論關係

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原文作者: 剋裏希那穆提
圖書標籤:
  • 人際關係
  • 社會學
  • 心理學
  • 溝通
  • 情感
  • 人際交往
  • 社會心理學
  • 關係學
  • 自我認知
  • 行為模式
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圖書描述

  有生命,就有關係。如昧我們關心自己的生命,我們怎能不瞭解自己與他人、與社會,甚至與與生命本身的關係呢?

  穆提這位心靈導師,在此闡明瞭我們處理個人及他人的關係,其實和所有人類問都有著廣大及深遠的意義。例如要結束戰爭的起源,就不能不從對個人、對傢庭及其他所有人的尊重開始。

  他說:「所有的人我關係都是一麵鏡子。這一麵鏡子裏麵,事情是麯是直看得很清楚。要看清事物都需要焦點,而這麵鏡子就是我們的焦點。」

  這本書裏集閤瞭穆提所有對「關係」這項重要課題的教義精華。

含框綫的錶格作者簡介

 剋裏希那穆提二十世紀最卓越的靈性老師。從一九二五年悟道以後,就展開瞭他長達半世紀的宣講工作。

  他主張真理純屬個人的瞭悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底脫,體悟慈悲與至樂的境界。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師,印度教徒認為他是徹底的「覺者」,神智學者則認為他是導導地地的「禪」師。

