左鎮人爺爺,您幾歲?

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王淑芬
圖書標籤:
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  • 左鎮
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圖書描述

隨著左鎮人爺爺的腳步,
探索臺灣史前文化的前世今生。
在悠悠的時光長河裡,
找尋生而為人的終極意義。
 
  「地球4,600,000,000 歲,
  月亮4,500,000,000 歲,
  我8 歲。
  左鎮人爺爺,您幾歲?」
 
  1971年,一群考古研究者於臺南左鎮菜寮溪河床,發現瞭一片遠古人類的頭骨。這震驚考古學界的嶄新發現,讓這群距今兩三萬年前的「左鎮人」一炮而紅,成為當時眾所皆知的「臺灣最早的人類」。
 
  雖然隨著近代檢驗技術日新月異,科學團隊於2015年重新以「碳-14定年法」測定後發覺,左鎮人很可能並非臺灣最早的祖先,但作為「臺灣史上第一個發現的人類化石」,左鎮人仍為考古研究帶來瞭新視野,開啟瞭大眾對於臺灣史前文化無數的想像。
 
  無論左鎮人是三萬歲,還是三韆歲,在淑芬老師奇想翩翩又溫情探問的筆下,我們都像是故事中好奇的小孩,隨著左鎮人爺爺的身影走入一場臺灣史前時代的時光隧道,揭開遠古時期臺灣的神祕麵紗。
 
  繪者南君以意象繁複又夢幻細膩的拼貼畫麵,巧妙營造臺灣原生種動植物互相交會的場景,讀者彷彿身歷其境般,遙望亙古的時空,揣想著當年的風土地貌、物種生態,甚或是想像左鎮人乘坐時光機,跨越時空來到現代,伴我們共同成長茁壯,走嚮廣袤而未知的未來。
 
  這趟旅程的最終,你可能會發覺,有很多東西不復存在,
  但,也有很多東西是無論經歷多少時代更迭,依舊不會消失的珍貴寶藏。
 
  這本書是一封寫給左鎮,更是寫給所有臺灣人的情書,
  盼望藉由瞭解這片土地的過去,我們更能有所本的麵嚮未來,
  繼續挖掘屬於臺灣的寶貴故事,守護一代代的祖先留給我們的美麗傢園。
 
  腦星球係列介紹
  創作者的腦袋裡,存在著好幾個平行宇宙,我們決定搭上太空船,找齣這些藏在五花八門腦袋中的故事星球。這是為瞭地球和平(?)和宇宙再發現(!)的偉大任務,也是我們想要送給讀者的禮物。我們希望展現齣圖畫與文字完美結閤的節奏與藝術性,希望你能在這些故事星球中,找到感動你、屬於你的那一顆。那麼,請微笑著拉開蝴蝶結吧!
 
本書特色
 
  ․超人氣作繪者首次聯手,溫柔爬梳臺灣史前歷史,共創兼具文學與藝術性的史詩級精美大作!
 
  ․時空橫跨三萬年,收納臺灣海陸空原生動植物身影,一景一物嚴實考究,細膩構思繪製,並以層層疊加的拼貼技法,讓讀者宛如跌入時光隧道,是生態及文史圖鑑控必收藏的珍品!
 
  ․以小女孩的疑問起頭,隨著左鎮人爺爺的步伐,引導我們貫穿臺灣的古今風貌。究竟穿越瞭三萬年的歲月,將來的我們會身在何處、去嚮何方,留待我們細細領會……
 
深情攜手推薦(依姓氏筆畫排序)
 
  林怡辰|閱讀推廣人、資深國小教師
  海狗房東|繪本工作者
  張鈞翔|國立自然科學博物館研究員
  鄒駿昇|視覺藝術傢
  鄭麗君|青平颱基金會董事長
  劉益昌|國立成功大學考古學研究所特聘教授
  盧禹璁|嘉南藥理大學社工係助理教授、臺南市政府社會局局長
  嚴淑女|金鼎獎兒童文學作傢
 
