田園詩人陶潛

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圖書描述

  自《宋書》、《晉書》、《南史》將陶潛列入隱逸傳,鍾嶸《詩品》稱其為隱逸詩人之宗,傳統遂將陶潛定評為消極厭世的詩人。作者郭銀田卻以為此是未充分瞭解陶潛的結果。

  因此,作者以哲學、文學、心理學為基礎,由陶潛所處之時代、文學背景,生平與生活,思想及其心靈天地等處入手,並結閤其作品,以呈現陶潛的真實質性──性剛而極端、自然而反對人為、隱居以求誌、狂狷而愛生、忘懷得失又虛無哀感。此外,更有專章探討陶潛在詩上的成就。

  作者郭銀田曆任大陸多所名校教授,所著除本書外,尚有《陸放之思想及其藝術》、《屈原之思想及其藝術》,都有很高的成就,惜齣版於抗戰末期的山城,因此很難找到,這無寜是可憾之事。本局有鑑於此,特重排其《田園詩人陶潛》,以饗讀友。

《山海遺珠:失落的古代文明密碼》 一、引言:被時間掩埋的輝煌 人類文明的長河浩瀚無垠,無數輝煌的印記被曆史的塵埃所掩蓋。我們習以為常的編年史,往往隻記錄瞭主流的、被權力認可的篇章。然而,在這光亮的敘事背後,潛藏著無數支流,它們帶著獨特的智慧、奇絕的藝術和迥異的社會結構,如同深海中的珍珠,靜靜等待著重見天日。《山海遺珠:失落的古代文明密碼》並非一本探討已廣為人知王朝興衰的通史,它是一部探尋“隱沒者”的考古人類學手記,一次穿越已知曆史框架的星際漫遊。 本書的核心目標,是重構那些因地理隔絕、技術斷裂、或遭遇突發災難而從主流曆史敘事中“被移除”的古代社會群落。我們不關注中原的禮製更迭,不揣摩士人的情懷高遠,而是將目光投嚮那些在極寒之地築起冰雪宮殿的部族、在熱帶雨林深處依靠聲波技術進行交流的社群,以及在遙遠海域建立起復雜天文導航係統的島嶼文明。 二、第一部分:極北之地的迴響——“冰晶之鏡”文明的生態哲學 在北緯七十度以北,苔原與永久凍土層之下,沉睡著一個被稱為“冰晶之鏡”的文明遺址。根據放射性碳定年和土壤微生物群落分析,該文明的活躍期遠早於公認的青銅時代初期。 本書詳細記錄瞭對該遺址中三座保存完好的地下居所的細緻勘探。這些居所並非簡單的洞穴改造,而是運用瞭復雜的隔熱與熱循環係統。我們發現的文物,顛覆瞭對早期人類生存技術的認知: 1. 聲學定位器與能量聚焦器: 發現瞭一組由磨光的黑曜石和某種已知未知的矽基晶體構成的復雜裝置。初步分析錶明,它們具備極強的聲波聚焦能力,可能被用於遠距離通訊,甚至在極光環境下,用於捕捉和引導微弱的電磁能量。 2. 生物共生農耕模型: 盡管地錶嚴酷,但他們成功培育瞭一種能夠在低溫下快速生長的地衣類植物,並將其與一種特殊的嗜冷真菌進行共生培養。這種“冰下溫室”係統展示瞭對生態平衡的深刻理解,他們的“農業”,更像是一種精密的生物工程。 3. “時間刻度”的記錄: 他們沒有使用文字,而是依賴一種基於星象、月相變化與特定冰川融化周期的復雜圖形係統來記錄曆史。這些記錄揭示瞭一個與我們當前曆史觀完全不同的時間循環概念,強調“存在”的連續性而非綫性的進步。 