妖鬼仙怪起源的奇異世界:《山海經》,中國的妖鬼仙怪、奇獸精靈,與他們的起源 (電子書) epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


妖鬼仙怪起源的奇異世界:《山海經》,中國的妖鬼仙怪、奇獸精靈,與他們的起源 (電子書)


著者 劉向
齣版者 好優文化
翻譯者
齣版日期 出版日期:2022/08/22
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-10-10

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圖書描述

補天的女媧、填海的精衛、
無頭的刑天、混沌的帝江、
九首、人面、鳥身的九鳳,
叼著火團、赤腳白喙的畢方。

那個充滿神與鬼、仙怪奇獸、精靈異人的世界,
從來都只存在於傳說之中。

諸神更迭的系譜★描述萬物的經典

  ⇨《山海經》是什麼?是歷史書?還是神話的集大成?
  雖然一般來說,多半將《山海經》視作中國遠古神話的集大成紀錄,但事實上,山海經的價值遠超出於此。古代或者有把《山海經》視作為地理典籍、或是博物誌、或創作文學‧歷史紀錄的,也有將《山海經》視作自然現象或探勘紀錄者。到了近現代,魯迅將《山海經》視作為古代祭祀儀式的紀錄;袁珂、江紹原等重要學者,則認為《山海經》應是研究民間文學、民俗學的重要史料。

  所以,《山海經》,到底應該是一部什麼樣的經典?

  ⇨眾神、仙怪、精靈奇獸的居住之地,妖異的起源
  但對醉心於中國神話、甚至是神話系譜的人來說,《山海經》無疑描繪了一個現代人難以想像構築的神話國度。不但述說了神話時代的山脈與流水,也提到棲息於這些名山大川的眾神、仙怪,或奇獸。除了我們熟悉的女媧、伏羲、與精衛外,也讓我們對於古代的神話有更具體描述與理解。

  File1:敖岸山
  特徵:產紅土、黃金
  居民:熏池(神)
  特產:一種叫做夫諸的野獸,像白鹿但頭上有四隻角,它在哪個城邑出現,哪個城邑就會淹大水。

  File2:青要山
  特徵:黃帝的秘密行宮、大禹之父鯀死後所化之處、由山神武羅掌管。
  居民:武羅(神)長著人一樣的臉,卻有著豹子一樣的斑紋,有著纖細的腰肢和潔白的牙齒,耳朵上戴著金屬耳飾,發出的聲音像玉石碰撞一樣。
  特產:青要山非常適合女子居住。山裡面棲息著一種鳥,名字叫鴢,吃了它的肉有利於生育。山中有一種草,形狀與蘭草相似但莖幹呈方形,開黃色的花,結紅色的果實,名叫荀草,有美肌效果。

  File3:首山
  特徵:神靈顯應的地方,拜拜很重要。
  特產:屍水可以通達天上的,要用最肥美的牲畜來祭祀,用一隻黑狗作為祭品供奉在上面,一隻母雞供在下面,殺一頭羊,獻上鮮血。

  ⇨完整收錄《山海經》的原文、註釋與譯文
  本書完整收錄《山海經》的原文、註釋與譯文。《山海經》全書現存十八卷,其中包括〈山經〉五卷,〈海經〉八卷和〈大荒經〉四卷、〈海內經〉一卷,約三萬一千字。據統計,全書一共記載了五千三百多座山,二百五十多條河,一百二十多種動物以及五十多種植物。即使對古文沒有那麼熟的讀者,也能透過譯文與註釋,充分享受《山海經》的世界,與那個世界裡的神秘、繽紛多彩。

著者信息

作者簡介

劉向(前七七年-前六年)


  原名更生,西漢宗室。字子政,著有《新序》《說苑》《列女傳》等書;並編訂《戰國策》《楚辭》《山海經》。

  劉向是楚元王劉交(漢高祖之弟)的玄孫,善天文星象,曾藉天災解釋當時的社會現象以勸諫漢元帝,但後來因為反對宦官亂政下獄,被免為庶人。其子為經學家劉歆。

劉歆(前五○年?-二三年)

