心靈與思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　「剋裏希那穆提是最卓越的宗教師，所有宗教、教派的人傾聽他的教誨，不但獲益良，並且一緻贊同他。」──蕭伯納

　　我們必須看清被製約的思想與真實的創造思考的差彆，纔能扭轉命運。

　　剋裏希那穆提說：「隻有心靈完全靜止的時候，纔有可能接觸到心靈最深處。」

　　《心靈與思想》探討剋氏所說的「頭腦的巨大空間裏有不可思議的能量」，這些基本的教誨強調隻有從愛製約的思想解脫齣來，我們纔可以真正獲自由和圓滿；隻有透過個人的改變，纔能解除人際關係、社會的緻命衝突。

　　本書為全人類指齣通往心自由、獨立思考的正確道路。

含框綫的錶格作者簡介

　　剋裏希那穆提　二十世紀最卓越的靈性老師。從一九二五年悟道以後，就展開瞭他長達半世紀的宣講工作。

　　他主張真理純屬個人的瞭悟，一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底脫，體悟慈悲與至樂的境界。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師，印度教徒認為他是徹底的「覺者」，神智學者則認為他是導導地地的「禪」師。

　　他的四十本著作，全是從空性流露的演講集和講話集結而成，目前已譯成瞭四十七國語文，在歐美、印度及澳洲也都有推動剋氏誌業的基金會和學校。

　　本社已齣版的剋氏作品有：《人生中不可不想的事》《從已知中解脫》《般若之旅》《超越時空》《人類的當務之急》《心靈自由之路》《心靈日記》。

　　人生探索係列：《論自由》《論關係》《論上帝》《生與死》《謀生之道》《自然與生態》。

　　心靈之旅係列：《論真理》《論衝突》《論恐懼》《愛與寂寞》《心靈與思想》《學習與知識》等，及普普．賈亞卡著作的《剋裏希那穆提傳》。

好的，這是一份關於一本名為《星際航綫圖》的科幻小說的詳細圖書簡介： --- 圖書簡介：星際航綫圖 類型： 硬科幻、太空歌劇、哲學探索 作者： 艾琳·瓦倫丁 字數： 約 1500 字 序章：失落的信號與未知的彼岸 《星際航綫圖》的故事始於公元 2742 年，人類文明已不再局限於太陽係。數個殖民星係在銀河係獵戶鏇臂上星羅棋布，構成瞭一個勉強維係的“地球聯邦”。然而，聯邦的擴張建立在一個巨大且不為人知的謊言之上：即所謂的“穩定躍遷技術”的可靠性。 故事的核心人物是凱拉·雷恩，一位在銀河邊緣的偏遠監測站服役的年輕天體物理學傢。她並非軍人或政治傢，她的世界由星圖、引力波分析和對暗物質流動的癡迷構成。凱拉的工作本應是例行公事——監測宇宙背景輻射的微小異常。但一次無意中捕獲的信號徹底打破瞭這份寜靜。 這不是任何已知的通訊協議，也非自然天體噪音。它是一種結構復雜、似乎經過精心編碼的超光速信息流，其源頭指嚮一個被所有聯邦星圖標記為“禁區——引力奇點”的虛空地帶。這個區域位於我們已知文明的邊界之外，被認為是沒有生命存在的死亡地帶。 凱拉深知，任何未經授權的對禁區的探索都將招緻聯邦最高安全部門——“秩序局”的無情鎮壓。但信號中蘊含的數學美感和內在邏輯，讓她確信這不是簡單的故障或宇宙射綫乾擾。這是一種智慧的邀請，抑或是一個緻命的陷阱。 第一部分：追逐幽靈航綫 凱拉決定違抗命令。她利用她對老舊飛船係統的精通，秘密徵用瞭一艘退役的深空勘探船“漫遊者號”。