圖解世界5大神話:從日本、印度、中東、希臘到北歐,65個主題解讀東西方神祇與傳說、信仰與世界觀 (電子書)

圖解世界5大神話:從日本、印度、中東、希臘到北歐,65個主題解讀東西方神祇與傳說、信仰與世界觀 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

中村圭誌
圖書標籤:
  • 神話故事
  • 世界神話
  • 日本神話
  • 印度神話
  • 中東神話
  • 希臘神話
  • 北歐神話
  • 宗教信仰
  • 文化研究
  • 圖解文化
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圖書描述

精心挑選65個世界神話主題,巡禮各地神祇與經典傳說!
精闢剖析東西方神話的異同,探索文明與信仰背後的起源,
理解人類對世界開端與盡頭的想像!

  ▌神話中的大韆世界,匯集人類的想像與渴望!
  【日本神話】數量驚人的八百萬神明,堪稱神話什錦便當。
  【希臘神話】個性派角色與諸神間的奇聞軼事,成為戲劇與藝術創作的寶庫。
  【印度神話】眾神、輪迴、解脫,宗教意味濃厚的超現實魔幻世界。
  【中東神話】從巴比倫、埃及的多神教到一神論的猶太教、基督教與伊斯蘭教,好比神的生存遊戲。
  【北歐神話】宇宙樹與神族、冰與火之歌,具有生態學思想的神話。

  ▌超有趣的神話設定,帶你一窺究竟!
  ●如果神話有公式,「死亡與復活」絕對是大熱門
  埃及神話中,死去的奧西裏斯復活成為冥王,掌管死者都想去的西方樂園。希臘神話中往返冥府與人間的波瑟芬妮,則象徵植物在鼕天枯萎,春天復活。基督教的復活節也在春天舉行,紀念耶穌基督死而復活。

  ●女神人人愛!跨越地區的偶像,就是愛與美的女神
  希臘神話的豐收女神是阿芙羅黛蒂,在羅馬神話則叫做維納斯,兼具美神與愛神的身分,源自於古代中東的愛與戰爭女神伊絲塔。埃及神話也有象徵豐收、美與愛的女神哈索爾。

  ●英雄與怪物的激戰,是最驚心動魄的劇情!看看世界各地的屠龍英雄們
  世界各地有許多屠龍神話,且英雄徵服怪物的模式,是人們最喜愛的情節之一!例如:日本的須佐之男製伏八岐大蛇;印度神話的因陀羅(帝釋天)斬殺妨礙降雨的惡龍;希臘神話的柏修斯斬殺海怪,救齣成為活祭品的公主……這類傳說也成為電影戲劇與動漫電玩取材的寶庫。

  ●星期三是屬於智者的日子?原來與知識之神密不可分
  希臘神話中擔任眾神信差的荷米斯,被尊為知識與商業之神。相當於羅馬神話的商業之神墨丘利,其英語Mercury是「水星」的意思。而北歐神話地位最高的神─奧丁也是知識之神。英語Wednesday(星期三)代錶「奧丁之日」,是仿照拉丁語的「墨丘利之日」。而日語的「水曜日」(星期三)是水星日,亦即墨丘利之日。

  ●對惡人來說,死後的世界寧可去黃泉國也不要下地獄!
  日本神話的黃泉與希臘神話的冥府一樣,雖是黑暗世界,但與地獄不同。單純指昏暗的世界,死者在此繼續他們縹緲的生命。地獄的觀念齣現在佛教、基督教(及受此兩者影響的宗教)中,是懲罰惡人的空間;也可說,神話世界的監獄就是地獄。

  ▌不隻是傳說,神話的功能超乎想像
  ●太陽神、創世神、生育神、破壞神……為什麼全世界都有類似的神?

  世界各地蒐集到的神話,相似的程度總是相當驚人,例如:日本《古事記》中的伊邪那岐下黃泉與希臘神話的奧菲斯下冥界,情節巧閤之處,或許是因為人類心理的普遍性,或支撐神話的社會結構的共通性所緻。但也有一個更簡單的答案,就是傳播與藉用,從神話中可以探索語言與文明擴散的軌跡。

  ●很久很久以前……為何「神話」總愛話說從頭,是為瞭傳達社會習慣與製度
  神話可藉由一再敘述開天闢地的過程、遠古祖先的行為,說明現在的社會習慣與製度,最典型的就是天地、人類、王權、農耕等技術與習慣的創始神話。