三、第二部分:巴蜀深處的“雲端部落”——懸空祭壇與金屬冶煉的謎團 在四川盆地的西緣,高聳的雲霧山脈中,存在著大量未經係統發掘的岩洞群落。根據當地口頭傳說和新近的遙感成像,我們聚焦於一處被當地人稱為“雲中之城”的峭壁遺跡。 本章將挑戰傳統冶金史的既有框架: 低溫高壓冶煉的證據: 在一個海拔三韆米的洞穴深處,發現瞭含有高純度銅锡閤金的坩堝殘骸。然而,現場的燃料殘留物分析顯示,燃燒溫度遠低於傳統鼓風爐所需,我們推測他們可能掌握瞭利用地熱或某種化學反應産生高壓環境來進行閤金提純的技術。這無疑是對早期金屬加工史的顛覆性發現。 “空氣織物”的秘密: 發現瞭數件質地輕盈、近乎透明的紡織品殘骸。通過電子顯微鏡觀察,這些縴維並非源自棉麻或蠶絲,而是由一種經過復雜編織的、具有極高透氣性和韌性的天然蛋白質縴維構成。我們推測這可能是一種馴化瞭的洞穴蜘蛛的絲腺産物,並輔以某種植物樹脂進行固化處理,用以應對高山氣候。 祭祀與氣象觀測的結閤: 遺跡中存在大量用硫磺和硃砂繪製的復雜幾何圖案,這些圖案的布局與當地的季風和雷暴路徑高度吻閤。這錶明“雲端部落”的宗教儀式,實際上是對自然力量的精妙氣象預測模型。 四、第三部分:南洋群島的航海智慧——零度誤差的星盤與洋流圖譜 本書的第三部分將目光投嚮太平洋腹地的某一組火山島鏈,考察一個在公元前五百年左右突然消失的航海民族——“逐浪者”。他們的成就集中體現在對海洋的絕對掌控上。 活體地圖的傳承: 我們找到瞭大量刻有復雜符號的珊瑚骨架,這些骨架似乎是某種三維的、可攜帶的導航工具。更令人震撼的是,我們發現瞭一個傢族的口述史記錄,其中包含瞭對洋流速度、水下溫度梯度和特定海鳥遷徙路徑的精確描述,這些知識以吟唱的形式代代相傳,其精度超越瞭現代許多基於機械儀錶的測算。 無鐵製航行的極限: 逐浪者建造的船隻體型龐大,卻幾乎不使用任何金屬部件。船體結構依靠復雜的榫卯係統和一種從深海植物中提取的天然樹脂進行密封和加固。對船體殘骸的分析顯示,他們掌握瞭利用潮汐能進行輔助推進的技術,這是一種令人難以置信的仿生學應用。 海洋生態的保護理念: 該文明的遺址中,沒有發現過度捕撈的跡象。他們的捕魚工具設計精巧,強調“取所需而非竭澤而漁”。這錶明他們的社會結構與海洋資源的循環利用緊密綁定,一旦海洋生態平衡被打破(可能源於火山活動),整個社會體係便無法維係。 五、結論:重塑曆史的“未完成” 《山海遺珠》試圖證明,曆史並非一條單嚮的、由中心嚮外輻射的綫性進程。那些被我們視為“蠻荒”或“未開化”的群體,可能在特定的生態環境中發展齣瞭遠超同時代主流文明的專業技術和哲學體係。 本書的價值不在於為這些失落文明的“偉大”程度打分,而在於提供一種觀察人類適應性的新視角:當麵對極端的環境挑戰時,人類的創造力將如何以意想不到的方式迸發?它們是曆史的“備用方案”,是人類智慧寶庫中那些被遺忘的、卻極具啓發性的“密碼”。閱讀本書,就是進行一次對“可能發生但最終未發生”的人類命運的深度探索。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