  西漢末年重要學者。西漢宗室,字子駿,後改名劉秀。協助王莽篡位後,出任新朝官員。稱國師。晚年由於喪子與誤信預言而謀反,事敗自殺。

  劉歆精通經學,提倡古文經學,曾引發今古文經學之爭。與其父一同校閱宮中藏書,父子一同編有多部重要的目錄學與經學相關典籍。

註解‧郭璞(二七六年-三二四年)

  兩晉時人,字景純。訓詁學家、文學家。精研方術與《遊仙詩》。郭璞曾註解《爾雅》,並針對《爾雅》中的植物多方考究;《爾雅》也因此成為日後本草的重要參考書籍。此外,郭璞亦曾註解《周易》,除家傳易學外,他也精研道教的術數學理論,是當代有名的方術士。傳說郭璞本人即擅長多種奇詭方術。現行《山海經》主要是郭璞註解的版本,共十八篇。除郭璞外,清代吳任臣、清代畢沅、郝懿行三人,與晚清吳承志等人也都是重要註解者。

 
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圖書目錄

第一部:山經
第一卷 南山經
第二卷 西山經
第三卷 北山經
第四卷 東山經
第五卷 中山經
 
第二部:海經
第一卷 海外南經
第二卷 海外西經
第三卷 海外北經
第四卷 海外東經
第五卷 海內南經
第六卷 海內西經
第七卷 海內北經
第八卷 海內東經
 
第三部:大荒經
第一卷 大荒東經
第二卷 大荒南經
第三卷 大荒西經
第四卷 大荒北經
 
第四部:海內經
參考文獻

圖書序言



  《山海經》是在中國流傳悠久的一部奇書,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等均有記述,是一部記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族的著作。

  《山海經》反映的文化現象五彩繽紛、包羅萬象。除了保存著豐富的神話資料之外,還涉及多種學術領域,例如:哲學、美學、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫藥、動物、植物、礦物、民俗學、民族學、地質學、海洋學、心理學、人類學等等,可謂汪洋閎肆,有如海日。堪稱是一部內容包羅萬象的百科全書。其中的礦物記錄,更是世界上最早的文獻。

  《山海經》一書的撰寫者和成書時間都存在爭議。過去有人認為是大禹、伯益所作,但隨著研究的不斷深入,現代學者一般認為《山海經》並非一人一時之作,而是從戰國初年到漢代初年,楚國和巴蜀地方的人所作,到了西漢劉向、劉歆父子校書時才合編在一起。

  全書現存十八卷,其中包括《山經》五卷,《海經》八卷和《大荒經》五卷,約三萬一千字。據統計,全書一共記載了五千三百多座山,二百五十多條河,一百二十多種動物以及五十多種植物,具有卓越的文獻價值。

  《山海經》中的神話傳說不僅僅是神話傳說,而且,在一定程度上它又是歷史。雖然由於濃厚的神話色彩,其真實性要大打折扣,但是它們畢竟留下了歷史的軌跡。把幾條類似的材料加以比較,往往可以使我們或隱或現地看到歷史的真實面貌。例如,在《大荒北經》中所引的黃帝戰蚩尤的記載,剔除其神話色彩,我們便可以想像到一場古代部落之間的激烈戰爭。

  《山海經》的文學價值也是豐富多彩的,關於這一點,可以從多方面進行探究。至少可以從神話思維對浪漫主義文學創作傳統的影響、原始邏輯的表述方式、人文關懷中豐富的情感體驗和實用主義的審美判斷等視角對《山海經》的文學價值予以解讀和探究。《山海經》中包含著豐富的神話思維,深入地研究神話思維並揭示這種影響,不僅有利於從源頭上來探討浪漫主義文學創作傳統形成的深層次影響因素,而且對於弄清各種文學現象形成和發展的規律都有很大幫助。

  從古至今,這部古老而神秘的奇書就不斷吸引著人們去研究它,挖掘它。為了便於廣大讀者閱讀,我們對其原文做了通俗的翻譯,對生澀的字詞做了精準的註解,力求幫助讀者在輕鬆的閱讀中深入瞭解該書的內容和古人的深邃智慧。

 

圖書試讀


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