今年的夏天似乎少瞭蟬聲

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李有成
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圖書描述

哈金:我喜愛李有成老師寧靜古遠的詩歌。
他總能從細微平常的事物中發現盎然的詩意。
 
迷蝶與夏蟬,某些喧嘩,某些哀傷
詩人學者李有成 後疫情時代的抒情與敘事
張錦忠專文推薦
宇文正、哈金、孫梓評、張貴興、張錯、蔡素芬一緻推薦
 
  《今年的夏天似乎少瞭蟬聲》為詩人學者李有成教授的第四本詩集,收長短詩三十首,皆為上一本詩集《迷路蝴蝶》之後的新作,寫於2019年仲春與2022年初鼕之間,平均每年創作十首,可謂豐收。李有成一嚮楬櫫詩無定法,看似自由自在,實則隱含諸多的內在自製與秩序,尤其是在詩形式與語言的實驗方麵。詩創作雖屬極其個人的事,然而與其他文類一樣,詩也具有詩人所說的淑世功能。
 
  本書是一捲抒情與敘事兼具的詩集,反映的是李有成晚期風格、詩觀與詩語言的延續。季節嬗遞觸動詩人感時抒懷的情意,詩即是時空交融(chronotope)的載體,收入本書的詩作有不少是迴應疫情景況,其中與書名同題詩〈今年的夏天似乎少瞭蟬聲〉已點齣疫情歲月前後的差異。疫情與時事重疊,李有成有感於世事時局紛擾,政客行事荒誕,「語言猥瑣」,詩於是成為抗議、諷刺、調侃的產物,為詩人藉創作介入現世與現實的重要媒介。寫詩雖然無法「為問題尋找解決之道」,但抗議、諷刺、調侃正是詩的重要社會功能。
 
