二十年目睹之怪現狀 (電子書)

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吳趼人
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圖書描述

  晚清四大譴責小說之一
  跟隨九死一生,於亂世中浮沉
  一同揭露社會的陰暗現實,道盡人生百態
 
  《二十年目睹之怪現狀》為清末著名小說傢吳趼人的代錶作,是晚清譴責小說之箇中翹楚。小說記錄瞭主人公「九死一生」自光緒十年後的二十年間所見所聞。這期間發生瞭一係列影響中國歷史進程的重大事件,如中法戰爭、中日甲午戰爭、戊戌變法、庚子事件等,是社會動蕩不安的時期。「九死一生」具有知識分子與年輕商人的雙重身分,雖然沒有直接參與這些重大的歷史事件,但他走遍半個中國,南至廣州、香港,北至天津、北京,東至山東,西至四川。其間在南京、上海居留時間最久,目睹瞭官場的腐敗、商場的欺詐、倫常的崩潰和世風的敗壞,遇見之人皆是蛇蟲鼠蟻、豺狼虎豹和魑魅魍魎。作者對於世事深感傷痛和失望,書中紀錄不免側重於社會、人性的陰暗麵,或有溢惡的傾嚮,但他以嚴肅的寫作態度據實而錄,以潑辣犀利的筆墨為我們留下十九世紀末期中國社會的真實紀錄。
《二十年目睹之怪現象》 作者:李伯元 內容提要 《二十年目睹之怪現象》是晚清著名小說傢李伯元創作的一部深刻反映社會現實的諷刺小說。全書以章迴體小說的形式展開,通過主人公“我”遊曆各地、觀察形形色色社會百態的經曆,淋灕盡緻地揭露瞭晚清社會由上至下,從政治、法律、教育到風俗、人情世故中存在的種種弊病與怪誕現象。小說並非單純的敘事,而是以一種近乎“冷眼旁觀”的視角,對當時的社會進行瞭一次徹底的“體檢”,旨在喚醒世人,尋求變革的可能。 時代背景與創作意圖 小說成書於清末“戊戌變法”失敗後,民族危機深重,社會矛盾日益尖銳的特定曆史時期。在西方文化衝擊和內部腐朽的雙重壓力下,中國社會正處於一個充滿動蕩與轉型的十字路口。李伯元作為一位有識之士,深感“不忍視其流弊,而無可奈何”的憤懣,於是藉小說這一載體,將他親眼目睹的、持續瞭二十年之久的社會怪象一一記錄下來,期望“使世人鑒於此,而有所警惕”。 《二十年目睹之怪現象》的敘事風格獨特,它繼承瞭中國傳統章迴小說的結構,但其內容則完全轉嚮瞭對現實的批判與解剖。小說采取瞭“漫遊式”的結構,通過主人公“我”的見聞串聯起一係列獨立又相互關聯的故事片段,使得作品的廣度極高,幾乎涵蓋瞭當時社會的所有層麵。 主要內容探析 一、官場的腐敗與權術的運用 小說對晚清官僚體係的描繪是全書最濃墨重彩的部分之一。李伯元毫不留情地揭示瞭“好官”的稀缺與“庸官”、“貪官”的普遍。 賣官鬻爵與裙帶關係: 小說中描繪瞭大量通過金錢、裙帶關係而非纔能進入仕途的人物。官員的選拔標準不再是德行或纔乾,而是奉承的技巧和獻媚的程度。例如,對某位地方大員的描寫,側重於其如何通過精心布置的假象來迎閤上級,一旦脫離瞭環境的烘托,其本質的無能與貪婪便暴露無遺。 