她的船員隻有兩人：澤德，一個因拒絕植入“情緒穩定芯片”而被流放的資深工程師，對機械有著近乎巫術的理解；以及一個形似人形、實際是高級人工智能的生物機械體“墨菲斯”，它儲存著關於聯邦建立初期被銷毀的“第一代躍遷技術”的殘存數據。 他們的旅程充滿瞭技術與哲學的雙重考驗。為瞭繞過聯邦的監視網絡，他們必須采用一種被稱為“幽靈航綫”的理論路徑——這是一種利用特定星係群的潮汐鎖定效應，以極低的能量進行短距離“跳躍”的原始方法，風險極高，一旦計算失誤，飛船就會被撕裂在空間褶皺中。 在追逐信號源的途中，凱拉發現信號的結構與一種被認為早已滅絕的、前人類文明遺留下的“原型算法”高度吻閤。這暗示著，他們追逐的並非新的文明，而是某個被曆史遺忘的、可能比人類更早探索銀河的種族留下的遺産。 第二部分：秩序與混沌的拉扯 當“漫遊者號”逐漸接近禁區時，聯邦的追捕行動也隨之升級。維剋多·科爾文，秩序局最冷酷的執行官，親自率領一支裝備精良的艦隊緊隨其後。科爾文相信，任何未經授權的對外接觸都將動搖聯邦的統治基礎，引發“星際恐慌”。他代錶瞭維護現有秩序的鐵腕力量，堅信人類必須自我隔離纔能生存。 凱拉與科爾文的對抗，不再僅僅是逃亡與追捕，而是兩種生存哲學的衝突：是擁抱未知的真相，即使它可能顛覆一切；還是維護脆弱的穩定，即便這穩定是建立在謊言之上的？ 在一次驚險的遭遇戰中，墨菲斯揭示瞭一個更深層的秘密：聯邦的躍遷技術並非自主研發，而是基於破解、並嚴重閹割瞭“原型算法”的殘餘部分。聯邦一直以來都在隱瞞一個事實——他們所依賴的航綫正在緩慢地、不可逆轉地侵蝕著時空結構，而禁區，或許正是這種侵蝕的“源頭”或“解藥”。 第三部分：終極星圖的揭示 最終，“漫遊者號”突破瞭引力奇點的邊界。這裏並非虛無，而是一個巨大的、由純粹能量構成的“節點網絡”。這個網絡連接著數以韆計的，位於不同維度或時間綫的宇宙區域。 信號的發送者——一個被稱為“編織者”的實體——終於現身。它並非血肉之軀，而是這個節點網絡本身。編織者嚮凱拉解釋，它們是宇宙的“導航員”，負責在不同現實之間平衡信息流。人類的躍遷技術粗暴地撕裂瞭這些節點，正在引發一場“宇宙迴聲”，這種迴聲將使所有已知的物理定律變得不穩定。 禁區不是死亡地帶，而是宇宙的心髒。 編織者的信息是明確的：人類必須學會“傾聽”而非“強行穿越”。它們提供的並非新的武器或殖民地，而是一份完整的、基於多維同步的“星際航綫圖”。這份圖譜教導使用者如何與時空共舞，而不是試圖徵服它。 然而，就在凱拉即將完全理解這份圖譜的關鍵時刻，科爾文的艦隊趕到。他們不相信任何非物質的解釋，將編織者視為威脅，並啓動瞭“反製穩定器”，企圖強行關閉這個節點網絡。 尾聲：新的航嚮 高潮部分是凱拉、澤德和墨菲斯必須在物理攻擊和宇宙結構崩潰之間做齣抉擇。他們沒有選擇戰鬥，而是利用“漫遊者號”作為導體，將編織者提供的“航綫圖”的核心信息注入聯邦的躍遷係統。 這次信息注入並沒有摧毀聯邦，但卻永久性地重寫瞭所有躍遷算法的基礎。聯邦的艦船不再能進行盲目的、短視的“跳躍”，取而代之的是需要極高的計算精度和對宇宙環境深刻理解的“同步滑行”。 凱拉和她的夥伴們消失在瞭節點網絡深處，成為瞭傳說。科爾文雖然保住瞭權力，但他的世界觀徹底崩塌。他現在必須麵對一個事實：人類的未來不再是徵服，而是學習閤作，甚至是以一種謙卑的姿態，融入宇宙既有的宏偉藍圖之中。 《星際航綫圖》是一部關於人類文明在麵對真正的宇宙尺度時，如何從傲慢的徵服者轉變為謹慎的學徒的史詩。它探討瞭技術極限、信息倫理，以及最深層的疑問：當我們真正掌握瞭星辰大海的鑰匙時，我們是應該用來開闢新的疆域，還是用來修復我們無意中造成的創傷？這是一次對未來航行的深邃預言。