  「翻開書頁,跟著左鎮爺爺在時光隧道中、拼貼畫麵裡,奇幻的懷想和絢爛的時光沖刷,化石、祖先、原生種動植物……自己的土地故事不可不知,誠摯推薦你一起來翻開臺灣這塊土地的故事。」——林怡辰|閱讀推廣人、資深國小教師
 
  「這是一本充滿哲思又令人驚艷的繪本。透過小女孩的探問「左鎮人爺爺,您從哪裡來?您是誰?要往哪裡去?」搭配精心考據,意象豐富,層層疊加,又充滿藝術美感的拼貼畫麵,讓我們跟著左鎮人爺爺,一窺遠古臺灣的神祕麵貌,重遊古生物的樂園。同時也感受在滄海桑田,物換星移下,仍有亙古不變的珍寶,永存在你我心中。」——嚴淑女|童書作傢與插畫傢協會臺灣分會會長 (SCBWI-Taiwan)
《山海遺夢:失落的部落與古老的誓約》 引言: 群山環抱,河流蜿蜒,在一片被現代文明遺忘的角落,存在著一個與世隔絕的古老部落——“風語族”。他們的生活與自然融為一體,遵循著代代相傳的古老律法和神秘信仰。然而,隨著外部世界的侵蝕和內部傳統的崩塌,風語族的命運正麵臨著前所未有的危機。本書將帶領讀者深入這片神秘的土地,探尋一個關於失落的文明、堅韌的生命力以及人類與自然之間復雜關係的史詩故事。 第一部分:雲霧繚繞的傢園 故事始於年輕的“阿洛”,一位即將繼承部落“守望者”之位的風語族青年。他的童年記憶裏充滿瞭部落祭司吟唱的古老歌謠,以及他已故祖母——部落中最受尊敬的長者——講述的關於“創世之樹”的傳說。風語族人相信,他們的祖先是從山脈深處的一棵巨大古樹中誕生,這棵樹不僅是他們的生命之源,也是連接他們與祖先靈魂的橋梁。 部落的日常生活寜靜而有序。清晨,獵人們會在山霧彌漫中齣發,遵循著嚴格的狩獵規範,從不貪婪地索取;夜晚,老人們圍坐在篝火旁,用象形文字刻畫的獸皮記載著世代相傳的星象知識和藥草配方。阿洛肩負著學習和傳承的重任,他必須掌握辨識天氣的古老技巧,理解復雜的圖騰語言,以及最重要的——維護部落與自然界之間的平衡。 然而,這種寜靜並非絕對。每當夜幕降臨,一股莫名的不安就會籠罩著部落。山林深處不時傳來奇異的聲響,年輕一代開始對祖輩的教誨産生懷疑,他們對外麵的世界充滿瞭好奇,而這種好奇心,正成為部落裂痕的開端。 第二部分:邊界的裂痕與異鄉人的到來 故事的關鍵轉摺點,源於一場突如其來的山洪。洪水不僅摧毀瞭部落賴以生存的河岸耕地,更帶來瞭來自山脈另一側的“外界”訪客——一支由人類學傢和探險傢組成的考察隊。 考察隊的領隊是一位名叫“伊蓮娜”的女性學者,她對失落文明的研究充滿瞭熱情與敬畏。她的到來,如同投入平靜湖麵的一顆石子,立刻在風語族內部激起瞭劇烈的反響。 保守派的老人們視伊蓮娜為不祥之兆,認為她會帶來“汙染”與“遺忘”,堅持關閉部落的邊界;而以阿洛的堂兄“卡爾”為代錶的年輕一代,則被伊蓮娜帶來的知識、工具和對外界世界的描述所深深吸引。卡爾看到瞭通過“外界”的力量來解決部落當前睏境的希望——比如如何更有效地修築堤壩,如何引入新的種植技術。 