叩問經典【平裝】

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圖書描述

  這是淡江大學中文係第十屆「社會與文化」研討會論文集,以「經典與文化」為主題來構思,從經點的界定、形成、教育、齣版、批判等多重視角來研討經典的過去、現在、未來。一共發錶15篇論文,篇名如下:
  01.陳葆文:由再創作論《聊齋誌異》之經典性─以〈俠女〉為例
  02.陳旻誌:《洛陽伽藍記》與文化人格的美學教育
  03.周德良:從漢代禮製看《白虎通》的時代意義
  04.林中明:經典與創新:知識平颱與文化縱深
  05.李康範:清代初期考據學興起的政治背景
  06.許華峰:明代王世名為父報讎的相關記載與問題
  07.陶禮天:劉勰的經典視域與理論建構─《文心雕龍》之「文德」與「神理」諸範疇考釋
  08.鄭滋斌:漢人對《詩經‧周南‧關雎篇》之詮釋研究
  09.黃復山:《開元占經》版本流傳考論
  10.林耀潾:經典與政治:以《漢書‧王莽傳》為例的研究
  11.殷善培:學為君子─孔門的成德曆程
  12史國興:蘇軾經典與經典蘇軾
  13蔡誌超:再論杜甫詩史說
  14張伯宇:再論陽明心即理
  15邵曼珣:明代戲麯文學的接受與傳播曆程

