現代漢語修辭學

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圖書描述

  本書討論瞭修辭學的主要理論問題,論述瞭漢語修辭學的曆史及其發展,對語言同義形式的選擇、修辭方式、語段的組織、語言風格等問題作瞭比較係統的探討。
  在本書中,著者吸收瞭近年來修辭學研究的新成果,對修辭學方麵的一些主要問題提齣瞭自己的見解。在論述過程中注意聯係正反兩方麵的修辭用例,對提高語文錶達能力有指導作用。每篇後麵附有思考和練習題。可供大專院校師生及修辭學愛好者參考。

《中國古代文學批評史論綱》 內容簡介: 本書旨在係統梳理和深入探討中國古代文學批評思想的發展脈絡與核心議題。全書依照時間順序,結閤重要的文學思潮和代錶性批評傢,構建起一部具有嚴謹學術性和清晰邏輯性的文學批評史論著作。 第一編:先秦至魏晉的批評萌芽與奠基 本篇聚焦於中國古代文學批評思想的源頭活水。 第一章:先秦的詩樂觀與文論先聲 詳細考察《詩經》的采風傳統及其後世的解讀,分析孔子、孟子關於“溫柔敦厚”的文學教化功能論述。重點探討墨傢對辭采的批判與法傢對語言實用性的強調,並深入剖析《周易》的爻辭與《老子》《莊子》中蘊含的本體論與語言觀對後世批評思維的潛在影響。本章力求揭示在文學理論尚未完全獨立成科之前,其思想基礎是如何在諸子百傢的爭鳴中悄然成型的。 第二章:漢代的辭賦評論與文體論的興起 著重分析漢代對辭賦的推崇及其引發的理論反思。對揚雄《法言》中對辭藻鋪陳的審慎態度進行細緻解讀,並深入研究漢代經學傳統對文學創作的製約與導嚮。特彆是對班固的文學史觀及其對漢賦的評價,進行史料梳理與文本細讀,展示漢代批評如何從單純的文本接受轉嚮對文體特徵的初步辨析。 第三章:建安風骨與文學自覺的初步張揚 本章是魏晉文學批評的序麯。重點分析“建安風骨”的內涵,探討曹氏父子及其“建安七子”在文學創作中展現齣的慷慨悲涼之氣,及其對個體生命體驗的關注。同時,梳理早期文人對文學品格的追求,為“文學自覺”的到來做好鋪墊。 第四章:魏晉風度與文學批評的獨立分野 這是全書的第一個高峰。詳盡闡述以曹丕《典論·論文》為標誌的文學批評的正式確立。深入辨析“文以氣為主”的提齣,及其對後世“風骨說”的深遠影響。隨後,重點解析嵇康、山濤等人的思想片段,以及西晉陸機在《文賦》中對創作過程、文體特性和藝術技巧的全麵論述,展示瞭其作為係統理論的裏程碑意義。 第二編:玄言與情理的交織——中古時期的批評轉嚮 本編探討玄學思潮如何滲透文學批評,以及“情”“理”二元對立在批評領域的錶現。 第五章:玄言的滲透與文體論的深化 研究玄學對魏晉後期及南北朝早期文風的影響。分析清談之風對辭藻的貶抑,以及批評傢如何在規避玄學清談的空泛化傾嚮中,重新強調文學的藝術性。探討批評傢對“義”“辭”關係的重新定位。 第六章:永明體與聲律說的開創性貢獻 係統闡述南朝瀋約等人對音韻格律的開創性研究。詳細論述“四聲說”的提齣及其對近體詩産生前,詩歌形式美學的影響。分析其理論如何將對內容的關注,擴展到對形式技巧的精微考察,標誌著批評進入瞭對“格律”的自覺階段。 第七章:劉勰《文心雕龍》的百科全書式建構 本章是全書的重中之重。全麵解析《文心雕龍》的宏大結構與核心理論。從“原道”、“辨騷”入手,闡釋其文學本源觀;深入探討其對“體”、“勢”、“情”、“采”等核心範疇的界定;細緻分析其對三十六種文體的分類、源流考辨與創作要求。本書將《文心雕龍》置於中國美學史的坐標係中,探討其對後世批評的規範作用。 第八章:鍾嶸《詩品》的“品藻”美學 與劉勰的宏大體係相對照,著重分析鍾嶸《詩品》的“品藻”手法。探討其以“品”定優劣的評判標準,分析“上”“中”“下”三品的劃分依據,揭示其對詩人主體性、藝術個性的高度重視,以及對“自然”品格的推崇。 第三編:唐宋的尚意與尚法之爭 本編考察唐宋時期,隨著科舉製度的發展和市民文化的興起,文學批評如何圍繞“內容取嚮”與“藝術手法”展開辯論。 第九章:初唐格律的成熟與詩歌理論的興盛 研究初唐對宮體詩的批判,及其對近體詩格律的完善。分析陳子昂“漢魏風骨”的再倡導,展示唐代批評傢如何以復古為旗幟,重申詩歌的教化功能與盛唐氣象。 第十章:盛唐的寫實精神與批評的流變 探討盛唐詩歌的成熟對理論提齣的新要求。分析王維、李白、杜甫等人在創作中體現齣的不同傾嚮,以及後世對其理論闡釋的差異。重點考察“以詩言誌”“以詩寫實”的批評取嚮。 第十一章:中晚唐的“文筆”與“尚意”之爭 聚焦於韓愈、柳宗元對“古文運動”的理論建構。詳細分析韓愈“文以載道”的明確主張,及其對僵化文風的革新。同時,考察柳宗元在散文創作中的理論實踐,以及二人對唐代散文批評領域的影響。 第十二章:宋代詩文革新的理論深化 深入探討宋代批評的核心議題:“尚意”與“尚法”的長期拉鋸。重點剖析歐陽修的“文為時而作”,及其對唐代形式美學的某種疏離。隨後,分析蘇軾的“我之為我,不必為古人所限”的思想,探討其如何將文學批評導嚮對個人性情與創造自由的解放。 第十三章:宋代評點學的興起與理論的細化 係統考察宋代對詩文進行具體句段評析的“評點”方法。分析硃熹理學對文學的規範化影響,特彆是對“格物緻知”在文學批評中的應用。探討這一時期批評傢如何從宏大理論轉嚮對具體藝術手法的精細化把玩。 第四編:元明清的復古、擬古與創新思潮 本編關注元代以降,文人對前代經典的重新定位,以及批評領域中齣現的各種“反叛”與“迴歸”的張力。 第十四章:元代的颱閣體與文人批評的堅守 考察元代在特定政治環境下齣現的“颱閣體”文風及其受到的批評。分析散麯理論的初步齣現,及其對俚俗語匯的接納,標誌著文學批評開始關注民間語匯與文學形式的結閤。 第十五章:明代的復古浪潮與“性靈說”的萌芽 詳述明代早期“前後七子”的“擬古”主張,及其對形式模仿的僵化傾嚮。隨後,重點分析李贇、袁宏道等人如何從“擬古”的泥淖中掙脫,提齣以“性靈”為核心的文學觀,強調創作的真率與靈動。 第十六章:清代的考據學與文學批評的轉嚮 闡釋清代“乾嘉學派”的考據之風如何影響文學批評,使之轉嚮對文本的細緻考證與流派源流的梳理。重點分析王士禛“神韻說”的提齣,及其對唐詩的最高推崇,體現瞭形式與意境的再度結閤。 第十七章:清代小說理論的成熟與民間文學的關注 本章專門梳理清代對白話小說的理論自覺。深入分析金聖嘆對《水滸傳》《西廂記》的批點藝術,探討其“妙在趣味”的理論,以及他對敘事結構和人物刻畫的深刻見解,標誌著中國文學批評開始將目光投嚮傳統士大夫詩文之外的廣闊領域。 結語:古代批評體係的特徵與現代價值 本書最後總結瞭中國古代文學批評的幾個基本特徵:重“義”與“教化”的傳統、對“氣韻”與“風骨”的偏愛、以人為中心的“情性”論、以及對“文體”源流的關注。並探討這些古典批評資源對當代文學理論的啓發與參照意義。 本書力求以紮實的文獻功底和清晰的理論梳理,為讀者提供一幅中國古代文學批評思想的全景圖,旨在展現其體係的完整性、豐富性及其內在的辯證發展關係。

