～煉金術史權威著作～
從煉金術史窺視歐洲思想史文化史，
揭示煉金術與哲學、宗教、現代化學的共通性。
煉金術一直被視為袐密的特權知識，
原始文獻中充斥著故意的保密、古怪的語言、晦澀的想法和奇特的圖像，
如果沒有嚮導，即使是最勇敢的探索者也很難從這樣一個迷宮中走齣，
取得煉金術士秘藏的賢者之石。
《煉金術的秘密》是研究煉金術史的世界級權威勞倫斯•普林西比的著作。
內容考究且妙趣橫生，甫一齣版便贏得瞭廣泛的國際讚譽。
作者勞倫斯．普林西比引用瞭大量專業文獻，
追溯瞭煉金術從希臘、阿拉伯時期、中世紀、現代早期直至現代的完整歷史
揭示其在科學以及文學、美術、戲劇和宗教等人類文化中的重要地位。
書中探討內容包含：
◎什麼是煉金術？
◎煉金術士是誰？他們相信什麼，又做瞭什麼？
◎煉金的目標是什麼？煉金術士們完成瞭什麼？
◎煉金術士是如何理解自己的世界和工作的？
◎其同時代人是如何看待煉金術士？
為瞭破解古代煉金術文本的秘密，
勞倫斯•普林西比親自做瞭許多實驗，完美再現瞭古人的煉金術過程，
並以彩圖形式將其成果呈現在讀者麵前，
使讀者能夠近距離接觸煉金術的實際工作，展現廣闊的煉金世界。
煉金術擁有跨越多個知識文化分支的多重價值，
無可否認研究它需要一種頭手並用的努力。
它既是理論的，又是實踐的，既是文字的，又是實驗的，
核心取決於理論與實踐的互動，
透過本書我們試圖理解鍊金術士揭示、觀察和利用自然的過程，與神之意誌相聯繫。
本書特色
◎煉金術史的世界級權威勞倫斯•普林西比的著作，內容考究且妙趣橫生。
◎把西方煉金術分為起源、發展、成熟三個主要時期，並加入18世紀至今的煉金發展內容。
◎重現歷史著名配方，近距離接觸煉金術的實務工作。
專文推薦
◎盲眼的尼安德塔石器匠部落主、泛科學專欄作者／寒波
◎不僅點石成金，煉金術也是窺見西方文化的重要窗口。涵蓋科學、神學、文學、哲學與藝術，跨越希臘、埃及、伊斯蘭世界和歐洲，本書以係統性脈絡循序追溯煉金術，使我們能夠廣泛理解煉金術的歷史發展，以至整個歐洲文明。——東西縱橫記藝／Junie Wang
◎這本書生動地描述瞭煉金術的發展歷史及迷人魅力，就連現代科學之父牛頓也曾深陷其中。從黑魔法到現代科學，從煉金術到週期錶的誕生，普林西比成功消除瞭人們對煉金術的普遍誤解，甚至為讀者帶來瞭更多的好奇與漣漪！ ——不務正業的博物館吧 版主／郭怡汝
◎鍊金術的主題由於語言晦澀、流變複雜，長期以來被矇上神祕難解的麵紗。作者從歷史的脈絡齣發，講述鍊金術的發展過程以及真實內涵。本書無疑是經典之作，能夠幫助大眾破除迷思，理解這門技藝如何影響從古至今的世界。——「玄享：塔羅藝術雜感」版主／楊善淳
◎這是一本廣獲好評的書。在煉金術這個主題上，本書陳述的觀點與事實更具有石破天驚的份量。身為科學史傢的作者普林西比，將晦澀難懂的煉金術文本，進行瞭歷史縱貫與文化橫貫的客觀知識考古學探索，形塑瞭對21世紀現代人別具意義的煉金術係譜學，讓原本殘破、交疊、謬誤、偏頗的史料，開始展現其原始而多元風貌的神采光芒。——南華大學生死學研究所助理教授／蔡昌雄
◎一般介紹煉金術的書籍，經常混雜過時的神祕主義與過多的道聽途說。Principe教授的新著，涵蓋古埃及到近現代的歷史縱深，考據充分，邏輯嚴謹，符閤現代化學與歷史知識，不沿用古老密語，是現代讀者理解煉金術歷史的最佳選擇。——颱灣大學化學係副教授／戴桓青
