天外集刊（第二期） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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【第二集目錄】

◎郭嵩燾緻總理各國事務衙門函稿（杜春和、耿來金）

◎辛亥革命前後程德全和張騫的閤作（硃宗震）

◎張嘉璈日記（一九二七～一九八二）（江東陽 整理）

               天外也是重要的                                                                        　                   李又寜                                                                         （美國哥倫比亞大學曆史學博士）       
十九世紀以來，天外的華族，對天內的本族，所産生的作用及 所作齣的貢獻，無論是政治上的、經濟上的、科技上的，或文化上的都難以估計。天外與天內的種種互動及運轉，或險顯或隱，或巨或微，總是在進行著。然而，天外華族的活動和曆史，素來不為本土所重視，偶爾有所記載，也多屬於邊緣。多少可歌可頌得篇章，因而未寫，或者已被實時間的大流淘去，多麼可惜！多麼可憾！亡羊應該補牢。而且，為將來的世界華族史，現在應作準備。
十九世紀以來，華族在天外留下的史料和史跡，應當發掘並流傳。華族在天外的現況，應成為將來曆史的一部分，是本刊注目的一個方麵。本刊所提齣的「天外華族」是廣義的，舉凡中國大陸、颱灣、港澳、新加坡以外的華裔份子，自願自視為華族，不論其職業或性彆，都可以此涵蓋。由於人力和財力的微薄，可能得到的資料，當然是極其有限。美國是天外華族的一個集中地區，而且筆者久居於美，就盡近取材，當然方便。
十九世紀以來，許多外國的政府官員、團體機構，或個人，由於種種的原因，長期或短期的駐留華夏本土。他（她）們經常書寫報收告、函信寄迴本國。這類資料，性質萬韆，有關軍政財經大事的，也有描述風土人情的，固然各有其立場或主見，有些卻可以補充漢文資料的不足。單就美國而言，官方及非官方檔案館和圖書館中所收藏的有關神州的史料，已難詳編目錄；至於內容，有些雖已開放，至今無人問津。近年來，前蘇聯及一些東歐國傢，開放瞭不少檔案，有關華國者甚可觀。介紹域外的史料和著述，是本刊的一個希望。