阿洛夾在傳統與變革之間,進退兩難。他一方麵敬畏祖先的智慧,另一方麵也明白,一成不變在快速變化的時代中是緻命的。他必須學會在傾聽伊蓮娜講述外部世界的宏大敘事,同時不辜負部落對他的期望。 第三部分:古老誓約的考驗 隨著考察隊的深入,他們發現瞭風語族曆史中隱藏的秘密。原來,“創世之樹”並非僅僅是傳說,它確實存在,但它正遭受一種前所未有的“枯萎病”的侵蝕。這種疾病並非自然産生,而是與山脈深處一種被遺忘的礦物開采活動有關——正是外部世界對稀有金屬的無度索求,正在毒害著這片土地的根基。 伊蓮娜的研究,意外地揭示瞭風語族祖先與早期定居者簽訂的一份古老誓約:風語族世代守護山脈的平衡,作為交換,他們獲得瞭這片土地的庇佑。而如今,誓約的破壞者正是那些為瞭外部利益而打破平衡的人。 部落內部的分裂加劇。卡爾誤以為伊蓮娜的考察隊是來幫助他們對抗自然災害的盟友,但當他發現他們帶來的技術背後隱藏著資源掠奪的意圖時,他感到瞭被背叛的痛苦。他轉嚮瞭更加激進的反抗立場。 阿洛必須做齣抉擇。他意識到,要拯救部落,他不僅要說服內部的長者接受改變的必要性,更要找到一種方式,讓外部世界正視他們對這片土地的承諾。他決定打破族群的禁忌,親自跟隨伊蓮娜走齣山榖,去尋找能夠證明“創世之樹”危機真相的證據,並嚮外界的權力中心發齣警告。 第四部分:迴歸與新生 阿洛在外部世界的旅途中,經曆瞭強烈的文化衝擊。他見識瞭科技的偉大,也目睹瞭現代社會中人與人之間的疏離和對自然的漠視。他明白瞭,力量不僅僅來源於古老的知識,也來源於理解和運用外部世界的工具。 他最終獲得瞭關鍵的科學數據,證明瞭礦業活動對生態係統的破壞。在伊蓮娜的幫助下,他將這份證據呈現在瞭外界的聽證會上。這場“山脈之戰”不僅是風語族的存亡之戰,也是人與自然關係的一次深刻反思。 當阿洛帶著勝利的希望迴到部落時,卻發現部落已經遭受瞭巨大的創傷。卡爾在試圖阻止一場非法采礦行動時發生瞭衝突,部落的中心區域——那棵古老的“創世之樹”——遭受瞭不可逆轉的損害。 在最後的篇章中,阿洛和幸存的長者們,聯閤瞭那些曾動搖過信念的年輕人,以及少數意識到錯誤的考察隊員。他們不再固守舊有的儀式,而是將古老的智慧與新的生態修復技術相結閤。他們沒有試圖完全重建過去,而是利用現有的一切,重新規劃他們的傢園。 本書的結尾,沒有留下一個絕對圓滿的結局,但描繪瞭一種充滿希望的韌性。風語族人明白瞭,真正的傳承不是對過去的僵硬模仿,而是帶著對自然的敬畏之心,去適應和塑造未來。他們成為瞭新一代的“守望者”,他們的誓約不再僅僅是對祖先的承諾,更是對所有生命的責任。山榖依舊雲霧繚繞,但這一次,是希望的霧氣。 主題提煉: 本書深入探討瞭文化衝突、生態倫理、傳統與現代化的張力,以及人類社群在麵對生存危機時所展現齣的適應性與精神力量。它是一麯獻給那些在快速變遷時代中,努力守護自身根源的群體的贊歌。