  ●最勇猛、最機智、最美麗……令人嚮往的神話英雄或英雌,原來具有規訓教化的作用?
  神話以豐富的想像力,敘述三頭六臂、大顯身手、機智非凡的英雄行為,可以教導民眾倫理道德,與對災害、戰爭、流行病的處理方法。

  ●沒有靈感?……就從神話找答案吧!
  神話的研究領域相當多彩多姿。無論是語言學、人類學、心理學、民俗學、宗教學、哲學、文學……都可以在神話中找到豐富的命題,與值得梳理與探究的題材。世界各地的神話故事或角色,更是創作靈感的繆思,被廣泛運用在戲劇、電影、小說、音樂、電漫動玩、流行時尚之中。

本書特色

  趣味幽默的插畫圖解+親切好讀的文字,簡明剖析神話的意義。
  東西方神話對照看,相異及相同之處一目瞭然。
  錯綜複雜、係統龐大的世界神話,一本就懂。
  五大神話之外,重點解說其他各地神話:凱爾特神話、斯拉夫神話、韓國神話、中國神話、馬雅神話、非洲神話……通通包瞭!

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  每個民族都有自己的原始神話,闡明世界的起源,善惡的對立、生活態度與價值觀。神話的核心雖是古代、未開化社會的眾神與精靈故事,但實際上,漸漸與超越時代的民間故事與傳說融閤。東西方的神話雖然思想淵源不同,卻有共通性及普遍性,都是人類共有的財產。

  作者中村圭誌是日本知名的宗教學者,認為宗教學這門學問不是要嚮世人傳播宗教的價值,而是客觀看待作為文化現象的宗教。因此,他集閤瞭五種具宗教色彩、文學性高的神話,閤稱「五大神話」。針對構成宗教世界重要部分的神話,寫齣讓大傢感興趣的指南書。包括主要由多神教與泛靈論所構成的神話領域、提倡有絕對存在倫理的一神教,以及主張開悟的真理、超越求神拜佛的佛教世界觀,毫不避諱地視為一係列的事物來介紹。也讓讀者理解經過數韆年傳頌的東西方神話,如何成為文學典故、藝術作品、史詩電影、動漫電玩的靈感來源。
 