  他的四十本著作,全是從空性流露的演講集和講話集結而成,目前已譯成瞭四十七國語文,在歐美、印度及澳洲也都有推動剋氏誌業的基金會和學校。

  本社已齣版的剋氏作品有:《人生中不可不想的事》《從已知中解脫》《般若之旅》《超越時空》《人類的當務之急》《心靈自由之路》《心靈日記》。

  人生探索係列:《論自由》《論關係》《論上帝》《生與死》《謀生之道》《自然與生態》。

  心靈之旅係列:《論真理》《論衝突》《論恐懼》《愛與寂寞》《心靈與思想》《學習與知識》等,及普普.賈亞卡著作的《 希裏希那穆提傳》。

《星塵編年史:宇宙的低語與文明的興衰》 導言: 自古以來,人類便仰望星空,試圖在那無垠的黑暗中尋找自身的坐標。然而,當我們追溯文明的起源,探究宇宙的宏大敘事時,我們所關注的焦點往往集中在那些宏偉的事件、卓越的科學發現,或是輝煌的藝術成就之上。本書《星塵編年史》卻選擇瞭一條截然不同的路徑。它不聚焦於人與人之間錯綜復雜的社會聯係,不探究親密關係或職業網絡中的動態平衡,而是將筆觸投嚮瞭宇宙的本源,探討時間、空間、物質與能量在數以億計的年歲中,如何共同編織齣我們所認知的現實。 本書的核心,是對“存在”本身的哲學與物理學探索。我們將拋開日常的瑣碎與情感的糾葛,潛入量子場論的微觀世界,感受基本粒子之間瞬息萬變的相互作用;我們將跟隨超新星爆發的軌跡,觀察重元素如何在恒星的熔爐中誕生,並最終播撒到廣袤的星際介質中;我們還將審視宇宙大尺度結構的形成,從早期宇宙的量子漲落,到如今星係團的龐大網絡,時間軸被拉伸至令人敬畏的尺度。 第一部:溯源——宇宙的黎明與物質的誕生 本部分緻力於描繪宇宙誕生之初的極端環境及其後續的演化。我們從普朗剋時期開始,那個理論尚未能完全統一的“奇點”邊緣,探討引力、強核力、弱核力和電磁力是如何在極高能量下交織在一起的。隨後,我們將詳細分析暴脹理論如何解釋瞭宇宙的均勻性和扁平性,並追溯早期誇剋-膠子等離子體的冷卻過程。 重點在於理解“信息”如何在物理定律的支配下,從混沌中浮現齣秩序。我們將深入探討輕子和誇剋如何結閤成質子和中子,以及這些基本核子如何在宇宙冷卻到足夠程度時,開始融閤形成最簡單的原子核——氫和氦。這不僅僅是一部宇宙學史,更是一部關於物質如何“學會”組閤與存在的教程。書中會對核閤成的細節進行嚴謹的分析,特彆是“太初核閤成”的窗口期,精確計算瞭宇宙中第一批元素的豐度,這些數字成為瞭我們理解後續恒星生命周期的基石。 第二部:恒星的熔爐與元素的煉金術 生命依賴於碳、氧、鐵等重元素,而這些元素並非宇宙的初始産物。本部分將目光聚焦於恒星——宇宙中的核聚變工廠。我們分析恒星的生命周期,從分子雲的引力坍縮,到主序星的長期燃燒,再到紅巨星階段的內部結構調整。 不同質量的恒星會走嚮不同的終點。本書細緻地剖析瞭低質量恒星(如太陽)如何通過漸近巨星分支(AGB)將碳和氧拋射到太空中,形成行星狀星雲;而對於大質量恒星,我們則會深入探討它們內部層層嵌套的核反應鏈,從碳燃燒到矽燃燒,直至鐵核的形成。鐵的形成是宇宙演化中的一個關鍵轉摺點,因為它標誌著能量獲取的終結。 高潮部分將是白矮星的質量極限(錢德拉塞卡極限)和超新星爆炸的機製。我們詳細模擬瞭核心坍縮超新星(II型)中,中微子爆發對物質的強烈轟擊如何驅動元素閤成,創造齣比鐵更重的元素,如金、鈾等。這一過程是理解宇宙中元素多樣性的關鍵,它解釋瞭為何行星和生命體的構建模塊得以存在。 第三部:時空織物的漣漪與大尺度結構 在考察瞭物質的生成之後,本書轉嚮瞭支配這些物質運動的宏大框架——時空本身。我們將探索愛因斯坦的廣義相對論,不是從數學推導齣發,而是從物理直覺齣發,理解質量如何彎麯時空,以及這種彎麯如何錶現為引力。 本書用大量的篇幅描述瞭宇宙中最大的結構——星係、星係團和超星係團的形成。我們探討瞭暗物質在這一過程中的決定性作用。暗物質作為宇宙質量的主導成分,它通過引力塌縮形成瞭宇宙的“骨架”或“縴維網絡”。本書運用最新的數值模擬結果,展示瞭冷暗物質如何引導普通物質聚集,最終點燃第一批恒星,形成最早的星係。 此外,本書還探討瞭宇宙的膨脹及其對光綫的影響——紅移。通過對遙遠類星體和早期星係的觀測數據分析,我們描繪瞭宇宙加速膨脹的圖景,並討論瞭暗能量在驅動這一加速背後的潛在物理學含義。讀者將通過本書對宇宙的“宏偉尺度”産生全新的敬畏感,理解我們所處的時空並非靜止不變的背景,而是一個動態演化的實體。 第四部:迴響——從宇宙到基準 最後一部分將視野收縮,探討宇宙演化對我們理解“物理常數”的意義。我們審視瞭為什麼自然界的常數(如光速、普朗剋常數、引力常數)取值如此精確,以至於允許復雜的結構和生命形式的齣現。這部分涉及多重宇宙理論的初步介紹,並非作為確鑿的科學結論,而是作為一種思想實驗,探討如果這些基本參數稍有偏差,宇宙的結局將截然不同。 《星塵編年史》旨在為讀者提供一個連貫、嚴謹且充滿洞察力的宇宙演化圖景。它是一次跨越十億年的旅程,從誇剋的隨機碰撞,到星係的壯麗舞蹈,最終引導讀者體會到,我們每一個人,都是由早已逝去的恒星殘骸構築而成,是宇宙曆史長河中一次極其復雜且精妙的物質組織形式。本書不涉及人類社會內部的任何互動模型,它的全部關注點,都牢牢鎖定在物質、能量、時間和空間這四大基本要素的宏大劇本之上。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  剋裏希那穆提一八八五年生於印度,十四歲時由「通神學會」領養。「通神學會」一直宣揚「世師」(world teacher)的再臨,並且認為他就是這個「世師」。他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西方,而是屬於全世界。一九二九年,為瞭排除救世主的,他毅然解散專門為他設立的組織,宣布真理乃「無路之國」(a pathless land);任何一種形式化的示教、哲學、宗派都無法進入這個國。

  此後的一生,彆人一直要加給他上師的尊位,他都一直拒絕。他不斷吸引全世界各地的人士,但是他都宣布他不是權威,不要戒律,而且講話永遠像一個人對著另一個人講一樣。他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會,必須先改變個人意識纔可以。他一直強調自我覺察以及瞭解自我局限、宗教與民族製約的必要。他一直指陳「開放」的極度重要,因為「腦裏廣大的空間有著無想像的能量」。這個廣大的空間,或許下是他創造力的泉源,也是他對這麼多人産生瞭如許衝擊的關鍵所在。

  他一直對世人講話,一直到一九八六年過世,享年九十。他的言論、日記、書簡集結成六十冊以上的的著作。這一套主題叢書就是從他浩瀚的言論中擷取齣來的。這一套叢書,每一本都討論瞭一和日生活特彆有關而又重要的主題。

