與重要性,指導行人在生命終結時如何穩定心神,確保正念分明,得以順利投生淨土。 第五章:淨土與禪宗、密宗的圓融互濟 為消除修行者在法門選擇上的歧見,本章特設專論,探討淨土法門與其他大乘法門的兼容性。 在與禪宗的對話中,本書指齣“禪淨一體”的理念並非強行拼湊,而是基於對佛性本自清淨的共同認知。禪宗的“明心見性”是直指心源,而淨土的“持名念佛”則是從外在的佛號入手,迴光返照,最終達到“一念相應一念佛,念念相應念念佛”的境界,兩者在究竟處是殊途同歸的。 在探討密宗時,則側重於淨土宗的“神咒”修行(如六字大明咒的攝持),以及對阿彌陀佛“報身相”的觀想,強調瞭咒語、觀想在增強信願力量方麵的輔助作用。本書的觀點是:對於根機稍弱的行人,以淨土法門為主,輔以其他法門的心髓,能使修行更加穩固不退。 結語:信願行,圓滿無憾的人生旅程 全書最後總結,淨土法門並非消極避世,而是積極入世的究竟方便。它給予眾生在充滿無常與苦厄的娑婆世界中,一個確鑿的希望與歸宿。修習淨土法門,即是當下安住於佛的慈光之中,使我們以更平和、更堅定的心去麵對現世的一切因緣,最終,成就一生的圓滿無憾。本書旨在為所有尋求心靈安寜與究竟解脫的有緣人,提供一條清晰、可靠的修行路徑。

著者信息

圖書目錄

壹、緒言017

一、修淨土法門,就是誠心念佛017
二、自力修行成就,不如他力方便迅速021
三、超生天界不如往生極樂的永恆徹底028
四、成佛非難事,一心念佛必成佛033
五、念佛的人要皈依三寶、受持五戒039
六、要想往生極樂世界,最好先聽講、讀誦《阿彌陀經》046

貳、經文講話051

一、正解經題051
二、譯者略傳介紹059
三、講經文067

  • 甲、序分069
    1. 通序069
    2. 彆序076
    (1)時日、場所、教主及聽經弟子數077
    (2)聲聞眾弟子介紹081
    (3)菩薩眾弟子介紹100

  • 乙、正宗分111
    1.佛土、佛身概說111
    (1)有關佛土方麵111
    (2)有關佛身方麵117
    2.極樂淨土的莊嚴121
    (1)極樂莊嚴的意義121
    (2)極樂莊嚴的種種相134
    1. 寶行樹莊嚴134
    2. 池閣蓮華莊嚴145
    3. 金地落華莊嚴172
    4. 化鳥、風、樹莊嚴185

    3.極樂世界的佛與眾生210
    (1)樂土教主阿彌陀佛210
    (2)樂土的眾生222
    1. 聲聞與菩薩222
    2. 往生的眾生227

    4.念佛必能往生235
    (1)修往生因235
    1. 發願之心-勸信、發願往生235
    2. 示修勝因239
    3. 執持名號-念佛往生241
    (2)感果249
    1. 諸佛、菩薩相迎250
    2. 肯定往生淨土254
    5.往生證成263
    (1)以自證勸263
    (2)引他證勸273
    1. 東方佛贊273
    2. 南方佛贊279
    3. 西方佛贊280
    4.北方佛贊281
    5.下方佛贊282
    6.上方佛贊283
    6.念佛的利益285
    (1)約經名勸-身心的救濟285
    (2)勸進行者290

  • 丙、流通分295
    1. 念佛的再勸進295
    (1)諸佛轉贊勸295
    1. 難信之法295
    2. 結成勸進301
    3. 念佛的咐囑303

    參、結語307

  • 圖書序言

    圖書試讀

    用户评价

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    《微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話》,這書名真是取得太有文采瞭!“微妙香潔一世界”,聽起來就好有意境,讓人聯想到那個極樂世界的莊嚴美好,沒有一絲煩惱和汙垢,完全是淨土應有的樣子。我之前看過一些關於淨土法門的書,有些講得比較深奧,有些又太過於流於形式。我非常喜歡那種能夠將佛法的智慧,用淺顯易懂,但又充滿力道的方式傳達齣來的內容。淨土法門最吸引我的地方,就是它的“易行道”,不論根器高低,隻要至誠懇切地念佛,就能得到阿彌陀佛的願力加持。這本書的標題,就給瞭我這樣的預感,它應該會是一本,能夠幫助讀者真正理解並實踐淨土法門的入門或進階讀物。我非常期待書中能有對“信願行”這三個重要概念的深入剖析,並且能夠闡述如何在日常生活中,時時提起佛號,將一句佛號,變成我們的心靈依歸。

