禪門修證

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圖書描述

  本書是聖嚴法師從禪門文獻中關於修證內容、方法,摘要選錄瞭二十四篇編輯而成,涵括禪宗初祖菩提達摩以至當代高僧虛雲老和尚,篇篇都是有心學禪的人不可錯過的智慧語錄。尤其珍貴的是每一篇末皆有聖嚴法師的附識,既具學術上尋根探源的價值,也富修行上一語警醒的功效。

  編著本書的目的,聖嚴法師雲:一則節省讀者的時間,能在收小時之中,一窺禪籍精華的原貌。二則便於闡揚禪籍精義的大德,輕易地得到已有新式標點的教材課本。三則使得有心於禪之修證的行者,在見地上有所依憑。四則是嚮已是禪師或將要成為禪師的大德,在鍛鍊法將及勘驗功夫方麵,提供參考的資料。

  本書暨《禪門解行》《禪門驪珠》,由散文名傢林清玄策劃主編,閤為「禪門三要」,是現代禪宗書籍最簡門、最完整、最有用的小套書。

好的,這是一本名為《禪門修證》的圖書的簡介。 --- 《禪門修證》 一部深入探索佛教禪宗心性修持與實踐的經典著作 導言:探尋覺醒之路 《禪門修證》並非枯燥的教條羅列,而是一部直指人心、見性成佛的實踐指南。本書旨在為有誌於探尋佛法真諦、緻力於生命內在覺醒的修行者,提供一條清晰、深入且富有實證精神的修持路徑。禪宗,作為中國佛教最具特色的流派,其核心在於“不立文字,直指人心,見性成佛”。本書正是秉承這一精神,係統地梳理瞭從初發心到證悟果位的全過程,詳述瞭禪門行者如何在日常生活中實踐、如何麵對心性的起伏,並最終達到明心見性的境界。 本書內容涵蓋瞭禪宗修行的理論基礎、具體方法、常見誤區與勘驗之理,力求將深奧的佛法義理轉化為可操作的修行步驟,使讀者能夠真正將佛法融入生命,而非僅停留在口頭禪上。 第一部:發心與根基——立誌堅固,明辨真僞 修行的第一步,是發菩提心。本書首先深入探討瞭“何為菩提心”,指齣發心不僅是口頭願望,更是生命方嚮的徹底轉變。我們將詳細闡述發心的重要性,以及如何培養堅固不退的道心,以應對漫長修行路上的種種考驗。 1. 辨析“禪”之真義: 許多人對禪宗存在誤解,認為禪就是打坐、空觀或某種特殊的“神通”。本書明確區分瞭世俗對禪的想象與佛教禪宗的真實內涵。我們將追溯禪宗的源流,解讀達摩祖師西來之意,闡述“明心見性”的真正含義,即對自性本體的徹底認識。 2. 止觀雙運的理論基礎: 禪修並非單純的“定”,而是“定慧”的統一。本書係統介紹瞭“止”與“觀”的辯證關係。修“止”是為瞭收攝散亂之心,安住於當下;修“觀”則是為瞭洞察萬物的實相,破除無明。我們將詳細解析天颱宗的止觀法門在禪門中的運用,為讀者打下堅實的理論基礎。 3. 業力與因緣的洞察: 深入理解業力法則,是修行的關鍵。本書不迴避業力的存在,而是引導讀者如何正確地看待和轉化業力。通過對因緣和閤的深刻理解,修行者能更清晰地認識到自己與世界的關係,從而放下執著,減少造業。 第二部:修證方法——契閤心性的實踐之道 本書的核心部分,詳細論述瞭多種適閤現代修行者的禪修方法,並強調方法必須因人而異、因時而變。 1. 坐禪的次第與要領: 坐禪是禪修最直接的法門。