探尋失落文明的智慧:古代世界文明深度解析 書籍名稱:失落的輝煌:美索不達米亞、埃及、瑪雅與安第斯文明的興衰與遺産 書籍簡介 本書將帶領讀者穿越時空,深入考察人類文明史上四個最具代錶性卻又神秘莫測的古代文明:美索不達米亞、古埃及、瑪雅以及安第斯文明(印加帝國及其前身)。這不是一部簡單的年代史或人物傳記,而是一次對這些失落王國社會結構、信仰體係、科技成就及其最終命運的全麵考古學式解碼。我們將力求還原這些文明在其鼎盛時期的真實麵貌,並探討它們對後世世界留下的深遠影響。 第一部分:兩河文明的搖籃——美索不達米亞的泥闆與星辰 美索不達米亞,即“兩河之間”的土地,是人類最早的城市、文字和法律的誕生地。本部分聚焦於蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述等主要文化圈的興衰軌跡。 主題一:楔形文字的誕生與知識的載體 我們將詳細解析楔形文字如何從最初的記賬符號演變為承載史詩、神話和法律的復雜書寫係統。通過對《吉爾伽美什史詩》的細緻解讀,讀者將領略早期人類對生命、死亡和友誼的終極思考,以及他們對洪水與創世的早期敘事模型。同時,我們會探討泥闆圖書館的意義,這些泥闆如何成為古代世界的“互聯網”,保存瞭天文觀測記錄、數學公式和藥典。 主題二:漢謨拉比法典與早期社會治理 重點分析巴比倫的漢謨拉比法典。我們不僅會列舉著名的“以眼還眼”原則,更重要的是,會深入探討該法典所體現的社會等級製度、財産繼承權以及對契約精神的早期構建。法典的石碑本身就是古代權力展示的傑作,其上的銘文揭示瞭統治者如何將自身神聖化,從而確立世俗統治的閤法性。 主題三:星辰的崇拜與數學的萌芽 兩河文明的天文學成就驚人,這與他們的宗教和農業息息相關。本章將揭示他們如何發明瞭六十進製,並精確預測瞭日食與月食。這不僅僅是技術進步,更是他們試圖理解宇宙秩序、預測神祇意誌的宗教實踐的外化。我們將探討尼普爾和巴比倫的觀測塔(Ziggurat)在宗教儀式和科學研究中的雙重角色。 第二部分:尼羅河的饋贈——古埃及的永恒之國 古埃及文明以其對永恒的追求、宏偉的金字塔和復雜的宗教信仰而聞名於世。本部分將繞過常見的法老生平敘事,轉而聚焦於支撐這個三韆年帝國的核心哲學與工程奇跡。 主題一:瑪阿特(Ma'at)的宇宙觀與社會秩序 古埃及社會運行的基石是“瑪阿特”——宇宙的和諧、正義與真理。本章將深入分析這一抽象概念如何落實到法老的統治、司法審判乃至日常道德規範中。我們將對比《亡靈書》中對死者心髒稱量的審判場景,探討埃及人對“生前行為決定死後命運”的深刻信仰體係。 主題二:工程學的勝利——建築的數學與勞動力組織 鬍夫金字塔不僅僅是巨大的石塊堆砌。本部分將結閤現代考古發現,探討古埃及人如何進行精確的土地測量(利用繩索和幾何學)、如何管理數萬勞動力,以及他們如何實現石材的采石、運輸和精確對位。這不僅是建築史,更是對古代國傢資源調配能力的終極展示。 主題三:象形文字的藝術與神祇的演變 從早期的圖畫符號到後來的宗教文本,象形文字是古埃及思想的載體。我們將重點關注阿肯那頓宗教改革的短暫而劇烈的嘗試——對阿頓神的獨尊,以及隨後圖坦卡濛如何恢復多神信仰。這反映瞭中央集權與地方神廟勢力之間持續的權力博弈。 第三部分:雨林中的帝國——瑪雅文明的曆法與衰落之謎 中美洲的瑪雅文明以其卓越的數學成就和精確的天文觀測,在熱帶雨林中創造瞭輝煌的城邦文明。 主題一:零的概念與時間測量的極緻 瑪雅人獨立發展齣瞭“零”的概念,並構建瞭復雜的長紀曆和圓曆係統。本章將詳細解析他們的二十進製係統,以及如何利用這些曆法來規劃農耕、舉行戰爭和預測星象。我們將考察奇琴伊察的庫庫爾坎金字塔在春分日影的象徵意義,這體現瞭他們對宇宙時間流動的精確掌握。 主題二:城邦政治與血祭的宗教功能 與統一的埃及或美索不達米亞帝國不同,瑪雅是分散的城邦網絡。我們將探討提卡爾、帕倫剋等城邦間的權力鬥爭,以及“王”(K’uhul Ajaw)的神聖地位。血祭儀式在瑪雅宗教中扮演瞭至關重要的角色——並非單純的殘暴,而是為瞭維持宇宙能量平衡、安撫神祇以確保太陽升起、雨水降臨的關鍵“契約”。 主題三:雨林吞噬的謎團 瑪雅文明的突然衰落是考古學上最大的懸案之一。本部分將整閤氣候學、土壤侵蝕和政治學研究,探討長期乾旱、資源枯竭、人口過剩與內戰等多種因素如何共同作用,導緻瞭古典期城邦的棄置,展現瞭生態環境對人類文明的決定性製約力量。 第四部分:安第斯山脈的印加遺風——無文字的帝國 在南美洲高聳的安第斯山脈中,印加帝國在短時間內崛起,建立瞭橫跨數韆公裏的龐大帝國,卻幾乎沒有留下文字記錄。 主題一:奇普(Quipu)與口述曆史的治理 缺乏文字的印加帝國如何進行高效的中央集權管理?答案在於“奇普”——一種由不同顔色、材質和打結方式構成的復雜繩結記錄係統。我們將探討奇普如何被用於人口普查、稅收記錄、物資調配乃至可能的敘事記錄,揭示其作為復雜信息存儲介質的潛力。 主題二:薩帕·印卡的神聖專製與強迫遷移(Mit'a製度) 印加皇帝被視為太陽神之子。本章分析瞭“薩帕·印卡”如何通過宗教權威來推行“米提”(Mit'a)徭役製度,修建瞭覆蓋全國的“卡帕剋·南”道路係統。我們將考察國傢如何通過有計劃的人口遷移(Mitmaq)來鞏固對新徵服地區的控製,以及這種高壓下的社會整閤效率。 主題三:梯田與“垂直生態區”的農業智慧 在高山環境下,印加人發展齣瞭極緻的農業技術。本部分將詳細介紹他們如何利用復雜的梯田係統來應對陡峭的山坡、控製水流並創造微氣候,以種植適應不同海拔的作物(如土豆和玉米)。這體現瞭他們對地方生態環境的深刻理解和改造能力。 總結與遺産: 本書的結尾將超越個彆文明的邊界,探討這些古代智慧如何通過貿易、徵服或遺忘,潛移默化地影響瞭後來的世界,從法律精神到數學工具,從農業實踐到對宇宙的終極叩問。通過比較分析,讀者將能更全麵地理解人類文明發展的多樣性與共通性,並對當代社會所繼承的古代遺産有更深層次的認識。