法律的虛僞性: 法律在小說中並非維護正義的工具,而是統治者進行權術操作的遮羞布。審案過程充滿瞭潛規則和人情交易。百姓的冤屈往往難以申訴,最終隻能訴諸“神通”或自認倒黴。審判的結果取決於誰的“關係”更硬,而不是事實如何。 虛僞的道德標榜: 許多官員熱衷於做錶麵文章,熱衷於修祠堂、立牌坊,將道德口號掛在嘴邊,私下裏卻行著卑劣之事。這種言行不一,是小說著力諷刺的“怪相”之一。 二、商業投機與經濟亂象 隨著晚清“洋務運動”的推進,新的經濟形態和舊有的商業模式發生瞭劇烈衝突。小說捕捉到瞭這一轉型期的混亂。 金融詐騙與集資騙局: 書中詳細刻畫瞭各種變相的金融詐騙手段,例如“集股集資”的騙局,打著“新式企業”的旗號,實則圈錢跑路。這些投機者利用瞭民眾對“洋貨”“新法”的盲目崇拜,進行大肆的掠奪。 商人的逐利性與誠信缺失: 即便是在傳統行業中,誠信也變得稀缺。商人為瞭牟取暴利,不擇手段,以次充好,欺瞞顧客。社會信用體係的瓦解,使得商業活動充滿瞭風險與不確定性。 三、教育體製的僵化與科舉的弊端 科舉製度是晚清社會最核心的選拔機製,但其僵化和脫離實際也催生瞭大量“怪相”。 八股取士的荼毒: 小說批判瞭過度僵化的科舉教育對知識分子的精神束縛。讀書人終日鑽研“子曰詩雲”,卻對實際的國計民生一竅不通。一旦科舉失利,便成瞭社會的寄生蟲,或轉而從事更加低級的投機活動。 新舊教育的衝突: 當新式學堂齣現時,它們並非真正以實用知識為導嚮,而是很快被舊有的官僚和勢力所滲透和腐蝕,成為培養新式官僚或繼續維持舊有格局的工具,徒具新瓶裝舊酒之名。 四、社會風俗的敗壞與人情冷暖 在政治經濟的敗壞之下,社會風俗也呈現齣病態的趨勢。 炫耀性消費與寄生思想: 社會上流行著一種病態的攀比之風。無論是官員還是富商,都極力在衣著、排場上“鬥氣”,將大量財富消耗在無謂的炫耀上,卻對救國救民的事業漠不關心。 人情冷暖的極端化: 關係決定一切。一旦一個人失勢或破産,以往圍繞在他身邊的“朋友”和“門生”會迅速散去。這種赤裸裸的利害關係取代瞭傳統的倫理道德,使得社會關係變得極其脆弱和功利化。 藝術特色 《二十年目睹之怪現象》的藝術成就極高: 1. 諷刺的辛辣與深刻: 李伯元采用瞭“以戲謔寫悲劇”的手法,他筆下的怪象常常令人啼笑皆非,但笑聲的背後卻是對社會弊病的深刻洞察和深深的痛惜。這種諷刺是內斂的,卻又直擊要害。 2. 白描的功力: 小說的語言簡潔、生動,極富市井氣息和生活質感。他善於通過人物的對話和細微的動作,勾勒齣人物的性格特徵和所處的社會階層,人物形象栩栩如生。 3. 百科全書式的記錄: 小說結構鬆散卻包羅萬象,如同清末社會的一部“風俗畫捲”,為後世研究晚清社會風貌提供瞭極其珍貴的第一手“文學資料”。 總結 《二十年目睹之怪現象》不僅是一部文學作品,更是一份晚清社會的“病理報告”。它以其深刻的批判精神和卓越的藝術手法,在中國近代文學史上占有不可替代的地位。通過閱讀此書,讀者得以穿越時空,直麵一個在內憂外患中掙紮、充滿荒誕與無奈的時代側影。

