迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)

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圖書描述

                         迴憶鬍適之先生                                                                                            李又寜                                                                       (美國哥倫比亞大學曆史學博士)

迴憶文是史料之一類,也是文學之一種,涵蓋很廣,用處很多。鬍適先生是一位重要人物,交遊廣闊,待人謙厚,關於他的迴憶文,數量甚可觀,有史料性的,也有文 學性的,更有兩者兼具的。這些文章,多齣現於他去世後不久,而漸漸地減少。

一九九○年以來,也就是「鬍適研究國際學會」(International Society for Hu Shih Studies)創辦以後,區區四處尋訪鬍適先生的故舊,懇請他(她)們撰寫迴憶文,曆年所得,就收在《迴憶鬍適之先生文集》第一及第二集,其中的文章以前不曾發錶,彌足珍貴,謹嚮此二集中的作者們奉上最誠懇的敬意和謝意。

《中華文脈的守望者:二十世紀中國知識分子的精神史詩》 引言 二十世紀,是中華民族經曆劇烈變革與陣痛的百年。在風雲變幻的時代洪流中,一批傑齣的知識分子以其敏銳的洞察力、深沉的傢國情懷和堅韌的學術精神,擔當起瞭文化傳承與民族啓濛的重任。他們不僅是學術的探索者,更是精神的引路人,他們的思想與實踐,共同構築瞭近現代中國知識分子的精神圖譜。 本書《中華文脈的守望者:二十世紀中國知識分子的精神史詩》,並非僅僅聚焦於某一位或某一群體的言行,而是旨在描摹一個宏大而復雜的群像,剖析他們在麵對傳統與現代、救亡與啓濛、理想與現實時的內心掙紮、學術取嚮及其對國傢命運的深刻關懷。全書以時間為軸,以思想流派為經緯,力求勾勒齣一條清晰而富有層次感的近現代學術與文化發展脈絡。 第一部:風起於清末——舊學新知下的彷徨與選擇(約1895-1919年) 本部分聚焦於清末民初劇烈動蕩的社會背景下,第一代留學歸國知識分子的復雜心態與最初的學術布局。 彼時的中國,傳統士大夫的權威正在瓦解,新的思想如海嘯般湧入。本書首先探討瞭“中體西用”思潮的演變,分析瞭那些試圖在維護儒傢倫理核心的前提下吸納西方科技與製度的先行者們所麵臨的內在矛盾。重點分析瞭早期新式學堂的創建者、翻譯傢群體,他們如何通過翻譯和引介西方概念,構建起初步的現代知識體係。 特彆關注瞭早期白話文運動的萌芽階段。此時的知識分子在語言革命上的探索,不僅是工具層麵的革新,更是對中國文化主體性的重塑嘗試。我們深入考察瞭《新青年》創刊前後,知識分子群體內部對於“德先生”與“賽先生”的不同理解,以及他們在對待儒傢經典和西方哲學時,所采取的批判、繼承與揚棄的態度。他們對於“立人”的呼喚,奠定瞭此後幾十年中國知識分子以個體解放為齣發點的精神基調。 第二部:思想的熔爐與戰場的拓荒(約1920-1937年) 五四運動後,中國知識界迎來瞭思想的“黃金時代”。各種思潮競相湧入,學術研究呈現齣空前的繁榮與激昂的辯論。 本書詳細梳理瞭新文化運動後,知識分子在構建現代學科體係方麵的努力。例如,如何在曆史學中引入唯物史觀的視角,如何在文學領域確立現代美學標準,以及在哲學領域對現象學、實用主義、德國古典哲學的係統引介與消化。本書特彆關注瞭“整理國故”運動的復雜性,探討瞭其背後的兩難:一方麵是對傳統文化進行科學清理的必要性;另一方麵,在激進的思潮衝擊下,如何避免對自身文化根源的過度否定。 此外,本部分著重分析瞭現代大學作為知識生産中心的形成過程。早期留洋歸來的學者們,如何在有限的資源和政治壓力下,努力保持學術的獨立性與純粹性。彼時的學術爭鳴,往往與政治立場緊密交織,知識分子在思想光譜上的分化,預示著未來他們將走嚮不同的道路。 第三部:烽火中的堅守與抉擇(約1937-1949年) 抗日戰爭的爆發,對知識分子的精神世界造成瞭前所未有的衝擊。本書將重點放在戰時知識分子的“知識分子的責任”這一主題上。 在民族危亡的關頭,知識分子的角色從純粹的學術研究者,迅速轉嚮瞭文化抗戰的戰士。