個人知識

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圖書描述

  自休謨與洛剋以來,客觀主義的認識論認為真正的知識必須經得起經驗的檢驗,不得超越經驗,如果知識與經驗衝突,人們必須隨時準備拋棄這種「知識」。依據這種認識論,我們必須盡力排除求知過程之中的個人係數,纔能達至完全客觀的理想。博藍尼認為,這種以主客觀分離為基礎的認識論不僅是錯誤的,而且還是有害的。事實上,求知是一種技能,是一種個人懷著責任感與普遍性意圖、從啓發性前兆不斷趨近真實的過程,一旦缺少瞭個人的求知熱情與參與,任何有意義的知識都無法獲得。而個人對求知的寄託、科學社群對知識主張的共識,以及社會對自由思維的尊重,都是人類知識增長過程中環環相扣的要素。嚴密的理路、詳盡的論證,《個人知識》所呈現的,不僅是一個科學傢對自己誌業的熱情與省思,更是一個公民對自由社會的忠貞與執著。 「這本書的智慧與敏銳度使得它成為認識論學者必讀的作品。」 ——《形上學評論》(Review of Metaphysics) 「方法論學者近來不斷試圖擺脫科學傳統的客觀性教條,在這些嘗試裏,博藍尼教授的著作是最為傑齣的……。對於關心這個問題的讀者,英文世界裏沒有其他書籍比得上《個人知識》。」 ——菲利普‧瑞夫(Philip Rieff),《一位論記事》(The Unitarian Register)

作者簡介

邁可‧博藍尼
  (Michael Polanyi,1891-1976)齣生於布達佩斯的物理化學傢與哲學傢,早期研究領域包括醫學、量子力學與熱力學。在移居英國後,研究興趣轉嚮社會科學與哲學。著作包括《科學、信仰與社會》(Science, Faith and Society)、《自由的邏輯》(The Logic of Liberty)、《意義》(Meaning)、《緻知與存有》(Knowing and Being)及《科學思維與社會現實》(Scientific Thought and Social Reality)。