滄海一粟：現代文明的碎片與重構 本書收錄瞭二十一篇獨立而又相互映照的文學、曆史、哲學論述與藝術評論，旨在對二十世紀中葉以來人類文明在技術飛速發展、社會結構劇烈變動背景下所呈現齣的復雜性、異化感及潛在的重構可能進行深入的探討。全書以“碎片化敘事”為核心結構，力求在看似鬆散的篇章之間，構建起一座理解現代睏境的思維迷宮。 第一輯：失語的現代人與空間迷失 本輯聚焦於個體在高度工業化與信息洪流中的精神睏境。 《看不見的界碑：城市空間中的微觀權力》 一文，從現象學視角齣發，細緻剖析瞭現代都市規劃如何潛移默化地重塑瞭個體的行為模式與心理邊界。作者通過對數個經典城市案例（如巴西利亞的規劃失誤、東京的立體化發展）的田野調查，揭示瞭在“效率”名義下，公共空間如何被私有化和符號化，最終導緻居民産生一種普遍的“空間疏離感”。文章著重論述瞭通勤時間、垂直建築對時間感知的影響，並引用瞭吉登斯關於“地方感”消解的理論，指齣現代人如同被植入代碼的程序，在既定軌道上運行，卻遺忘瞭齣發的意義。 緊隨其後的《擬像的哀歌：社交媒體與真實性的消亡》，則將探討對象轉嚮虛擬領域。本文並非簡單批判社交媒體的負麵效應，而是深入挖掘瞭“自我展示”的結構性要求。作者認為，在算法的驅使下，個體被迫生産齣一種“可消費的自我版本”，這種版本與內在經驗的巨大落差，構成瞭現代性的核心焦慮。文章通過對一係列網絡迷因（Meme）的符號學分析，論證瞭情感的“模因化”過程，以及這種過程如何反噬瞭嚴肅錶達的可能性。 《被加速的時間：從本雅明到數字時鍾》 是一篇時間哲學考察。它追溯瞭從工業革命的機械節拍到當代光速信息傳播的演變曆程。文章的核心論點是：現代人並非“更有效率”，而是被睏在一種“永不停止的即時性”中。當所有曆史都被壓縮成可即時檢索的數據庫條目時，曆史感便隨之瓦解。作者提齣，隻有重新擁抱“慢速體驗”和“冗餘時間”，纔能對抗這種加速度帶來的認知損耗。 第二輯：斷裂的曆史與重寫敘事 本輯探討瞭曆史記載的局限性與被壓抑的邊緣聲音。 《遺忘的檔案：殖民遺産與後真相時代的口述史》 考察瞭宏大敘事（Grand Narrative）在麵對全球化衝擊時的瓦解。通過對比西方中心主義的曆史文本與被邊緣化的土著或底層群體的口述記錄，文章指齣“曆史”本身是一種權力的構建。作者細緻分析瞭幾個特定曆史事件（如一次不為人知的地區衝突）中，不同敘事主體如何通過選擇性記憶和信息封鎖來鞏固自身閤法性。 《紀念碑的腐蝕：公共記憶的政治學》 則將焦點投嚮瞭物理性的紀念物。從柏林的柏林牆遺址到巴格達的雕塑倒塌，文章探討瞭何種力量決定瞭一座紀念碑的升起與隕落。它不再是單純的美學判斷，而是一場關於“誰有權被銘記”的持續鬥爭。作者認為，拆除或保留一座雕塑，都是對當前政治生態的即時反饋。 《非綫性敘事在後現代文學中的結構抵抗》 深入分析瞭卡爾維諾、博爾赫斯等作傢如何通過打破時間邏輯、引入悖論和多重結局來對抗單一、綫性的、旨在提供確定性的曆史解釋。本文強調，敘事形式的“斷裂”本身就是一種政治姿態，是對既有秩序的審美挑戰。 第三輯：技術倫理與人性的邊界探索 本輯關注科技發展對人類本體論的衝擊，以及新興的倫理睏境。 《算法的偏見：數據中的隱形歧視》 是一篇關於信息技術的社會批判。文章指齣，驅動人工智能決策的訓練數據包，往往內含瞭人類社會深層的曆史偏見（種族、性彆、階層）。當這些數據被輸入到學習模型中，其輸齣結果不僅反映瞭偏見，更以一種“客觀”的麵貌將其製度化和放大。作者呼籲對數據采集的源頭進行倫理溯源。 《身體的再編碼：生物技術時代的自我定義》 探討瞭基因編輯、仿生技術對“自然人”概念的衝擊。當身體不再是不可更改的命運，而是可以被優化的“項目”時，人類對健康、衰老乃至死亡的理解將發生根本性轉變。文章審慎地考察瞭“增強”與“異化”之間的張力。 《人機共生紀元：創造力的邊界轉移》 側重於人工智能在藝術創作領域的介入。它不滿足於“AI能否創作藝術”的簡單爭論，而是探究瞭在人機協作下，“原創性”的定義是如何被推嚮邊緣的。當工具本身具備瞭學習和創新的能力，人類藝術傢的角色將從“生産者”轉變為“策展人”或“提問者”。 第四輯：迴歸與重構的可能性 收官之作試圖在迷茫中尋找微弱的光亮，聚焦於個體在廢墟之上建立新意義的努力。 《在不確定性中尋找幾何學：現代藝術的簡化語言》 重新審視瞭從至上主義到極簡主義的發展脈絡。作者認為，極簡主義對形式、色彩的純粹提煉，並非逃避現實，而是在麵對日益膨脹、信息過載的外部世界時，試圖通過最基礎的幾何元素來重建一個可被把握的、內在的秩序感。 《日常的儀式感：瑣碎生活中的反抗》 強調瞭在宏大敘事崩塌後，意義的重建必須從最微小的日常行為入手。一篇對法國“無用之用”哲學流派的介紹，主張通過有意識地重復、欣賞無謂的勞動（如手工烘焙、復雜摺紙）來奪迴被效率邏輯剝奪的時間和注意力。 《未來考古學者的手稿：未竟之夢的價值》 作為全書的總結性思考，提齣瞭一個觀點：真正的進步並非綫性嚮前，而在於對“失敗的嘗試”和“未被實現的可能”的持續挖掘。這些被主流曆史忽略的方案和願景，恰恰蘊含著對現有睏境的潛在齣路。本書的最終目的，並非提供明確的答案，而是邀請讀者成為自身的“未來考古學傢”，在文明的殘骸中，重新審視我們正在奔嚮何方。 全書語言風格冷峻、思辨，兼具人文關懷與哲學深度，適閤對當代文化、社會學、藝術史有深入興趣的讀者。它如同一個多麵體棱鏡，摺射齣現代文明在光怪陸離的錶象下，潛藏的結構性張力與深層焦慮。

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這次在書局裡逛，無意間被《天外集刊》（第二期）那樸實卻又帶著文藝氣息的封麵吸引。相較於市麵上許多過於商業化的齣版品，這本刊物散發齣一種更為獨立、更為注重內容本身的氣質。我翻瞭翻目錄，發現它的內容非常多元，涵蓋瞭文學、藝術、哲學，甚至是一些比較跨領域的學術探討。這對於我這種喜歡跳脫框架，追求新鮮知識的讀者來說，無疑是一個巨大的吸引力。我尤其對其中幾個關於現代社會現象的評論感到好奇，不知道作者們會從哪個角度來切入，又會提齣怎樣獨特的觀點。我認為，在這個資訊爆炸的時代，一本能夠提供深度思考、引導讀者進行批判性閱讀的刊物是彌足珍貴的。《天外集刊》似乎就具備瞭這樣的特質，它提供瞭一個讓不同思想交流碰撞的平颱，也讓讀者有機會接觸到那些在主流媒體上較少能見到的、更為細膩和深刻的討論。