好的,為您呈現一本與《叩問經典【平裝】》內容無關的圖書簡介,力求內容詳實且具有人文氣息: --- 《遠古的低語:人類文明起源的考古學圖景》 ——一部追溯人類思想與物質生活之源的宏大敘事 圖書信息: 書名: 遠古的低語:人類文明起源的考古學圖景 作者: [虛構] 艾倫·馬洛裏 裝幀: 精裝(或根據實際情況修改) 齣版社: [虛構] 文明之鏡齣版社 頁數: 約 680 頁 開本: 16 開 插圖/圖錶: 超過 120 幅高精度考古現場照片、手繪復原圖及地層剖麵圖 --- 內容提要:穿梭億萬年的時間隧道 《遠古的低語:人類文明起源的考古學圖景》並非一部傳統的曆史教科書,而是一次深度沉浸式的考古探險。本書以嚴謹的科學精神和浪漫的人文關懷,帶領讀者從非洲大裂榖的泥土深處,直至美索不達米亞的泥闆書寫初現之際,係統而生動地梳理瞭人類從靈長類祖先邁齣第一步,到最終建立復雜社會結構的曆史脈絡。 作者艾倫·馬洛裏,一位在世界各地一綫考古工地工作瞭四十餘年的資深學者,以其親曆的挖掘經驗為基石,構建瞭一幅關於“我們從何處來”的立體畫捲。全書聚焦於人類文明誕生的關鍵節點——工具製造、火的使用、符號的誕生、農業的革命以及早期聚落的形成。它不僅展示瞭那些震撼人心的考古發現,更深入剖析瞭這些發現背後所蘊含的認知飛躍與文化轉型。 本書的核心價值在於其跨學科的整閤能力。它巧妙地融閤瞭古人類學、地質年代學、分子人類學(通過對古DNA研究成果的整閤)以及早期藝術史的研究成果,為讀者提供瞭一個多維度的“起源敘事”。我們不再僅僅滿足於知道“什麼東西在哪裏被發現”,而是探討“為什麼人類會在那個特定的時間點,以那樣的方式進行創造和思考”。 章節結構與核心議題(精要預覽) 本書共分為七大部分,層層遞進,展現瞭文明之火的漸次燃起: 第一部:深邃的搖籃——人類世的開端與早期直立行走 本部分追溯至數百萬年前,重點探討瞭東非和南非的關鍵遺址,如奧杜威峽榖和斯泰剋方丹。我們詳細考察瞭能人(Homo habilis)如何首次將粗糲的石塊轉變為具有明確目的性的工具——奧杜威石器工業。這不是簡單的敲打,而是對自然界潛在性的首次“理解”和“馴化”。同時,書中詳盡描述瞭如何通過沉積學分析,精確判斷早期人類生存環境的季節性變化,以及氣候波動對人屬物種分化的驅動作用。我們探究瞭工具製作技術背後的認知結構變化,即“意圖”如何先於“執行”而存在。 第二部:火的馴化與走齣非洲的徵途 火焰,是人類文明的第一個偉大盟友。本書細緻分析瞭世界各地關於早期用火的爭議性證據,從以色列的卡塞姆洞穴到中國的周口店。我們不僅僅是記錄火的使用,更分析瞭火對社會結構的影響:它提供瞭溫暖、保護和熟食,後者被認為是促進腦容量增長的關鍵因素。隨後,視角轉嚮直立人(Homo erectus)的偉大遷徙,通過最新的測年數據和遺傳學標記,重構瞭他們橫跨歐亞大陸的漫長旅程,以及他們帶去的阿捨利手斧技術如何成為跨越地域的“通用語言”。 第三部:智人的崛起與符號的萌芽 這是認知革命的序幕。本書將大量篇幅用於探討智人(Homo sapiens)在智力上的飛躍。關鍵遺址如南非的邦貝洞穴和中東的斯庫爾洞穴,揭示瞭最早期的裝飾品、穿孔貝殼和赭石的使用。赭石,這種天然的顔料,被認為是人類首次嘗試進行抽象錶達和社群身份標識的物證。我們深入討論瞭“想象的共同體”是如何在口頭語言齣現的同時,藉由這些視覺符號開始構建的。 第四部:冰河時代的藝術與信仰的誕生 當世界被冰雪覆蓋時,人類的內在世界卻達到瞭前所未有的繁榮。聚焦歐洲舊石器時代的藝術聖殿——法國的拉斯科洞穴和西班牙的阿爾塔米拉洞穴。本書不僅細緻描繪瞭洞穴壁畫的精妙技藝(包括顔料的提取、光影的運用),更嚴肅地探討瞭這些圖像背後的意義:狩獵魔法、薩滿教實踐,抑或是簡單的知識傳遞係統?書中附有專門的章節,分析瞭動物形象的反復齣現與當時生態環境的精確對應。 第五部:新石器革命:定居、農業與人口爆炸 本書的重點轉嚮約公元前一萬年,人類曆史上最深刻的轉型之一——農業的起源。不同於傳統的綫性敘事,我們對比瞭肥沃新月地、中國黃河流域和中美洲三個獨立起源地的農業發展路徑。詳盡展示瞭馴化過程中植物形態的遺傳變異,以及定居生活對社會階層、性彆分工和疾病傳播的深遠影響。陶器的齣現不再是簡單的容器製造,而是定居生活對“財産”和“儲存”概念的物質化體現。 第六部:早期聚落的復雜化與社會分化 隨著農業的鞏固,村落開始膨脹,早期的社會等級開始浮現。土耳其的恰塔霍裕剋(Çatalhöyük)成為本部分的核心案例。我們通過對墓葬(特彆是隨葬品的多寡與類型)和居住空間布局的分析,揭示瞭財富積纍與權力集中的早期形態。作者探討瞭早期“神權”或“長老統治”是如何在缺乏文字記錄的社會中,通過儀式和對資源的控製來確立其閤法性的。 第七部:通往古代文明的橋梁——水利、冶金與文字的曙光 最後,本書將目光投嚮瞭美索不達米亞的蘇美爾和尼羅河流域。這部分著重於環境工程對社會復雜度的催化作用。大型灌溉係統的管理需要更精密的組織、規劃和協調能力,這直接催生瞭行政官僚體係。我們詳述瞭最早的記賬符號如何逐漸演化為楔形文字,這標誌著人類首次實現瞭對時間和事件的精確、非生物性的信息儲存。這是文明真正意義上的“第二次革命”。 作者寄語:為什麼要閱讀“低語”? “我們對古人總有一種莫名的優越感,仿佛他們的生活粗糙而無知。然而,當我跪在三萬年前的洞穴地麵上,麵對著栩栩如生的野牛壁畫時,我感受到的不是隔閡,而是共鳴。他們對世界的好奇心、對生存的掙紮、對美的追求,與我們並無二緻。考古學不是關於死亡和殘骸的學問,它是關於生命,關於人類如何一步步從本能的動物,蛻變為擁有復雜思想和宏大敘事的物種。本書試圖做到的,就是放大那些‘遠古的低語’,讓我們聽清自己思想的最初迴響。” --- 目標讀者群: 對人類學、考古學有濃厚興趣的非專業讀者。 曆史係、人類學專業學生及研究人員,作為跨學科的參考讀物。 哲學、社會學愛好者,探討人類社會結構和認知演化的根源。 本書特色: 1. 現場感極強的敘事: 融閤瞭第一手田野考察的生動細節。 2. 嚴謹的年代學框架: 確保所有論證基於最新的碳-14定年和地質學證據。 3. 深入的文化解析: 不止步於“物”,更深入探討“意”。 4. 精美的視覺呈現: 豐富的考古地圖和科學插圖,提升閱讀體驗。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這套書的書名著實勾起瞭我的好奇心, 『叩問經典』,光是這四個字,就帶著一種莊重而又充滿力量的叩問感。我一直覺得,真正的經典並非高高在上、束之高閣,而是需要我們去親近,去理解,去從中汲取養分。這本書似乎就是在邀請我們放下身段,以一種平視的角度,去和那些流傳韆古的思想對話。我最期待的是,它能否帶領我穿越時空的界限,去觸碰那些古聖先賢的靈魂,去感受他們當時的心境,去領會他們所處的時代背景。我希望它不是枯燥的學術論述,而是充滿瞭生命力的感悟。比如說,如果它能結閤一些生動的故事,一些引人入勝的細節,來闡釋那些深邃的道理,那將是再好不過的瞭。我尤其對書中是否能提供一些新的視角,或者說,是一種“叩問”的方式,讓我能夠跳齣自己固有的思維模式,去重新審視那些耳熟能詳的經典,感到非常有期待。會不會有那種“原來還可以這樣理解”的豁然開朗,是我迫切想知道的。平裝的設計,也讓我覺得它更適閤日常的閱讀,可以隨手翻閱,慢慢品味,而不是一種沉重的負擔。

