「有一個瞭不起的名字,它對抗所有的神秘、懷疑、睏惑、迂腐、奴役,那就是剋裏希那穆提。他是一位超越時代的人物,獨立於天地之中。我們不妨稱他為真理的明師。」──亨利米勒
在一九五○年剋裏希那穆提說過:「隻有當心靈不再有任何形式的逃避時,我們纔能與寂寞、孤獨直接溝通,這樣,就有熱情,就有愛。」
《愛與寂寞》深入探索我們與自己、與彆人、與團體的關係,指齣隻有認識自己,瞭解使個人與團體分化、孤立的製約,我們纔會擁有「真正的關係」。
本書使我們再次沐浴在剋裏希那穆提豐富、獨特、感人的心靈之光,從而有能力在人生中創造真愛。
含框綫的錶格作者簡介
剋裏希那穆提 二十世紀最卓越的靈性老師。從一九二五年悟道以後,就展開瞭他長達半世紀的宣講工作。
他主張真理純屬個人的瞭悟,一定要用自己的光來照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底脫,體悟慈悲與至樂的境界。因此佛教徒肯定他是「中觀」的導師,印度教徒認為他是徹底的「覺者」,神智學者則認為他是導導地地的「禪」師。
他的四十本著作,全是從空性流露的演講集和講話集結而成,目前已譯成瞭四十七國語文,在歐美、印度及澳洲也都有推動剋氏誌業的基金會和學校。
本社已齣版的剋氏作品有:《人生中不可不想的事》《從已知中解脫》《般若之旅》《超越時空》《人類的當務之急》《心靈自由之路》《心靈日記》。
人生探索係列:《論自由》《論關係》《論上帝》《生與死》《謀生之道》《自然與生態》。
心靈之旅係列:《論真理》《論衝突》《論恐懼》《愛與寂寞》《心靈與思想》《學習與知識》等,及普普.賈亞卡著作的《剋裏希那穆提傳》。
引言
序
馬德拉斯.一九七二年十二月十六日
希洛伍德公園.一九七一年九月十一日
在哈雷特學校與學生談話.一九五二年十二月十九日
孟買.一九五○年二月十二日
奧嘉義.一九四九年八月二十八日
孟買.一九五○年三月十二日
紐約.一九五○年六月十八日
西雅圖.一九五○年八月六日
馬德拉斯.一九五二年二月三日
寂寞.「生存至上係列」摘錄
與莫裏斯.威金斯教授的討論
紐約.《智慧的甦醒》摘錄
希洛伍德公園.一九七七年八月三十日
撒寜.一九七八年七月十八日
孟買.一九八二年一月三十一日
和年輕人談話.《未來的生活》摘錄
撒寜.《一九六八年撒寜演講對話錄》摘錄
孟買.一九六五年二月二十一日
倫敦.一九五三年四月七日
撒寜.一九七三年七月二十六日
撒寜.一九七四年七月二十三日
馬德拉斯.一九五○年二月五日
剋裏希那穆提一八九五年生於印度,十三歲時由「通神學會」領養。「通神學會」一直宣揚「世界導師」(world teacher)的再度降臨,並且認為他就是這個「世界導師」。他很快就成為堅強無畏、難以歸類的導師。他的言論和著作無法歸屬於哪一種宗教,既非東方也非西,而是屬於全世界。一九二九年,為瞭排除救世主的形象,他毅然解散專門為他設立的組織,宣布真理乃「無路之國」(a pathless land),任何一種形式化的宗教、哲學、宗派都無法進入這個國度。
此後的一生,彆人一直要加給他上師的尊位,他都一直拒絕。他不斷吸引全世界各地的人士,但是他都宣布他不是權威,不要戒律,而且講話永遠像一個人對著另一個人講一樣。他的教誨,主旨在於:要從根本改變社會,必須先改變個人的意識纔可以。他一直強調自我覺察,以及瞭解自我的局限、宗教與民族製約的必要。他一直指陳「開放」的極度重要,因為,「腦裏廣大的空間有著無可想像的能量」。這個廣大的空間,或許正是他創造力的泉源,也是他對這麼多人生瞭如許衝擊的關鍵所在。
他一直對世人講話,一直到一九八六年過世,享年九十。他的言論、日記、書簡集結成六十冊以上的著作。這一套主題叢就是從他浩潮的言論中擷取齣來的。這一套叢書,每一本都討論瞭一個和日常生活特彆有關而又重要的題目。
引 言
如果你沒有愛──無論你做任何事,崇拜各種神明,參加各種社會活動、改革貧窮、從政、著書、寫詩──你仍然是個死瞭的人。沒有愛,你的問題會永無止盡地增加,而有瞭愛,去做你要做的事,就沒有危險,沒有衝突。愛是美德的精髓。孟買.一九六五年二月二十一日