著者信息

作者簡介

中村圭誌


  1958年生於北海道小樽市。畢業於北海道大學文學部,於東京大學人文科學研究科博士課程專攻宗教學、宗教史學,修滿學分後退學。現為宗教研究者、翻譯傢、昭和女子大學外聘講師。著有《給無宗教者的「宗教」講義》(Misuzu書房)、《給無宗教者的<法華經>講座》(文春新書)、《給無宗教者的耶穌與福音書導讀》(Misuzu書房)、《宗教的修辭學》(Transview)、《第一次學習宗教》(與島薗進等人閤著,有斐閣)、《作為一般知識的宗教入門》(中公新書)、《作為一般知識的世界教典》(三省堂)等。

譯者簡介

林雯


  東吳大學日文係、東吳大學社會學係碩士班畢業。譯有《拍齣美感構圖》、《人體復原黃金5力》、《日本溝通大師教你生氣的技術》、《哈佛×慶應超強邏輯談判學》、《自戀病》、《外商投資銀行最高效資料製作術》、《誇大自體癥候群》、《圖解行為心理學》等。

圖書目錄

前言

第1章    日本神話
日本神話概論─《古事記》是神話的「幕之內便當」
天地創始
伊邪那岐與伊邪那美
黃泉國
天照大禦神與須佐之男
天石屋戶
大氣津比賣神
八岐大蛇
因幡的白兔
大國主神
少名毘古那神
讓國
山幸彥與海幸彥
倭建命

第2章 希臘神話
希臘神話概論─個性派人物的劇場
奧林帕斯王權的成立
宙斯與赫拉
莫拉娥
過去的黃金時代
普羅米修斯與潘朵拉
艾若斯與阿芙羅黛蒂
阿特蜜絲與阿波羅
戴奧尼索斯
荷米斯
黑帝斯與黛美特
奧菲斯與尤瑞迪絲
雅典娜
阿瑞斯與赫費斯托斯
波塞頓與赫斯提亞
奧瑞翁與昴星七姊妹
赫拉剋勒斯
柏修斯與梅杜莎
翟修斯與米諾陶
戴達洛斯與伊卡洛斯
伊阿宋與美狄亞
特洛伊戰爭與阿基裏斯
特洛伊戰爭與木馬
奧德修斯的漂泊
奧德修斯與潘妮洛普
邁達斯王的耳朵
納西瑟斯與愛珂
伊底帕斯王的悲劇

第3章 印度神話
印度神話概論─超現實的魔幻世界
因陀羅與弗栗多
天地創始
攪拌乳海
毗濕奴的化身:羅摩
毗濕奴的化身:黑天
濕婆與恆河
釋迦的前世
阿彌陀與極樂

第4章 中東神話
中東神話概論─神的生存遊戲
迪亞馬特與馬爾杜剋
烏特納比西丁的方舟
吉爾伽美什的冒險
歐西裏斯與艾西斯
阿鬍拉‧馬茲達與安格拉‧曼紐
亞當與夏娃的失樂園
摩西齣埃及記
善人約伯的苦難
基督的救贖
摩尼的救度
穆罕默德的天界之旅

第5章 北歐神話
北歐神話概論─現代人的神話
天地創始
宇宙樹
奧丁與英雄戰士
索爾的失敗
巴德爾之死與洛基
諸神的黃昏

第6章 其他神話
芬蘭神話
凱爾特神話
斯拉夫神話
阿伊努神話
琉球神話
韓國神話
中國神話
亞洲神話
大洋洲神話
北美原住民的神話
馬雅神話
阿茲提剋神話
南美神話
非洲神話

第7章 何謂神話
從米托斯到神話
神話的功能與結構
神話與奇幻作品
「那隻是神話!」
本書的方針


 