◎任何理論都不會在文化真空中齣現，煉金術也不可能與其時代背景相隔絕。這是本書最重要的觀念。今後宣稱自己懂煉金，卻沒好好讀過這本書恐怕是不閤格的。還請跟著本書充分進入那個時代，你纔能懂煉金文本揭示瞭什麼。——愛智者書窩版主、心理學作傢／鐘穎
圖書描述
煉金術的秘密 (電子書) - 內容簡介 跨越時空的思想探險：一部深度解構人類文明基石的史詩 《煉金術的秘密》並非僅僅是一部關於將賤金屬轉化為黃金的“奇幻”讀物，它是一部深入剖析人類曆史上最持久、最神秘的知識體係——煉金術——的百科全書式著作。本書以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘事結構，將讀者帶入一個橫跨古埃及、希臘哲學、伊斯蘭黃金時代直到文藝復興的知識熔爐之中。 本書的敘事核心在於揭示：煉金術並非停留在草藥學或早期化學的邊緣，它更是一種深刻的精神哲學、宇宙學模型以及對“完美”狀態的不懈追求。 第一部分：源流與基石——煉金術的遠古迴響 本書伊始，我們追溯煉金術思想的源頭，探究其如何在不同的古代文明中萌芽並發展。 1. 埃及的“赫爾墨斯之鑰”： 詳細考察亞曆山大港時期，希臘哲學（尤其是亞裏士多德的四元素論）如何與埃及的金屬工藝和神秘主義傳統相結閤，催生瞭早期的煉金術文獻。重點分析瞭“翠玉碑”（Tabula Smaragdina）的文本結構及其核心觀念——“如其在上，如其在下”（As Above, So Below）。這一部分強調，早期的煉金術實踐與宗教儀式、占星學緊密交織，反映瞭古代人試圖理解宇宙宏觀規律的嘗試。 2. 柏拉圖主義與亞裏士多德的物質觀： 深入解析瞭煉金術士如何采納和改造古典哲學對物質構成的理解。四元素（土、水、火、氣）以及三種基本原理（鹽、硫磺、汞）如何構建起煉金操作的理論框架。本書闡明，煉金術士相信所有物質都由這套基礎元素構成，因此通過正確的“轉化”（Transmutation），物質形態的改變是完全可能的。 3. 印度與中國的並行發展： 盡管本書主要聚焦西方煉金術，但第一部分也對東方傳統，如中國道傢的“內丹術”和印度的“金術”（Rasayana），進行瞭必要的比較分析。通過對比，讀者可以理解全球範圍內人類對永生、物質優化以及精神升華的共同渴望。 第二部分：中世紀的黑暗與光芒——伊斯蘭煉金術的黃金時代 本書將大量篇幅投入到中世紀的伊斯蘭世界，此處是煉金術從哲學思辨走嚮係統化實驗的關鍵樞紐。 1. 賈比爾·伊本·哈揚（Geber）的貢獻： 詳細梳理瞭被譽為“阿拉伯煉金術之父”的賈比爾的工作。本書不僅討論瞭他對實驗方法的標準化（如蒸餾、升華的改進），更重要的是，分析瞭他提齣的“硫磺-汞理論”的復雜性。這一理論超越瞭簡單的元素觀，開始觸及物質內部的活性和惰性。 2. 轉化過程的神秘學解讀： 闡釋瞭伊斯蘭學者如何將早期的“工作”（Magnum Opus）劃分為明確的階段：黑化（Nigredo）、白化（Albedo）、黃化（Citrinitas）和紅化（Rubedo）。這些階段不僅是化學反應的視覺體現，更是煉金士內心淨化的隱喻。我們探討瞭“賢者之石”（Lapis Philosophorum）的物質屬性（催化劑）與其精神象徵意義（完美、覺醒）之間的辯證關係。 3. 煉金術士的社會角色： 探討瞭這些知識分子如何在哈裏發的宮廷中扮演角色，他們既是皇傢工匠，又是哲學傢，其工作受到瞭贊助，但也常被誤解為巫術。 第三部分：文藝復興的覺醒與科學的誕生 隨著煉金術知識通過西班牙和十字軍東徵的路綫重返歐洲，它在文藝復興時期達到瞭其理論和實踐的又一個高峰，同時也埋下瞭現代科學的種子。 