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讀完這本書,我最大的感受是,它真的把那些看似遙遠的“經典”變得觸手可及瞭。它不是那種讓人望而生畏的學術巨著,也不是照本宣科的教科書,而是像一位循循善誘的朋友,帶著你一步步走進那些思想的寶庫。我特彆喜歡它在解讀過程中,那種既有深度又不失溫度的處理方式。它不會簡單地羅列事實,也不會生硬地灌輸觀點,而是通過一種非常巧妙的方式,引導你去思考,去感受。就好像,它在點撥你,讓你自己去發現那些隱藏在文字背後的智慧。我記得其中有一段,講的是關於“人與自然”的關係,作者用瞭一種非常詩意,又非常樸素的語言,讓我一下子就聯想到瞭自己生活中的種種經曆,那種與天地萬物相處的微妙感受,被描繪得淋灕盡緻。這種“引而不發”的解讀,恰恰是最高明的。它沒有直接告訴你答案,而是讓你自己去探索,去找到屬於自己的答案。這種方式,讓我感覺自己不是在被動地接受信息,而是在主動地參與到對經典的理解過程中,這種參與感,是讓我覺得非常珍貴的。

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這本書的魅力,在於它能讓你在閱讀的過程中,不斷地産生一種“啊,原來是這樣!”的驚喜。它不是那種一目瞭然的書,也不是那種需要反復鑽研的學術專著,它介於兩者之間,恰到好處。我特彆喜歡它那種“以小見大”的解讀方式。它會抓住經典中的某個細節,某個詞語,然後從中延展齣深刻的道理,讓你覺得,原來一個如此微小的點,竟然可以承載如此豐富的內涵。我記得其中有一章節,講到“仁”這個字,作者並沒有去空泛地闡釋,而是從某個古代小故事入手,通過人物的言行舉止,來展現“仁”的真正含義。這種具體的、有畫麵感的解讀,比那些抽象的概念,更能深入人心。它讓你看到,那些古人並非活在虛無縹緲的理論裏,而是將他們的智慧,融入到瞭日常生活的點滴之中。這種“落地”的解讀,讓我感覺,經典離我們並不遙遠,它就在我們的身邊,隻是需要我們去發現。

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我必須說,這本書給我的震撼是悄無聲息的,但卻又深深刻在瞭心裏。它讓我重新認識瞭“經典”的意義。我以前總覺得,經典就是那些被奉為圭臬的、無法逾越的文字,是曆史的沉澱,是高高在上的存在。但這本書,它就像一把溫柔的鑰匙,打開瞭我內心對經典原本存在的那層距離感。它沒有高高在上地說教,而是用一種非常平和、親切的語氣,邀請你去“叩問”,去質疑,去探索。我最欣賞的是,它並沒有強求你去接受某種固定的解讀,而是鼓勵你形成自己的觀點。在閱讀的過程中,我常常會停下來,思考作者提齣的問題,然後結閤自己的生活經驗,去尋找屬於自己的答案。這種互動式的閱讀體驗,是我很少在其他書中遇到的。尤其是在讀到關於“個人成長”的部分時,它並沒有給齣現成的“成功秘訣”,而是通過對古代智慧的解讀,讓我明白,真正的成長,是內在的修煉,是不斷地反思和調整。這種娓娓道來的方式,比那些大聲疾呼的口號,更能打動我。

评分

說實話,拿到這本書的時候,我並沒有抱有多大的期待,因為“經典”這個詞,有時候會讓我覺得有點沉重。但當我真正開始閱讀之後,我發現自己完全被吸引住瞭。它就像一股清流,滌蕩瞭我對經典原本的刻闆印象。我最喜歡的是它那種“啓發式”的引導。它不會直接告訴你答案,而是提齣問題,讓你去思考,去探尋。這種方式,讓我感覺自己仿佛成瞭一個偵探,在文本的海洋中尋找綫索,去解開那些古老的謎題。我尤其欣賞它在處理一些復雜概念時,所展現齣的清晰和簡潔。它能夠用最樸素的語言,闡釋最深刻的道理,不玩弄概念,不故弄玄虛。這種“大道至簡”的風格,讓我受益匪淺。它讓我明白,真正的智慧,往往是簡潔而富有力量的。更重要的是,它讓我開始重新審視自己,思考自己在現代社會中,如何去踐行那些古老的智慧,如何在喧囂的世界裏,找到內心的平靜。

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