圖書試讀

用户评价

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這是一本讓我讀完後,忍不住思考許久的作品。《論關係》這本書,或許不是那種一讀就讓人拍案叫絕的書,但它所引導齣的思考,卻是持續且深刻的。作者以一種非常細膩的筆觸,描繪瞭人際互動中的種種微妙之處。其中,對於「同理心」的闡述,我認為是本書最為亮眼的部分之一。他不是簡單地定義同理心,而是透過各種具體的情境,讓我們理解同理心在實際生活中的應用。例如,在衝突發生時,如何放下自己的立場,試圖去理解對方的感受;在關係齣現裂痕時,如何透過真誠的傾聽來修補。另外,書中也探討瞭「界線」的重要性,這是我過去比較忽略的一環。作者提醒我們,清晰的界線不是為瞭疏遠,而是為瞭讓彼此都能更自在、更健康地存在於一段關係中。整本書的結構安排也很巧妙,循序漸進地引導讀者進入對關係的深層理解,沒有艱澀的學術術語,卻有著令人醍醐灌頂的智慧。

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最近逛誠品時,偶然間被一本叫做《論關係》的書吸引。書名本身就很有意思,讓人忍不住想探究一下。雖然我還沒來得及翻開內頁仔細閱讀,但單憑書封的設計和簡潔的標題,就已經勾起瞭我不少遐想。我猜想,這本書可能會探討人與人之間各種複雜的連結,像是親情、友情、愛情,甚至是職場上的同事關係。不知道作者會不會從心理學的角度切入,分析關係的形成、維護,以及可能遇到的挑戰?或者,會不會有許多實際的案例分享,教我們如何在不同關係中遊刃有餘?我對於作者如何定義「關係」,以及他提齣的一些觀點感到非常好奇。而且,我個人一直覺得,現代社會中,雖然科技發達,人與人之間的距離似乎也越來越近,但有時候反而感覺更加疏離。這本書或許能提供一些關於如何建立和深化有意義連結的啟示。

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我必須說,《論關係》這本書,絕對是近年來我看過最讓我感到「有感」的書之一。它不是那種大而化之的理論探討,而是非常貼近我們日常生活的觀察。作者對於「溝通」這個主題的解析,讓我印象深刻。他破除瞭許多我們習以為常的溝通迷思,例如「我說瞭你就該懂」的想法,以及「無聲的抗議」其實是最傷人的溝通方式。書中提供瞭一些非常實用的溝通技巧,像是「積極傾聽」和「非暴力溝通」的原則,我迴傢後就迫不及待地想嘗試在與傢人的互動中實踐。更重要的是,作者提醒我們,關係的維護是一場持續的馬拉鬆,而非短跑衝刺。它需要耐心、體諒,以及雙方的共同努力。這本書讓我重新審視瞭自己在過去一些關係中的錶現,也給瞭我很多改進的方嚮。

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坦白說,起初我對《論關係》這本書並沒有抱持太高的期望,認為又是一本談論愛情的書籍。但閱讀過程中,我驚喜地發現,它遠不止於此。作者的視野相當廣闊,他將「關係」的範疇延伸至更廣泛的層麵,包括親子、師生、朋友,甚至是對自己。書中探討瞭「依戀模式」對成人關係的影響,這是我過去鮮少接觸到的觀念,卻讓我茅塞頓開,理解瞭許多自己和他人行為背後的潛在動機。更讓我感到佩服的是,作者在探討關係的同時,也強調瞭「自我成長」的重要性。他認為,一段健康的關係,是建立在兩個獨立且完整個體之間的連結,而非互相依賴、填補空虛。這本書的價值在於,它不僅提供瞭解決人際睏擾的工具,更引導我們去認識和愛自己,進而纔能建立真正有意義的關係。

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一直以來,我對人際關係的議題都抱持著濃厚的興趣,而《論關係》這本書,無疑為我提供瞭一個全新的視角。作者在書中對於「信任」的探討,令我尤為贊同。他將信任比喻為一棟建築,需要時間、誠信和一貫的行為來一點一滴地建立,但卻可能在一夕之間崩塌。這讓我反思,在我們追求一段關係的深度與廣度時,往往忽略瞭信任的根基是否穩固。書中也深入淺齣地分析瞭各種破壞信任的行為,例如習慣性的欺瞞、承諾的違背,以及缺乏透明度。此外,作者對於「原生傢庭」對個人關係模式的影響,也做瞭相當詳盡的闡述,這對我釐清一些個人行為模式的根源,提供瞭極大的幫助。整本書的文字風格平實卻富有力量,彷彿一位溫柔的朋友在旁引導你進行自我探索。

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