1. 歐洲的吸收與本土化： 考察瞭早期歐洲煉金術士（如阿爾伯特大帝、羅傑·培根）如何將阿拉伯文本翻譯並融入到基督教神學框架中。煉金術被重新詮釋為上帝創造秩序的體現，而非異教的神秘學。 2. 帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus）的革命： 深入分析瞭這位極具爭議性的醫師和煉金術士如何將焦點從單純的金屬轉化轉嚮醫學應用。帕拉塞爾蘇斯的“Iatrochemistry”（醫用化學）理論——“萬物皆毒，亦無物不毒，唯劑量決定其毒性”——標誌著煉金術開始嚮藥理學和毒理學領域轉型，這是對蓋倫醫學體係的有力挑戰。本書詳細解釋瞭他引入的“三大原理”（硫磺、汞、鹽）在人體健康中的功能。 3. 宮廷的贊助與迫害： 描述瞭伊麗莎白一世的宮廷化學傢約翰·迪（John Dee）等人物的經曆。煉金術在此時期既是國傢安全的秘密（如鑄幣、改良火藥），也是權力鬥爭的焦點，常被教會或世俗君主視為異端而受到審查。 第四部分：煉金術的遺産與精神的延續 本書的最後一部分將目光從物質實踐轉嚮其深遠的影響，論證瞭煉金術並非一個被徹底拋棄的“僞科學”。 1. 現代化學的搖籃： 詳細列舉瞭煉金術實踐如何直接促進瞭現代化學學科的誕生。許多基礎實驗技術、玻璃器皿的設計，以及對酸、堿、鹽等基本物質的發現，都源於對賢者之石的追尋。本書清晰地勾勒齣羅伯特·波義耳等早期化學傢如何“去魅化”煉金術的神秘外衣，建立起基於量化和可重復性的科學方法。 2. 榮格心理學的原型： 探討瞭20世紀瑞士心理學傢卡爾·榮格（Carl Jung）對煉金術的重新解讀。榮格將煉金術的黑化、白化過程視為“個體化”（Individuation）的心理原型模型。這部分揭示瞭煉金術作為一種潛意識的錶達和對自我整閤的象徵係統的強大生命力。 3. 跨文化中的永恒主題： 總結煉金術所承載的人類核心關切：如何淨化自我？如何實現終極的和諧？如何理解物質與精神的統一性？ 本書最終論斷，即便在原子物理和生物科技時代，對“轉化”與“完美”的哲學追問，依然是《煉金術的秘密》留給我們的最寶貴遺産。 --- 目標讀者： 曆史學者、哲學愛好者、科學史研究者，以及任何對人類思想史中神秘學與科學交匯點感興趣的讀者。本書以嚴謹的史料為支撐，語言流暢，結構清晰，力求還原一個立體、復雜且充滿智慧的煉金術世界。
著者信息
作者簡介
勞倫斯•普林西比（Lawrence M. Principe ）
美國約翰斯•霍普金斯大學科學技術史係和化學係教授。主要研究早期化學史、煉金術史。由於對科學史研究的卓越貢獻，被授予培根獎章。另著有《火中試驗煉金術：斯塔基、玻意耳以及海爾濛特派化學傢的命運》、《雄心勃勃的煉金術士： 羅伯特•玻意耳和他的煉金術探索》（1998）、《科學革命》。
譯者簡介
張蔔天
清華大學科學史係副教授，翻譯重要學術著作多部，譯文質量獲得讀者一緻好評。
勞倫斯•普林西比（Lawrence M. Principe ）
美國約翰斯•霍普金斯大學科學技術史係和化學係教授。主要研究早期化學史、煉金術史。由於對科學史研究的卓越貢獻，被授予培根獎章。另著有《火中試驗煉金術：斯塔基、玻意耳以及海爾濛特派化學傢的命運》、《雄心勃勃的煉金術士： 羅伯特•玻意耳和他的煉金術探索》（1998）、《科學革命》。
譯者簡介
張蔔天
清華大學科學史係副教授，翻譯重要學術著作多部，譯文質量獲得讀者一緻好評。
圖書目錄
．導言：什麼是煉金術？
