中國近現代思想觀念史論

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圖書描述

好的,這是一份關於《中國近現代思想觀念史論》這本書的圖書簡介,旨在詳細介紹其核心內容,同時不包含任何您明確要求排除的元素。 --- 圖書簡介:《中國近現代思想觀念史論》 曆史的深層迴響:觀念的流變與塑造 《中國近現代思想觀念史論》 是一部深入剖析自晚清至新中國成立這一關鍵曆史時期,中國社會內部思想圖景如何演變、衝突與重構的學術著作。本書並非僅止於梳理政治事件或重要人物的言論,而是將目光投嚮瞭更為基礎性的層麵——構成社會運行、個體認知與群體行動的思想觀念本身。作者試圖揭示,在西方衝擊與內部轉型並行的宏大曆史敘事下,中國人是如何理解世界、定義自身、構建未來圖景的。 本書的宏大框架建立在對“觀念”這一復雜範疇的細緻辨析之上。它考察的“觀念”涵蓋瞭從宏觀的“天下”與“世界”認知,到微觀的“個人”、“傢庭”、“道德”、“科學”等核心概念在特定曆史情境下的內涵變遷。全書力圖描繪一幅動態的知識圖譜,展現傳統觀念如何受到挑戰、新的觀念如何被引入、消化、本土化,並最終形塑瞭中國近現代的社會結構與精神氣質。 第一部分:傳統的瓦解與重塑:晚清的知識焦慮 本書的開篇聚焦於晚清時期。作者首先著力於對傳統儒傢知識體係——特彆是“義理”與“格物”觀念——在麵對西方堅船利炮和工業文明時的知識性睏境。此階段的核心議題是“天朝上國”觀念的崩塌與“救亡圖存”的緊迫性之間的張力。 “夷夏之辨”的消融與“民族國傢”觀念的艱難移植是本部分的重要議題。作者細緻考察瞭從林則徐的“開眼看世界”到洋務運動中“中體西用”思想的形成過程。這一過程並非簡單的模仿,而是知識分子在“求理”與“緻用”之間進行的痛苦抉擇。書中特彆關注瞭“公理”、“天理”與“物理”之間的範疇置換,以及這些轉變如何為後續的社會動員提供瞭新的話語基礎。例如,“國傢”觀念的引入,如何衝擊瞭以“傢國天下”為核心的傳統政治倫理,以及知識界如何艱難地將抽象的“國傢”概念植入日常政治實踐。 第二部分:激進的轉嚮與啓濛的重負:民國初期的觀念重構 進入民國,思想的解放呈現齣爆發性特徵,但同時也伴隨著深刻的混亂。《中國近現代思想觀念史論》將這一時期視為觀念“劇烈稀釋”與“激烈碰撞”的階段。 本書深入探討瞭“科學”與“德性”的對立與融閤。科學不僅作為一種知識體係被引入,更被賦予瞭“終極真理”的地位,用以取代傳統形而上學的解釋權。然而,如何在新建立的現代知識框架下,重構“國民道德”和“個人價值”,成為瞭“新文化運動”的核心難題。作者詳細分析瞭“人權”、“自由”、“平等”等西方核心觀念的早期譯介過程,揭示瞭這些觀念在被翻譯和引入時,如何被賦予瞭不同於原意的中國式解讀,以及這些解讀如何影響瞭後來的政治運動。 此外,本書還專門開闢章節探討瞭“傢庭”觀念的革命。傳統父權製的瓦解、婚姻自主權的提齣,以及“新傢庭”模式的探討,是觀念領域最深刻的社會變革之一。作者通過考察文學作品、傢庭倫理論辯,展示瞭從“孝道”到“個體情感”的觀念轉移,及其對社會基層結構産生的深遠影響。 第三部分:意識形態的競爭與思想的整閤:革命年代的信仰建構 本書的第三部分聚焦於20世紀二十年代至新中國成立前夕,中國思想界在多元主義思潮中,如何走嚮意識形態的集中與最終確立。 馬剋思主義的本土化與“階級”觀念的深入人心是此階段的重點。作者分析瞭馬剋思主義哲學概念,如“曆史唯物主義”、“異化”等,如何與中國傳統哲學中的“民本”、“大同”思想進行復雜的對話與融閤。這種融閤並非簡單的嫁接,而是在革命實踐中對理論的“改造”與“創新”,形成瞭具有鮮明中國特色的新思想體係。 同時,本書並未忽視對“民族主義”觀念的持續考察。在抗日戰爭和內戰時期,民族主義從早期的救亡口號,演變為指導國傢重建的統一意誌。作者比較瞭不同政治派彆對“中華民族”的界定、對“主權”的理解,以及如何利用這些觀念來組織大規模的社會動員。 結語:觀念的遺産與未竟的探索 《中國近現代思想觀念史論》最終將探討延伸至新中國成立初期,審視舊觀念的徹底清算與新國傢意識形態的初步確立。本書的核心價值在於,它拒絕將曆史簡化為意識形態的勝利或失敗,而是將近現代中國的劇烈變革,視為一場圍繞意義、價值和世界圖景的觀念之戰。 通過細緻入微的文本解讀與語境分析,本書為理解中國為何選擇特定的發展道路提供瞭深厚的思想史基礎。它揭示瞭思想觀念的慣性、韌性與變異性,是理解中國社會從傳統嚮現代轉型過程中,知識分子與普通民眾共同經曆的心靈史詩。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書給我的感受是,作者在試圖構建一個更具曆史縱深感的思想敘事。他沒有局限於某個特定的學派或時期,而是著力於展現思想觀念在中國近現代漫長而麯摺的演變過程。書中對一些知識分子個體在麵對重大曆史轉摺時的內心掙紮與思想抉擇,有著非常細膩的描繪,這使得冰冷的思想史變得有溫度。我尤其喜歡作者對“傳統”與“現代”之間復雜關係的探討,以及各種關於如何處理這一關係的觀點。書中對中國近現代哲學、文學、史學等領域內思想觀念的相互影響,也進行瞭深入的分析。讀這本書,讓我看到瞭中國近現代思想史並非一條直綫,而是一個充滿碰撞、融閤、否定與再生的復雜動態過程。作者的筆觸細膩,論證嚴密,為我們理解這段重要的曆史時期提供瞭寶貴的視角。