著者信息

圖書目錄

  • 第一章 緒論
  • 第二章 中國古代的修辭理論
  • 第三章 漢語修辭學的建立和發展
  • 第四章 語言同義形式的選擇
  • 第五章 修辭方式
  • 第六章 句段的組閤
  • 第七章 語言風格
  • 後記
  • 圖書序言

    圖書試讀

    用户评价

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    這本《現代漢語修辭學》真的是一本讓我眼前一亮的著作。我一直對語言的精妙之處充滿好奇,尤其是在閱讀文學作品時,常常會被那些生動形象、富有感染力的錶達方式所吸引,不禁思考它們是如何産生的,又為何能如此打動人心。《現代漢語修辭學》恰好滿足瞭我這份求知欲。書中沒有晦澀難懂的術語堆砌,而是以一種非常平易近人的方式,層層深入地剖析瞭現代漢語中各種修辭手法的奧秘。從比喻、擬人這樣基礎的概念,到藉代、誇張、排比等更為復雜的修辭技巧,作者都通過大量生動鮮活的例子來闡釋,這些例子大多來源於我們日常生活中耳熟能詳的詩詞歌賦、名傢名篇,甚至是一些有趣的俗語,使得原本可能顯得枯燥的理論變得格外生動有趣。我尤其喜歡書中對不同修辭手法功能和效果的詳細分析,它不僅教你“是什麼”,更告訴你“為什麼”以及“怎麼用”。讀完之後,我感覺自己對語言的感知能力提升瞭不止一個檔次,在寫作時也更加得心應手,能夠更加精準地錶達自己的情感和思想,讓文字更具錶現力和感染力,也更加理解瞭為何有些文字能長久流傳,觸動人心。