．第一章 起源：希臘埃及時期的煉金術（Chemeia）
．第二章 發展：阿拉伯煉金術（al-Kímíyá'）
．第三章 成熟：拉丁中世紀的煉金術（Alchemia）
．第四章 重新定義、復興和重新詮釋：十八世紀至今的煉金術
．第五章 黃金時代：現代早期的「化學（煉金術）」（Chymistry）實踐
．第六章 揭開祕密
．第七章 更廣闊的「化學（煉金術）」世界
．結語
．參考文獻
．第一章 起源：希臘埃及時期的煉金術（Chemeia）
．第二章 發展：阿拉伯煉金術（al-Kímíyá'）
．第三章 成熟：拉丁中世紀的煉金術（Alchemia）
．第四章 重新定義、復興和重新詮釋：十八世紀至今的煉金術
．第五章 黃金時代：現代早期的「化學（煉金術）」（Chymistry）實踐
．第六章 揭開祕密
．第七章 更廣闊的「化學（煉金術）」世界
．結語
．參考文獻
圖書試讀
前言
什麼是煉金術？
雖然煉金術的輝煌歲月在大約三個世紀以前就結束瞭，但這門高貴技藝（Noble Art）仍然以許多方式存在著。「煉金術」（alchemy）一詞會讓人聯想起神袐莫測之物，光線陰暗的實驗室以及蜷著身子盯著熊熊火焰和沸騰大鍋的巫師形象。今天，大多數人都聽說過賢者之石（Philosophers' Stone），這種物質能把鉛變成煉金術士們極力尋求的黃金。的確，羅琳（J. K. Rowling）的暢銷書《哈利波特－神袐的魔法石》（Harry Potter and the Philosopher's Stone）使整整一代人熟悉瞭賢者之石和傳說中的一位先驅──中世紀的巴黎抄寫員尼古拉・弗拉梅爾（Nicolas Flamel）。（遺憾的是，美國齣版商們將這種物質的古老名稱篡改為無意義的「魔法石」〔Sorcerer's Stone〕。煉金術並不總能得到應有的尊重。）16世紀的瑞士煉金術士特奧弗拉斯特・馮・霍恩海姆（Theophrastus von Hohenheim），或通常所說的帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus），最近在日本動漫作品《鋼之煉金術師》（Fullmetal Alchemist）中作為「光之霍恩海姆」而獲得新生，這些作品以聳人聽聞的方式大量利用瞭煉金術概念。利用煉金術與轉化之間的關聯，許多現代書籍的標題中都包含有「煉金術」，從而年復一年地維繫著煉金術的現代存在。這類書籍從保羅・科埃略（Paul Coelho）1988年的暢銷小說《煉金術士》（The Alchemist，又譯《牧羊少年奇幻之旅》），到更加平淡無奇地藉用這個術語的《愛的煉金術》（The Alchemy of Love）和《金融煉金術》（The Alchemy of Finance），再到更富於想像的《美國煉金術：美國固體廢物管理的歷史》（American Alchemy: The History of Solid Waste Management in the United States），不一而足。「轉化」這一煉金術主題也是「煉金術」一詞頻繁齣現在各種自助計畫中的原因之一。
除瞭煉金術的各種轉化版本的這些錶現，世界上可能有許多人仍然在試圖實現金屬轉變，其實現方式往往與數個世紀以前別無二緻，儘管現代化學已經做齣瞭令人灰心的預言。據我所知，甚至大學高校中也有這樣一批現代追求者。就這樣，煉金術繼續以各種樣貌和偽裝存在著。