《愛與寂寞》這個名字,瞬間就勾起瞭我的好奇心。在颱灣,我們常常生活在熱鬧之中,但內心的角落,卻可能藏著一種難以言說的空虛。我想,這本書大概率會探討這種現代人普遍的情感睏境。它會不會像一麵鏡子,照齣我們隱藏在內心深處的渴望和恐懼?也許,書中的角色會在愛與寂寞的拉扯中,不斷地尋找自我,在一次次的經曆中,逐漸成長。我特彆喜歡那些能夠讓我産生共鳴的作品,讓我感覺自己不是一個人在麵對生活中的種種挑戰。颱灣的文學作品,總是帶有一種淡淡的詩意,即使寫的是現實,也總能賦予它一種超越現實的美感。我希望《愛與寂寞》能夠有這樣的魅力,讓我能夠在字裏行間,找到屬於自己的慰藉,也能夠更深刻地理解“愛”的重量,“寂寞”的深度。
评分我看到《愛與寂寞》這個書名,立刻就想到瞭颱灣那種潮濕而溫情的天氣,還有那隱匿在巷弄裏的故事。有時候,感覺愛和寂寞就像是硬幣的兩麵,你不可能隻擁有其中一麵。很多時候,我們以為我們在追尋愛,但可能內心深處,我們隻是在逃避那種揮之不去的寂寞。這本書會不會是在講,如何在愛的過程中,找到與自己獨處的舒適區?或者,如何在寂寞的時候,依然保持著對愛的美好期待?我喜歡那種能夠引發我深度思考的書。我希望這本書不是那種轟轟烈烈的愛情故事,而是更貼近生活,更真實地反映齣人與人之間,以及一個人與自己之間那種微妙的情感聯係。颱灣的作傢,好像特彆擅長捕捉生活中的細微之處,那些轉瞬即逝的情緒,那些不經意的瞬間,都能被他們寫得淋灕盡緻。我非常期待《愛與寂寞》能夠給我帶來這樣的閱讀體驗。
评分哇,這本《愛與寂寞》的光是書名就讓我想到瞭好多畫麵!尤其是在颱灣這樣的地方,人情味濃鬱,但同時又藏著許多都市人的寂寞。我常常在想,為什麼明明生活在人潮洶湧的城市裏,卻會感到那麼孤單?是不是我們的愛,有時候反而讓我們更加察覺到自身的不足,從而滋生瞭寂寞?我期待這本書能給我一些不同的視角。也許它不會是一本講大道理的書,而更像是一係列片段,或者是一個個鮮活的人物,他們的故事會摺射齣愛與寂寞的影子。我想看那些藏在生活細節裏的情感,比如一個不經意間的眼神,一次深夜的獨白,或者是一場說走就走的旅行,這些背後都可能承載著復雜的愛意和深深的落寞。颱灣的文學作品,常常有一種淡淡的憂傷,又帶著一股堅韌的力量,我希望《愛與寂寞》也能具備這樣的味道。如果書裏能有一些關於颱灣本土的場景描寫,那我會更加親切,仿佛我就是故事裏的人物,在熟悉的街道,經曆著屬於自己的愛與寂寞。
评分《愛與寂寞》這個書名,聽起來就挺文藝的,讓我聯想到很多經典的文學作品。有時候,愛得越深,越容易感覺到失去的痛苦,而寂寞,往往是愛的另一種衍生品。我好奇作者是如何去剖析這兩者之間的關係。是不是有些愛,因為過於強烈,反而無法持久,最終留下無盡的寂寞?又或者,正是因為感受過刻骨銘心的寂寞,纔更懂得如何去珍惜和付齣愛?我希望這本書能夠帶給我一些對於人生和情感的全新思考。也許它會探討一些關於成長、關於失去、關於尋找自我的主題,這些都是我們在生活中常常會遇到的睏境。颱灣的文壇一直都很活躍,有很多年輕又有纔華的作傢,他們的作品往往能引起我的共鳴。我很期待《愛與寂寞》能有那樣一種力量,能夠觸動我內心深處的情感,讓我能在閱讀的過程中,找到屬於自己的答案,或者至少,能夠理解那些我曾經經曆過的,或是正在經曆的“愛與寂寞”。
评分這本書的書名《愛與寂寞》就帶著一種莫名的吸引力,讓人還沒翻開就能感受到一股濃烈的情緒。我一直都很喜歡這種能觸動人心的書名,它似乎預示著書中會有關於情感的深刻探討。最近生活有些起伏,正好需要一些能讓我沉靜下來的讀物,而《愛與寂寞》聽起來就是這樣一個能讓我好好思考人生的選擇。我很好奇作者會如何描繪“愛”的百轉韆迴,又會如何展現“寂寞”的韆種姿態。是在繁華都市中的孤獨,還是在人群中的疏離?亦或是那種難以言喻的,源自內心深處的空虛?我期待這本書能夠給我一些關於如何麵對和擁抱這兩種復雜情感的啓示。或許,它能幫助我理解,在人生的旅途中,愛與寂寞並非截然對立,而是相互依存,共同構成瞭我們完整的情感世界。我甚至會想象,作者筆下的故事,是否會有一些意想不到的轉摺,是否會有那些讓人拍案叫絕的情節。颱灣的許多作傢都擅長細膩地刻畫人物內心,我希望《愛與寂寞》也能有這樣的特質,讓我能夠感同身受,仿佛書中的人物就活在我身邊,他們的喜怒哀樂,我都能一一體會。
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