好的,根據您的要求,我將為您構思一本與《個人知識》主題無關的圖書簡介。這本書的主題將聚焦於19世紀末至20世紀初歐洲藝術史的變革與社會思潮的交織。 --- 《迷霧中的光影:新藝術運動的勃興與現代性的黎明》 內容概要 本書深入剖析瞭歐洲大陸在19世紀末至20世紀初經曆的一場深刻的文化與美學地震——新藝術運動(Art Nouveau)。它不僅僅是一種裝飾風格的更迭,更是對僵化的學院派藝術、工業化批量生産的粗糙審美以及傳統等級觀念的一次強力反叛。 本書將時間軸精確地定格在1890年至1910年間,這個被譽為“美好年代”(Belle Époque)的短暫而絢爛的時期。我們試圖揭示,在工業革命的巨大陰影下,藝術傢、設計師、建築師是如何尋求一種能夠融閤美學、功能與日常生活的全新錶達方式。新藝術運動猶如一場精心編織的夢境,以其有機形態、麯綫的魔力、對自然元素的極緻推崇以及對整體藝術(Gesamtkunstwerk)的追求,試圖為日益異化和機械化的現代生活注入詩意與靈魂。 第一部分:舊秩序的裂痕與新審美的萌芽 1. 維多利亞時代的黃昏與藝術的睏境: 我們首先迴顧瞭19世紀中葉的藝術格局。一方麵是僵硬、教條的官方沙龍,充斥著對古典主題的拙劣模仿;另一方麵是日益粗製濫造的工業産品,美感被效率徹底犧牲。這種雙重睏境催生瞭對“真誠”與“原創性”的渴望。 2. 英國工藝美術運動的遺産與轉嚮: 探討威廉·莫裏斯及其追隨者對機器的批判以及對手工價值的重申。然而,工藝美術運動的局限性在於其理想化的中世紀情結和相對昂貴的産齣,難以真正進入大眾生活。新藝術運動正是繼承瞭其對“物”與“人”之間關係的關注,但轉嚮瞭更具時代特徵的綫條和形式語言。 3. 象徵主義的哲學基石: 從文學和繪畫領域對神秘、夢境、潛意識的探索,如何為新藝術運動提供瞭深層的精神滋養。波德萊爾的“感應論”和象徵主義對“暗示”的偏好,為新藝術運動那些蜿蜒麯摺、充滿暗示性的綫條奠定瞭哲學基礎。 第二部分:麯綫的頌歌——地域風格的多元光譜 本書將重點細緻梳理新藝術運動在不同地理區域展現齣的獨特麵貌,闡明它並非單一風格,而是一場國際性的對話: 1. 比利時與法國的“鞭笞綫”(Coup de Fouet): 重點分析維剋多·霍爾塔(Victor Horta)在布魯塞爾的建築傑作,如塔塞爾宅邸(Hôtel Tassel)。他如何將承重結構(如鐵藝樓梯)轉化為流動的、充滿生命力的有機形態。在巴黎,穆夏(Alphonse Mucha)的海報藝術如何以其華麗、異域化的女性形象和繁復的裝飾,將藝術帶入商業宣傳的領域,定義瞭“穆夏風格”。 2. 德意誌地區的“青年風格”(Jugendstil): 分析德國和奧地利對新藝術運動的吸收與改造。在慕尼黑,青年風格更偏嚮於平麵設計和文學插圖的簡潔化錶達;而在維也納分離派(Vienna Secession),剋裏姆特(Gustav Klimt)的“黃金時代”如何將有機形態與幾何結構進行張力平衡,探討裝飾性與錶現力的界限。 3. 西班牙的“加泰羅尼亞現代主義”(Modernisme): 聚焦安東尼·高迪(Antoni Gaudí)在巴塞羅那的非凡創造。我們不再僅僅將高迪視為奇特的建築師,而是深入分析他如何將生物學結構、加泰羅尼亞民族特色與對建築材料的深刻理解相結閤,創造齣與自然融為一體的立體詩篇,如巴特羅之傢和聖傢族大教堂的演變。 4. 蘇聯的“現代風格”雛形: 考察新藝術運動對俄國藝術圈的影響,以及它如何與當時的民族復興運動交織,催生齣具有獨特斯拉夫氣質的裝飾藝術。 第三部分:設計之革命——從傢具到城市景觀 新藝術運動的偉大之處在於其對“應用藝術”的顛覆性重塑,它試圖將美帶入每一個細節: 1. 玻璃藝術的重生: 詳細研究蒂芙尼(Tiffany)在美國的影響,以及法國南锡學派(École de Nancy)如加萊(Émile Gallé)和達呂(Daum)兄弟如何利用分層玻璃、酸蝕和雕刻技術,創造齣模仿自然光影和植物形態的燈具與器皿。這些作品不再是簡單的器皿,而是微縮的自然景觀。 2. 室內設計的整體化願景: 探討新藝術運動如何倡導“整體藝術作品”(Gesamtkunstwerk),即建築師必須同時擔任室內設計師、傢具設計師和燈具設計師。例如,查爾斯·雷尼·麥金托什(Charles Rennie Mackintosh)在格拉斯哥學派中的剋製與東方主義的影響,與比利時設計的繁復形成瞭鮮明對比。 3. 印刷品與海報的力量: 分析圖形設計在新藝術運動中的核心地位。海報如何成為現代公共空間中最具衝擊力的視覺語言,它不僅是商業廣告,更是藝術民主化的載體。 結論:短暫的輝煌與現代性的轉摺 新藝術運動的生命周期相對短暫,約二十年間便因其成本高昂、過度裝飾化以及對新材料(如鋼筋混凝土)的保守使用而逐漸式微。然而,本書強調,它的終結並非失敗,而是為接踵而至的現代主義奠定瞭必要的反思基礎。 新藝術運動解放瞭綫條、提升瞭工藝的地位、模糊瞭藝術與設計的界限,並將自然界的有機律動引入冰冷的現代環境。它最終為包豪斯和純粹主義藝術所摒棄的麯綫,卻永久地改變瞭我們對“美”的感知,成為現代設計史中不可磨滅的、充滿詩意與反抗精神的黎明之光。 --- 讀者群體: 本書適閤對19世紀末歐洲文化史、藝術史、設計史感興趣的專業人士、學生,以及任何渴望深入瞭解現代美學起源的普通讀者。它不僅是一本風格指南,更是一部關於美學如何迴應社會變革的編年史。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,一開始看到《個人知識》這個書名,我其實有點猶豫,畢竟「知識管理」聽起來總是有點學術、有點距離感,我擔心會不會太理論、太難讀懂。但實際翻開之後,我的疑慮完全消失瞭,取而代之的是滿滿的驚喜!這本書的寫法非常貼近生活,作者用瞭很多生活化的例子,像是整理房間、規劃旅遊行程,甚至是處理人際關係,都能巧妙地連結到個人知識的建立和運用。讓我印象最深刻的是,書裡提到「知識不是收藏品,而是活的東西」。這句話徹底顛覆瞭我對知識的看法。我以前總覺得,讀書、聽講座,把內容記下來就是知識瞭,但作者告訴我們,真正的知識是需要經過消化、吸收、轉化,並且能夠被應用齣來的。他鼓勵我們不要害怕犯錯,也不要追求完美,而是要不斷地嘗試、調整,找到最適閤自己的方法。書中有不少關於「如何從錯誤中學習」的章節,讓我豁然開朗。我一直都很害怕犯錯,覺得一旦犯錯就會很丟臉,但這本書讓我明白,錯誤其實是成長最快的墊腳石。它讓我學會更勇敢地去探索未知,更積極地麵對挑戰。而且,這本書的結構也很清楚,雖然內容豐富,但一點也不會讓人覺得雜亂無章,讀起來非常順暢。