著者信息

作者簡介
 
吳趼人(1866-1910)
 
  廣東佛山人,筆名我佛山人。清代譴責小說傢,曾多次為報刊主筆,陸續發錶大量小說與雜文,並用文字揭露官場醜惡及社會現實,其中以《二十年目睹之怪現狀》最為著名,影響深遠,被譽為晚清四大譴責小說之一。
 
校注/石昌渝
 
  1940年生,湖北武漢人,1962年畢業於華中師範學院中文係,1981年畢業於中國社會科學院研究生院,獲碩士學位。中國社會科學院文學研究所研究員,博士生導師。主要著作有《中國小說源流論》(1994)、《中國古代文體叢書:小說》(1994)、《中國小說史》(2019)、《金瓶梅人物譜》(閤著,1988),主編《中國古代小說總目》(2004)、《中國文學通史•清代文學捲》(2013),閤作主編大型文獻影印本《古本小說叢刊》等,撰有學術論文數十篇,點校整理古代小說多種。

圖書目錄

總目
引言一—一六
插圖一—二四
迴目一—八
楔子並正文一—九一八

圖書序言

  • ISBN:9789571470047
  • EISBN:9786263077317
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:6.2MB

圖書試讀

 
  二十年目睹之怪現狀是一部描寫一百年前中國社會的書。它不是一部社會學的著作,隻是以主人公二十年的經歷為經、所見所聞之怪現狀為緯,編織而成的一部長篇章迴小說。
 
  書中主人公叫「九死一生」,原是南方鄉下未經世麵的少年,因父親去世,傢道中落,不得不到杭州、南京、上海來謀生,正因為他涉世不深,見到社會已經習以為常的現象,纔會感到驚訝和奇怪,於是也就有瞭好奇心並把它們記錄下來。
 
  他先是在衙門裡做幕賓,後來與人閤夥做生意,以一個有文化的生意人接觸瞭許多人,經歷瞭許多事,他總結說:「所遇見的隻有三種東西:第一種是蛇蟲鼠蟻;第二種是豺狼虎豹;第三種是魑魅魍魎」。他目睹之「怪現狀」,以官場為主,次及商場、傢庭以及社會風氣等。這個以封建官吏為本位的腐爛汙濁的社會,秉持良心、維護人格尊嚴的人無不感到窒息,受到損害,難以生存,而那些春風得意、如魚得水的男女,無一不是些虛偽、無恥和居心不良之徒。目睹這樣的怪現狀,並由於破產官司的逼迫,「九死一生」不得不迴歸傢鄉。二十年前世事不諳的淳樸少年,這時早已把一腔天真熱情換做瞭世故和失望瞭。
 
  在「九死一生」眼中,中國就是一個官吏的世界。他每到一處,坐船也好,住店也好,每一次社交或商務活動,都可以看到官吏醜惡的嘴臉或聽到官吏卑汙的故事。中國社會生活是被牢固地掌控在官吏手中。將「九死一生」所見所聞的片片斷斷拼閤起來,不難得齣當時官僚政治的總體印象。
 
  小說描敘用錢買官、用錢買得實缺或者用錢消災的故事多不勝數,對於傳統傢庭倫理的沉淪和宗法關係的崩壞,作者是痛心疾首的。
 
  「九死一生」這個人物大概是以作者吳趼人自己為原型。吳趼人把「九死一生」的姓名籍貫都有意隱去,但寫他戴一副近視眼鏡,講到傢鄉觀音菩薩被裹成小腳的廣東習俗,又寫到山東沂水赤屯覓弟,這些都隱約露齣吳趼人的身影。

用户评价

评分

講真話,我對這種年代久遠的著作,一開始是抱著懷疑態度的,畢竟現在資訊爆炸,隨便滑手機就能看到更多「精彩」的事件。但是這本《二十年目睹之怪現狀》,真的讓我有點颳目相看。它的敘事節奏把握得非常好,不會讓人覺得拖遝,也不會因為內容太過寫實而顯得沉悶。每一章節的轉摺都處理得恰到好處,讓人忍不住想往下翻。你說它描寫怪狀,但那個「怪」,其實就是人性的扭麯和社會的弊病,隻不過是披上瞭當時的時代背景。我個人覺得,它最厲害的地方在於,作者似乎站在一個很高的視角,卻又沒有完全抽離,他像個老朋友一樣,拉著你一起看這齣大戲。而且,書裡頭的對白,寫得特別有「韻味」,那種腔調,讓你彷彿能聽到當年的人在跟你說話。不像有些翻譯腔過重的作品,讀起來總覺得隔著一層紗。這本書的語言,是活的,是帶著熱氣的,這在現今的文學創作中,已經算是稀有品瞭。我建議大傢,如果隻是走馬看花地看,可能會錯過很多細膩之處,得靜下心來,慢慢品味。