评分

這本書在處理中國近現代思想史的問題上,給我帶來瞭很多啓發。特彆是關於“反思”與“創造”的辯證關係,作者給齣瞭令人信服的闡釋。他不僅展示瞭中國知識分子如何批判性地吸收西方思想,更是強調瞭他們如何在此基礎上,試圖構建屬於中國自己的思想體係。我印象深刻的是關於“國傢主義”和“社會改良”之間張力的討論,以及不同學派對此的不同側重。書中對一些看似邊緣但實際上影響深遠的小思潮,也有所涉獵,這使得整個思想圖景更加完整和豐富。作者在梳理這些復雜思想譜係時,展現齣極高的學養和洞察力。讀罷全書,我感覺自己對中國近現代的思想發展,有瞭更全麵、更深刻的認知。它不單單是一部學術著作,更像是一位思想史的嚮導,帶領讀者穿越時空的迷霧,去探尋那些塑造瞭現代中國的重要思想力量。

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這本書我大概翻閱過幾遍,給我最深的印象是它在梳理中國近現代思想演變脈絡時,那種史料的紮實和論述的嚴謹。作者沒有迴避那些復雜的、常常互相矛盾的思想潮流,而是試圖去理解它們産生的時代背景和深層動因。尤其是一些對西方思潮的引進與本土化過程的分析,我覺得特彆到位。書中對儒傢思想在近現代轉型期的掙紮與調適,以及它如何被重新解讀和運用,有非常細膩的描繪。我記得裏麵提到瞭不少關於“新文化運動”時期知識分子在東西方思想碰撞中的迷茫與探索,還有一些關於民族主義、國傢認同的論述,都讓我聯想到我們颱灣自身在曆史發展中所經曆的相似議題。總的來說,這本書提供瞭一個相當宏觀且深入的視角,幫助我理解那個時代中國知識界是如何在劇變的外部環境和內部需求下,不斷地思考、重構和發展他們的思想體係的。它不是那種簡單地羅列事實的書,而是有很強的思想深度和曆史穿透力,讀起來能引發很多思考。

评分

在我看來,這本《中國近現代思想觀念史論》最引人之處,在於它提供瞭一個非常細緻的“思想地圖”。作者沒有流於錶麵地介紹一些大的思潮,而是深入到具體的觀念、術語,甚至是概念的微小變化中去。例如,書中對“民主”、“科學”、“自由”等詞語在中國近現代語境下的流變和多重解讀,就寫得非常精彩。我記得裏麵有一部分關於“國民性”討論的章節,從不同的曆史時期、不同的思想傢那裏,呈現齣對國民性改造的種種設想和實踐,這讓我對中國社會的內在動力有瞭更深的理解。作者的寫作風格也很有特點,他善於將宏大的曆史敘事與具體的思想分析相結閤,使得整本書既有史詩般的格局,又不失細節的生動。讀這本書,就像是在一個巨大的思想博物館裏漫步,每一件展品都承載著一段沉甸甸的曆史,需要細細品味。

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坦白說,這本書的內容對我來說,最大的價值在於它能夠幫助我跳齣一些既定的框架,去重新審視一些曆史事件和人物的思想。作者在論證過程中,經常會引用大量的原始文獻,甚至是一些比較冷門的資料,這使得他的分析顯得非常有說服力。我特彆喜歡書中關於“啓濛”的討論,不僅僅是介紹瞭西方啓濛思想的傳入,更重要的是探討瞭在中國語境下,啓濛的內涵和外延是如何被拓展和修正的。書中對一些學者的個體思想的剖析,也相當精準,比如對梁啓超、魯迅等人的思想轉變過程,有著更為立體和細緻的刻畫,避免瞭臉譜化的解讀。我注意到作者並沒有刻意去褒揚或貶低某一種思想,而是盡可能地呈現其復雜性和多麵性。這對我理解中國近現代曆史的復雜性,以及思想的多元性,非常有幫助。讀這本書,仿佛置身於那個思想激蕩的年代,和當時的知識人一起經曆著思考的陣痛與突破。

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