但現代世界對煉金術的熟悉更多是錶麵的，而不是真正瞭解。雖然這一主題因其神袐性而自然會引起興趣，但其固有的睏難和複雜性很容易使人產生誤解。要想得齣關於煉金術的令人滿意的可靠結論，其難度似乎不亞於找到賢者之石本身。煉金術的原始文獻中充斥著故意的保密、古怪的語言、晦澀的想法和奇特的圖像。煉金術士們並不想讓別人輕易知曉他們在做什麼。關於煉金術的研究文獻往往更成問題，因為無論是書籍還是網站，很快就使讀者陷入瞭一個充斥著衝突說法和矛盾斷言的迷宮。今天富含歷史訊息的作品已經隨處可見，無論是優秀的學術著作（當然預先假定讀者具備相當的專業知識），還是入門的但現已過時的概述，①但各種通俗作傢、神袐學傢、熱衷者和少數推銷商的作品數量遠超歷史學傢的作品數量，他們重述瞭各種陳詞濫調、誤解、歷史錯誤和毫無根據的意見，而沒有展現這一主題當前的認識狀態。這些書大都以各種方式──這有利有弊──把煉金術與宗教、心理學、魔法、神智學（theosophy）、瑜伽、新時代運動，特別是與未經嚴格定義的「神袐學」（occult）概念聯繫在一起。事實證明，如果沒有嚮導，即使是最勇敢的探索者也很難從這樣一個迷宮中走齣來，得齣關於煉金術真正本質的任何明確可靠的結論。
那麼，什麼是煉金術？煉金術士是誰？他們相信什麼，又做瞭什麼？其目標是什麼？完成瞭什麼？他們是如何理解自己的世界和工作的？其同時代人是如何看待他們的？這些都是本書所要探討的主要問題。
我的目標是為煉金術的各種袐密提供一個可靠的嚮導。關於這一主題的全麵歷史不僅會長得無法想像，而且也會很不成熟，因為學者們仍然有很多內容不太清楚。我所提供的隻是一個導引和介紹，可以充當進一步研究的堅實基礎。於是，我寫這本書的主要動機是使更多讀者瞭解近年來關於煉金術的一些重大發現。過去，煉金術一直被視為袐密的特權知識，我們今天保守得最好的煉金術袐密也許就是我們對這個主題的理解在過去40年裡已經發生瞭徹底改變。煉金術現已成為科學史傢研究的一個熱門話題。已經塵封瞭數個世紀的書籍和手稿正在被重新解讀，其內容被置於歷史語境中，得到瞭更準確的理解。我們對煉金術的瞭解日新月異。然而，這些新的訊息在很大程度上仍然不為大多數讀者所知，因為它們以多種語言──往往是以英語以外的語言──發錶於專業文獻。結果是，關於煉金術的最流行的著作一再重複同樣的錯誤觀念，延續著幾乎在80年前的學術文獻中就已得到徹底糾正的種種錯誤。我認為有興趣的讀者理應讀到更好的作品。
我希望《煉金術的袐密》能在兩個層麵上發揮作用。該書的主體麵對的是非專業人士、一般讀者和學生，無須事先具備關於煉金術或科學史的專門知識就能理解它。如果對化學比較熟悉，將會有助於理解第六章的內容，但並非絕對必需。不過，若有讀者想深入探究這一主題的某些方麵，有大量腳注可把他們引嚮更高級的討論。這些注釋旨在為這一主題當前最為可靠的學術成果和原始文獻版本提供一個分門別類的（但並非全麵的）指南。我當然不可能為每一個話題都事無巨細地列齣所有資料，而是隻選擇瞭最優秀和最相關的成果。若有學者的相關作品我尚未看到，我要錶示歉意。歡迎惠賜資料或單行本。
我一直極力避免使本書成為煉金術名人傳記的簡明匯編。該學科的許多從業者，包括一些重要人物，我隻能順便提及或根本沒有提到，這可能會讓一些讀者感到失望。我決定集中於幾位重要人物，每個人都代錶煉金術的一個主要趨勢或特徵。這樣一來，讀者可以更熟悉漫長的煉金術傳統中幾位奠基者的思想，而不是對許多人隻有錶麵的概覽。
什麼是煉金術？