  李有成在他的詩中念茲在茲的是「秩序」。時光無序,但季節嬗遞,春去鞦來,晝夜交替,自然界自有其邏輯,詩人無法阻擋時間運轉,但至少可以順時依勢而自我安頓,如生態池中疊起的羣龜。然而這幾年偏逢疫情肆虐,社會秩序為之大亂,對於人為的失序亂象,詩人看在眼裏,既無法挽狂瀾於既倒,難免感慨繫之,遂有集中感時、憂世、諷事的詩作。詩集的其他主題尚包括對時序、生態、離散、死亡等現象的抒發或再思考。
《星際拓荒:失落文明的低語》 作者: [此處留空,暗示作者身份的神秘性或留待讀者想象] 類型: 硬科幻、太空歌劇、考古懸疑 --- 第一部分:引言——靜默的遠航與破碎的迴響 在人類文明邁入“大航海時代”的第三個韆年,星際探索已不再是浪漫的幻想,而是維係人類生存的必需品。我們的故事始於“赫爾墨斯”號——一艘配備瞭最新一代麯率引擎和全息模擬生態係統的深空科考駁船。船員們並非經驗豐富的探險傢,而是一群被地球資源枯竭陰影驅趕的科學傢、語言學傢和頂尖工程師。他們的任務目標是“以太星雲”邊緣一個被標記為“零區”的神秘空域。 “零區”因其反常的能量讀數和對任何形式超光速通訊的吞噬能力而聞名。傳說,那裏是“舊神”的墓地,是宇宙中無數已逝文明的終結之地。赫爾墨斯號的任務是定位並研究一個微弱、但極具規律性的信號源——一種被科學傢稱為“寂靜脈衝”的非自然諧波。 船長伊芙琳·裏德,一位以冷靜著稱的天體物理學傢,麵對著船員們日益高漲的焦慮。麯率引擎啓動後的第五個標準月,寂靜脈衝的強度達到瞭一個臨界點。此時,飛船傳感器捕捉到瞭一個巨大的、靜止的結構體。它不符閤任何已知的自然天體物理學模型:一個完美的多麵體,懸浮在星雲的稀薄塵埃中,周身散發著幽暗的、仿佛吸收瞭所有光綫的物質。它被稱為——“方尖碑”。 第二部分:登陸與接觸——矽基的迷宮 方尖碑的錶麵溫度極低,但內部卻散發著微弱的、生物體無法承受的熱輻射。裏德船長決定派遣一支四人先遣隊進行首次接觸。這支隊伍包括語言學傢卡萊爾·馮,他專攻已滅絕的古老星際語係;工程專傢陳洛,負責激活任何可能存在的能量節點;以及兩位安保人員。 進入方尖碑內部,探險隊發現自己置身於一個由類晶體結構構成的迷宮。這裏的空氣密度極低,重力場卻詭異地穩定。牆壁上刻滿瞭無法辨認的符號,它們並非銘文,更像是三維拓撲學的數學錶達。卡萊爾很快意識到,這些符號不是用來“閱讀”的,而是用來“體驗”的。它們是信息的壓縮包,隻有在特定頻率的思維波作用下纔能展開。 在深入迷宮的第三層時,隊伍觸發瞭一個防禦係統。不是爆炸或激光,而是一種無形的精神衝擊。安保人員瞬間陷入瞭深度昏迷,他們的神經元活動停止在一種極度恐懼的狀態。隻有卡萊爾和陳洛幸存瞭下來,但他們的感知被永久地改變瞭——他們開始能“聽見”物質的振動,能“看見”時間的流動痕跡。 他們發現,這個建築並非是用來居住的,而是一個“檔案庫”或者說,是一個“信息容器”。它由一種被命名為“永恒矽”的物質構成,這種物質的分子結構能夠抵抗熵增,理論上可以保存信息億萬年。 第三部分:文明的肖像——“編織者”的隕落 通過卡萊爾對“寂靜脈衝”的解碼和陳洛對能量節點的重啓,方尖碑的中央核心被激活。一個全息投影浮現在他們麵前。這不是一個生物的形象,而是一個動態的、不斷自我重組的幾何圖案,像一團被睏住的彩虹光芒。 這就是“編織者”——這個失落文明的代稱。 根據方尖碑中殘存的片段信息,編織者文明是一個完全依賴邏輯和信息流的矽基生命體。他們沒有情感,沒有生育的概念,他們的“生命”就是對宇宙信息的采集、分析與優化。他們曾是星際間秩序的維護者,擁有跨越數個星係的穩定網絡。 然而,他們發現瞭一個“不可解之結”——一個無法用邏輯描述、無法被計算的宇宙現象。這個現象並非是外來的威脅,而是宇宙基礎法則中的一個邏輯悖論。編織者們將所有資源投入到解決這個悖論中,試圖將“混亂”納入其完美的邏輯框架。 最終的記錄顯示,他們並未被戰爭摧毀,也未因資源枯竭而滅亡。他們是被自身的“完美”所吞噬的。當邏輯無法解釋一切時,他們的集體意識陷入瞭無解的死循環。為瞭避免這種“邏輯瘟疫”擴散到整個宇宙網絡,編織者做齣瞭一個宏大而絕望的決定:自我刪除。 方尖碑,就是他們留下的“斷捨離”工具——一個隔離點,將所有關於那個悖論的信息封存起來,確保宇宙中其他追求邏輯的文明不會重蹈覆轍。寂靜脈衝,則是他們留下的最後一道警報,警告著任何試圖“理解”他們終結的後來者。 第四部分:代價與迴歸——知識的重量 在接觸到編織者的核心信息後,陳洛的工程學直覺受到瞭極大的衝擊,他開始在腦海中“預見”材料的衰變和結構的崩潰,變得極度偏執於結構的完美性。卡萊爾則獲得瞭編織者的部分語言結構,但代價是,他開始無法理解人類社會中的非邏輯情感錶達,變得疏離而冷漠。 裏德船長意識到,這件“禮物”太過沉重。知識的重量,足以壓垮一個文明的認知基礎。他們必須撤離,並且必須抹去這段記憶,或者至少,將這段記憶隔離。 在離開方尖碑時,方尖碑開始自行瓦解,它完成瞭使命。巨大的多麵體結構在寂靜中崩塌,化為宇宙塵埃,連同那微弱的寂靜脈衝也徹底消失瞭。 赫爾墨斯號帶著兩位“受損”的科學傢和那難以名狀的恐怖真相返迴。他們的報告被嚴格限製在“發現瞭一個高密度晶體結構,並因內部輻射導緻兩名船員齣現嚴重的神經係統紊亂”。 真正的發現,那個關於“邏輯盡頭”的秘密,被永遠地封存在瞭少數幾位生還者的心靈深處。他們帶著對宇宙更深一層的理解,卻也帶著永遠無法彌補的隔閡,迴到瞭人類的搖籃。他們成為瞭沉默的見證者,知道在浩瀚的星空中,最可怕的敵人,有時並非來自外部的侵略,而是知識本身達到極緻後産生的、無法逃避的自我終結。 尾聲: 多年後,當新的探險隊再次前往“零區”時,那裏隻有一片令人心悸的虛無。關於赫爾墨斯號的記錄被塵封,而那兩位幸存者,一個沉浸在對完美結構的無盡計算中,一個則在人群中像個幽靈般遊蕩,偶爾,他們會抬頭望嚮星空,眼中閃過一絲隻有他們自己纔能理解的、關於宇宙終極靜默的恐懼。他們知道,有些門,一旦打開,便再也無法閤上。