著者信息

作者簡介
 
王淑芬
 
  臺南左鎮人,畢業於臺灣師範大學。獲獎無數的兒童暢銷書作傢,曾任小學主任、美勞教師、公共電視與大愛電視文學節目顧問與主持。自1993 年齣版第一本書《一年級鮮事多》以來,目前已有童書與教學用書等作品六十餘冊,其中最常被列入「生命教育」課題選讀書單的兒童小說《我是白癡》,不但已齣版韓文版與中文簡體版,還被改編為韓國電影。齣版作品曾獲韓國文化觀光部兒童部門推薦圖書獎、臺灣金鼎獎、好書大傢讀年度好書獎、讀書人年度好書獎等。
 
繪者簡介
 
南君
 
  齣生於屏東長治,小學時期被一頁頁精緻的插畫繪本啟發,也看見瞭未來誌嚮。
  喜歡創作前喝杯黑咖啡,喚起靈魂後,在一個隻有自己的小房間裡,拿起畫筆開始紙上造夢。
  堅持手繪的方式,因為喜歡水彩在畫紙上跳舞的樣子;有時它還會不受控製,但想保有隻有一張「原稿」的堅持。
 
  臉書粉絲頁:www.facebook.com/nanjunfb

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786269741700
  • 叢書係列:腦星球係列
  • 規格:精裝 / 48頁 / 21 x 30 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:4歲~18歲

圖書試讀

作者後記
 
  我齣生於臺灣臺南市,後來因為爸爸工作關係,搬到臺南市左鎮區,這一住,便是二十年。我常簡化我的人生是:「二十歲以前,沒有離開過左鎮;二十歲之後,很少迴到左鎮。」
 
  儘管因為工作與傢庭,我住在臺北的時光,早已遠遠超越成長期的左鎮歲月,但是總不免有著「我是左鎮人」的自我定位。尤其後來挖到左鎮人小頭骨化石,當時被認定為「第一個發現到的臺灣人」,之後蓋瞭化石館,陳列許多在此地挖掘到的各種化石,左鎮,彷彿在臺灣史上占有重要的一頁。
 
  而成長於此的我,自然也覺得自己是遠古故事的一部分。於是,如果有這裡的故事要化為文字,我義不容辭,該是提筆的人之一。
 
  左鎮人化石早期被注目,是因為1970年代,日本學者採用的「氟錳定年法」,判定他可能有二萬至三萬歲,這發現被寫進不少教科書與書籍,常被稱為第一個被發現的臺灣人。2015年,美國Beta實驗室以碳14定年法,重新斷定他「隻有」三韆歲,引起一片譁然,有人立刻想到:「課本得全麵改寫瞭。」隻是,誰又敢蓋棺論定,這樣的鑑定精確無誤呢?
 
  對我來說,不論左鎮人幾歲,不論他是不是臺灣的「第一屆」畢業生,他都是真實存在於這片土地的一個人;童年時我走過的蜿蜒山間小路,可能他也走過。他是不是曾經與草原猛獁象、劍齒象一起在左鎮「逛大街」?他在左鎮,吃的是什麼,做過什麼?
 
  六百萬年前,因為菲律賓海闆塊與歐亞闆塊擠壓、碰撞,也就是「蓬萊造山運動」,臺灣大大小小島嶼於焉誕生。我想像著曾在這片土地上,奮力求生存的每個人,也一樣造齣自己的山與水。感謝所有人留下瞭故事,激勵著我們勇敢走嚮未來。這本書不深入談考古知識,不深論化石年代,但想深情的邀讀者仰望浩瀚天際,感謝我們生而為人,可以像法國印象派畫傢高更的畫所思索的:「我們從何處來?我們是誰?我們嚮何處去?」我們,都在地球上生存,也將會成為塵土;珍惜、和平共處,纔是唯一的路。
  
  本書撰寫期間,前任左鎮國小李智賢校長、左鎮化石園區郭鞦妙女士、左鎮圖書館王詠晴女士提供協助,十分感謝。
 
繪者創作後記
 
  《左鎮人爺爺,您幾歲?》歷經瞭三年多的籌備繪製,而繪製時程如此緩慢在於這是一本非常在地的臺灣繪本,時空也橫跨三萬多年,耗費許多時間在考究左鎮人骨的溯源、臺灣原生動、植物及相關臺灣海域生態搜尋。因此,在畫麵上不起眼的一隻動物、植物、蝴蝶、化石、貝殼等,其實是花費瞭二~三天的學名搜尋、圖片交叉比對纔下筆繪製。
 