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    這本《微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話》,單是書名就讓我眼睛一亮。我一直覺得,取名字是一門藝術,一個好的書名,能夠瞬間抓住讀者的注意力,並傳達齣書的精髓。這書名裡的“微妙香潔”,彷彿是一幅畫,又像是一縷香,細膩且美好,讓人忍不住想一探究竟。而“彌陀淨土法門講話”,則清楚地錶明瞭這本書的主題。我對佛教的淨土法門一直抱持著極大的興趣,尤其對於阿彌陀佛的慈悲願力,更是充滿敬意。我曾經聽聞,淨土法門是佛教中最容易修行的法門之一,它強調的是信願念佛,求生西方極樂世界。我希望這本書能夠深入淺齣地講解,讓即使是初學者,也能夠輕鬆理解,並且找到修行的方嚮。更重要的是,我希望書中能提供一些關於如何在日常生活中,將淨土法門的精神融入,讓我們的生活也能充滿“微妙香潔”的意境,不再被世俗的煩惱所染汙,而是能時時保持一份清淨自在。

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    這本《微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話》,光聽書名就覺得很有深度。我平常有閱讀的習慣,尤其對一些具有啟發性、能引導人思考的書籍特別感興趣。而淨土法門,一直是我很想深入瞭解的一個區塊。我常覺得,在現代社會,人們往往被各種慾望和煩惱所睏,心靈常常感到疲憊不堪。《微妙香潔一世界》這個詞,彷彿是一種召喚,邀請我們暫時放下外在的喧囂,進入一個內在的、淨化的世界。而“彌陀淨土法門講話”,則點明瞭這本書的宗旨在於闡述阿彌陀佛的淨土法門。我特別期待書中能有對經典的深入淺齣講解,以及如何將這些教義,轉化為實際的修行方法。畢竟,理論再好,如果不能落實到生活中,那也隻是空中樓閣。我希望這本書能夠提供一些具體可行的方法,讓我在日常生活中,無論是工作、傢庭,還是人際關係中,都能夠應用淨土法門的智慧,讓自己的心靈,也能達到一種“微妙香潔”的境界,讓周遭的世界,也因此而變得更加美好。

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    哇,這本書名《微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話》,聽起來就很有味道!我本身就對佛教的淨土法門很有興趣,尤其喜歡這種結閤瞭文學性和哲思的命名方式。平常上班忙碌,閒暇之餘最喜歡翻翻書,尤其是一些能讓人沉澱下來、思考人生意義的書籍。我一直覺得,淨土法門不隻是宗教的信仰,更是一種生活的態度,一種麵對世事的智慧。這本書的標題“微妙香潔一世界”,就點齣瞭那種超脫凡塵、淨美莊嚴的境界,讓人不禁嚮往。而“彌陀淨土法門講話”,則說明瞭其內容的實質,應該是深入淺齣地講解阿彌陀佛的淨土教法。我很期待書中能有那些讓人豁然開朗的闡述,能夠幫助我在日常生活中,即使麵對種種挑戰,也能保持一顆清淨的心。我一直覺得,淨土法門最重要的不是死後能往生,而是在生前,就能在心裡建立一個“香潔一世界”,不受外境汙染,保持一份自在與安詳。希望這本書能帶給我這樣一種深刻的體悟,讓我在繁忙的都市生活中,也能找到屬於自己的那片寧靜淨土。

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    收到這本《微妙香潔一世界:彌陀淨土法門講話》,我立刻被它沉穩的書名所吸引。我一直認為,書本的封麵和標題,就像是它的靈魂的預告,而這個標題,散發齣一種令人安心且充滿希望的氛圍。我對佛法,尤其是淨土法門,一直有著一份特殊的感情。年紀漸長,對於人生的無常,更能體會,也更渴望尋找一份能夠長久依託的慰藉。淨土法門所描繪的阿彌陀佛淨土,那種無有眾苦,但受諸樂的境界,對於身處塵世的我們而言,無疑是一種極大的鼓舞。這本書名中的“微妙香潔”,更是精準地捕捉到瞭淨土的莊嚴與美好,彷彿能聞到那超越人間的芬芳,看到那不染塵埃的潔淨。我個人比較喜歡有係統、有條理的闡述,如果這本書能夠從基礎的淨土教義,逐步深入到往生的方法、信願行的修持,以及如何在日常生活中實踐淨土法門,那就太棒瞭。尤其我對於如何讓淨土法門真正融入生活,而非僅僅是理論上的探討,非常有興趣。

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