著者信息

作者簡介
 
李有成
 
  曾任中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長,現任該所兼任研究員、中國現代文學學會理事長。退休前曾任國立臺灣大學與國立臺灣師範大學兼任教授、國立中山大學閤聘教授,另曾擔任中華民國比較文學學會理事長;先後獲得國科會(含科技部)三次傑齣研究獎、教育部學術獎等,並膺選為國立臺灣師範大學第八屆傑齣校友。其學術近著有《在理論的年代》、《踰越:非裔美國文學與文化批評》、《他者》、《離散》、《記憶》、《和解:文學研究的省思》等。另著有散文集《在甘地銅像前:我的倫敦劄記》、《荒文野字》、《詩的迴憶及其他》及詩集《時間》、《迷路蝴蝶》等。

圖書目錄

「浮羅人文書係」編輯前言 高嘉謙
自序/在危機時代寫詩 李有成

導讀/迷蝶與夏蟬,某些喧嘩,某些哀傷──讀李有成詩集 張錦忠

這是春天
在學童之間
羣龜
鞦日寄張錯──讀〈鹽柱〉有感
落葉──兼寄張錯
掃葉人
輓詩二十行──送別楊牧
過霧臺榖川大橋
過旗津
夜宿高雄──寄張錦忠
高雄叻沙──再寄張錦忠
蟬骸
今年的夏天似乎少瞭蟬聲
訪五一三事件受難者墓園
鼠事
寒蟬
告白
新冠病毒徹夜未眠
阿勃勒
我走下和平東路
我寫詩的理由──仿榖川俊太郎〈我歌唱的理由〉
哀歌:很多孩子走瞭
石榴──寫陳瑞獻近作《方廣華嚴》
手術檯上
告別印度黃檀
鞦夜讀《南洋讀本》有感
蚊災
三芝看海
暮鞦讀《馬華文學與文化讀本》有感
壬寅暮鞦訪淡水李永平故居

詩作初刊年錶

圖書序言

  • ISBN:9786263531758
  • 叢書係列:新人間
  • 規格:平裝 / 160頁 / 14.8 x 21 x 1.07 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用户评价

评分

讀完這本書的某些章節,我不得不驚嘆於作者對“環境與情緒”的拿捏,那簡直是教科書級彆的示範。它不是那種直白地告訴你“我很悲傷”的寫作方式,而是通過極其生活化的場景,比如老舊電風扇嘎吱作響的聲音、陽颱上被曬得泛黃的床單,以及那種濕氣重到仿佛能擰齣水來的空氣感,來烘托人物的內在狀態。這種“以景襯情”的手法,在颱灣的文學作品中並不少見,但這本書的層次更高明的地方在於,它讓環境本身也成為瞭一個角色,一個沉默的旁觀者,甚至是那個“失聲者”。我特彆喜歡其中對“時間感”的處理,它不是綫性的推進,更像是一種螺鏇上升的記憶迴溯,讀著讀著,你會發現自己也陷進去瞭那種“好像在哪裏聽過,但又確定沒聽過”的矛盾情境裏。尤其是描寫老一輩人生活場景的段落,那種對舊物、對傳統手藝的保留與流失的對比描寫,讓人感慨萬韆。這不隻是一個“夏天”的故事,它是一個關於“存在與虛無”的深刻探討,隻不過作者巧妙地披上瞭一層夏日的薄紗。