  此次也跳脫以往的創作方式,不直接繪製於畫紙上,而是繪製在透明膠片、護貝膠膜、各磅數不同的描圖紙上,並將物件裁剪取下,利用其透明的特性,以拼貼方式將物件與物件層層堆疊,營造齣類似繪圖軟體裡的圖層效果,而不同圖層的物件,可以解釋為不同世代的物種,像是穿越時空一般在同個場景上相遇。
 
  首次的嘗試,必然也花費許多時間測試不同性質的透明膠片所呈現的效果,光是要如何在光滑膠片上留下筆觸就是一大難題,過程也經歷整張畫麵層層堆疊完稿後,但掃瞄後的圖檔呈現不如預期,因此又將各物件一一拆卸,再個別掃描去背,嘗試在電腦上後製處理。
 
  如此一來一迴,像是愛迪生嘗試尋找各種適閤燈泡裡的鎢絲,而我是為瞭尋找畫麵上更好的呈現,也因此讓我更認識瞭臺灣這片土地,原來看似常見的野薑花、大王椰子樹、土芒果都非原生種,連與臺灣形似的番薯都是外來種。
 
  是「人為因素」造就現今臺灣在各方麵的多樣性。
 
  說到「人」,而人從何而來?眾說紛紜,現今也無法被證實,隻能透過各種跡證揣測。有人的地方就會發生故事,而故事往往以人的第一視角觀點來敘事,然而在這無垠宇宙之間,誰纔是故事的主角?之於我,「人」隻是其中的滄海一粟。
 
  最後能順利完成《左鎮人爺爺,您幾歲?》,特別感謝作者王淑芬老師在前置作業時提供的參考資料、前任左鎮國小李智賢校長在百忙之中導覽瞭左鎮國小校史,以及默默為臺灣留下珍貴在地記憶的政府、個人網站。
 
  臺南左鎮化石園區
  fossil.tnc.gov.tw/
 
  臺灣記憶Taiwan Memory - 國傢圖書館《左鎮鄉誌》
  tm.ncl.edu.tw/index
 
  臺灣魚類資料庫
  fishdb.sinica.edu.tw/chi/home.php
 
  也謝謝巴巴文化非常有耐心的協調配閤齣版時程,萬分感謝。

用户评价

评分

從純粹的文字風格來看,這本書無疑是極其晦澀和挑戰性的,它似乎刻意避開瞭所有清晰明瞭的錶達方式。我必須承認,在閱讀過程中,我不得不頻繁地停下來,反復咀嚼那些帶著濃重方言色彩或古老意象的詞句。這不像是在閱讀一個被精心打磨過的文學作品,更像是在解讀一份傢族世代流傳下來的、充滿隱喻和暗語的私人筆記。作者對“沉默”的運用達到瞭爐火純青的地步,許多關鍵的情感交流,是通過人物的眼神交匯、不經意的肢體動作,甚至是長時間的對視來完成的。這種對“不可言說之物”的執著探索,使得作品的解讀空間被無限拉大,每個讀者都可能從中構建齣自己獨有的理解體係。我特彆喜歡其中關於“時間錯位感”的描繪,仿佛過去和現在的小鎮居民在同一個空間裏活動,曆史的幽靈從未真正離去。這種處理方式,讓原本可能沉悶的時代背景煥發齣一種迷離的、永恒的魅力,但也確實需要讀者具備極大的耐心和一定的文化積纍去消化。

评分

這本書的敘事節奏簡直是教科書級彆的慢熱,初看之下,感覺作者是在用一種近乎散文詩的方式鋪陳場景和情緒,而不是急於推進情節。那種靜謐的、帶著潮濕泥土氣息的筆觸,讓人仿佛能聞到海風的味道,感受到時間在小鎮上凝固的質感。我花瞭好一陣子纔真正沉浸進去,一開始甚至有點不耐煩,覺得信息量太少,對話也過於生活化,缺乏戲劇衝突。然而,一旦適應瞭這種緩慢的韻律,那種細膩入微的觀察便開始顯現齣強大的力量。作者對人物內心世界的挖掘,那種不點破卻又處處留白的描寫,極其考驗讀者的共情能力。我尤其欣賞其中對於“等待”這一主題的處理,它不是空泛的哲學探討,而是通過日常的瑣事,比如修理一扇老舊的窗戶,或者在特定的時間點去碼頭看日落,將等待的重量具象化瞭。這種處理方式,使得整部作品具有一種沉甸甸的曆史感和人情味,它不追求轟轟烈烈,隻專注於捕捉那些在時間洪流中微不足道的、卻又決定性的瞬間。讀完閤上書頁時,我沒有感到情節上的滿足,反而有一種被溫柔地浸潤瞭許久的感覺,如同經曆瞭一場漫長的、卻又令人心安的雨季。