圖書序言

  • ISBN:9789864895380
  • EISBN:9789864895489
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:27.9MB

圖書試讀

前言

  我在二○一六年齣版的《圖解世界5大宗教全史》(遠足文化齣版)中,概括說明瞭現今世界的主流宗教。宗教有悠久的歷史,但缺乏文獻紀錄的史前時代也相當漫長。研究人類精神史時,神話的角色比道德教義更重要,而基督教等正統宗教中也存在神話的思維。

  所以,這次我把神話的主題獨立齣來,綜閤說明日本神話、希臘神話等重要神話。在頁麵安排上,我以神話概要搭配解說。因為我認為,概要與解說一起閱讀,能使讀者同時體會神話的趣味與深奧之處。

  無論如何,神話是妙趣橫生,令人樂在其中的。

  神話中,常有英雄屠龍與拯救公主的故事。例如希臘神話的柏修斯(Perseus)斬梅杜莎、日本神話的須佐之男殺八岐大蛇。世界各地的神話中,死亡與再生的主題也比比皆是。掩埋種子象徵埋葬植物神,發芽則代錶神的再生。日本神話中的太陽神「天照大禦神」從天上的洞穴齣來,使陽光再度普照大地,天體與季節的關係也使死亡與重生的主題更加豐富。

  各大宗教的神聖教義也採用瞭神話元素,例如釋迦牟尼佛前世是拯救蒼生的英雄,今生則以其所悟之道度化眾生;耶穌基督由處女所生,並於死後復活;而化身為龍的惡魔在故事結局都會被消滅。

  神話思維在世俗化的現代依然存在,有時還會齣現在現實的政治場景中。大傢知道神話中有各種奇奇怪怪的妖精吧?祂們是象徵以不閤理的行動改變世界、顛覆傳統的英雄,我們也目睹瞭多數美國人期待這樣的人物成為救世主;更正確地說,應該是期待這類人物當上總統。神話也以奇幻或科幻作品的形式流傳於現代,新海誠的動畫《你的名字》中,天上的迪亞馬特(Tiamat)彗星分裂成隕石墜落地麵,而「迪亞馬特」就是中東神話裡被分為天與地的原初龍神。除瞭分離神話,也有結閤神話。吉蔔力工作室的動畫《崖上的波妞》中,金魚公主波妞與宗介聯手拯救世界象徵瞭聖婚(Hierogamy,譯註:男神與女神結婚或神與人類結婚。),如同濕婆(Śiva)與神妃結閤、伊邪那岐與伊邪那美結閤等陰陽和閤的神話一般。而兄妹聯手行動的《鬼滅之刃》(編注:日本漫畫,講述男主角為瞭變成鬼的妹妹能夠找到變迴人類的方法,踏上斬鬼之旅的冒險故事。),如果將男英雄與女鬼(這也是龍的變形)視為陰陽和閤的最強搭檔,欣賞現代神話時將另有一番趣味。

  本書第1章到第5章討論日本神話、希臘神話、印度神話、中東神話及北歐神話,每章內容都十分豐富。討論印度神話與中東神話時,也會說明其與佛教、基督教的關係。從各個角度將神話與宗教連結,是本書的特色。

  第6章則綜觀世界各地的神話,第7章研究神話為何物,也會提到從神話到奇幻作品的演變。

  最後,我要感謝Discover 21齣版社的藤田浩芳先生提齣本書企畫,渡邊基治先生將本書的複雜結構加以巧妙編輯,以及村上哲也先生為本書畫齣風格特殊、饒富吸引力的插圖。

二○二○年十一月  中村圭誌

用户评价

评分

說真的,現在市麵上講神話的書多到讓人眼花撩亂,但很多都流於錶麵,頂多就是把神祇名字翻譯過來,配上幾張網路圖庫的照片就草草瞭事。我最怕的就是那種內容空洞、翻譯腔重,讀起來讓人昏昏欲睡的「懶人包」。這本強調「圖解」和「解讀」的電子書,給我的感覺很不一樣,它似乎承諾瞭一種更為係統化、更有助於理解的呈現方式。我猜測,在「電子書」這個載體上,它或許能運用更多動態圖錶或互動式的比較工具,讓我能更直觀地看到,例如北歐的「世界之樹」與印度教的「須彌山」在宇宙觀上的異同點。對於我這種資訊焦慮癥患者來說,清晰的結構比華麗的辭藻更重要。如果它能把複雜的教義和龐大的神祇譜係,用視覺化的方式梳理清楚,那對我這個忙碌的上班族來說,簡直是省下瞭數不清的查閱時間,讓神話知識的吸收效率大大提升。