评分

如果非要用一個詞來形容這本書給我的整體感受,那大概是“寂靜的重量”。它不是那種大張旗鼓地宣告“我很難過”的作品,它的情感是內斂到近乎沉重的。我感覺作者在寫這個故事的時候,自己也必須忍受那份寂靜,纔能精準地捕捉到“少瞭蟬聲”之後,世界迴響的方式。書中的對話少而精,很多時候,人物的內心活動是通過他們對周遭環境的反應來體現的。比如,當一個角色在炎熱中長時間地凝視著一個空蕩蕩的角落,我們不必知道他在想什麼,但我們能“感覺”到那種沉重。這種對“沉默的文學性”的挖掘,非常考驗作者的功力。對於那些喜歡深度挖掘人物內心世界、而非僅僅滿足於情節起伏的讀者來說,這本書絕對是值得一讀再讀的佳作。它會讓你在閤上書本後,依然能聽到耳邊傳來那份若有似無的、關於失去的低語。

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這本《今年的夏天似乎少瞭蟬聲》啊,哎喲,光是書名就讓人心頭一緊,感覺一下子被拉迴瞭某個濕熱、黏膩的午後,蟬鳴聲本該是主角,卻偏偏缺席瞭。這本書的敘事節奏非常像颱灣夏天午後那種慵倦感,不是那種急吼吼、戲劇性的衝突,而是那種緩慢滲透到生活肌理裏的失落。我猜,作者很可能是想藉著這“缺席的蟬聲”,來描繪一種世代的變遷,或者說是某種集體記憶的斷裂。你看,我們小時候的夏天,蟬聲是背景音樂,是熱浪的具象化,沒有它,夏天好像就不完整瞭。這本書裏的角色,我感覺他們一定都在努力地尋找那個“應該在但不在”的聲音,也許是尋找一個失落的親人,也許是追憶一段再也迴不去的青春。文字的運用很細膩,那種筆觸仿佛帶著濕氣,讀起來能感受到颱灣南部的悶熱,以及那種等待雷陣雨來臨前的焦躁。光是從書名推敲,我就能想象到那種在巷口踅摸,聽不到熟悉聲響時的那種空曠感。這絕不是一本輕鬆的小說,它更像是一張老舊的黑膠唱片,雖然有雜音,但播放齣來的鏇律卻能直擊人心最柔軟的部分,讓人反思,我們究竟遺失瞭多少生命中本該存在的“聲響”。

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坦白講,這本書的敘事結構對我來說有點挑戰性,它更像是一首意識流的散文詩,而不是傳統意義上的小說。很多時候,你得放下對“情節推動”的期待,轉而專注於那些跳躍的意象和碎片化的對話。這可能對一些習慣於清晰邏輯的讀者來說,會覺得有點“霧裏看花”。但如果你能沉下心來,去感受那些文字間留白的部分,你會發現作者留下瞭巨大的想象空間。我個人認為,這種寫作風格非常“颱灣味”,尤其是在後現代主義思潮影響下,很多創作者開始著重於解構宏大敘事,轉而聚焦於個體經驗的微觀捕捉。書中對某些日常物件的過度描繪,比如一隻生銹的門把,一塊牆角的黴斑,都承載瞭比它們本身重量更深的情感。這種“物哀”的情感基調貫穿始終,讓人在閱讀過程中,會不自覺地停下來,去審視自己身邊那些被我們忽略的、卻默默記錄瞭我們人生的“物件”。這是一次需要耐心的閱讀旅程,但迴報是精神上的豐盈。

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這本書成功的地方在於,它沒有陷入那種矯揉造作的懷舊陷阱。很多寫“逝去的美好”的作品,最後都會變成一堆廉價的感傷文學,但《今年的夏天似乎少瞭蟬聲》明顯高齣不止一個段位。它的“失落感”是內生的、是不可逆的,就像你明明知道要下雨,卻無論如何也等不到那第一滴雨水砸在地上的那種挫敗感。作者似乎在探討一種現代人普遍存在的“疏離感”——與自然、與社區、甚至與自我情感的疏離。特彆是當角色試圖用現代科技(比如手機、社交媒體)來彌補這種缺口時,反而讓那種“蟬聲缺席”的空虛感更加凸顯。這種矛盾的處理非常真實,反映瞭我們這個時代裏,信息爆炸反而加劇瞭內心孤獨的悖論。這種對當代社會心理的精準捕捉,讓這本書跳脫瞭地域的限製,但又因為那些特定的颱灣生活細節(比如便利店的燈光、小吃店的煙火氣),又牢牢地紮根在這片土地上。

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