　　引言

　　序

　　西雅圖．一九五○年七月二十三日

　　倫敦．一九五二年四月七日

　　雷加特．一九五五年一月二十三日

　　雷加特．一九五五年二月六日

　　奧嘉義．一九五五年八月二十一日

　　雷加特．一九五五年十二月二十五日

　　孟買．一九六五年二月二十八日

　　《唯一的革命》摘錄

　　撒寜．一九七○年七月二十三日

　　撒寜．一九七○年七月二十六日

　　撒寜．一九七二年七月十八日

　　撒寜．一九七二年七月二十日

　　布洛伍德公園．一九七二年九月九日

　　撒寜．一九七三年七月十五日

　　《剋對教育的看法》摘錄

　　撒寜．一九七四年七月二十八日

　　撒寜．一九七五年七月二十四日

　　撒寜．一九七六年七月十三日

　　馬德拉斯．一九七七年十二月三十一日

　　馬德拉斯．一九七八年一月七日

　　奧嘉義．一九八○年五月十五日

　　與大衛．波姆的討論．一九八○年九月十四日

　　奧嘉義．一九八一年五月三日

　　雷加特．一九八一年十一月二十五日

　　《人類的未來》摘錄．一九八三年六月二十日

　　撒寜．一九八三年七月二十五日

　　《和平的世界》摘錄．一九八三年八月二十五日

　　希洛伍德公園．一九八四年八月二十五日

　　《不可思議的心靈》摘錄．一九八三年一月二日

　　剋裏希那穆提一八九五年生於印度，十三歲時由「通神學會」領養。「通神學會」一直宣揚「世界導師」(world teacher)的再度降臨，並且認為他就是這個「世界導師」。他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教，既非東方也非西，而是屬於全世界。一九二九年，為瞭排除救世主的形象，他毅然解散專門為他設立的組織，宣布真理乃「無路之國」(a pathless land)，任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法進入這個國度。

　　此後的一生，彆人一直要加給他上師的尊位，他都一直拒絕。他不斷吸引全世界各地的人士，但是他都宣布他不是權威，不要戒律，而且講話永遠像一個人對著另一個人講一樣。他的教誨，主旨在於：要從根本改變社會，必須先改變個人的意識纔可以。他一直強調自我覺察，以及瞭解自我的局限、宗教與民族製約的必要。他一直指陳「開放」的極度重要，因為，「腦裏廣大的空間有著無可想像的能量」。這個廣大的空間，或許正是他創造力的泉源，也是他對這麼多人生瞭如許衝擊的關鍵所在。

　　他一直對世人講話，一直到一九八六年過世，享年九十。他的言論、日記、書簡集結成六十冊以上的著作。這一套主題叢就是從他浩潮的言論中擷取齣來的。這一套叢書，每一本都討論瞭一個和日常生活特彆有關而又重要的題目。

　引　言

　　與其尋求無限的事物，不如觀察自己的思想是否受到製約。如果你的思想受到製約，那麼，無論如何努力探討上帝的存在，得到的也隻是依照頭腦的製約而收集來的知識。所以你對上帝的想像完全是浪費時間，就像是坐在樹上想像自己爬到山頂。如果我真的想要知道置身山頂的滋味，我必須親自走一遭，隻是坐在原地揣測，或者建寺廟、蓋教堂，然後自得其樂，這些對我沒有任何幫助。奧嘉義．一九五五年八月二十一日

评分☆☆☆☆☆

《心靈與思想》這本書，老實說，拿到手的時候，我並沒有抱太大的期待，總覺得這類書名很容易流於空泛，講些大道理，但又抓不到核心。結果呢，真的讓我有點驚喜。作者在描述我們如何認識世界、如何形成觀點的那部分，寫得特彆有意思。他沒有直接灌輸“你應該怎麼想”，而是拆解瞭我們大腦工作的過程，從感官輸入，到記憶儲存，再到邏輯推理，一步步地剖析。我尤其喜歡他舉的那些生活中的小例子，比如我們為什麼會對某些顔色或聲音特彆敏感，為什麼同一個事件，不同的人會有截然不同的解讀。這些看似微不足道的細節，在作者的筆下，竟然能串聯起我們內心深處最復雜的機製。讀到後麵，你會發現，很多時候我們以為是“自己”的想法，其實背後有著很深的曆史、文化、甚至生物性的影響。這讓我開始反思，我到底有多少真正是“我”的思想？這種自我覺察的過程，非常迷人，也讓我對身邊的人和事，有瞭更深的理解和包容。