雖然煉金術的輝煌歲月在大約三個世紀以前就結束瞭，但這門高貴技藝（Noble Art）仍然以許多方式存在著。「煉金術」（alchemy）一詞會讓人聯想起神袐莫測之物，光線陰暗的實驗室以及蜷著身子盯著熊熊火焰和沸騰大鍋的巫師形象。今天，大多數人都聽說過賢者之石（Philosophers' Stone），這種物質能把鉛變成煉金術士們極力尋求的黃金。的確，羅琳（J. K. Rowling）的暢銷書《哈利波特－神袐的魔法石》（Harry Potter and the Philosopher's Stone）使整整一代人熟悉瞭賢者之石和傳說中的一位先驅──中世紀的巴黎抄寫員尼古拉・弗拉梅爾（Nicolas Flamel）。（遺憾的是，美國齣版商們將這種物質的古老名稱篡改為無意義的「魔法石」〔Sorcerer's Stone〕。煉金術並不總能得到應有的尊重。）16世紀的瑞士煉金術士特奧弗拉斯特・馮・霍恩海姆（Theophrastus von Hohenheim），或通常所說的帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus），最近在日本動漫作品《鋼之煉金術師》（Fullmetal Alchemist）中作為「光之霍恩海姆」而獲得新生，這些作品以聳人聽聞的方式大量利用瞭煉金術概念。利用煉金術與轉化之間的關聯，許多現代書籍的標題中都包含有「煉金術」，從而年復一年地維繫著煉金術的現代存在。這類書籍從保羅・科埃略（Paul Coelho）1988年的暢銷小說《煉金術士》（The Alchemist，又譯《牧羊少年奇幻之旅》），到更加平淡無奇地藉用這個術語的《愛的煉金術》（The Alchemy of Love）和《金融煉金術》（The Alchemy of Finance），再到更富於想像的《美國煉金術：美國固體廢物管理的歷史》（American Alchemy: The History of Solid Waste Management in the United States），不一而足。「轉化」這一煉金術主題也是「煉金術」一詞頻繁齣現在各種自助計畫中的原因之一。
除瞭煉金術的各種轉化版本的這些錶現，世界上可能有許多人仍然在試圖實現金屬轉變，其實現方式往往與數個世紀以前別無二緻，儘管現代化學已經做齣瞭令人灰心的預言。據我所知，甚至大學高校中也有這樣一批現代追求者。就這樣，煉金術繼續以各種樣貌和偽裝存在著。
但現代世界對煉金術的熟悉更多是錶麵的，而不是真正瞭解。雖然這一主題因其神袐性而自然會引起興趣，但其固有的睏難和複雜性很容易使人產生誤解。要想得齣關於煉金術的令人滿意的可靠結論，其難度似乎不亞於找到賢者之石本身。煉金術的原始文獻中充斥著故意的保密、古怪的語言、晦澀的想法和奇特的圖像。煉金術士們並不想讓別人輕易知曉他們在做什麼。關於煉金術的研究文獻往往更成問題，因為無論是書籍還是網站，很快就使讀者陷入瞭一個充斥著衝突說法和矛盾斷言的迷宮。今天富含歷史訊息的作品已經隨處可見，無論是優秀的學術著作（當然預先假定讀者具備相當的專業知識），還是入門的但現已過時的概述，①但各種通俗作傢、神袐學傢、熱衷者和少數推銷商的作品數量遠超歷史學傢的作品數量，他們重述瞭各種陳詞濫調、誤解、歷史錯誤和毫無根據的意見，而沒有展現這一主題當前的認識狀態。這些書大都以各種方式──這有利有弊──把煉金術與宗教、心理學、魔法、神智學（theosophy）、瑜伽、新時代運動，特別是與未經嚴格定義的「神袐學」（occult）概念聯繫在一起。事實證明，如果沒有嚮導，即使是最勇敢的探索者也很難從這樣一個迷宮中走齣來，得齣關於煉金術真正本質的任何明確可靠的結論。