评分

我對東西方神話的「交匯點」特別有興趣。例如,希臘神話的影響力如何滲透到更廣泛的地中海世界,甚至是中東地區;或者,古印度文明的哲學思想是如何隨著宗教擴張,悄悄地融入瞭周邊文化的信仰體係。這本書既然涵蓋瞭五大闆塊,我強烈期待它能提供一些「比較宗教學」的視角,而不隻是單純的文化介紹。我希望看到的是,作者如何挑選這65個主題,是根據它們在歷史上的重要性,還是它們在思想體係中的代錶性?如果能看到例如「洪水神話」在五大文化中的不同版本對照,那將會是極為精彩的章節。這種跨文化的對照分析,能幫助我們跳脫單一文化的框架,更宏觀地理解人類心靈深處對「秩序與混亂」、「永恆與死亡」的共同詮釋。這本書如果能做到這一點,它的價值就遠超於一般的神話故事集瞭。

评分

身為一個對傳統文化與古老智慧抱持敬意的讀者,我深知神話不僅是故事,更是民族精神的 DNA。特別是現今社會,資訊爆炸,人心浮躁,迴頭探究這些古老的世界觀,反而能找到一種穩固的錨點。我希望這本《圖解世界5大神話》能夠帶我進入那個「信仰」的場域,去感受古人是如何透過這些神祇與傳說來解釋他們無法掌握的自然力量,如何為生命的意義找到解釋。尤其對於日本和印度這兩個亞洲文化重鎮的神話,我希望它的解讀能更加細膩入微,避免西方中心主義的濾鏡。如果作者能夠在解讀「世界觀」時,將其與當地的歷史背景、社會結構緊密結閤,提供更具文化敏感度的見解,那我就會非常滿意。這不單純是買一本電子書,更像是在採購一份深入探索人類文明根源的數位門票,非常期待能沉浸其中。

评分

這本書的書名簡直是把我的好奇心點燃到最高點瞭!「圖解世界5大神話」這個標題本身就帶著一種史詩般的氣勢,而且還特別點齣瞭橫跨日本、印度、中東、希臘和北歐這五個風格迥異的文化圈,這可不是一般齣版社敢輕易嘗試的規模。我對這類跨文化比較型的書籍一直有種難以言喻的偏愛,因為我總覺得,在看似天差地遠的神祇故事背後,其實隱藏著人類共通的焦慮與對宇宙的探問。光是想像要把那些風格截然不同的神話體係放在一起對照,比如希臘奧林帕斯山的愛恨情仇,如何與北歐阿斯嘉特的諸神黃昏並置,或者印度教中不斷循環的創世與毀滅,對比日本神道教中對自然萬物的敬畏,那種知識的碰撞火花一定非常精彩。更別提「65個主題解讀」這個數字,顯示齣內容的深度與廣度,絕不是走馬看花的介紹,而是深入探討瞭信仰的核心觀念與世界觀的建構,光是光碟片裡那些精美的插圖或圖錶,就足以讓我這個視覺型學習者心動不已,這根本就是一本可以放在咖啡桌上,隨時翻閱,都能得到新啟發的百科全書。

评分

我最近正著迷於研究神話原型與集體潛意識的關聯,尤其關注那些在不同文化中反覆齣現的「英雄旅程」或「創造者/毀滅者」原型。這本《圖解世界5大神話》恰好提供瞭絕佳的素材庫。我個人對於中東神話,特別是與亞伯拉罕諸教相關的創世論述,一直抱持著強烈的研究慾望,想知道在那些古老的楔形文字泥闆中,神祇是如何被描繪的,以及這些描繪如何影響瞭後世數十億人的精神世界。相較之下,日本神話的內斂與對「穢」的處理,又是另一種截然不同的精神體現,那種與自然共生、內省的特質,與希臘神話中那種張揚、充滿人性慾望的神祇形象形成瞭有趣的對比。我預期這本書能夠提供清晰的脈絡梳,讓我能從宏觀的角度去理解,這些古老的敘事如何形塑瞭各個文明的倫理觀與社會結構,而不僅僅是背誦誰是誰的兒子或配偶。這種結構性的分析,對一個喜歡抽絲剝繭的讀者來說,是極具吸引力的賣點。

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