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這次閱讀《個人知識》的體驗,可以說是顛覆瞭我對「自我提升」的刻闆印象。原本以為這類書會充斥著各種艱澀的理論和遙不可及的目標,沒想到作者以非常親切、接地氣的方式,將複雜的知識管理概念,轉化成瞭一套人人都能輕易上手的方法。我尤其欣賞書中對「心態」的強調。它告訴我們,建立個人知識係統,不隻是一個技術問題,更是一種生活態度。作者用生動的故事,闡述瞭如何從一個「資訊的收集者」轉變為一個「知識的創造者」。我以前常常羨慕那些腦袋裡充滿各種想法、又能融會貫通的人,總覺得自己離他們太遠。但透過這本書,我纔明白,這一切都是可以透過係統化的學習和持續的練習來達成的。書中提到的「連結」和「反思」的練習,讓我開始重新審視自己的學習過程,不再隻是被動地接受,而是主動地去思考、去質疑、去連結。我甚至發現,我平常隨手記錄下來的一些靈感,竟然能透過這種方式,慢慢發展成有價值的見解。這本書真的給瞭我很大的勇氣,讓我相信自己也能成為一個「知識的匠人」。它的語言風格也非常有感染力,讀起來就像是跟一位經驗豐富的朋友在聊天,充滿瞭智慧和啟發。

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我隻能說,《個人知識》這本書,絕對是我近期讀過最實用、最有價值的書之一!我平常是個非常「雜亂」的人,腦子裡總是塞滿瞭各種零碎的想法、零散的資訊,常常記東忘西,甚至連自己為什麼會對某件事感興趣都說不清。但自從讀瞭這本書,我感覺自己像是拿到瞭一份「人生係統更新包」。書裡介紹的方法,不是那種需要花費大量時間和精力纔能學會的,而是很輕鬆、很自然地融入到日常生活中。例如,書中提到「提問式閱讀」的方法,我以前隻是隨便看看,現在我會試著在閱讀時不斷問自己「為什麼」、「還有沒有其他可能性」,這樣一來,閱讀的深度和理解力都大為提升。而且,書裡對於「遺忘」的探討也非常到位。它不是讓你死記硬背,而是教你如何有效地「遺忘」,讓真正重要的資訊深深刻在腦海裡。我以前總覺得記不住東西很糟糕,但這本書讓我明白,有選擇地遺忘,反而是一種高效率的知識管理。最棒的是,書中有很多鼓勵嘗試、不怕失敗的內容,讓我卸下瞭不少學習上的包袱。我真的覺得,這本書不隻適閤學生或上班族,任何想要更有效地學習、更聰明地生活的人,都應該來讀讀看!

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這本書《個人知識》真的有一種「相見恨晚」的感覺!我從來沒有想過,原來「學習」這件事情,可以做得這麼有條理,又這麼有趣。書裡最吸引我的部分,是它不隻教你「怎麼做」,更深入探討瞭「為什麼要這樣做」。作者透過大量的研究和個人經驗,告訴我們為什麼建立個人知識係統如此重要,它如何幫助我們在這個資訊爆炸的時代,保持清醒的頭腦,不被龐雜的資訊淹沒。書中提到的「知識的複利效應」讓我印象深刻,它解釋瞭為什麼持續纍積和連結知識,會讓我們的能力像滾雪球一樣越來越強大。我以前常常覺得自己學習很沒效率,學瞭好多東西,但到瞭關鍵時刻卻用不上。讀瞭這本書之後,我纔意識到,問題不在於我學得不夠多,而是我沒有一個好的係統去整閤、去運用。作者提齣的「第二大腦」概念,更是讓我眼睛一亮。它不是那種虛無飄渺的理論,而是具體的操作方法,教我們如何建立一個屬於自己的數位知識庫,讓這些知識隨時隨地都可以被取用。我已經開始嘗試用書裡的方法來整理我的筆記和閱讀心得,發現效率真的提升瞭不少。這本書不隻是一本工具書,更像是一位引導者,帶領我們進入一個更高效、更有趣的學習新境界。

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天啊,我纔剛把《個人知識》這本書翻完,腦袋裡的東西就像被重新整理過一樣,一整個通透!本來還以為會是一本枯燥乏味的工具書,結果它帶給我的啟發,簡直比我想像的還要豐富。書中提到的那些關於如何建立個人知識係統的方法,不是那種死闆的SOP,而是非常靈活、可以套用到各種生活情境的。例如,作者舉例說,他如何從閱讀新聞、聽Podcast,甚至是跟朋友聊天中,都能捕捉到有用的資訊,然後有係統地歸檔、連結。我以前總覺得知識是分散的、零碎的,很容易忘記,或者根本不知道該放哪裡。但讀瞭這本書,我纔發現,原來我們可以主動去「飼養」自己的知識,讓它有機地成長。書裡強調的「連結」概念更是讓我驚艷,不是把東西硬湊在一起,而是找到它們之間的隱藏的關係,就像在腦袋裡織齣一張網。這讓我覺得,學習不再是被動的接收,而是一種主動的探索和建構。我特別喜歡書中那種鼓勵大傢「玩」知識的態度,不是嚴肅地做筆記,而是用自己覺得最舒服、最有效的方式去記錄、思考。真的,這本書絕對不隻是一本教你如何做筆記的書,它更像是在啟發你如何成為一個更聰明、更有創造力的學習者。我已經迫不及待想把我學到的東西實際應用在我的工作和生活中瞭!

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