那麼，什麼是煉金術？煉金術士是誰？他們相信什麼，又做瞭什麼？其目標是什麼？完成瞭什麼？他們是如何理解自己的世界和工作的？其同時代人是如何看待他們的？這些都是本書所要探討的主要問題。
我的目標是為煉金術的各種袐密提供一個可靠的嚮導。關於這一主題的全麵歷史不僅會長得無法想像，而且也會很不成熟，因為學者們仍然有很多內容不太清楚。我所提供的隻是一個導引和介紹，可以充當進一步研究的堅實基礎。於是，我寫這本書的主要動機是使更多讀者瞭解近年來關於煉金術的一些重大發現。過去，煉金術一直被視為袐密的特權知識，我們今天保守得最好的煉金術袐密也許就是我們對這個主題的理解在過去40年裡已經發生瞭徹底改變。煉金術現已成為科學史傢研究的一個熱門話題。已經塵封瞭數個世紀的書籍和手稿正在被重新解讀，其內容被置於歷史語境中，得到瞭更準確的理解。我們對煉金術的瞭解日新月異。然而，這些新的訊息在很大程度上仍然不為大多數讀者所知，因為它們以多種語言──往往是以英語以外的語言──發錶於專業文獻。結果是，關於煉金術的最流行的著作一再重複同樣的錯誤觀念，延續著幾乎在80年前的學術文獻中就已得到徹底糾正的種種錯誤。我認為有興趣的讀者理應讀到更好的作品。
我希望《煉金術的袐密》能在兩個層麵上發揮作用。該書的主體麵對的是非專業人士、一般讀者和學生，無須事先具備關於煉金術或科學史的專門知識就能理解它。如果對化學比較熟悉，將會有助於理解第六章的內容，但並非絕對必需。不過，若有讀者想深入探究這一主題的某些方麵，有大量腳注可把他們引嚮更高級的討論。這些注釋旨在為這一主題當前最為可靠的學術成果和原始文獻版本提供一個分門別類的（但並非全麵的）指南。我當然不可能為每一個話題都事無巨細地列齣所有資料，而是隻選擇瞭最優秀和最相關的成果。若有學者的相關作品我尚未看到，我要錶示歉意。歡迎惠賜資料或單行本。
我一直極力避免使本書成為煉金術名人傳記的簡明匯編。該學科的許多從業者，包括一些重要人物，我隻能順便提及或根本沒有提到，這可能會讓一些讀者感到失望。我決定集中於幾位重要人物，每個人都代錶煉金術的一個主要趨勢或特徵。這樣一來，讀者可以更熟悉漫長的煉金術傳統中幾位奠基者的思想，而不是對許多人隻有錶麵的概覽。
用户评价
评分
我花瞭很長時間纔下定決心購買它，主要原因是我對曆史類讀物一直抱有一種謹慎的態度，生怕遇到那種堆砌史料卻缺乏靈魂的枯燥作品。然而，這本《煉金術的祕密》給我的預期是，它會以一種非常現代且引人入勝的視角，重新審視那個充滿迷霧的時代。我希望它能清晰地梳理齣不同地域、不同曆史時期煉金術思想的演變脈絡，比如從亞曆山大港的赫爾墨斯主義到中世紀歐洲的神秘學傳統，再到伊斯蘭世界的煉金術士們的貢獻。我特彆關注的，是書中對於那些著名煉金術士——比如賈比爾·伊本·哈揚或帕拉塞爾蘇斯——他們的生平、他們的實驗記錄，以及他們是如何將哲學、宗教信仰與實際操作糅閤在一起的描述。我希望能讀到一些關於“四大元素”和“三大原則”的深入剖析，而不是簡單的羅列。如果作者能輔以一些精美的、經過考證的插圖或圖錶，那就更完美瞭，那樣能極大地增強閱讀的沉浸感，讓那些晦澀難懂的術語變得具象化，展現齣那個時代獨有的那種既科學又魔幻的奇妙氛圍。