本書細緻分析瞭不同地域的知識群體所麵臨的抉擇:是南遷西進,在西南聯大的象牙塔中艱難維持學術薪火;還是留在淪陷區,以不同的方式進行精神抵抗。 我們探討瞭知識分子群體內部關於“如何救國”的深刻辯論。這種辯論不僅關乎政治路綫的選擇,更關乎對國傢未來文化走嚮的根本設想。在那個“槍杆子”與“筆杆子”同樣重要的年代,如何平衡學術的客觀性與時代的緊迫性,成為擺在每一位學者麵前的嚴峻課題。本書通過對大量戰時通信、日記及迴憶錄的梳理,還原瞭那個年代知識分子群體在物資匱乏和精神壓抑下的堅韌與彷徨。 第四部:新時代的轉嚮與知識的重塑(約1949年以後) 中華人民共和國成立後,知識分子的命運與國傢建設緊密地結閤在一起。本書著眼於知識體係的重塑與知識分子角色的根本性轉變。 在新的政治語境下,學術研究必須服務於新的社會目標。本書分析瞭學科的調整、研究範式的革命性變化,以及知識分子如何學習和內化新的意識形態框架。我們探討瞭不同領域的專傢們,在理論和實踐層麵所進行的深刻自我調適,以及他們如何在新興的社會需求中,找到新的學術立足點。 這一時期的研究,尤其關注知識分子在“改造世界觀”過程中的內心體驗和學術堅持。探討瞭在集體主義思潮高漲的背景下,個體學術創造力如何得以保護和延續,以及那些默默耕耘於專業領域、為國傢現代化奠定堅實基礎的老一輩學者的貢獻。 結語:薪火相傳的文化記憶 全書最後部分,總結瞭二十世紀中國知識分子群體在麵對內憂外患、古今中西交替時所展現齣的強大精神韌性。他們不僅是現代中國的奠基人,更是中華優秀傳統在現代語境下的重要“守望者”。他們的學問,是他們對國傢最深沉的愛。本書旨在為後世提供一份關於這份沉甸甸的文化記憶的詳盡記錄,激勵當代讀者珍視和理解這段波瀾壯闊的精神史詩。 本書資料翔實,論述嚴謹,試圖以宏觀的視野把握時代脈絡,同時不失對個體命運和學術細節的關注,力求展現齣二十世紀中國知識界復雜而真實的麵貌。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,《迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)》這本書的齣現,對於我們這些長久以來在颱灣島內關注近代史和思想史的讀者來說,無疑是一個驚喜。多年來,我們閱讀關於鬍適先生的論述,常常是在學術期刊、曆史專著中,或是某些評論文章裏,很多時候缺乏一種直接、鮮活的個人視角。而“迴憶文集”,恰恰填補瞭這個空白。我最期待的,是這本書能夠匯集那些曾經與鬍適先生有過深度交往,並且擁有良好文筆的作者們的迴憶。 想象一下,如果能讀到像唐德剛先生那樣,能夠以一種生動、風趣又不失嚴謹的筆調來追憶鬍適先生,那該是多麼令人興奮的事情。又或者,是一些曾經在鬍適先生身邊工作過的秘書、助理,甚至是他的學生,他們從更貼近生活、更日常的角度去描繪鬍適先生的言談舉止、待人接物,那一定能讓我們對這位偉大的思想傢、教育傢,有一個更全麵、更深入的認識。我希望,這本書能夠讓我們感受到曆史的溫度,體會到那個時代知識分子的風骨,並且從中汲取前行的力量。

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拿到《迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)》的時候,我腦海裏 immediately 浮現齣一種感覺,就是“這下總算有個靠譜的渠道瞭”。你知道,關於鬍適先生的談論,坊間流傳著各種各樣的版本,有些是基於道聽途說,有些則是帶有明顯的立場傾嚮,真正能夠讓我們這些對鬍適先生心存景仰的普通讀者,看到一份相對嚴謹、有分量的迴憶錄,其實並不容易。所以,當看到這本書的名字,特彆是“文集”兩個字,我的第一反應就是,它應該不是那種隨隨便便就能寫齣來的東西。 我猜想,這本書的編纂者,很可能是在海內外搜集瞭大量分散的、零散的關於鬍適先生的迴憶材料,然後經過一番梳理、篩選、考訂,纔最終集結成冊。我尤其關注的是,收錄的迴憶文章的作者身份。如果是鬍適先生的同輩學者,比如他的學生、他的同事,甚至是他生活中的晚輩,他們親身經曆的,或者從更可靠的渠道聽來的故事,那價值就非同一般瞭。我希望,這本書能夠幫助我們撥開曆史的迷霧,看到一個更加真實、更加立體的鬍適先生,不隻是那個遙不可及的“大師”,更是那個有七情六欲、有生活細節的普通人。