评分

這本書的結構設計非常精巧,它像是一個老舊的八音盒,每一章節的開啓都伴隨著不同的鏇律和色彩,但內在的齒輪始終圍繞著一個核心的秘密或記憶在轉動。最讓我震撼的是作者對環境的擬人化處理,小鎮本身仿佛成瞭一個活生生的角色,它的呼吸、它的情緒變化,都直接影響著書中人物的命運和選擇。比如,當故事中的矛盾即將爆發時,總會伴隨著一場突如其來的濃霧或者一場長時間的靜默無風,這種環境烘托的功力,達到瞭近乎神乎其技的地步。我注意到作者在處理多綫敘事時,並沒有采用常見的交錯剪輯手法,而是通過一些意想不到的物品——比如一張泛黃的舊照片,或是一段未完成的樂譜——作為引子,將看似毫不相關的事件和人物巧妙地串聯起來。這種“牽一發而動全身”的布局,要求讀者必須保持高度的專注力,稍不留神就會錯過那些隱藏在細節深處的綫索。最終揭示真相的那一刻,帶來的震撼不是猛烈的衝擊,而是一種“原來如此”的瞭然,伴隨著對作者布局之精妙的由衷贊嘆。

评分

如果用一個詞來形容這本書帶給我的感受,那大概是“宿命感”。它講述的不是一個關於如何戰勝睏難的故事,而是一個關於如何與既定的命運共存的故事。作者沒有提供廉價的希望或快速的解決方案,相反,他似乎在引導讀者接受生活本身的無常和人性的局限。我欣賞的是,盡管主題沉重,但作者的筆調卻始終保持著一種剋製的、近乎冷峻的優雅。人物的悲劇性並非源於外部的邪惡,而是源於他們自身性格的缺陷、傢族曆史的烙印,以及環境施加的無形壓力。這種對人性的深刻洞察,讓人讀後久久不能平靜,因為它毫不留情地揭示瞭生活中那些我們不願正視的陰暗角落。整本書讀下來,就像是參與瞭一場漫長而肅穆的成人禮,最終的領悟是痛苦的,但卻是必需的。它不是一本適閤在輕鬆的午後閱讀的作品,它需要你放下所有雜念,以一種近乎朝聖般的心態去迎接它所帶來的挑戰和啓示。

评分

這本書最讓我感到新奇的是它對“地域性”的深度挖掘,它不僅僅是把故事設定在一個小鎮,而是讓這個地理空間本身成為瞭敘事的主體和矛盾的源泉。那種深入骨髓的鄉土氣息,並非是簡單地羅列風土人情,而是將小鎮的地理構造——狹窄的巷道、高聳的燈塔、常年被海霧籠罩的山坡——與人物的命運緊密焊接在一起。你幾乎可以感覺到,如果這些人物離開瞭這個特定的坐標係,他們就失去瞭存在的意義。書中對於某些特定儀式或習俗的描繪,詳盡到瞭近乎人類學田野調查的程度,這無疑豐富瞭作品的層次,但也使得一些篇幅顯得過於冗長。我個人傾嚮於那些描繪人與自然之間那種既抗爭又依賴的復雜關係的段落,比如漁民與風暴的較量,或是對某種古老禁忌的恪守與掙紮。正是這種對“根”的執念,賦予瞭整部作品一種原始的、無可替代的生命力,讓它區彆於那些漂浮於空中的都市文學。

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