评分說實話，我對這本書的期待是它能超越簡單的“揭秘”層麵，去探討煉金術作為一種世界觀的內在邏輯。我感興趣的不是它是否真的能點石成金，而是煉金術士們構建這個復雜體係時所遵循的“心智模型”。他們是如何通過對金屬的氧化、加熱、蒸餾等一係列物理過程，來映射宇宙的秩序和人類靈魂的淨化過程的？這種宏大的“如其在上，如其中在”的對應關係，纔是煉金術最引人入勝的地方。我希望作者能夠詳細闡述“大工程”（Magnum Opus）的各個階段——從黑化（Nigredo）到白化（Albedo）再到紅化（Rubedo）——這些階段在物質層麵和精神層麵的雙重意義。如果能找到一些可靠的原始文本片段作為佐證，那就再好不過瞭。我希望這本書能讓我明白，煉金術在人類思想史上扮演的角色，遠比我們想象的要重要和復雜，它是一座連接古代神秘主義和近代科學的橋梁，承載著人類對自身局限的深刻反思。
评分這本書的標題很抓人眼球，但我最關心的，其實是它是否能夠提供一種批判性的視角。我可不希望讀到一本充滿浪漫主義色彩的贊歌，將煉金術描繪得不食人間煙火。我期待作者能夠客觀地分析，在曆史的洪流中，哪些是基於早期化學觀察的有效經驗，哪些是受製於時代局限的迷信和玄想。特彆是要探討當科學方法開始興起時，煉金術是如何逐漸被化學所取代，以及這個轉變過程中，哪些寶貴的思想遺産被繼承瞭下來，哪些則被無情地拋棄瞭。例如，對提純技術和分離技術的貢獻，是不能被簡單地歸類為“僞科學”的。我希望作者能夠清晰地梳理齣這條清晰的界限，既肯定其曆史地位，也不迴避其時代的局限性。這需要極高的洞察力和平衡的論述能力，我希望這本電子書能夠展現齣這種成熟的學術態度，提供一個既尊重傳統又著眼於現代理解的深度分析框架。
评分這本書的封麵設計簡直讓人眼前一亮，那種深沉的靛藍色調配上古老的羊皮紙質感紋理，立刻就將你拉入瞭一個充滿神秘和未知的領域。我是在一個偶然的機會下發現它的，當時正在書店裏漫無目的地閑逛，目光一下子就被它吸引住瞭。書名本身就帶著一種強烈的誘惑力，讓人忍不住想一探究竟。我期待這本書能帶我深入探索那些塵封已久的古代智慧，不僅僅是那些化學反應的錶象，更是關於物質轉化背後更深層次的哲學思考。我希望作者能用一種既嚴謹又充滿詩意的方式，描繪齣煉金術士們如何看待世界，如何試圖超越凡俗的局限，追求“點金石”和“長生不老藥”的終極奧秘。它給我的第一印象是，這不僅僅是一本關於曆史或科學的書，更像是一部帶領讀者進行精神漫遊的指南。那種對未知事物永恒的好奇心，似乎在這本書的設計中得到瞭完美的投射，讓人迫不及待地想要翻開第一頁，開始這場探索之旅。封麵上的那個復雜的符號，像是某種古老的咒語，讓人感覺手中握著的不是一本簡單的電子書，而是一份等待解讀的古籍手稿。
评分閱讀體驗方麵，我非常注重電子書的排版和字體選擇。對於這種涉及大量專業名詞和古代術語的書籍，清晰度和舒適度至關重要。我期望這本書的電子版在不同設備上都能保持優秀的閱讀體驗，無論是高亮標記、做筆記，還是快速跳轉章節的功能都必須流暢自如。更重要的是，我期待作者在行文中能夠保持一種恰到好處的平衡感，既要尊重曆史事實和文獻記載，又要避免讓普通讀者感到門檻過高。我希望看到的是一種引導式的敘述，作者像一位經驗豐富的嚮導，帶著我們穿過那些布滿迷霧和象徵符號的知識迷宮。如果作者能穿插一些與煉金術相關的文化影響，比如它如何滲透到藝術、文學乃至早期化學的發展中，那這本書的價值就得到瞭進一步的提升。總而言之，我希望這本書不僅能提供知識，還能提供一種思維上的啓發，讓我對“轉化”和“完美”這兩個概念有更深一層的理解。
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