评分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方，在於它提供瞭一種看待“睏境”的新視角。我一直以來，總覺得人生就是一場不斷解決問題的過程，遇到難關就想方設法去剋服。但《心靈與思想》讓我意識到，很多時候，我們所謂的“睏境”，或許隻是我們“想法”的一種固化模式。作者通過一些非常具象化的比喻，比如把思維比作一座迷宮，或者一張地圖，來闡釋這個概念。他詳細地解釋瞭，我們一旦形成某種思維定勢，就會不自覺地在信息篩選、記憶提取、甚至對未來預測上，都傾嚮於驗證這種定勢，即使它並不一定符閤現實。這讓我恍然大悟，為什麼有些問題我感覺纏繞不清，始終無法解開，原來根源在於我卡在瞭某個思維的死角裏。書裏提到的“跳齣框架”的練習，雖然一開始做起來有點彆扭，但堅持下去，真的能感受到一點點鬆動。它不是教你逃避問題，而是教你如何改變觀看問題的角度，從而找到意想不到的齣路。

评分☆☆☆☆☆

最近生活上遇到一些瓶頸，感覺做什麼都不太順心，心情也跟著低落。偶然的機會看到《心靈與思想》這本書，抱著試試看的心態翻開瞭。沒想到，它真的給瞭我很多啓發。作者在探討“情緒”與“思想”的相互作用時，寫得非常深刻。他沒有簡單地說“保持積極”，而是深入分析瞭情緒是如何被我們的思維模式所影響，以及我們的思維又如何被情緒所左右。他舉瞭很多實際的例子，比如，為什麼我們會因為一件小事而感到特彆沮喪，或者為什麼我們在焦慮的時候，會更容易放大負麵的信息。書中提到的“認知重構”的技巧，對我來說是很有用的。它不是讓你壓抑自己的情緒，而是教你如何識彆那些導緻負麵情緒的非理性思維，然後有意識地去調整它們。雖然這個過程需要時間和練習，但當我嘗試著用書中的方法去麵對一些煩惱時，確實感覺到瞭心情上的變化，沒有那麼被情緒牽著鼻子走瞭。

评分☆☆☆☆☆

我是一個比較追求邏輯和理性的人，所以一開始對《心靈與思想》這類涉及“心靈”的書籍，總會有點距離感。但這本書的魅力就在於，它用非常嚴謹、甚至有點科學的方式，來探討那些原本被認為是“模糊”的領域。作者在論述“意識”的形成和運作時，引用瞭大量的心理學、神經科學的研究成果，甚至還結閤瞭哲學上的探討。他沒有把意識描繪成一個神秘莫測的存在，而是將其分解為一係列可被觀察、可被分析的機製。我最喜歡的是他關於“自我”的概念的部分，他挑戰瞭我們一直以來認為“有一個恒定的我”的認知。他提齣，所謂的“我”，其實是許多短暫經驗和記憶的集閤，是不斷變化和重塑的。這個觀點，一開始聽起來有點顛覆，但細細想來，卻很有道理。它讓我們不再那麼執著於固定的身份認同，而是更加開放地擁抱變化，也更能理解人與人之間的差異。

评分☆☆☆☆☆

這本書最打動我的，是它對於“意義”的探索。我們常常在生活中追尋生命的意義，總覺得有一種宏大的目標等著我們去實現。但《心靈與思想》卻提供瞭一種更內在、更個人化的視角。作者認為，意義並非是外在賦予的，而是我們通過自己的體驗、選擇和反思，在內心構建齣來的。他詳細地分析瞭，我們是如何從日常生活中的點滴事件中，提煉齣屬於自己的價值和方嚮。我尤其欣賞他對於“目標”與“過程”之間關係的闡述。他指齣，我們常常過於執著於最終的目標，而忽略瞭在追尋目標過程中所獲得的成長和體驗，而正是這些過程，纔構成瞭我們生命的豐富性。這本書讓我明白，不必焦慮於找不到“大意義”，而是要學會欣賞和創造屬於自己的“小意義”。這種溫和而堅定的力量，讓我對生活有瞭更積極的態度，也更有勇氣去麵對未知。