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    說實話,我一直對漢語的魅力有著深深的迷戀,但總覺得自己在語言運用上略顯笨拙,無法充分錶達內心的豐富情感。直到我接觸到《現代漢語修辭學》,纔算是真正找到瞭開啓漢語修辭寶庫的鑰匙。這本書的獨特之處在於,它不僅僅是羅列修辭手法,更重要的是它帶領讀者去理解這些手法背後的邏輯和藝術。比如,作者在分析藉代和隱喻時,深入探討瞭它們如何通過建立聯想來達到言簡意賅、含蓄蘊藉的效果,這讓我對“字外之意”有瞭更深的體會。書中的案例分析更是齣神入化,作者能夠從看似普通的句子中,挖掘齣深層的修辭匠心,讓我不得不佩服。我特彆欣賞書中對修辭在不同文體中的應用差異的探討,這使得修辭學不再是“萬能鑰匙”,而是根據不同“鎖孔”需要精心選擇和調配的“工具”。讀完這本書,我感覺自己仿佛擁有瞭一雙能夠洞察語言精妙之處的“慧眼”,在閱讀和寫作中都收獲頗豐,也更加敬畏漢語的博大精深。

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    作為一名對語言藝術有著濃厚興趣的普通讀者,我通常會避免那些過於學術化、理論性太強的書籍,而《現代漢語修辭學》則是一個例外。它以一種非常接地氣的方式,將修辭學這一看似“高冷”的學科,變得觸手可及。書中的語言風格嚴謹而不失活潑,即便是一些比較抽象的修辭理論,在作者的筆下也變得條理清晰,易於理解。我印象特彆深刻的是,書中對反諷、設問等修辭手法的分析,作者不僅詳細解釋瞭它們在不同語境下的具體運用,還探討瞭它們所能達到的微妙的藝術效果,比如如何通過反問來加強語氣,如何用設問來引導讀者思考。書中提供的案例也十分豐富,既有古典文學中的經典篇章,也有當代文學作品中的精彩片段,甚至是一些新聞報道和廣告語,這使得修辭手法的應用場景得到瞭極大的拓展,讓我看到瞭修辭學在現實生活中的廣泛價值。這本書讓我明白,語言不僅僅是用來傳遞信息的工具,更是一種可以被精心雕琢的藝術品,而修辭學就是這門藝術的“工具箱”。

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    我最近讀完的這本《現代漢語修辭學》絕對是我書架上的一顆璀璨明珠。一開始,我抱著試試看的心態翻開它,以為會是一本枯燥的學術著作,沒想到卻深深地被它吸引瞭。作者的筆觸非常細膩,對於每一個修辭手法的解釋都充滿瞭洞察力,仿佛一位經驗豐富的語言匠人,將每一個詞語、每一句話都打磨得棱角分明,閃耀著智慧的光芒。書中對映襯、對偶等手法的講解尤其精彩,作者通過對比和分析,揭示瞭這些手法在增強語言的節奏感、對稱美以及錶達張力方麵的獨特作用。我驚嘆於作者能夠從浩如煙海的漢語錶達中,提煉齣如此係統而又精煉的理論,並且用如此清晰、生動的語言呈現齣來。讀這本書的過程,就像是在與一位博學多識的朋友進行一場關於語言的深度對話,我不僅學到瞭知識,更享受瞭思考的樂趣。我甚至開始有意無意地在日常交流和寫作中運用書中學到的技巧,感覺自己的語言錶達能力得到瞭顯著的提升,也更加懂得欣賞和品味那些巧妙的語言錶達。

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    最近,我花費瞭不少時間沉浸在這本《現代漢語修辭學》之中,它給我的閱讀體驗帶來瞭前所未有的驚喜。作者的敘述方式非常具有個人風格,既有學術研究的嚴謹,又不乏一種文學性的優雅。他對於通感、頂真等一些相對不那麼常見的修辭手法的解讀,更是讓我耳目一新。書中不僅僅是介紹這些手法,更重要的是,作者通過對這些手法産生的心理機製和認知規律的探討,揭示瞭語言的魔力所在。我喜歡書中對情感修辭的細緻分析,比如如何通過詞語的選擇和句式的變化來營造齣特定的情感氛圍,這對於提升我的寫作感染力非常有幫助。書中還特彆強調瞭修辭的“度”和“效”,告誡讀者不要濫用修辭,而是要恰到好處地運用,纔能達到最佳的藝術效果。這本著作不僅僅是一本修辭學的教材,更是一部關於漢語錶達藝術的百科全書,它讓我看到瞭語言無限的可能性,也激發瞭我對漢語更深層次的探索欲望,真心推薦給所有熱愛語言、希望提升語言錶達能力的讀者。

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