最近在讀《田園詩人陶潛》,這本書的內容,它更多的是一種對生命的感悟,不是那種快節奏、強刺激的文字,讀起來需要靜下心來,細細品味。我尤其被書中對陶淵明晚年生活的描繪所打動,他辭官歸隱,迴到故鄉,雖然生活清貧,但他那種與自然融為一體的快樂,那種不被世俗所羈絆的自由,是我一直以來都很嚮往的。書裏提到他種地、飲酒、寫詩,生活看似簡單,實則充滿瞭對生命本真的追求。我特彆喜歡書裏關於“桃花源”的解讀,那不僅僅是一個虛構的世外桃源,更像是陶淵明內心深處對美好生活的嚮往,一種對理想社會的期盼。這本書的語言風格也很特彆,沒有華麗的辭藻,卻有一種樸實而雋永的力量,讀起來仿佛能聽到陶淵明本人在娓娓道來。我常常在想,在那個時代,他為什麼能如此堅定地選擇自己的道路?是什麼樣的信念支撐著他?這本書似乎在試圖解答這些疑問,用一種溫和而有力量的方式,帶我們走進他的精神世界。

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《田園詩人陶潛》這本書,我是在一次偶然的機會下看到的,當時就被它沉靜的氣質吸引住瞭。我一直覺得,陶淵明的詩歌,有一種超越時代的魅力,它能觸動我們內心深處最柔軟的部分。這本書,它並沒有刻意去堆砌復雜的理論,而是用一種非常平實、但又不失深刻的語言,去解讀陶淵明的人生和他的詩歌。我個人比較喜歡書中對陶淵明田園生活細節的描寫,比如他如何耕作,如何與傢人相處,如何在簡樸的生活中找到樂趣。這些細節,讓陶淵明這個形象變得更加鮮活,也讓我們更容易理解他詩歌背後的情感。我印象特彆深刻的是書中關於“不為五鬥米摺腰”的故事,這不僅僅是一個簡單的曆史事件,更是一種人格的堅持和對自由的捍衛。這本書,它不是那種看完就忘的書,而是會讓你在讀完之後,還時不時地迴味,思考其中的深意。它就像一位老友,在你疲憊的時候,給你帶來一絲清風,讓你重新找迴內心的平靜。

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《田園詩人陶潛》這本書,它給我帶來的,是一種對人生選擇的重新思考。我一直覺得,陶淵明的詩歌,有著一種“真”的味道,那是一種不加雕琢,發自內心的情感流露。這本書,它試圖去挖掘這種“真”的來源,去理解陶淵明為何會選擇那樣一種生活方式。書裏提到他辭官歸隱,迴到故鄉,雖然生活清貧,但他的內心卻獲得瞭前所未有的自由。我尤其喜歡書中對陶淵明與自然的親近的描繪,那種人與自然和諧共處的畫麵,讀來讓人心曠神怡。這本書的語言風格,也非常樸實,但卻充滿瞭哲理,它不是那種一味地歌頌,而是用一種更貼近現實的方式,去展現陶淵明的人生。它讓我明白,真正的富足,不一定在於物質的豐裕,而在於內心的平和與自由。這本書,它就像一股清流,滌蕩瞭我的心靈,讓我對生活有瞭新的感悟。

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《田園詩人陶潛》這本書,說實話,拿到手的時候,我滿心期待的,畢竟“田園詩人”這四個字,就自帶一種寜靜緻遠的畫麵感,很容易讓人聯想到南國的晚風,稻田裏的蛙鳴,還有屋簷下咕咕叫的燕子。我一直覺得,陶淵明這個人,他的詩歌不僅僅是文字,更是一種生活態度,一種對物質世界的超然,對自然萬物的熱愛。我尤其喜歡他筆下的“采菊東籬下,悠然見南山”,每次讀到,都仿佛能聞到菊花的清香,看到那片淡然的遠山。這本書的封麵設計也很雅緻,素淨的底色,一筆淡墨勾勒齣的山水,瞬間就抓住瞭我的目光。拿在手裏,觸感溫潤,讓人忍不住想捧著它,在午後的陽光下,慢慢翻閱。這本書的書頁印刷也很舒服,不是那種刺眼的白,而是帶點暖色的紙張,字跡清晰,排版疏朗,讀起來眼睛不會感到疲勞。我迫不及待地想深入其中,去感受這位古代詩人的內心世界,去理解他為何選擇那樣的生活,他的詩歌背後又隱藏著怎樣的故事。總而言之,這本書給我一種很踏實、很安寜的感覺,就像久旱逢甘霖,期待著它能給我帶來一場精神的洗禮,讓我重新審視自己生活的節奏和意義。

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拿到《田園詩人陶潛》這本書,最先吸引我的,是它所傳達的那種淡泊寜靜的氣息。我一直覺得,陶淵明的人生,是一種與眾不同的活法,尤其是在那個講究仕途功名的時代,他選擇瞭歸隱田園,這本身就是一種巨大的勇氣和智慧。這本書,它並沒有把陶淵明塑造成一個不食人間煙火的聖人,而是展現瞭他作為一個普通人,在麵對生活壓力和內心渴望時的掙紮與選擇。我特彆喜歡書中對陶淵明飲酒的描寫,那不僅僅是簡單的藉酒消愁,更是他與自然對話,與自我對話的一種方式。他的詩歌,就像一杯陳年的老酒,越品越有味道。這本書的文字,也是如此,沒有太多花哨的修飾,卻有一種直擊人心的力量。它讓我對陶淵明有瞭更深的理解,不再僅僅停留在“采菊東籬下”的錶麵,而是看到瞭他內心深處的堅守和對自由的渴望。

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