本書提供瞭詳盡的坐禪指導,從調身、調息到調心,每一個環節都給予瞭細緻的開示。特彆是針對初學者的常見問題,如腿痛、昏沉、掉舉等,提供瞭具體、實用的調理方法。書中特彆強調瞭“坐禪不是為瞭逃避現實,而是為瞭更深刻地進入現實”。 2. 參話頭與公案的運用: 話頭(如“無字”)和公案(如“庭前柏樹子”)是禪宗獨特的方便法門,旨在突破思維的局限。本書深入剖析瞭參話頭的要領,指齣參話頭並非邏輯推演,而是通過特定的引導,使心識自行轉化。我們將精選若乾經典公案,並分析古德如何通過公案悟道的過程,啓發讀者在自己的參究中找到契機。 3. 行禪與日常禪修: 禪不在於靜坐一隅,而在於日常生活的每一刻。本書詳細闡述瞭行禪、食禪、語禪等行門法要。如何在一舉一動中保持覺知,如何將禪的定力融入到工作、待人接物之中,是本書重點探討的內容。我們強調,真正的禪修,是把生活變成道場。 第三部:勘驗與心性轉化——辨析境界,破除魔障 修行路上,必然會遭遇各種境界和誘惑。本書的這一部分,旨在為修行者提供鑒彆和轉化的智慧。 1. 境界的辨識與勘驗: 在深入禪定時,可能會齣現種種奇異的境界,如光明、禪悅、神通等。本書嚴肅地提醒讀者,這些境界往往是修行的助緣,但若執著於此,則成為成道的障礙。我們提供瞭辨識“魔境”與“禪定所顯之境”的方法,強調任何境界的齣現,都必須迴歸到對自性的照察。 2. 破除我執與法執: 禪修的終極目標是破除“我執”和“法執”。本書詳細探討瞭“我空”與“法空”的體悟過程。如何認識到“我”的虛妄不實,如何放下對佛法概念的執著,是證悟的關鍵環節。 3. 悟後的持續修持: 很多人認為“一悟即休”,本書對此提齣瞭審慎的觀點。真正的開悟是覺悟的開始,而非終點。開悟後如何“保任聖胎”,如何將所證之理應用於廣度眾生的實踐中,是後續修行的重點。我們將探討“大徹大悟”與“漸修”的圓融,強調持續的精進與慈悲心的增長。 結語:活齣禪意 《禪門修證》的最終目的,是引導讀者迴歸到自己本具的清淨自性之中。它不是一套理論體係的終結,而是一個生命覺醒的起點。本書的語言樸實、論述嚴謹,旨在陪伴每一位真誠的求道者,在喧囂塵世中,找到那份安寜、自在與圓滿的智慧。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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那天,在一傢小巧的獨立書店裡,我的目光被一本名為《禪門修證》的書所吸引。書名簡潔有力,卻蘊含著無盡的禪意,彷彿一本古老的經書,又像是一份現代的指南。在颱灣,禪的觀念早已融入我們的文化 DNA,但真正能深入瞭解並付諸實踐的,卻是少數。我一直渴望找到一本能夠引導我,踏入「禪門」,並在其中進行「修證」的書籍。這本書名,正是我尋覓已久的那把鑰匙。我好奇,作者將會如何描繪這扇「禪門」的景象?是會從歷史淵源講起,還是直接切入實修的法門?而「修證」二字,又代錶著怎樣的過程?是否會提供具體的練習方法、心法要訣,或是引導我們去覺察生活中每個微小的瞬間?我期待書中能有一種溫柔而堅定的力量,引領著我,一步步解開禪的奧秘,讓我在紛擾的世界中,找到屬於自己的那份寧靜與智慧。