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我得說,電子書閱讀體驗確實不如實體書那種沉甸甸的感覺,但這本書的文字魔力,硬是讓我拋開瞭介麵上的不適感。它最讓我驚豔的是對於人物心理的刻畫,那種細膩入微,簡直像是心理學論文一般精準。你看書裡頭那些形形色色的人物,每一個都有自己的小九九,每一個的行為邏輯都能在現實中找到影子。而且,作者在處理這些複雜人際關係時,展示齣的那種冷靜的筆觸,非常高明。他沒有站在道德高地上評判,而是用一種近乎記錄片的風格,把一切攤開來,讓讀者自己去做那個審判官。這要求讀者有相當的耐心和觀察力,如果你是那種喜歡快速、刺激情節的讀者,可能需要調整一下預期。但如果你能沉浸進去,你會發現,這本書就像一麵老舊卻擦得極亮的鏡子,映照齣人性中最本質的貪婪、恐懼與虛榮。它告訴我們,二十年過去瞭,很多外在的東西變瞭,但人心的本質,似乎沒什麼長進。

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哎喲,最近翻瞭幾本老書,總覺得現在的書啊,少瞭一點當年的那種「味道」。你想想,以前的書,文字裡頭就帶著一股子「氣」,讀起來特別帶勁。這本《二十年目睹之怪現狀》,雖然我這本是電子版的,翻起來是方便,但總覺得少瞭點摸得到、聞得到的實體書的韻味。不過說真的,這書的內容編排,還真是有點意思。它不像現在一些小說,給你一堆華麗的辭藻,卻抓不住核心。這本書,它像是在跟你娓娓道來,用一種很接地氣的方式,把當時社會上那些光怪陸離的事情給串起來。讀著讀著,你會發現,哎呀,原來以前的人過日子,也是這麼一肚子苦水和無奈。尤其是一些描寫人情冷暖的部分,那種寫法,現在的小說傢大概很難寫齣來瞭,他們太注重故事的「戲劇性」,卻忘瞭生活本身纔是最戲劇化的。這本書,它沒有刻意去煽情,但那些細節裡的對比,反而讓人讀瞭心裡頭沉甸甸的。我特別欣賞它那種不動聲色的力量,讓你自己在字裡行間去體會,而不是硬塞給你一個結論。對於想瞭解那個時代生活百態的朋友來說,這絕對是一劑很好的「清醒劑」。

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這本書的結構安排,讓我想到以前看古典章迴小說的感覺,但它又比那些更具現代意義。每一段故事的收尾,總會留下一個懸念或者一個意味深長的場景,讓人總想著「下一頁會怎樣?」這點非常吸引人。而且,書中對於當時的社會風俗、衣食住行,都有著詳實的描述,這對於後世的我們來說,簡直是無價的歷史檔案。它不隻是在講故事,它是在建構一個逝去的時代模型。我特別注意到作者在描述一些社會現象時,用詞非常講究,既有古典文學的雅緻,又不失白話文的流暢性,這種風格的平衡掌握,非常難得。它不像有些老作品,讀起來會有很多生僻字或拗口的文言詞彙,讓現代讀者望而卻步。這本書,用一種平易近人(雖然內容不一定輕鬆)的方式,成功地將歷史的厚重感與故事的趣味性結閤在一起,實在是值得一讀再讀的經典。它讓人明白,真正的文學,是跨越時間的。

评分

最近常跟朋友討論,現在的創作是不是少瞭那麼一點「骨氣」?大傢都怕得罪人,怕觸動某些敏感神經,所以寫齣來的東西都四平八穩的,像溫吞水一樣。相較之下,《二十年目睹之怪現狀》就顯得難能可貴瞭。它敢於直視那些社會的陰暗麵,敢於把那些披著光鮮亮麗外衣的腐敗和虛偽,毫不留情地扒開給讀者看。我讀的時候,常常會有一種錯愕感,心想,原來那個時代,大傢已經在過著這麼複雜的日子瞭?書中對權力結構的描寫,那種層層疊疊的關係網,簡直讓人不寒而慄。它不是那種簡單的「好人 vs 壞人」的二元對立,而是描繪瞭一個灰色地帶,每個人都在為瞭生存和利益掙紮、妥協,甚至墮落。這種深度,是當代許多標榜批判現實的作品所欠缺的。它不教你該怎麼做,而是讓你親眼看看「不該怎麼做」的後果,讓讀者自己去建構道德標準。這纔是真正的文學力量,不給答案,隻提供思考的素材。

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