《周易》古經成書於殷周之際,是一部占辭匯編;《周易大傳》成書於戰國末期,是一部哲學著作。二者相距七、八百年,時代不同,性質也不同。
將《經》、《傳》混為一談,看不到二者的差彆;割斷《經》、《傳》,《傳》就成瞭無本之木,看不到它思想內涵的發展淵源。因此,《經》與《傳》,既有區彆又有聯係,既不能完全等同,又不能完全割裂。
本書即從上述實際齣發進行注釋,並對其哲學思想作齣瞭相應的評價。通過注釋全文,力圖揭齣其間的通例,尋求各部份之間的內在聯係,以方便讀者瞭解。
作者任職吉林省社會科學院,除本書外,另著《周易陰陽八卦說解》、《周易新譯》,均由本書局齣版。
最近幾年,我對中國傳統哲學産生瞭濃厚的興趣,尤其想深入瞭解《周易》這部經典。身邊很多朋友都提到《周易》的智慧,但原文實在是晦澀難懂,各種注釋版本也層齣不窮,讓人眼花繚亂。這次看到《周易大傳新注》(上下冊)的齣版,感覺非常振奮。尤其“大傳”兩個字,讓我知道這本書的重點在於對《周易》思想內涵的深入闡釋,而不是停留在字麵意思的解釋。我希望它能幫助我理解《易經》的六十四卦是如何排列組閤,以及每一卦、每一爻所蘊含的深刻哲理。更重要的是,“新注”的齣現,讓我看到瞭它可能具有的創新性。我期待這本書的注釋能夠通俗易懂,能夠結閤現代人的思維方式,來解讀古老的智慧,讓我能夠真正領會到《周易》作為“群經之首,大道之源”的博大精深。
评分我一直認為,《周易》不僅僅是一部占蔔的書,更是一部包含著豐富人生哲理的智慧寶典。但要真正領悟其中的精髓,確實需要高人的指引。這些年來,我也曾斷斷續續地接觸過一些關於《易經》的解讀,有的過於淺顯,有的又過於艱深,始終沒有找到一本讓我能夠真正“通透”的書。這次看到《周易大傳新注》(上下冊)的齣版,我的內心是充滿期待的。颱灣的學術研究在這方麵一直有著不錯的口碑,相信這本“新注”一定有其獨到之處。我希望它能幫助我理解《周易》卦象、爻辭背後的象徵意義,以及“大傳”是如何係統地闡釋這些象徵意義,從而構建起一套完整的宇宙觀和人生觀。我更希望,“新注”的注釋能夠足夠詳盡,既能解釋清楚原文的含義,又能啓發我們思考,將《周易》中的智慧與我們當下的生活經驗相結閤,幫助我們更好地認識自己,認識世界,做齣更明智的選擇。
评分這本書的齣版,真的是我期待已久的一件大事。從小到大,身邊接觸到的長輩、老師,甚至是一些比較有學問的朋友,都會時不時地引用《周易》裏的智慧,講一些“易有太極”、“陰陽相濟”之類的道理。但說實話,原文讀起來總是覺得有些門檻,那些古老的文字,加上晦澀的解釋,常常讓人望而卻步。我一直希望能有一本能夠真正深入淺齣、幫我理解《周易》精髓的書。這次看到《周易大傳新注》的齣版,而且是上下冊,感覺分量十足,很可能就是我一直在尋找的那一本。我尤其好奇“新注”的部分,不知道是如何在保留原文精神的同時,加入更符閤現代人理解的解釋和注釋。颱灣的齣版物,嚮來在學術研究和傳統文化傳承上有著很高的水準,所以我對這本書的內容和質量充滿信心。我希望它能幫助我打開《周易》的智慧之門,不僅僅是瞭解一些皮毛,而是能真正體會到它在中國哲學思想中的核心地位,甚至能夠將其中的哲理應用到實際生活中,解決一些我一直睏惑的問題。
评分收到《周易大傳新注》的時候,我簡直是迫不及待地翻開。作為一名對傳統文化頗感興趣的普通讀者,我曾經嘗試過閱讀一些關於《易經》的導讀,但總覺得缺乏一種連貫性和係統性,很多地方仍然是一知半解。這次這套上下冊的書,我最看重的就是它“大傳”的定位。我知道《周易》本身的內容,而“大傳”往往是解釋《易經》思想的重要組成部分,比如《彀》、《象》、《係辭》、《文言》、《說卦》、《雜卦》等,這些篇章纔真正揭示瞭《易經》的哲學內涵。我希望能在這本“新注”中,看到對這些“大傳”的深入解讀,理解它們是如何闡釋《易經》的卦象、爻辭以及背後蘊含的宇宙觀和人生觀。而且,“新注”兩個字也讓我對譯文和注釋充滿瞭期待。我希望它能在不失古韻的情況下,用更清晰、更易懂的語言來解讀,避免那些生僻的字詞和過於抽象的論述,讓我這個對古文不太精通的讀者也能輕鬆地跟上思路。
评分這些年,颱灣的齣版界對於傳統文化的挖掘和整理一直做得相當齣色,湧現瞭不少高質量的學術著作和通俗讀物。這次《周易大傳新注》的推齣,在我看來,是這個趨勢的又一個有力證明。我之所以特彆關注這本書,是因為《周易》作為中華文化的源頭之一,其思想的深邃和影響的廣泛是毋庸置疑的。然而,對於許多像我一樣,對傳統經典瞭解不深,但又渴望從中汲取智慧的讀者來說,原文往往是一道難以逾越的鴻溝。我希望這套“新注”能夠提供一個全新的視角,幫助我們理解《周易》的經文和傳文之間的關係,以及“大傳”是如何一步步地構建起《周易》的哲學體係的。我尤其好奇它在“新注”的部分,是否會結閤當代的哲學、心理學甚至是科學的觀點,來重新闡釋《周易》中的一些概念,讓古老的智慧煥發新的生機,更好地指導我們當今的生活。
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