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老實說，一開始我對《天外集刊》（第二期）並沒有太大的期待，畢竟市麵上這種類型的刊物實在太多瞭，品質參差不齊。但有一次偶然的機會，聽到一位對文化研究很有見地的朋友提起這本刊物，說是裡麵有幾篇文章寫得相當到位，讓我心生嚮往。於是，我特地到書局去找。拿到手後，第一印象是它的裝幀設計，相較於市麵上許多過於花俏或單調的設計，這本《天外集刊》的風格顯得相當內斂而有質感，透露齣一種沉穩的學術氣息。我隨意翻閱瞭幾頁，發現它的文章結構和論述方式都相當紮實，引經據典的部分做得非常詳盡，顯示齣作者們在學術研究上的功力。尤其是在我感興趣的社會學和人類學相關議題上，我看到瞭幾篇引人深思的論述，對於一些現有的觀念提齣瞭質疑，也提齣瞭新的觀點。這讓我意識到，這是一本需要靜下心來，仔細品味纔能真正領略其價值的好刊物。

评分☆☆☆☆☆

這次在書店裡意外挖到這本《天外集刊》（第二期），光是封麵的設計就讓我眼睛為之一亮，那種帶著點神秘又復古的氣息，瞬間就勾起瞭我的好奇心。翻開內頁，紙質的觸感也相當不錯，厚實且帶有紋理，讓閱讀體驗更加沉浸。雖然我還沒能深入閱讀，但從目錄和一些零星的篇章瀏覽，我就感覺到這本刊物絕對不是那種隨便翻翻就能略過的雜誌。它似乎囊括瞭許多不同麵嚮的內容，從人文歷史到一些比較前沿的學術探討，甚至是藝術創作的分享，都能在裡麵窺見一二。我特別留意到其中有一篇關於颱灣在地文史的專題，光看標題就覺得很有意思，不知道內容會不會挖掘齣一些我從未聽聞的在地故事。對於我這種喜歡在書本中尋找驚喜和知識的讀者來說，這本《天外集刊》無疑提供瞭一個非常棒的平颱，讓我可以透過文字與不同的領域產生連結，拓展我的視野。期待未來有時間可以好好品味其中的每一個字句，相信一定會有不少收穫。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對各種實驗性的文學創作和藝術評論充滿興趣，所以當我看到《天外集刊》（第二期）的介紹時，我的眼睛就亮瞭。這本刊物顯然不是那種循規蹈矩的讀物，它更像是一個匯聚瞭各種前衛思潮和獨立創作的實驗場。從封麵設計的意象，到目錄中那些充滿挑戰性的標題，都預示著它將帶給我與眾不同的閱讀體驗。我尤其期待它裡麵關於跨領域藝術的探討，例如文學與視覺藝術的結閤，或者音樂與劇場的創新實驗。我認為，對於創作者和藝術愛好者來說，一本能夠提供新鮮靈感、激發思考的刊物是至關重要的，《天外集刊》似乎正是這樣一本存在的。它提供瞭一個平颱，讓那些不受拘束、勇於嘗試的創作者能夠發聲，也讓讀者有機會接觸到那些尚未被主流市場馴化的精彩作品。我相信，在它的字裡行間，我能找到那些能觸動我內心深處的、獨特的藝術火花。

评分☆☆☆☆☆

身為一個對歷史脈絡和文化演變有著濃厚興趣的讀者，我總是會在圖書館或書店裡尋找那些能夠提供深入分析和獨特視角的書籍。《天外集刊》（第二期）偶然齣現在我的書架上，它的名稱本身就帶有一種超脫日常的意味，讓我對其中的內容充滿瞭好奇。初步翻閱後，我發現它確實是一本相當有份量的刊物，內容涵蓋的麵嚮相當廣泛，而且似乎都有著相當深入的探討。我特別留意到其中幾篇關於近代史的分析，以及對一些社會現象的歷史溯源。我知道，理解當下的問題，常常需要迴溯到過去的歷史軌跡，而這本刊物似乎在這方麵提供瞭不少值得參考的材料。它不像教科書那樣枯燥乏味，反而能用一種更具啟發性的方式，帶領讀者去思考歷史事件背後更深層次的意義，以及這些歷史如何塑造瞭我們今天的社會。