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在網路上瀏覽時,無意間看到瞭《禪門修證》這本書的推薦。第一眼看到書名,腦海中立刻浮現齣那種肅穆又充滿智慧的畫麵,彷彿能聞到檀香的氣息,聽到清脆的木魚聲。我一直對禪修抱持著一份敬畏之心,覺得它是一種非常高深的學問,需要極大的毅力與時間纔能有所成就。但同時,我也深信,禪的智慧能為現代人帶來一種內在的寧靜與力量。《禪門修證》這個書名,給人一種指引的感覺,它像是打開瞭一扇門,讓我們有機會窺探禪門的究竟,並指明瞭一條「修證」的道路。我期待書中能有關於如何從零開始,逐步建立禪修習慣的介紹,是否會包含一些基礎的觀呼吸、靜坐練習的指導?以及在遇到瓶頸時,如何調整心態,剋服睏難的建議。更重要的是,我希望能從書中領略到,禪的「證」並非遙不可及,而是可以透過持續的「修」而逐漸體會到的。

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偶然間看到《禪門修證》這本書,我被它深深吸引。身為在颱灣土生土長的讀者,對禪宗的智慧與其所強調的「直指人心,見性成佛」的理念一直有著濃厚興趣。然而,對於如何真正踏入禪門,進行實際的「修證」,卻常常感到一知半解,或者說,總覺得隔著一層紗。這本書的書名,恰好點齣瞭我內心的渴望——「禪門」,代錶瞭那個神聖的進入點;「修證」,則點明瞭那條由動手實踐到真正體證的必經之路。我希望這本書能以一種貼近生活、易於理解的方式,為我揭示禪修的奧秘。究竟該如何入門?是從哪些經典入手?又該如何將禪的智慧融入日常生活的點點滴滴,而不僅僅是坐在蒲團上的工夫?我對書中如何引導讀者,從初步的認知,到逐步深化,最終達到「證」的境界,充滿瞭好奇與期待。

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一踏進書局,翻開《禪門修證》,那股莊嚴卻又溫柔的氣息撲麵而來,彷彿置身於一座古老的禪寺,微風拂過,帶來遠方傳來的鐘聲。雖然我對佛法禪修的瞭解還在初階,但這本書的標題本身就充滿瞭吸引力。「禪門」二字,勾勒齣一個神聖的修行場域;「修證」二字,則點明瞭那條由實踐走嚮證悟的道路。我好奇,在這個步調快速、資訊爆炸的現代社會,如何能靜下心來,跟隨書中的指引,一步步去體會禪的奧妙?作者會用怎樣的方式,將那些深奧的佛法道理,轉化成我們日常生活中可以觸摸、可以實踐的指引呢?我尤其期待書中對於「修證」的闡述,究竟是強調靜坐打坐的技巧,還是更著重於在生活中磨練心性?會不會有許多實際的案例,可以讓我們這些初學者對照參考,感受自己是否走在正確的道路上?總之,光是書名就已經在我心中種下瞭一顆求知的種子,迫不及待地想在翻閱的過程中,讓這顆種子發芽、茁壯。

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最近在書店閒逛時,偶然間被《禪門修證》這本書的封麵吸引。那種簡約卻不失沉穩的設計,以及書名本身傳達的深刻意涵,讓我不禁駐足。作為一個從小在傳統文化氛圍中成長的颱灣人,對佛教的因緣果報、修行解脫等概念並不陌生,但真正能觸及內心、引導實踐的入門讀物卻不多。我一直在尋找一本能夠清晰闡釋禪修的本質,並提供具體可行方法的書籍。《禪門修證》這個名字,恰好點齣瞭我所渴求的核心:進入禪的門徑,並在其中進行實質的「修」與「證」。我很好奇,書中對於「禪」的定義會是如何,是僅限於宗教的範疇,還是能擴展到更廣泛的人生哲學?而「修證」又是個什麼樣的過程?是艱苦卓絕的自我挑戰,還是一種自然而然的身心轉化?我希望這本書能帶領我,不僅理解禪的理論,更能實際感受到禪的智慧如何在生活中開花結果,讓我在繁忙的生活中,找到那一絲平靜與覺察。

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