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拿到《迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)》這本書,我的第一感受是,“終於有人把這些珍貴的材料整理齣來瞭”。在颱灣,我們對鬍適先生的瞭解,很大程度上是通過他本人的著作,以及後人的研究和評論。但是,對於一位如此重要的人物,親曆者的迴憶,尤其是那些曾經與他有過深刻互動的人們的迴憶,其價值是任何二手研究都無法替代的。這本書的齣現,給瞭我們一個直接走進曆史,接觸“活的”鬍適先生的機會。 我非常好奇,這本書的編者是如何收集和篩選這些迴憶的。是不是包含瞭像鬍適先生的學生、同事、朋友,甚至是他在不同人生階段的傢人所寫的迴憶?我希望,這些迴憶能夠展現齣鬍適先生在不同場閤、麵對不同人物時所展現齣的多麵性。比如,他作為一個學者嚴謹的一麵,作為一個教育者循循善誘的一麵,作為一個朋友風趣幽默的一麵,甚至是他作為一個普通人,也會有煩惱、有喜悅的一麵。這本書,不應該隻是枯燥的史料堆砌,而應該是一幅幅生動的人物素描,讓我們看到一個更加立體、更加有溫度的鬍適先生。

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坦白說,拿到《迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)》這本書,我當下最關心的,莫過於它所呈現的迴憶的“質”與“量”。“質”意味著迴憶的深度和真實性,作者們的視角是否客觀,敘述是否真摯,有沒有提供前所未有的史料和洞見。例如,如果迴憶中能夠觸及鬍適先生在治學之外的個人情感,他對時事的細微觀察,或者他與傢人朋友間的真實互動,那將極具價值。而“量”,則關乎這第一集能否形成一個相對完整的小篇章,是否包含瞭足夠多的重要人物的迴憶,能否讓我們對鬍適先生的某個特定時期或某個側麵有一個初步但清晰的認識。 我尤其希望這本書能夠收錄一些過去鮮為人知的軼事,那些充滿生活氣息的小故事,往往比宏大的理論更能打動人心。比如,他如何處理日常生活的瑣碎,他對某些社會現象的幽默解讀,或者他在睏境中展現齣的韌性。作為颱灣的讀者,我們對鬍適先生的敬仰,除瞭來自他的學術成就,更來自於他身上那種堅持獨立思考、勇於批判的“知識分子風骨”。因此,我期待這些迴憶能夠多一些“煙火氣”,少一些程式化的贊頌,讓我們看到一個立體、有血有肉的鬍適先生。

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收到《迴憶鬍適之先生文集第一集(平裝)》這本書,心情是既期待又略帶一絲不安。期待的是,終於有這樣一本集結瞭關於鬍適先生迴憶的文集問世,能夠讓我們這些後輩更近距離地接觸這位近現代思想巨擘的生活軌跡與人格魅力。要知道,鬍適先生在颱灣的思想界、學術界乃至整個社會文化中都扮演著舉足輕重的角色,他的“大膽的假設,小心的求證”的精神,他對白話文運動的推動,他對民主與自由的追求,都深深影響瞭我們這一代人。 看到“第一集”這個標注,我腦中浮現齣許多疑問:後續還會齣版嗎?第一集收錄瞭哪些重要的人物和事件的迴憶?是否涵蓋瞭鬍適先生在颱灣的晚年生活?這些迴憶的作者們,他們是否都是當時與鬍適先生有密切交往的學者、友人、學生,甚至是傢人?我想象著,或許會有傅斯年先生的慷慨激昂,或許會有梁實鞦先生的溫文爾雅,或許會有瀋從文先生的細膩情感,甚至可能是鬍適先生夫人江鼕秀女士的尋常生活點滴。這些零散的片段,將如何被編織成一幅完整的迴憶畫捲?我迫不及待地想翻開書頁,去尋找那些鮮活的、帶有時代印記的文字,去感受那些或許被曆史洪流掩蓋的,更為人性化的鬍適先生。

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